【常礼举要2】为人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省。

【常礼举要2】为人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省。 大家好，今天就要正式和一起学**常礼举要了首先我要再强调一下，今天我们在这里探讨礼，不仅是探讨具体行为，更主要是探讨其背后的精神内涵和内心品格，孟子说：君子所以异于人者，以其存心也君子以仁存心，以礼存心仁者爱人，有礼者敬人爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之只有把握住了礼之下的心，我们才能不做硁硁然小人，而是从心所欲不逾矩 本系列的参考 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 主要为常礼举要讲解（李炳南教授），常礼举要讲记（徐醒民老师），还会收集一些有关资料，感谢这些原作者 先来看第一部分（子）居家 第一条 为人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省 字面的意思是：为人子女，不要晚起，衣服和被褥要自己整理好，早上省视父母问安，晚间服侍父母就寝 接下来分段讲解：为人子不晏起 早睡早起身体好古人之训（姜清水）； 人们对作息 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 早已从每天的细致安排，到法定节假日年假都提前 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 盘算，什么时间干什么，清清楚楚，明明白白但也有一些网迷工作狂以及夜猫子，不顾作息时间，经常熬夜或加晚班，这对身体健康是有害的 连续几晚睡眠不足，即每天睡眠时间不足六小时，就会像连续两晚不睡觉一样对人体的造成极大损害，更糟糕的是，长期熬夜会慢慢地出现失眠健忘易怒焦虑不安等神经和精神症状，人会因此急剧衰老，有人认为熬夜等于透支青春，因此即使在不得不熬夜时，事先事后做好准备和保护是十分必要的，如事先睡足或事后补觉，这样至少可以把熬夜对身体的损害降到最低点 中国古人尊崇传统的日出而作，日落而息汉乐府诗孔雀东南飞中奄奄黄昏后，寂寂人定初一句说明，人定之时人们基本都睡下了人定的意思为：夜已很深，人们已经是停止活动安歇睡眠了又名定昏夤夜等 中国古人将一天的24小时，划分为十二部分：即夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定；配之以十二地支，对应时间是：子时丑时寅时卯时辰时巳时午时未时申时酉时戌时亥时人定就是亥时，相当于现代21点至23点 古人也强调过晚睡的危害，明代谢肇淛五杂俎事部中称夜读 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 不可过子时，指岀晚上读书不能超过23点至凌晨1点他认为，读书过子时盖人当是时，诸血归心，一不得睡，则血耗而生病矣用今天的话说，就是熬夜读书将严重影响到身体健康中医认为：魂魄归位在夜半之前，是说人当在半夜而静，魂魄归心，若魂魄不归心，则失眠多梦，醒了头疼，心肾两虚西医指出：晚上11点到凌晨1点是体内生长激素分泌时间，这时候若不睡觉，正在发育的年轻人会长不高，成年人则容易变老随着年龄增长，与睡眠有关的褪黑激素分泌时间愈早，所以老人家会倾向早睡早起，比较符合自然生理时钟鄱阳古时半夜有二趟锣响，也是提醒人们夜深人静该**睡觉了 对于起床时间，古人则崇尚早起，认为五更（即5点之前）起床最益健康宋代文人李廌在师友谈记中，曾记下大文豪苏东坡对睡觉的一番高论，题为东坡言寝寐得三昧苏东坡睡觉有个怪癖，哪怕床有一点不稳，他都睡不着躺到床上正式开始睡觉时，他瞑目听息，不可少有蠕动，以务在定心胜之苏东坡还从不睡懒觉，每天五更初起 人类睡觉的姿势主要有仰卧俯卧侧卧三种中国古人对睡觉时的睡姿也很在意，并用七个字进行了总结：侧龙卧虎仰瘫尸最爱讲理的宋代人也总结过睡觉的理论，如南宋理学家蔡元定曾推出22字睡诀：睡侧而屈，觉正而伸，勿想杂念早晚以时，先睡心，后睡眼 蔡元定所说睡侧而屈，即古人提倡的立如松坐如钟卧如弓中的卧如弓中国人忌讳仰卧，甚至称这种姿势为挺尸，或许是受儒家圣人孔子的影响孔子在论语·乡党中说，寝不尸，居不客，意思是睡觉不 要像死尸那样躺着，居家时不要像做客那样拘束从科学理论上讲仰卧也是一种很好的睡姿，其仰天靠地舒展直伸态势，是一切抛开宁静致远的境界，也不乏是一种有利于身心健康的睡姿 为什么说卧如弓睡得最香？唐代医学家孙思邈在千金要方·道林养性中说道：屈膝侧卧，益人气力，胜正偃卧道家经典道藏·混元经持有类似的观点：仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲至于侧卧的方向，古人认为，侧卧以向右为佳，乃至称其为吉祥睡这种吉祥睡已为现代医学证明是科学合理的从生理解剖位置来看，这种睡姿心脏向右，肝脏位于右胁部，胃肠的开口也在右侧，可减轻心脏压力清代曹廷栋认为吉祥睡尤其 适合老年人，他在老老恒言安寝条写道：右侧宜舒脾气 总结：礼者，理也古人讲究人法地,地法天,天法道,道法自然早睡早起正是顺乎自然的方式，人体和自然一同休息，这是古代中国人切身体会到的道理，体现了也正是对自我生命的珍惜是故，我国学社的晨读活动不失为一种激发早起的良策欢迎大家参与 衣被自己整理 早起以后，也不能一起床，自己把衣服一穿其他事就不管了衣服和盖的被子，都要自己整理好，衣服除了穿的衣服穿好以外，还有睡衣，睡衣早晨起来不要穿了，不穿了也要把它折好，放好，每天放在固定的地方，被子也要把它迭好，每天如此 军训时，我们参观过教官的宿舍，早晨起来棉被都一定要叠得方方正正的，这样要求作什么呢？就是训练做一切事要有秩序，有条理，不要乱，每天如此还有一个，就是物归原处，你要拿某样东西，拿那里就放那里，假如你从这里拿到那里，再找就找不到了东西藏在那里，一百年也不会消失，它不会长翅膀，它上那儿去了？找不到东西，没这个道理 曲礼曰：毋不敬，俨若思，安定辞安民哉！整理得妥当，体现的是对事物的爱惜，尊重和恭敬当我们保护好物品的时候，物品也才能更好地为我们服务，它的使用寿命更久，查找也更加方便可以说这是古人从生活经验中总结出来的人生智慧 当然，整洁不意味着洁癖和无谓的时间浪费，效率自然也是讲究的，关键在恰到好处这里之所以说为人子衣被自己整理，主要是说要从小培养那种管理实务，有条不紊的定心和能力一屋不扫，何以扫天下？即使是做再大的事业，也要学**整理衣服被褥的秩序条理和恭敬的心情 其次，自己强调了独立性的重要 晨昏必定省 礼记·曲礼上：凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省 人子之礼是什么呢？冬温而夏凊凊不是三点水，是两点水，一个青天白日的青字冬温而夏凊是什么呢？冬天要给父母所睡的床铺，内地的冬天或者是用暖壶或者用火炉，这火炉是特别捂在被子里的，放在里面很容易一下子把被子暖了夏天呢？凊是一种清凉的，清爽的，夏天天气热，做子女的要把父母亲所睡的寝室的床铺，把他所用的垫子，席子抹得干干净净的，汗气没有，再把它扇得很凉爽，冬温而夏凊 昏定而晨省这个定字就是床铺上用的被子，夏天用的席子，要去检查，冬天的被子毯子，要把它铺迭好，夏天用的垫子要把它安置好，这叫做定，定就是安的意思，这是晚间的事情，一定要把父母亲招呼就寝了以后，再回到自己房子里边去睡觉，不能说父母还在那儿还没有睡，自己老早就跑去睡，这在古时候是不许可的，其实礼应让父母亲先睡，睡安睡好，一切都安然了，自己再去睡，这叫定 晨呢？早晨要去省，省就是要到父母房间去看看省察省察，看看父母这一夜是否睡得好，早晨起来，再问父母有没有吩咐的事情，这都是必须的在古时候的建筑，比如说中等以上的家庭，父母是一个房子，子女各有自己的房子，不在一起住的时候，早晨起来要更早，到父母房子里去问安，如果是贫寒之家，房子没有那么多，这个时候也要知道父母**惯在什么时候起床，这个时候到父母房子那里去省察，看看父母这一夜是不是睡得很安，这是省定是指晚间讲的，省是指早晨讲的，为什么这样做呢？ 晨昏定省这是尽子女的一种孝道，古来人人讲养儿防老，积榖防饥现在人觉得这句话落伍了，养儿怎么防老，现在社会很多结构都改变了，然而所谓：养儿防老除了衣食的意义以外，还有疾病，尤其在老年人临终时，更需要子女来照顾，若子女不能照顾而送到医院，在医院不见得要子女来照顾，因为医生护士只是把他当病人看待，好多情况了解得不那么周全，而子女看自己父母则情况不同，这都是要从小开始一点一点在行为上面去练**，去尽孝 总结:我们可以看出，晨昏定省这个似乎刻板无聊的制度背后，体现的儿女是对父母的关系与关注其实很多礼都是这样，其存心为善，只是在社会的发展中让不肖子孙们演绎歪了，但源于人性的孝心是不会泯灭的推荐这篇关于很喜爱的红楼： 红楼梦的孝道:晨昏定省 凡事先想长辈 来自中国侨网 红楼梦中有孝道吗？当然有曾有人说，红楼梦中有的只是规矩，而不是孝道我认为不是这样，虽然在那样的没落家族，只有门口的石狮子是干净的，但对于传统文化中的孝道，晚辈中的多数人还是恪守的 在红楼梦第一回，作者便自云：背父兄教育之恩，负师友规训之德古人常将辜负父母养育先生教导之恩视为不肖，作者既有如此之言，便可以说红楼梦中蕴含着深厚的孝思想不过，红楼梦中还说过痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了究竟孝与不孝，咱们往下看 贾府子弟不肖，导致家业衰落直至被抄家革职一败涂地，令贾母受惊祖宗蒙羞，固然是大不孝但是，我们也应该看到，贾府子弟中也有不少人在日常生活中演绎了孝道伦理中的温情宝钗深知贾母年老之人喜热闹戏文爱甜烂之食，故意点贾母喜欢的戏文和食品；贾宝玉折了大观园新开的桂花，不敢自己先玩，亲自插瓶送给祖母和母亲；王夫人嘱咐周瑞家的不要告诉老太太人参已经朽烂的真相等等，这些都 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现了小辈对长辈发自内心的孺慕体贴之情当然，贾府中令人印象最为深刻的孝敬之举则是贾政与王熙凤在贾母面前的娱亲行为贾政性格迂阔不茍言笑可是，作为孝子典范，他却有着老莱子彩衣娱亲的心意，书中多次写到他体会贾母心意并努力承欢取乐的场景元宵节散朝之后，贾政陪贾母猜灯谜，故意乱猜挨罚；出灯谜给贾母猜，又偷偷让宝玉把谜底告诉贾母，总之，就是要让贾母高兴又一次元宵节，贾政陪贾母玩击鼓传花的游戏，为了博老母亲一笑，一本正经道貌岸然的贾政居然当众讲怕老婆的丈夫给老婆舔脚的笑话，真是用心良苦 书中有没有以孝感天动地之人呢？有，乃花袭人第十九回，当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理最后袭人并没有记恨母兄，而且还为母亲送了终袭人此孝与董永卖身葬父很相似 红楼梦的核心人物贾宝玉在家庭里也不乏孝的表现他每天早晚都要向长辈请安(晨昏定省)有好东西首先想到长辈，例如第三十七回秋纹介绍宝玉的举动：我们宝二爷说声孝心一动，也孝敬到二十分因那日见园里桂花，折了两枝，原是自己要插瓶的，忽然想起来说，这是自己园里的才开的新鲜花，不敢自己先顽，巴巴的把那一对瓶先拿下来，亲自灌水插好了，叫个人拿着，亲自送一瓶进老太太，又进一瓶与太太在家里，他能遵守长幼礼节，在经过贾政的书房时，他是一定要下马的第五十二回写道：宝玉在马上笑道：周哥钱哥，咱们从这角门走罢，省了到老爷的门口，又下来周瑞侧身笑道：老爷不在书房里，天天锁着，爷可以不用下来罢了宝玉笑道：虽锁着，也要下来的有意思的是，宝玉是这样向黛玉表白的：我心里的事也难对你说，日后自然明白除了老太太老爷太太这三个人，第四个就是妹妹了要有第五个，我也起个誓恋人排在祖母与父母的后面，也是孝道的体现 王熙凤呢？很多人强调凤姐与贾母之间主要是一种利害关系，凤姐对贾母的态度主要是逢迎与利用此说显然是过于看重人际关系中的功利性，而忽视了情感的价值无论从哪个角度看，凤姐对贾母都是孝顺的她时常打起十二分精神，效戏彩斑衣(第五十四回)，给老祖宗带来了数不胜数的畅怀欢笑根据凤姐自己的介绍，逗老祖宗乐，或者是为了饭前增进食欲，或者是为了饭后易于消化更有甚者，当贾母因贾赦谋娶鸳鸯而盛怒时，正是凤姐出人意料的戏语瞬间化解了大家的尴尬并令贾母回嗔作喜凤姐除了过人的口齿与智能之外，还有着对贾母细致入微的关怀与体贴在贾母去世之后，凤姐总理丧事，她左支右绌，劳累委屈到吐血晕厥，是贾母众多儿孙中唯一一个为丧事操碎了心的人由此亦可表明，凤姐对贾母有真正的孝敬之心 红楼梦中的多数人物是孝的，当然不一定是至孝，毕竟受时代的局限，孝的行为自然会受到家国忠孝等因素的禁锢，例如元春省亲中的场面 总之，书中各色人等在孝的表现上，足以说明几千年的孝文化在这个没落的封建大家族中有着强大的影响力(张勇) 为人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省 指的就是古代为人儿女在早晨一开始需要遵守的礼仪，从中我们可以感悟自然，勤奋，恭敬和孝道这些美德正是生活里的点点滴滴，亲切而踏实你愿意践行一些吗？