日本史复习资料
壬申之乱 ：671年天智天皇去世，围绕皇位继承，在其弟大海人皇子和其子大友皇子之间进行了一场内战。逃到东日本并得到该地贵族支持的大海人皇子占据优势，很快就打败了未能取得西日本贵族支持的大友皇子，后者兵败自杀。673年，大海人皇子在飞鸟净御原宫即位，为天武天皇。壬申之乱实质是地方豪族利用民众反对近江朝廷门阀贵族统治，具有政变色彩的武装冲突。大海人皇子平定“壬申之乱”，实质是地方豪族对近江朝廷的胜利。
班田收授法 ：646年正月，孝德天皇宣布大化改新诏
书
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，正式宣布实行“班田收授法”，即班田制。班田收授法效法隋唐的“均田制”，是律令制土地
制度
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的根本法。班田制实行班田收授，首先须编定全国的户籍。它规定土地属于国家，国家每六年按人口把田地分给农民。所受之田不准买卖，若受田者死亡，由国家收回。随着封建兼并的进行，到10世纪中期，农民大批破产，庄园数量越来越多，国家已无田可班，班田收授法被废除。
奈良时代 ：始于迁都平城京的710年，止于迁都平安京的794年。受中国盛唐文化的影响，又通过唐朝接受印度、伊朗的文化，出现了日本第一次文化全面昌盛的局面。国家极力保护佛教，佛教文化特别是佛教美术开始繁荣起来。出现了“记纪万叶”，即《古事记》、《日本书纪》、《万叶集》。中央集权体制下的天皇朝廷在实力增长的基础上不断开拓疆域。实行班田制，广泛使用钱币，农业和手工业发展较快，商品交换兴盛。政治上，天皇政权经常处于不稳定状态，主要是因为藤原家族的影响以及藤原家族与其他贵族之间的矛盾。
平安时代 ：日本古代的最后一个历史时代，始于794年迁都平安京，止于1192年镰仓幕府建立。平安时代是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学发展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到发展，后期武士阶层从贵族手中夺取了权力，后来建立了幕府。平安时代日本与中国有非常紧密的交往，在日本儒学得到推崇。同时佛教得到发展。894年废止遣唐使之后，发展了日本独自的国风文化。
《古事记》 ：日本古代官修史书。元明天皇命太安万侣编篆日本古代史，712年将完成的内容《古事记》献给天皇。该书用假名
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记，以天皇家族为中心，记述了从神话时代到628年推古天皇去世的历史，内容多神话传说，从中可以看出日本民族最初形成时期的某些痕迹。《古事记》是天平文化的代表，体现了树立天皇家族权威的目的，亦为日本最古的文学作品。 《日本书纪》 ：日本留传至今最早之正史，六国史之首，原名《日本纪》。舍人亲王等人所撰，于公元720年完成。编纂的起因在于经壬申之乱而取得政权的天武天皇，欲向外宣示自身之皇统而下令编成。内容从神话时代一直到697年的持统天皇时代。全三十卷，采用汉文、编年体写成。史料价值较高，但仍需要
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性引用。
镰仓幕府 ：1192年—1333年，日本幕府政权的开始，由源赖朝建立。镰仓幕府的统治基础是“御家人制度”，御家人与源赖朝形成“恩给”与“奉公”的主从关系。镰仓幕府通过任命守护或地头的方式建立了覆盖全日本的统治机构，形成了与京都朝廷并立的双重政治结构，天皇朝廷的权力收到严重削弱。另一方面，“武家政权”统治的合法性仍需借助天皇的精神权威。镰仓幕府的经济基础是以将军所有的封地和直辖领地为中心，即“关东知行国”和“关东御领”。
御家人制度 ：镰仓幕府的统治基础。御家人是在源平战争中同源赖朝结成主从关系的武士，即其家臣。源赖朝承认他们原有的土地所有权，还根据战功授予他们新的领地，即“新恩给予”。御家人要无条件地服从主君源赖朝，并在战争中为其出生入死，从而形成“恩给”与“奉公”的主从关系。镰仓幕府成立后，将军任命高级御家人担任守护或地头，作为回报，御家人率领自己的随从定期前往京都或镰仓，担任警备的任务，费用完全由自己承担。 应仁之乱 ：1467年─1477年，日本室町时代的8代将军足利义政在任期间的一次内乱。围
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