十二小先知
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ﻪ概论ﻪ一、何西阿书1、何西阿名字的含义为“救恩”或“耶和华是救恩”。2、何西阿最早开始工作是在耶罗波安第二时期，工作时间约有７０年之久。3、神借何西阿的家庭生活来向以色列民说话。4、神向背道着指明一条回归的路:从“罗路哈玛”和“罗阿米” 到“路哈玛”和“阿米”。二、约珥书1、作者约珥的名字含义是“耶和华是我的神”。2、书中常提到一个时间,即“耶和华的日子,已经临近”。３、本书劝告百姓耶和华的日子即将来到,要快快悔改，神对悔改者仍存怜悯和恩典 。三、阿摩司书1、作者是个牧人，是个修理桑树的普通人。２、作者名字的含义是“负担”，他所得的默示,也是他在神面前的负担。3、作者预言的对象是关于北国以色列的，主要是谴责那些陷在拜伯特利的金牛犊的以色列民。4、本书富有田园的气息。四、俄巴底亚书1、名字的含义为“耶和华的仆人”。２、本书是旧约圣经中最短的一卷。3、主要信息是神对以东的审判。五、约拿书１、名字的含义为“鸽子”，象征神给他的使命就是要他如同鸽子一般,传扬和平的福音。2、本书不是一卷预言书,而是一卷记事书，象是约拿的工作日记。3、约拿工作的地点是亚述国的尼尼微城。4、本书一个重要的思想就是要纠正以色列人极端狭隘的民族观念，宣布神的慈爱怜悯。六、弥迦书作者名字的含义是“谁象耶和华”。本书是充满诗意的一卷书。先知工作的地点是在犹大，预言的对象却是北方的以色列。本书分四大段：即责备、安慰、争辩、赦免。书中有不少关于弥赛亚的预言。七、那鸿书作者名字的含义为“安慰”,又作“报复”,这也是他所传的信息。那鸿是伊勒歌斯人，是加利利的一个小村，靠近迦百农。迦百农的意义就是“那鸿之村”,也就是为纪念这位先知而命名的。本书的主
题
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只有一个,就是预言尼尼微城的毁灭。八、哈巴谷书作者名字的含义为“抱住”或“粘附”。他是一位好问的先知,当他遇到问题的时候,就来“抱住”神,“粘附”与神,不肯放松。本书预言了迦勒底的结局。哈巴谷先知可以说是宗教 改革的鼻祖，“义人必因信 得生”（2：4)的教义自此书而出。九、西番雅书作者名字的含义为“耶和华所隐藏”或“耶和华所护卫”。他是犹大王室的人,工作的时间是在约西亚王复兴的第一个阶段。本书有三个比较重要的钥词：“耶和华的日子”、“在中间”“嫉妒”。本书主要的信息就是要我们认识神是一位忌邪的神。十、哈该书作者名字的含义为“我的节期”或“耶和华的节期”,这说明他渴望早日归回祖国，恢复神的节期。本书的主要信息是告戒和鼓励回国的犹大人来建造圣殿,把建殿工作进行到底。先知借此书来告诉我们要在我们的生活和侍奉上把神摆在第一位。撒迦利亚书作者既是祭司又是先知,如果将其祖父三代的名字连起来是很有意义的。撒迦利亚即“耶和华纪念”，比利家即“耶和华祝福”，易多即“指定的时候”，三个连起来即神必会在一个指定的日子祝福并纪念他的子民，这也是本书的钥匙。本书的主要信息是说到选民未来的复兴和荣耀。撒迦利亚书本书的信息不单安慰了当时代的以色列百姓，并且也安慰了以后从列国归回的遗民。本书写作的目的就是借历史中的种种经历,叫人知道神掌握历史的进程，并叫人知道人最大的需要和盼望就是弥赛亚。十二、玛拉基书作者名字的含义是“我的使者”，他是旧约的最末后一位先知。本书以问答的对话方式来写神的默示。本书主要是从律法的角度来关注人的现实,把人丑陋的现实
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明出来。
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