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礼记天地之道全文

礼记天地之道全文礼记·天地之道全文天地之道(1)教化如同春化【原文】天地之道，寒暑不时则疾(2)，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也，教不时则伤世。事者(3)，民之风雨也，事不节则无功。然则先王之为乐也，以法治也，善则行象德也(4)。【注释］本节选自《乐记．乐施》。(2)疾：指灾祸。(3)事：指制度。(4)象：吻合，符合。【】依照天地运行的规律，天气的冷热不按时交替，就会发生灾祸；风雨不调和就会出现饥荒。教化对于民众就像风雨的变化一样，不及时施教就会危害社会。制度对于民众就像风雨的调和一样，没有节度就难见功效。因此，从前的君王创制乐，...

礼记·天地之道全文天地之道(1)教化如同春化【原文】天地之道，寒暑不时则疾(2)，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也，教不时则伤世。事者(3)，民之风雨也，事不节则无功。然则先王之为乐也，以法治也，善则行象德也(4)。【注释］本节选自《乐记．乐施》。(2)疾：指灾祸。(3)事：指MATCH_ word _1716981862470_0。(4)象：吻合，符合。【】依照天地运行的规律，天气的冷热不按时交替，就会发生灾祸；风雨不调和就会出现饥荒。教化对于民众就像风雨的变化一样，不及时施教就会危害社会。制度对于民众就像风雨的调和一样，没有节度就难见功效。因此，从前的君王创制乐，是当作治理民众的一种方法，恰当地适用，就会使民众的行为与道德相吻合。【读解】统治者运用乐来教化百姓大众，就像给庄稼施肥；施肥不及时，庄稼就会因缺乏营养长不好。那么谁来为统治者施肥呢？恐怕谁都不敢，这样做就叫犯上做乱。1这套理论真是妙不可言。它事先把人分成不同的等级，加以定位：有人是农夫，有人是庄稼；有人是栽培者，有人是被栽培的禾苗。得到了农夫的关照，是福气，还得对农夫感恩戴德，感谢阳光雨露的普照沐浴。【】2

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