试论唐楷书法在汉字演变中的重要作用_徐春兴

© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 福建农林大学学报 (哲学社会科学版) , 2005, 8 (1) : 92- 95 Journal of Fu jian A gricu ltu re and Fo restry U niversity (Ph ilo sophy and Social Sciences) [收稿日期 ]　2004- 12- 16 [作者简介 ]　徐春兴 (1949- ) , 男, 副教授。研究方向: 书 法、中国画。 试论唐楷书法在汉字演变中的重要作用 徐 春 兴 (福建师范大学美术学院, 福建 福州 350007) [摘要 ]　汉字是华夏民族之根, 是书法艺术的载体。汉字的演变经历了漫长的过程。本文旨在通过探讨初创汉字至今用规 范化汉字的演变过程, 揭示唐楷书法在其中起了不可磨灭的桥梁作用, 启示在书法实用性萎缩的今天, 唐楷书法的艺术性 更能得到升华, 更能体现它的精粹性与高品格性, 电脑字永远代替不了它。 [关键词 ]　汉字; 唐楷; 书法艺术 [中图分类号 ]　F327　　　[文献标识码 ]　A 　　　[文章编号 ]　167126922 (2005) 0320092204 On the im portance of regular scr ipt ca ll igraphy of Tang D yna sty in the developm en t of Ch inese character XU Chun2x ing (Colleg e of F ine A rts, F uj ian N orm al U niversity , F uz hou , F uj ian 350007, Ch ina) Abstract: Ch inese character is the roo t of Ch ina and the carrier of calligraph ic art. T he developm ent of Ch inese character is indeed a very long course. T h is art icle aim s at revealing the sign ifican t function of regu lar scrip t calligraphy of T ang D ynasty by inqu iring in to the developm ent of Ch inese character ( from in it ia lly creating Ch inese character un til now using the standardized Ch inese character) , insp iring us that w hen the p racticality of calligraphy of T ang D ynasty gets sub lim ated and em bodies its terseness and h igh quality. It is abso lu tely impo ssib le fo r calligraphy to be rep laced by b lock let ter. Key words: Ch inese character; regu lar scrip t calligraphy of T ang D ynasty; calligraph ic art 　　一、汉字的起源和发展 汉字, 是中华民族独有的语言 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 符号, 在书 写过程中产生的书法, 则是人类文明的一个重要瑰 丽艺术。几千年来, 汉字不断发展, 从而促进了楷书 的发展。楷书从汉朝得风气之先, 到魏晋南北朝逐 渐盛行, 到了唐朝, 楷书集为大成。唐楷艺术的不断 发展和取得的成就, 对汉字的 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 定型起了极为关 键的作用。可以说, 唐楷是汉字发展到今天规模的 一个重要转折点。 汉字的起源有种种传说, 但大多是经过文学加 工的传奇。实际上, 文字出现是历时久远的一种集 体性文化活动, 是人类集体创造的成果。汉字出现 的最早形式为象形文字。从象形文字到形成楷书的 雏型, 则经历了一个漫长的演进过程。这个过程可 分为 2 个阶段: 从古代陶器上刻划符号到繁复的大 篆 (石鼓文) , 这是由简入繁、逐渐丰富的阶段; 此 后, 汉字由草篆向隶书进化, 又从草隶 (章草) 向楷 书演进, 这是由繁入简, 不断完善的阶段。 从《辞海》注解中看: 正体书法, 即真书。引《晋 书·卫恒传》说:“上谷王次仲始作楷法。”[1 ] , 唐人 唐玄度《论十体书》说:“后汉章帝时, 上谷人王次仲 以古书字形少波磔, 始作八分书法, 谓有楷法也。” 唐人蔡希综在《法书论》中又说, 东汉上谷王次仲以 隶书为楷法, 仲又以楷法变为八分, 其后继迹者, 伯 喈 (蔡邕)得之极, 元常 (钟繇)成其业。这里又把“楷 书”与“八分”分成2 个不同的概念。“八分”书为何种 书体?《辞海》说:“因别称有波磔的书为八分, 以示 区别。”[1 ]可知蔡邕说的尚没有脱离隶书的范畴。现 代著名学者胡小石先生在《书艺略论》中讲到“八 分”又转变为真书, 真书也带波挑也, 新莽及东汉初 已有此体。照此说, 楷书的起源上始于两汉之间, 下 至于隋唐, 大多经历了近600 年的时间。 汉字的演变是与时俱进的。随着生产力的不断 发展, 生活频率的不断加快, 要求汉字的变化也要 适应新形势。于是, 汉字由甲骨而金铭, 然后篆而 草、楷、行。在20 世纪以前, 由于书写工具的唯一性, 汉字在实用性和艺术性之间, 书写与书法之间既有 区别又有联系, 是一个统一体中的2 个方面。人们要 想用文字表情达意时, 把它书写出来。书写的成品 既有实用性, 同时也有许多具有高超艺术情趣的书 法作品。书法是汉字的艺术化, 如孙过庭的《书谱》 被誉为中国书法史上文艺双绝的合璧之作。从实用 性上看,《书谱》是讲习草书的入门途径, 是我国书 法美学、艺术哲学的颠峰之作; 从艺术来看,《书谱》 是以二王为代表的古典书法美在唐代的最高体现 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 和完美的发展。 二、隋唐帝王对书法的喜爱客观上促进 了楷书的发展 隋唐是中国书法史上的一个重要时期, 书法艺 术也进入到一个黄金时代。这与隋唐诸帝王喜好书 法并积极介入有极大的关系。 隋文帝杨坚在灭陈时, 即命手下元帅裴矩和高 颍接收陈的书法名画, 共得800 余卷。隋炀帝虽然残 暴, 却喜好艺术, 曾在洛阳建“妙楷台”和“宝迹台” 收藏书法、名画。唐朝帝王自李世民开始, 收藏书法 热情空前高涨。徐浩《宝迹图》记载, 太宗皇帝大购 图书, 宝于内库。《唐朝叙书录》记载, 贞观六年正月 八日, 命整理御府古今工书钟王等真迹, 得 1510 卷[2 ]。而在贞观十三年, 唐太宗大力求购所得到的 各种书画就约有 700 卷, 相当在这之前内府总藏量 的一半。 隋唐帝王的收藏一般都有明确的指向性, 特别 是唐太宗非常喜欢王羲之书法, 他在收藏上的偏重 对当时书法起了非常直接的诱导作用, 成为唐代楷 书书风发生转折的一个关键因素。 唐代帝王不仅是书法的收藏者和欣赏者, 他们 当中的很多人自己就是书法家。他们对书法身体力 行促进了楷书在唐朝的集成。 唐帝王利用权力从 3 个方面设立了 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 , 从而 为书法发展提供稳定的社会保障。一是在建国初期 开馆设学。国子监的七学中, 有专门的书学。其他学 科除主业外, 也都要兼学书法,“学书日纸一幅”。二 是以书取士, 唐朝科举专为书法设立“明书”一科, 吏部铨选, 以“身言书判”为 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ,“书”的标准是楷 法遒美。三是为书设置官吏。中央一级的官吏有侍 书, 褚遂良、柳公权等均从侍书开始, 逐渐扬名天 下。国子监里专门设书学博士, 地方官里有书助教 等职。还有大量的官吏散布在各个机构, 如弘文馆 有“楷书手”30 人, 史馆20 人[2 ]。 除此之外, 唐帝王的用人取向也直接影响了书 风。如褚遂良比欧阳询、虞世南晚出生30 多年, 欧、 虞名动天下时, 褚遂良还是个默默无闻的刚出道的 官员, 但虞世南去世后, 褚遂良取而代之, 成为太宗 的侍书, 书名顿时急剧上扬。尤其是其《雁塔圣教 序》问世后, 褚书更是风靡天下, 文人学褚书成风。 唐高宗、武后时期的楷书名家如薛稷、裴守真、王知 敬等, 几乎没有不受到褚遂良书法影响的, 唐代楷 书也就由此从欧阳询、虞世南的书风中脱离出来, 而走上极具特色的发展道路。对后来楷书影响极大 的“颜体”、“柳体”也都发源于褚体[2 ]。 唐朝初期版图辽阔, 经济繁荣, 国家强盛, 政治 稳定, 艺术也达到空前的繁荣。楷书艺术在承袭了 魏晋的盛行之后, 到唐朝取得了重大的突破。唐朝 的楷书艺术出现了博大精深、灿烂辉煌的局面, 成 为中国文化的高峰, 也形成当时世界文化的高峰。 纵观历代碑版, 成熟的楷书到唐朝才形成。唐 朝楷书的碑, 字形严肃凝重, 凝重之中, 蕴含流动飞 扬的韵律, 且富有金石之气, 姿态各异, 尽管其笔法 都直接或间接地受汉魏书风的影响, 但却透出清秀 劲健的风韵。 唐朝楷书达到前所未有的高度, 名家辈出。唐 初有四大家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷, 唐朝中 期有精于楷书的徐浩、颜真卿, 到了晚唐, 则出现最 有代表性的楷书大师柳公权。这些著名书法家的楷 书既有继承, 又有革新, 对后世影响极大, 是我国书 法史上黄金鼎盛时代。它不可避免对汉字的演变发 生重大的影响。 三、唐楷书法为规范化汉字奠定了基础 初创期的汉字以其数量上的广大为书法家提 供了广阔的艺术创造领地, 反过来, 书法家的艺术 创作又为汉字字体的定型、规范起到了推动和促进 作用。综观唐代欧阳询、颜真卿、柳公权三大楷书家 和他们创作的书体, 应该说是现代规范汉字的前 身, 他们专心致志, 倾毕生精力于书法艺术创作的 作品, 为现代规范化汉字奠定了基础。 欧阳询 (公元 557—641 年) 字信本, 潭州临湘 (今湖南长沙)人。历充太子率更令, 世称欧阳率更。 《旧唐书》本传上说, 询初效王羲之书, 后险劲过之, 因自名其体, 尺牍所传, 人以为法[3 ]。他擅长隶书, 楷书规矩, 用笔、结体都十分严谨规范。“险劲”两字 说尽了欧书的特色。从他的代表作《九成宫醴泉铭》 中的字可以看出: 横、竖多方笔, 下笔及转角处多用 折笔, 间架匀称, 笔势生动灵活, 起止干净利落, 结 构严整。从横平竖直、字形方正上说, 为今用规范汉 字打下了最初的基础。但欧阳询是从陈入唐的早期 书法家, 其楷书虽规矩, 但还带有汉碑与隶书的笔 意。如欧字的“竖弯钩”处就呈现出隶书横画末端的 雁尾状, 短横的书写呈左低右高势等。 中晚唐时期颜真卿的出现, 使楷书的规范又有 了新的进展。颜真卿 (公元709—785 年)字清臣, 京 兆万年 (今陕西西安) 人。他出身于书香门弟, 博学 精词章, 玄宗开元间举进士, 才干卓越, 刚正不阿, 被宰相杨国忠排斥任平原太守, 后又被封为鲁郡 公, 人称颜鲁公。 颜真卿学前人书法善于取舍, 故能法前人创 ·39·第 2 期　　徐春兴: 试论唐楷书法在汉字演变中的重要作用 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 新, 楷书具宽绰浑厚, 气势雄伟, 遒力劲健, 显示了 深厚的楷书功力。壮年时的颜真卿在书坛上就已赶 上了初唐的欧阳询、虞世南晚年的成就。他一扫书 坛矫揉造作的习气, 开创了一代雄健书风。 他较为突出的代表作是60 岁时书写的《颜勤礼 碑》, 其碑字体方严齐正, 纡徐跌宕, 一般横轻竖重。 它的横画较细, 竖画多用“悬针法”, 起笔重而顿挫 有力, 撇法迅猛, 捺的份量重, 出脚长, 字形较之欧 体由相背向相向演变。无论是长横或短横都比欧体 平稳, 竖弯钩写到末端轻顿转圆回锋蓄力出钩, 改 变了欧体竖弯钩处的雁尾。从横细竖粗、横平竖直, 字形方正平稳来说更向规范化汉字演变接近。 到了唐朝晚期, 出现了杰出的书法大家柳公 权。柳公权 (公元 778—865 年) , 字诚悬, 京兆华原 (今陕西耀县)人。他的字,《旧唐书》说, 公权初学王 书, 近阅近代笔法, 体势劲媚, 自成一家。文宗称他 的字是“锺王复生, 无以加焉”! [3 ] 他学颜真卿却能出新意。他避开了颜字肥壮的 竖画, 写得均匀瘦劲, 棱角森挺; 又把北碑中的方笔 运用到楷书中, 同时吸取了颜、虞、欧的结体, 融会 成体势劲健、法度严谨、方圆兼施、富有变化而自成 一家的柳体。他64 岁时书写的代表作《玄秘塔碑》, 书体端正俊丽, 用笔方圆兼施, 下笔斩钉截铁, 转折 处轻顿笔后折锋转笔或回锋提按下行; 笔画瘦挺, 遒劲有力, 寓圆厚于清刚之中; 结构严密又而疏朗 开阔, 字形修长。 如果说颜体在横平竖直、体态平稳上向规范汉 字演进, 那么柳体的横竖转折, 撇捺的出锋, 较之颜 体就是显得更加清晰、分明, 好像刀切一般劲力, 使 长方形的字体轮廓更加科学规范化了。 从书法学讲, 自中晚唐颜真卿至晚唐柳公权, 为唐代楷书艺术的终结时期; 从文字学讲, 颜、柳二 人都是向着汉字楷体字体的规范标准作最后的“冲 刺”者。若论字体的定型美化, 柳体较之颜体显然更 进一步。柳公权所创的柳体, 是对革故鼎新的颜体 进行规范化的完善, 它宣告了汉字楷体字体在结 构、形体及书写形态各方面已沿着自身发展规律, 完成了变迁任务。柳体楷书出现之后, 便有了一种 衡定稳固的文字书写法则。其后历五代、两宋、元、 明、清至现代, 楷书并无任何创意发明。也就是说, 现代汉字点画和结构的形态特征本自柳体。 四、现代规范化汉字的形成与应用 现在的规范汉字常用的印刷老宋体是在欧、 颜、柳三体的基础上进一步规范演变发展而成的。 老宋体是从北宋刻书字体上发展起来的, 在印刷体 中历史最长[7 ]。其特点是字形正方, 横细竖粗, 横画 及横、坚画连接的右上方处都有顿角, 点撇、捺、挑、 钩与竖画粗细相同, 尖锋短而有力。它的风格典雅 工整, 严肃大方, 是今天印刷体应用最广泛的一种。 唐宋两代, 经济发达, 文化上出现了黄金时代, 11 世纪中叶毕升发明了活字印刷。印刷术被人们称 为“文明之母”, 它是我国人民对世界文明的伟大贡 献之一。由于印刷术的发明, 佛经、历书和其它印刷 品大为流行, 有力推动了文化的发展。印刷术先后 传入朝鲜、日本、越南、琉球、菲律宾、伊朗, 并影响 到埃及和欧洲。 印刷术发明后, 刻字用的雕刻刀对汉字的形体 发生了深刻的影响, 产生了一种横轻竖重, 阅读醒 目的印刷字体。北宋时雕版印书通行的结构方正匀 称的印刷字体, 后世称为宋体字。当时所刻的字体 有肥瘦两种, 肥的就是仿颜体、柳体, 瘦的就是仿欧 体、虞体。其中颜体和柳体字的顿笔高耸, 已经具备 横轻竖重的一些特征。为便于刀刻, 把欧、颜、柳体 左低右高取势的横刻为水平的横, 左右斜势的竖刻 为垂直的竖, 已明显出现今用印刷体的特征。到了 明代隆庆、万历年间, 又从宋体字演变为笔画横轻 竖重、字形方正的明体字。当时民间流行一种横画 很细而竖画特别粗壮、字形扁平的洪武体字, 像职 官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的 神主牌等都采用这种字体。以后, 一些刻书工人在 模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的 仿宋体[4 ]。这种仿宋体横平竖直, 容易雕刻, 阅读起 来清醒悦目, 因此使用日益广泛, 成为 16 世纪以来 至今天非常流行的主要印刷字体。仿宋体也叫铅字 体, 又称新宋体。后来在宋体字的基础上又派生出 黑体、楷书等, 应用广泛。如书写政治宣传标语、会 场布置、黑板报、书籍杂志印刷、商品装潢等, 深受 广大民众的喜爱。 从唐楷艺术演变为今天印刷体的规范汉字, 无 论从中国文字学, 文化史以及现代文明中都是一次 重大的转折。 五、书法艺术与实用书写汉字的分离 到了20 世纪, 发生了3 件大事使汉字书写的实 用性与书法的艺术性发生了极为明显的分离倾向。 一是20 世纪初科举取士制度被废除, 书法与政治紧 密联系的脐带被割断, 唐楷书法艺术开始逐渐被边 缘化。二是钢笔等硬笔的传入和广泛使用, 使书写 与书法、实用与艺术的距离逐渐拉大。第三, 也是最 重要的一条, 便是计算机的产生和运用。计算机的 普遍使用, 无纸化办公的推广,“换笔”队伍的的日 ·49· 福建农林大学学报 (哲学社会科学版)　2005 年 第 8 卷 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 益扩大, 书写摆脱了手工劳动, 提高了效率, 因而手 工书写在社会生活中的地位越来越微不足道。但 是, 原创书法却无论如何是不可能被替代的。 可以预测, 在未来的年代里, 写字匠将会消失, 而唐楷艺术将会作为单独的艺术门类屹立于艺术 之林, 唐楷书法的艺术性也更能得到升华。其意义 并不在数量的多少, 而在于唐楷艺术本质的提升, 在于它本质美的展现, 在于它的精粹性与高品位 性。因为电脑打印汉字和对汉字形体进行加工处理 的功能显然与书法的本质不同。电脑打印汉字成字 的过程一是要打击键盘, 二是显示器显示汉字形 体。击打键盘, 五指忽上忽下, 忽左忽右, 破坏了时 间 流程 快递问题件怎么处理流程河南自建厂房流程下载关于规范招聘需求审批流程制作流程表下载邮件下载流程设计 , 缺乏时序性, 因而不符合书法的“书写”规 定; 显示器显示汉字虽也遵守一定的章法顺序, 但 却背离了笔画顺序, 每一笔画、每一部首总是同时 显现的, 同样也不是“书写”。至于电脑对汉字形体 的加工处理如喷洒、涂绘、放大和缩小等都只是空 间上的修饰和处理, 实际上与工艺制作的“铸”、 “刻”、“画”等在性质上是一样的。 而书法家书写创作时, 至少有3 种素养, 即美学 素养、史学素养和技法素养。良好的美学和史学素 养, 是书法创作的前提, 是书法构思的基础; 技法素 养是书法家创作书法作品的关键。因此, 电脑机器 字永远代替不了有灵气、有血有肉、有精神所在、能 够震撼人心的唐楷书法艺术。 书法家职业化是必然趋势, 培养出更加优秀的 书法家队伍, 产生出更多的优秀书法艺术作品, 是 继承和发扬中华民族优秀文化传统的需要, 也是实 践“三个代表”、大力发展中华民族先进文化的需 要。 [参考文献 ] [1 ] 辞海编辑委员会. 辞海 [M ]. 上海: 上海辞书出版社, 1979. 619, 3015. [ 2 ] 梅蹊. 隋唐帝王的书法活动及其影响 [J ]. 书法研究, 1999, (6) : 3- 9. [3 ] 任政, 钱沛. 楷书基础知识[M ]. 上海: 上海人民出版社, 1987. 17, 245. [4 ] 余秉南. 美术学[M ]. 人民美术出版社, 1989. 7- 8. (责任编辑: 蒋元霖)　 (上接第91 页)　他说这句话就不能视为虚发议论。 叶燮提出,“美本乎天者也, 本乎天自有之美也。” “死法, 则执涂之人能言之。若曰活法, 法既活而不 可执矣, 又焉得泥于法!”[3 ]在造园艺术为习俗所浸 染, 为成规所捆缚的情况下, 叶燮不失时机地倡导 任意而为, 取法自然之理, 以天然为至美的主张, 应 该说是切中时弊的, 这一思想正好是医治时人追求 精巧浓华时尚的药石。只是他个人的思想无法阻挡 整个造园艺术的发展趋势, 私家园林在高度程式化 之后, 自然显露出发展的颓势。 今日之观者所见之明清园林, 已难觅它们的原 初风貌, 因为时间磨损了假山的锋棱芒角, 风雨剥 蚀了建筑物的丹漆风华。时间因素冲淡了人力工巧 的痕迹, 使得自然美有所回归。园林之美, 贵在自 然。自然者, 存真而已。这是叶燮个人的造园宗旨。 他对“园林模仿绘画”流行观念的置疑, 反映出真与 假、雅与俗、自由与束缚等文化价值间永不妥协的 交锋。 [参考文献 ] [ 1 ] 楼庆西. 中国园林[M ]. 北京: 五洲传播出版社, 2003. 112, 118. [2 ] [明 ]计成. 陈植校注. 园冶[M ]. 北京: 中国建筑工业出 版社, 2004. 42. [3 ] [清 ]叶燮. 已畦集·卷三[M ]. 清乾隆年间刻本. [ 4 ] [宋 ]苏舜钦. 沧浪亭记 [M ]. 上海: 同济大学出版社, 2004. 207. [ 5 ] [宋 ]沈括. 梦溪自记 [M ]. 上海: 同济大学出版社, 2004. 82. [ 6 ] [北周 ]庾信. 庾子山集·小园赋[M ]. 上海: 同济大学 出版社, 2004. 474. [ 7 ] [唐 ]白居易. 白居易集·草堂记[M ]. 上海: 同济大学 出版社, 2004. 452. [8 ] [清 ]张廷玉. 清史·列传 270 卷[M ]. 北京: 中华书局, 1977. 13364. [9 ] [明 ]谢肇氵制. 五杂俎 [M ]. 海口: 海南国际新闻出版中 心, 1996. 25. [ 10 ] [明 ]张岱. 陶庵梦忆 [M ]. 西安: 陕西人民出版社, 1998. 63, 64. [ 11 ] [明 ]钱泳. 履园丛话[M ]. 北京: 中华书局, 1979. 539. 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