声律启蒙下,全文解释

一先晴对雨，地对天，天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。郏鄏鼎，武城弦，木笔对苔钱。金城三月柳，玉井九秋莲。何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。珠缀花梢，千点蔷薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟。青田：山名，林泉优美，道教称为青田大鹤天，为二十六洞天之一。武城弦：武城，地名。弦：用音乐教化百姓。木笔：花名。因花苞形状像毛笔笔尖而得名。苔钱：苔藓的别名。同其形状呈圆形像铜钱，故有此名。金城：地名。玉井：井的美称。九秋：秋季共三个月九十天，故称九秋。练：一种白色的熟绢，此处指白色的雾气。树杪（音秒）：树梢。杀鸡焉用牛刀————成语，出自《论语·阳货》，　　春秋末期，孔子的学生子游在鲁国武城县做县官。有一次，孔丘来到武城，听见弹琴唱歌的声音，他微笑了一下，对子游说：“治理武城这个小地方，根本用不着礼乐。比如杀鸡，何必用宰牛的大刀！”　　子游引用孔丘以前讲过的话来反驳他：“以前我听老师讲过，君子学了礼乐就能相亲相爱，小人学了礼乐就易于驱使。我照你的话去做，为什么又取笑我”孔丘听了子游的辩驳，连忙改口说：“子游这话讲得对，我刚才说的那句话，不过是开个玩笑罢了！”　　后来，人们引用“杀鸡焉用牛刀”这个成语，来比喻办小事情，何必花费大力气，也就是不要小题大做。前对后，后对先，众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。击石磬，观韦编，鼠目对鸢肩。春园花柳地，秋沼芰荷天。白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。野店几家，羊角风摇沽酒旆；长川一带，鸭头波泛卖鱼船。妍：美好、漂亮。莺簧：簧，乐器中的薄片。可指黄莺的鸣叫声，簧用来形容其声婉转美妙。蝶板：板，乐队演奏中击打出声以控制节拍的一种乐器。龙渊：龙潜藏的深潭。击石磬：《论语·宪问》记载，孔子在卫国击磬，有个隐者从磬声中听出了孔子的心事。石磬，一种美石制成的形状有点像曲尺的敲击乐器。观韦编：韦编，代指书籍，特指《易经》。古人将文字写在“简”上，然后将数目众多的简按照文字的先后次序用细绳编连起来，编连好以后就叫“册”；韦即指编简成册用的细牛皮绳。鼠目：形容人的眼睛像老鼠的眼，有神而狡猾。鸢肩：形容人的肩头上耸，像老鹰停歇时的体态一样，古人认为这是阴险凶狠的骨相。鸢，老鹰一类的鸟。白羽频挥闲客坐：出自晋朝陆机《羽扇赋》。楚襄王在章台上召会各诸侯，宋玉、唐勒等文学之士“皆操白鹤之羽以为扇”。白羽，代指用白色羽毛做成的扇子。乌纱半坠醉翁眠：宋欧阳修《醉翁亭记》，文中说，欧阳修为滁州太守，与客游琅邪山饮酒，自己稍微喝一点就醉，容颜哀茬，白发苍苍，摇摇晃晃地坐在中间，年龄最大，所以自称为醉翁。乌纱，代指官帽。羊角：旋风的别称，因其盘旋而上形状像羊的角，出自《庄子·逍遥游》。旆：旗帜的通称。古代酒店经常悬挂酒旗作为卖酒的标志。一带：此处是说河流长长的，像一条腰带。鸭头：绿色。公鸭头部的羽毛多为深绿色。孔子击磬孔子在卫国的时候，多番游说卫灵公也无效。有一天，孔子百无聊赖，在独自击磬，有挑着草的老汉在门前走过，听到孔子的击磬声音，有所感触地说：“从这些磬音听来，这个击磬的人是个有心人哩！他颇有远大理想，伟大抱负。”孔子听闻有人如是说，还以为觅得知音人，谁料再听下去，这个老汉说，“水深则和衣渡水，水浅就撩起衣裳涉水而行。,你自己应该知道自己,没有人能理解你就算了吧，这样坚持，这是自寻烦恼，不知变通啊！”孔子对于这个知音人的嘲讽，却也不生气，只是说，若真如此，还有什么难为的呢孔子大半生都经历各种的恶劣环境，但他不屈不挠，仍坚持努力游说诸侯，教育身边学生。到晚年，更是全面投身教育，岁岁年年都这样。孔子终其一生，孜孜不倦推动教育，发扬儒家学说，艰苦经营多年，在身后终于得到广泛认同，被尊为万世师 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 。韦编三绝孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。韦编三绝：比喻读书勤奋用功。离对坎，震对乾，一日对千年，尧天对舜日，蜀水对秦川。苏武节，郑虔毡，涧壑对林泉。挥戈能退日，持管莫窥天。寒食芳辰花烂熳，中秋佳节月婵娟。梦里荣华，飘忽枕中之客，壶中日月，安闲市上之仙。离、坎、震、乾：均为八卦名，分别象征火、水、雷、天。秦川：秦地的河流，川，河流。苏武节：据《汉书·苏武传》记载，西汉的苏武出使匈奴，被匈奴流放到北海牧羊十九年，无论睡觉还是劳作，总是拿着象征他外交使臣身份的节，等到他回汉朝的时候，节上的牛毛饰物都掉落光了。后代便以“苏武节”作为爱国、有民族气节的代称。郑虔毡：郑虔，唐荥阳人，才学出众，当时读书人都佩服他善于为文，称之为“郑广文”，其诗、书、画被唐玄宗誉为“郑虔三绝”。他名声极大，为官却极为节俭清贫。后来便以“郑虔毡”作为文名很高却生活清贫的典故。挥戈能退日：出自《淮南子》，鲁阳与人作战，打得正激烈时，太阳却快要落山了，鲁阳斗得兴起，便拿起戈向太阳舞动，太阳被震惊了，吓得倒退了九十里，又退回到半空中。持管莫窥天：《庄子·秋水》，是魏牟嘲笑名家学派公孙龙子的话，说以名家的思想来讨论庄子的玄学，便如同从小小的竹管中去窥视广阔的天空，根本就不可能探测出其中的奥秘。寒食：节令名，在农历清明前一二日。按习俗，这个节令要禁火三天，吃冷的食物。民间传说这是纪念春秋时期晋国介之推的节日，因介之推死于山火，故这天不能生火。芳辰：美好的时辰。婵娟：美好的样子。梦里荣华，飘忽枕中之客：出自唐人沈既济《枕中记》。壶中日月，安闲市上之仙：出自《后汉书·费长房传》悬壶东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售膏药。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见雕梁画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。壶公与费长房的故事，一直流传下来，“悬壶”这一医药标志，如今虽已少见，但中医把行医称作悬壶的说法，至今仍被沿用。黄粱一梦唐代传奇《枕中记》的故事大意是：唐开元七年，卢生郁郁不得志，进京赶考，结果功名不就，垂头丧气。一天，旅途中经过邯郸，在客店里遇见了得神仙术的道士吕翁，卢生说出自己的遭遇，道士吕翁便拿出一个瓷枕头让他枕上。卢生枕在瓷枕上，一入梦乡便娶了美丽温柔出身高贵的妻子，中了进士，一路升官，最后被封为燕国公。他的5个孩子也高官厚禄，嫁娶高门。卢生儿孙满堂，享尽荣华富贵。80岁时，生病久治不愈，终于死亡。断气时，卢生一惊而醒，转身坐起，左右一看，一切如故，吕翁仍坐在旁边，店主人蒸的黄粱饭还没熟哩！即黄粱一梦的由来也是来于此了。二萧恭对慢，吝对骄，水远对山遥。松轩对竹槛2，雪赋对风谣。乘五马，贯双雕，烛灭对香消。明蟾常彻夜，骤雨不终朝。楼阁天凉风飒飒，关河地隔雨潇潇。几点鹭鸶，日暮常飞红蓼岸；一双鸂鶒，春朝频泛绿杨桥。恭：恭敬。慢：轻慢、轻忽、看不起对方。轩：此处指长廊上的窗户，也可统称房屋中较大的对外的窗户。谣：歌谣。这里指古代一种文体。乘五马：太守的代称。宋人彭乘《墨客挥犀》卷四说，古代一辆车配四匹马，称一乘，按照《汉官仪》的规定，太守出行可增加一马，故以“五马”代指太守（省长）。贯双雕：一箭射中两只老鹰，形容箭法高超。烛灭对香消：两者都指人死去之意。“香消”专指女人去世，“烛灭”则男女通用。明蟾：古代神话称月中有蟾蜍，后因以“明蟾”为月亮的代称。彻夜：通宵、一整夜。骤雨：急雨、猛雨。终朝：整一个早晨。关河：后引申泛指一般山河。飒飒：形容风吹动树木枝叶等的声音。鸂鶒：水鸟名。体形略大于鸳鸯，羽毛多呈紫色，雌雄相随，故又名紫鸳鸯。开对落，暗对昭，赵瑟对虞韶。轺车对驿骑，锦绣对琼瑶。羞攘臂，懒折腰，范甑对颜瓢。寒天鸳帐酒，夜月凤台箫。舞女腰肢杨柳软，佳人颜貌海棠娇。豪客寻春，南陌草青香阵阵；闲人避暑，东堂蕉绿影摇摇。昭：明亮。赵瑟：瑟为一种弹奏类的弦乐器，赵地有鼓瑟的传统，故称赵瑟。虞韶：即韶乐。远古的贤明帝王舜为有虞氏的后代，故称虞舜，据说韶乐是他创作的，所以称虞韶。轺车：一匹马驾驶的轻便军车，多供使者乘坐。驿骑：驿站设置的单匹马。琼瑶：美玉名。羞攘臂：出自《庄子·人间世》，说国君征集武士，而一个形体丑陋的残疾人也卷起衣袖，露出手臂掺杂于应征者之中。攘，卷起衣袖。懒折腰：《晋书·陶潜传》。范甑：指代贫困而有操守的贤士。“轻尘生范甑”颜瓢：颜回用来喝凉水的水瓢，代指安贫乐道的生活态度。“颜巷陋”鸳帐：绣有鸳鸯的帐幕，也指夫妻共居其中的帐幕。凤台萧：见“萧史弄玉”陌：田间小道。渑池之会秦王派使臣告诉赵王，打算与赵王和好，在西河外渑池相会。赵王害怕秦王，想不去。廉颇、蔺相如商量说：“大王不去，显得赵国既软弱又怯懦。”赵王只好前去。廉颇送到边境，跟赵王辞别时说：“大王这次出行，估计不会超过三十天。如果大王三十天没有回来，就请允许我立太子为王，以便断绝秦国要挟赵国的念头。”赵王同意廉颇的建议，就和秦王在渑池会见。　　秦王喝酒喝得高兴时说：“我私下听说赵王喜好音乐，请赵王弹弹瑟吧!”赵王就弹起瑟来。秦国的史官走上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王会盟饮酒，命令赵王弹瑟。”蔺相如走向前去说：“赵王私下听说秦王善于演奏秦地的乐曲，请允许我献盆缶给秦王，请秦王敲一敲，借此互相娱乐吧!”秦王发怒，不肯敲缶。在这时蔺相如走上前去献上一个瓦缶，趁势跪下请求秦王敲击。秦王不肯敲击瓦缶。蔺相如说：“如大王不肯敲缶，在五步距离内，我能够把自己颈项里的血溅在大王身上!”秦王身边的侍从上前，蔺相如怒斥他们，把他们吓退了。于是秦王很不高兴，为赵王敲了一下瓦缶。蔺相如回头召唤赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缶。”秦国的众大臣说：“请赵王用赵国的十五座城为秦王祝寿。”蔺相如也说：“请把秦国的都城咸阳送给赵王祝寿。”直到酒宴结束，秦王始终未能占赵国的上风。赵国又大量陈兵边境以防备秦国入侵，秦军也不敢轻举妄动。不为五斗米折腰公元405年秋，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，陶渊明到任八十一天，碰到督邮来检查公务，督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。班对马，董对晁，夏昼对春宵。雷声对电影，麦穗对禾苗。八千路，廿四桥，总角对垂髫。露桃匀嫩脸，风柳舞纤腰。贾谊赋成伤鵩鸟，周公诗就托鸱鸮。幽寺寻僧，逸兴岂知俄尔尽；长亭送客，离魂不觉黯然消。班：东汉史学家班固。班固继承父志，历尽磨难，经二十余年写成《汉书》。马：西汉史学家司马迁。完成130篇的《史记》，这是我国第一部纪传体史书。董：西汉儒家学派代表董仲舒。晃：西汉政治家晃错。汉文帝、汉景帝时，晃错多次提出自己的治国主张，深得国君信任。后因为主张削除诸侯力量、加强中央权力，触犯了各诸侯国的利益，吴楚等七国诸侯便以“诛晁错，清君侧”（诛灭晃错，以清除皇帝跟前的小人）为借口起兵造反，晃被杀。电影：闪电的影子。八千路：此处是用唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》廿四桥：出自诗。寄扬州韩绰判官唐杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。廿，二十。总角：代指年幼之时。古代男女未成年时，将头发束为两股，形状似角，分置两旁，故称总角。垂髫：代指儿童或童年之时。古代儿童不束发，头发下垂，故称垂髫。5这是贾谊赋成伤鵩鸟：贾谊担任长沙王太傅，有只鵩鸟停在他家房屋上。长沙的风俗，鵩鸟所停之家，主人死，故贾谊为了排遣忧伤而写了《鵩鸟赋》。贾谊，西汉人，学问渊博，有政治才干。伤鵩鸟，因鹏鸟而悲伤。鹏鸟，一种猫头鹰之类的鸟。周公诗就托鸱鸮：周武王死后，其子成王即位，成王年幼，周公摄政，武王之弟管叔、蔡叔、霍叔散布谣言，说周公想篡权，并与商朝的遗民联合密谋造反。周公说：我如不暂时掌握政权，天下就会大乱，我无法向死去的先王先公交代，我宁可灭掉管、蔡，也不能让周朝的天下毁掉。于是发动东征，消灭了叛乱的管蔡集团，并作诗向周成王表白自己的忠心。鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。（猫头鹰你这恶鸟，已经夺走了我的雏子，再不能毁去我的窝巢。）6逸兴：清逸脱俗的兴致。俄尔：忽然、顷刻、一下子。长亭：秦汉五里设一短亭，十里设一长亭，为行人休息及送别践行之所，故后代以长亭代指送别之处。黯然：很沮丧的样子。自江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”童年：总角或垂髫青少年：束发女子待嫁：待年或待字老年：皓首或白首长寿老人：黄发人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年男孩7岁称韶年。10岁以下称黄口13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。24岁称花信年华女子出嫁称梅之年，标梅之年。　　男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。　　50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。　　70岁称古稀之年。　80岁称杖朝之年。　　80至90岁称合鲐背之年，耄耄之年。100岁乐期颐。三肴风对雅，象对爻，巨蟒对长蛟。天文对地理，蟋蟀对螵蛸。龙夭矫，虎咆哮，北学对东胶。筑台须垒土，成屋必诛茅。潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲。抚养群黎，已见国家隆治；滋生万物，方知天地泰交。风对雅：《诗经》分为风、雅、颂三部份。象对爻：象和爻都是《周易》中的术语螵蛸：螳螂的卵块，此处代指螳螂。夭矫：伸展自如、强健有力的样子。北学和东胶：都是学校名。潘岳：他擅长文学，特别擅长诗赋，文章辞藻艳丽，《秋兴赋》即潘岳因秋日萧杀天气的到来而有所感怀而作。边韶：东汉桓帝时人。才思敏捷，出口成章，以文学知名，曾教授生徒数百人。6群黎：百姓、庶民。黎，众多。泰：卦名，为上下联系通畅之象。天地泰交：天地阴阳调和使得万物茁壮成长边韶白日眠边韶以文章出名,教了数百个学生,有口碑。他曾经白天装睡，他的学生私底下嘲笑他说:"边孝先，肚子肥肥的，又不愿意读书，就想着睡觉。"他默默听说这件事后回道:"我这个人呀，肚子肥大，里面装的全是知识。想着睡觉，其实是在想书中的道理。在梦中和周公讨论问题，静下来的时候和孔子所想的一样。哪本书上说，学生可以嘲笑老师的呢"嘲笑的人大为惭愧。蛇对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。风声对月色，麦穗对桑苞。何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。五音惟耳听，万虑在心包。葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅。高矣若天，洵是圣人大道；淡而如水，实为君子神交。虺：毒蛇，有人认为即蝮蛇。蜃：大型的贝类功物。古人认为大蜃吐气，能在海而上形成海市蜃楼。海市蜃楼平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或地下出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称为海市蜃楼。古人归因于蛤蜊之属的蜃，吐气而成楼台城廓，由此得名。麟薮：神兽麟麟聚居的地方。桑苞：桑树的根部。何妥：字栖凤，北朝至隋之间的人。《隋书·儒林·何妥传》说，何妥从小就十分聪明，北周武帝时曾任太学博士。此人学问渊博，口才出众，但不能宽容待人，喜欢品评人物，非难他人。苏夔在太常（掌管礼乐太庙祭祀之事的机关）“参议钟律”（参加讨论乐器钟的乐律），大部分朝臣都同意他的意见，只有何妥不问意，百般指责。皇上让大家讨论，大臣们多支持苏夔，何妥又上“封事”（一种密封的奏折），“指陈得失”，并指责这些人是互相勾结的朋党。子云：西汉扬雄的字。扬雄为我国古代伟大的文学家、思想家、语言学家，他曾模仿《周易》作《太玄经》，有人嘲笑他说此书不合时宜，扬雄便作《解嘲》以阐述自己的淡泊自守思想。甸：远郊。五音：音乐中的五声音阶，古代分别以宫、商、角（音jué）、徵（音zhǐ）、羽来称呼，统称之则叫五音。万虑：反复思考。包：包容、包含。葛被汤征因仇饷：《孟子·滕文公上》。饷，馈赠别人的食物。葛伯仇饷据说葛国与商汤王为邻，葛国借口没有祭祀用品而不祭祀祖先。在当时，祭祀祖先是很重要的活动。商汤派人来问，为什么不进行祭祀。葛伯说：我们没有祭祀用品。于是，商汤派人给他们送来了牛羊等祭祀品。葛伯把这些牛羊都吃掉了，仍然不进行祭祀。商汤派人来问，你们为什么还不祭祀呢葛伯说：我们没有祭祀的五谷。于是商汤就派人来给他们种地，派老幼给种地的人送饭。葛伯就派人抢了这些送饭的人，还杀了一个小孩子。于是，商汤恼怒了，派兵消灭了葛国。楚遭齐伐责包茅：《左传》。鲁僖公四年，齐国以管仲为统帅，假借用天子的名义来讨伐楚国，其借口便是楚国未及时向周天子进贡祭祀所用的包茅。责，要求、讨要。包茅，一种茅草。古代祭祀时，将酒倒入捆成小把的竖立的包茅中，让酒从中渗漏下去，代表祖先饮用了此酒，这个仪式叫缩酒，是祭祀的一道程序。高矣若天，洵是圣人大道：出自《孟子·尽心上》。孟子列举了圣人教导别人的方法五种，其学生公孙丑提出疑问，说：这个办法很高明，很完美，但要求太高，像登天那样，好像不能做到。孟子就说：圣人不能因为学习者做不到就改变自己的原则。圣人只提出最好的方法，能够做到的就跟着来做。洵：确实、实在。淡而如水，实为君子神交：《庄子·山木》，原文为“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”，意思是君子相交为道义之交，平淡得像水一样，毫无杂质，能够长久保持纯洁，小人的相交为利益之交，甘美得像美酒一样，但利益是其基础，故利益不存在时交情也就消失了。神交，以精神道义为基础的交往。现在常说：“君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。”君子之交淡如水唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。君子之间的交往就像那水一样清澈，没有利益权力纷争，清白平淡；而小人之间的交往就只有有酒有肉的时候才亲近，遇到困难需要帮助的时候却会逃避你。牛对马，犬对猫，旨酒对嘉肴。桃红对柳绿，竹叶对松梢。藜杖叟，布衣樵，北野对东郊。白驹形皎皎，黄鸟语交交。花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。墙畔佳人，飘扬竞把秋千舞；楼前公子，笑语争将蹴踘抛。旨：形容词，味道美好的。旨酒：美酒。嘉肴：美味的菜肴。藜杖：用藜的老茎制作的拐杖。布衣：以麻布制作的衣裳，这是平民的服装。白驹形皎皎：《诗经》。《小雅·白驹》有“皎皎白驹，食我场苗”。皎皎：很白很白的样子。黄鸟语交交“《秦风·黄鸟》有“交交黄鸟，止于棘”交交：象声词，黄鸟的叫声。夜永，夜深。竞：争着。蹴鞠（音cùjū）：原为占代军队中一种带有习武和锻炼身体性质的游戏，有点类似现代的足球，后来推广到平民之中，成为一种普通的游戏。此处指此游戏用的球。推敲贾岛因赴考到京（长安）。一天，骑着驴，一边走，一边吟诗，忽然得了两句道：“鸟宿池边树，僧推月下门。”贾岛自己觉得这两句还不错。可是，又觉得下句“推”字不够好：既是月下的夜里，门早该关上，恐怕推不开了，不如改为“僧敲月下门”。心里这么琢磨着，嘴里也就反复地念着：“僧推……”、“僧敲……”，他的右手也不知不觉地随着表演起来：一会儿伸手一推，一会儿举手作敲的姿势。这时，吏部侍郎韩愈恰巧从这儿经过，随从仪仗，前呼后拥地过来了。按当时规矩，大官经过，行人必须远远回避让路，否则就要犯罪。贾岛这时正迷在他的那句诗里，竟没有发觉，等到近身，回避也来不及了，当即被差役们扭住，带到韩愈马前。韩愈问明原委，不但没有责备贾岛，还很称赞他认真的创作态度。对于“推”、“敲”两字，韩愈沉吟了一下，说：“还是‘敲'字好。”两人于是并骑而行，谈了一些关于诗文写作的问题。从此成了朋友。成语“推敲”的出典，就是由于这个故事。后来，形容反复地研究措词、斟酌字句，就叫“推敲”。四豪琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。峨冠对博带，紫绶对绯袍。煎异茗，酌香醪，虎兕对猿猱。武夫攻骑射，野妇务蚕缫。秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。螺髻青浓，楼外晚山千仞；鸭头绿腻，溪中春水半篙。迥：遥远。峨冠，高冠；峨.原指高山，此处形容高。博带，宽大的衣带；博，宽。峨冠博带是儒生的装束。紫绞：用于系官印或做服装饰物的紫色的丝带。不同品级的官员，所用之印和系印用的丝带不同，像汉朝，相国和丞相这一级官员便是金印紫绶。绯袍：也叫朱衣，红色的官服。各个朝代的礼制不同，如唐朝规定，官员四品穿深红色，五品穿浅红色。茗：茶。据《尔雅·释水》“槚（音jiǎ）”字下晋郭璞的注解，特指晚采的茶。醪：酒。有时特指里边有渣滓的浊酒。兕：犀牛，有时特指雌犀牛。猱（音náo）：猿类的一种。攻：从事某项工作或事业，此处指学习、练习。务：努力从事。缫：加工蚕丝的工艺 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之一，即将蚕茧加工以后抽出丝来。淇澳竹：淇水曲岸边生长的竹子。《诗经·淇奥》有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”（看那淇水弯曲的岸边，绿竹长得多么茂盛）。奥，河流弯曲的地方。武陵桃：晋陶潜作《桃花源记》，说桃花源中，沿溪两岸桃花盛开，“落英缤纷”，而发现桃花源的渔人是武陵郡人，故桃花源也叫武陵源。螺髻：此处指形状像螺和发髻的山。仞：古代的一个不太精确的长度单位，七八尺左右。鸭头：此处指颜色像公鸭头上的绿毛一样的水。腻，本指肉很肥厚，引申指程度很深。刑对赏，贬对褒，破斧对征袍。梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。雷焕剑，吕虔刀，橄榄对葡萄。一椽书舍小，百尺酒楼高。李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每餔糟。礼别尊卑，拱北众星常灿灿；势分高下，朝东万水自滔滔。枳棘：帜木与棘木，均为枝干有刺的树木。雷焕剑：出自《晋书·张华传》。吕虔刀：《晋书·王览传》。三国时的魏人吕虔为刺史，他有一把佩刀，曾有精通相术的人说过，这把刀“三公可佩”，吕虔认为王祥有三公之相，便将此刀送给了王祥。王祥在魏为司空，转太尉，封睢陵侯，到晋武帝司马炎时被任命为太保，进爵号为公。王祥临终，将此刀送给了其弟王览，王览做了司徒，进爵号为即丘子。三公指辅佐天子的掌握国家大权的最高官员，各朝名称不同，通常以太尉、司徒、司空为三公。椽：放在檩子上架瓦的木条。屋顶上只架一根椽，则房屋很小。秉：持。刘伶：字伯伦，晋竹林七贤之一。他纵酒放达，逃避乱世，曾著《酒德颂》，说“惟酒是务，焉知其余”（只求喝酒，哪里还知道别的事）。餔（音bū）：吃、食。糟：带有尚未过滤的渣滓的酒，也指过滤出来的渣滓。礼别尊卑：礼仪是用来区别地位高低的。拱北：拱卫环绕着北斗星。北，指北辰，即北斗星。势：地形、地势。朝东万水：孔子学生子贡问孔子，为什么见到河流就要观看孔子讲了河流的几条优秀品质，其中有一条是：河流中途可以千回百转，但最终总是流向东方，像君子的志向。雷焕留剑雷焕留剑：指截留部分贵重物品的行为。 据传，东吴未灭之前，斗牛二宿之间常出现紫气，有一天张华邀请正在京城且精通天象的博学之士雷焕共登楼观看。雷焕告诉他：“乃宝剑之精光，上彻于天，宝剑在豫章郡丰城县。”张华听后大喜，立即补雷焕为丰城县令。雷焕到任后，宽厚爱民，民间颂之为“父母神明”。并派人掘狱屋，地下4丈多，发现一石匣，光气非凡。匣中有双剑，剑上刻题，“龙泉”、“太阿”。当晚，斗牛间紫气消失。雷焕擦拭宝剑，光芒四射；又将宝剑放在盛满水的大盆上，光芒炫目。于是命人将龙泉剑送给张华，留下太阿剑自己佩带。张华得剑，爱若至宝，常放置座位旁边。后来，张华被赵王伦杀害，龙泉剑不知所终。等到雷焕去世后，他的儿子雷在华州做官，有一天，拿着太阿剑，走到福建南平渡口，剑忽然从腰问跃出坠入水中。雷华急忙令人潜入水中搜寻，看不见剑，只见两条巨龙各长数丈，盘曲旋绕，全身布满花纹。须臾光彩照水，波涛翻滚，太阿剑从此不见了。今有瞻星台、剑池、剑匣等遗踪在。瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。双凤翼，九牛毛，主逸对臣劳。水流无限阔，山耸有余高。雨打村童新牧笠，尘生边将旧征袍。俊士居官，荣引鹓鸿之序；忠臣报国，誓殚犬马之劳。双凤翼：出白唐人李商隐《无题二首》，无题唐李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。九牛毛：九牛和一毛。比喻差别极大。指人与人之间差距悬殊。大千世界，芸芸众生，有人连皇帝都不愿意做，有人则为了半毛钱打个你死我活，其精神境界，确有天壤之别。“九牛一毛”，出自西汉司马迁《报任安书》，“如果我认罪被杀掉，就好像九头牛掉了一根毛一样，与死掉一只蚂蚁有什么不同呢”俊士：杰出的人才。鹓鸿之序：像鹓、鸿飞翔时排成的行列，喻指官员上朝的队列。鹓，传说中凤凰一类的神鸟，飞行时众鸟追随，排列有序。鸿，大雁，飞行时排成“人”字形，队列井然。殚：尽。犬马之劳：像犬马一样所做的操劳。现在表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。五歌山对水，海对河，雪竹对烟萝。新欢对旧恨，痛饮对高歌。琴再抚，剑重磨，媚柳对枯荷。荷盘从雨洗，柳线任风搓。饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯。山寺清幽，直踞千寻云岭；江楼宏敞，遥临万顷烟波。烟萝：像轻烟一样飘动着的松萝。萝，松萝，一种经常寄生在松树上的地衣类植物，外形呈丝状，蔓延下垂，随风飘荡。荷盘：荷叶，因形状像盘子而有此名。从：任从。柳线：垂柳的枝条。饮酒岂知欹醉帽：《晋书·阮籍传》。阮籍天性率真，其邻家有个漂亮的少女，当垆买酒，阮籍经常去他家喝酒，喝醉了便毫不避嫌地斜卧其侧，其丈夫也不以为怪。观棋不觉烂樵柯：南朝梁任昉的《述异记》。柯，斧头柄。古代长度单位：丈寻仞尺寸烂柯记晋时，有个人叫王质，，有一天去山中砍柴，一会儿迷失了路途。在山中转来转去不辨方向，当他转到一个山坳处，忽然发现一个石洞。他在山洞里不知走了多少路，拐过多少弯，眼前豁然一亮、发现一个新天地。远远一望，只见几个童子在下棋和说笑。王质平时也喜爱下棋，他就放下柴担，将斧子随手砍在一株树上，饶有兴趣地看两个童子对奕。童子发现王质观棋，就很有礼貌地从怀中取出一颗枣仁似地东西送给他，并要王质含在嘴里咽汁。王质接过枣仁放在口中站在他两旁观棋。不多久，两个童子下完了，他俩看看王质说：“你已来了很久，可以回家了。”王质被提醒便准备回家，当他去拿斧子时，发现斧头深深地嵌在树干之中，斧柄也已经腐烂了，他只好空手在童子的指点下下山。不想当他到达山下，全然不是原来面貌。回家以后，家里人和亲戚朋友大都己去世，一问，却是时移境迁的百年之后。后遂以“柯烂”等喻时间久远。繁对简，少对多，里咏对途歌。宦情对旅况，银鹿对铜驼。刺史鸭，将军鹅，玉律对金科。古堤垂亸柳，曲沼长新荷。命驾吕因思叔夜，引车蔺为避廉颇。千尺水帘，今古无人能手卷；一轮月镜，乾坤何匠用功磨。里：古代的行政单位，据《周礼·地官·遂人》，二十五家为里，引申为街道之类的意思。宦情：作官的想法、作官的欲塑。旅况：旅途的情况。银鹿：颜真卿家童名银鹿。铜驼：铜铸造的骆驼。刺史鸭：唐朝的韦应物曾任苏州刺史，爱鸭，称之为绿头公子。将军鹅：晋右军将军王羲之为大书法家，爱鹅成性。《晋书·王羲之传》记载，他曾见山阴（今浙江绍兴一带）一道士所养之鹅极美，千方求购，道士不肯，说，替我写《道德经》（即《老子》），我将整群鹅送给你。于是王羲之很高兴地写好，将鹅带回去了。律：法令、法律。科：法律，偏重指具体的法律条文。亸：形容词，下垂的样子。命驾吕因思叔夜：《世说新语·简傲》。晋人嵇康（宇叔夜）与吕安交情很好，每次想见他时，经常驾车千里前去相会，吕安也是这样。引车蔺为避廉颇：《史记·廉蔺列传》。战国时赵国的蔺相如随赵王出使秦国，临危不惧，立了大功，回国后拜相，官位在将军廉颇之上，廉颇很不服气，经常当众侮辱蔺相如。蔺相如在路上遇到廉颇，总是命令车子绕道而避开他。蔺相如的手下很不理解，蔺相如说：秦国不敢欺负赵国，就是因为赵国有廉将军和我，如果我和廉将军不团结，秦国便会乘虚而入，我要将国家的大事放在前面，而将私人的恩怨放在后边。廉颇听到此需话后深受感动，便亲自到蔺相如家负荆请罪。月镜：月亮，因月亮似铜镜而得名。磨：古代的镜子是青铜制造的，使用时间一长，便会因氧化生锈而照物模糊不清，需要磨去氧化层才能使用。古代有以此为职业者。霜对露，浪对波，径菊对池荷。酒阑对歌罢，日暖对风和。梁父咏，楚狂歌，放鹤对观鹅。史才推永叔，刀笔仰萧何。种橘犹嫌千树少，寄梅谁信一枝多。林下风生，黄发村童推牧笠；江头日出，皓眉溪叟晒渔蓑。酒阑：酒席快结束了。歌罢：唱完歌了。梁父吟：古代乐府的楚国歌曲的曲名，今所传古辞据说为诸葛亮所作楚狂：据说是春秋楚昭王时的一位隐士，姓陆名通。春秋时楚国人，因为楚昭王政令无当，所以披发佯狂不仕，曾唱着歌经过孔子身边。放鹤：宋代张天骥驯养了两只白鹤，朝出暮归，张天骥便在江苏铜山县南云龙山下筑亭，苏轼为之作《放鹤亭记》。观鹅：见于《晋书·王羲之传》。史才推永叔，刀笔仰萧何。史才推永叔：北宋欧阳修字永叔，曾与宋祁合修《新唐书》，自撰《新五代史》。刀笔仰萧何：萧何文韬武略，是西汉初大臣，曾制定《汉律》七章。永叔：宋代大文学家、史学家欧阳修的字。欧阳修曾修撰《新五代史》，与宋祁合修《新唐书》，极有史学才能。刀笔：代指主办文案的官吏。古代的文书是用笔写在简牍上，有错误则用刀削去再写，故以刀笔代指使用刀笔的人。萧何：西汉人，辅佐刘邦建主汉朝，功劳卓著。攻入秦王朝首都咸阳时，萧何尽力收集秦宫内的律令图籍，掌握天下的郡县户口等情况，后来汉朝所有的律令制度，大都是萧何制定的。种橘犹嫌千树少：三国时吴国的丹阳太守李衡在住宅边栽种橘树千株的故事。李衡种橘李衡在武陵龙阳洲上建了座房子,种植了几千棵柑橘,临死前,嘱咐儿子说：“我在这州上有几千棵柑橘树,不会向你求取衣食,每年又能上交绢一匹,应当能满足家用.”后来柑橘树结果,每年收入价值数千匹绢.樊重种树樊重想制作家用的器物,就先种植梓树、漆树,当时人们讥笑他。然而岁月久了，所种树木都派上了用场.先前嘲笑他的人,都来向他请教.这就说明种植是不可以停止的.谚语说：“一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木.”（一年的计划，没有比种庄稼更好的了；十年的计划，没有比种树更好的了。）这说的就是这个道理啊。寄梅谁信一枝多：南朝陆凯特地从江南折一枝梅花托人带给长安的范晔。后以“寄梅”借指对亲朋的思念和问候。黄发：处指“村童”的头发。皓眉：白眉，人寿高则眉毛颜色变白。皓，白色。成也萧何，败也萧何“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。这个成语出自于《史记·淮阴侯列传》。秦末汉初，淮阴有一个名叫韩信的人，年轻时，生活孤苦，很被人瞧不起。后来，韩信投奔项羽，参加反秦。他曾向项羽提过一些作战建议，但都没有被采纳。韩信看到自己的才能无法施展，便改投刘邦。　　一开始，刘邦也没有重用韩信，只让他当了一名小军官，一次犯了军法，还差点儿受刑处死。免死后，只让他充当一名管理粮草的小官。一次偶然的机会，韩信遇上了萧何。萧何是刘邦的亲信，刘邦对他可以说是言听计从。萧何与韩信一席长谈之后，对韩信非常钦佩，认为韩信是一个不可多得的军事天才。但是，正当萧何决定向刘邦推荐韩信的时候，韩信却逃跑了。原来，刘邦的部下多是徐州一带的人，刘邦被封为汉王，封地在汉中，地区偏狭，难以发展。因此，部下因想家而纷纷逃亡。韩信见刘邦没有重用自己的意思，也跟着跑了。　　萧何得知韩信逃跑的消息，心急如焚，来不及报告刘邦，跳上战马，连夜把韩信追了回来。刘邦原来以为萧何也逃跑了，非常生气。后来得知萧何竟亲自追回韩信这样一个不起眼的小官，骂萧何是小题大做。萧何向刘邦详细地介绍了韩信的情况，然后说：“韩信具有杰出的军事才能，不是普通的人才。您若甘愿做一辈子汉中王便罢，如要夺取天下，非重用此人不可。”由于萧何的力荐，刘邦终于同意拜韩信为大将军，并选择吉日良时，举行隆重的拜将仪式。　　韩信被刘邦拜为大将军以后，充分发挥了自己的军事才能，为刘邦统一天下、建立汉朝立下了赫赫战功。但是刘邦做了皇帝以后，却对韩信越来越不放心。首先，解除了韩信的兵权，由“齐王”改封为“楚王”；不久，又将韩信逮捕；赦免后，只封了个“淮阴侯”。韩信闲住长安，郁郁不得志，便图谋反叛，被人向刘邦的妻子吕后告发。吕后想把韩信召来除掉，又怕他不肯就范，就同萧何商议。最后，由萧何设计把韩信骗到宫中，吕后以谋反的罪名把韩信杀害在长乐宫钟室。　　后人根据这段历史，引出“成也萧何，败也萧何”这一成语来，比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。观鹅晋大书法家王羲之爱鹅成癖，他听说有一老太太善养鹅，所养鹅中有只鹅叫声特别好听，千方求购，老太太不知是王羲之，始终不答应。于是王羲之特地带着亲友，驾上马车去老太太家看鹅。老太太听说著名的书法家王羲之要来她家，特地选了那只会叫的鹅做成菜款待他，王羲之知道后不禁叹惋终日六麻松对柏，缕对麻，蚁阵对蜂衙。頳鳞对白鹭，冻雀对昏鸦。白堕酒，碧沉茶，品笛对吹笳。秋凉梧堕叶，春暖杏开花。雨长苔痕侵壁砌，月移梅影上窗纱。飒飒秋风，度城头之筚篥；迟迟晚照，动江上之琵琶。缕：丝线。蚁阵：蚂蚁迁徙时队列整齐，故称蚁阵。蜂衙：指飞绕的蜂群。頳鳞：鳞片赤色的鱼。白堕：人名，姓刘，为南北朝时北魏河人，善酿酒，其酒醇美异常，名声远播，高官贵族都以之为馈赠佳品。后便以白堕作美酒的代称。碧沉：即绿沉，凡物之深绿色者均可叫绿沉。碧沉茶，一种绿茶。笳：汉时流行于西域一带的一种管乐器，其声悲怆，为少数民族所习用。长：使……扩大、使……生长。移：使……移动。实际上是月亮移动而使梅花之影映上窗纱。筚篥：笳一类型的管乐器，本出两域龟（音qiū）兹国，后传入中国。胡笳十八拍胡笳十八拍是一首汉族古琴名曲，据传为蔡文姬作，为中国古代十大名曲之一。汉末大乱，连年烽火，蔡文姬在逃难中被匈奴所掳，流落塞外，后来与左贤王结成夫妻，生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋，但她无时无刻不在思念故乡。曹操平定了中原，与匈奴修好，派使节用重金赎回文姬，于是她写下了著名长诗《胡笳十八拍》，叙述了自己一生不幸的遭遇。优对劣，凸对凹，翠竹对黄花。松杉对杞梓，菽麦对桑麻。山不断，水无涯，煮酒对烹茶。鱼游池面水，鹭立岸头沙。百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。闲捧竹根，饮李白一壶之酒；偶擎桐叶，啜卢同七碗之茶。凹：四周高中间低。菽：豆类的总称。百亩风翻陶令秫:出自《晋书·隐逸传》。陶潜家贫而嗜酒，任彭泽县令后，下令全县的公田都栽上秫谷，说：“让我经常喝醉酒就足够了。”秫，带粘性的高粱、粟谷等，可酿酒。一畦雨熟邵平瓜:邵平，秦时广陵人，封东陵侯。秦灭亡之后，邵平在长安城东种瓜为生，瓜味甜美，人称东陵瓜。畦，田地、田陇。竹根：一种盛酒的器具。一壶之酒：李白有“花间一壶酒，独酌无相亲”的诗句。擎：向上托举。桐叶：一种盛茶的器具。当时皇上赐茶，不用通常的茶盏，而用一种颜色雪白、形状像桐叶的大瓷碗。啜：饮。卢仝：唐朝人，号玉川子，家贫好读书，隐居不求仕进。描述饮茶之后的感觉说：一碗喉吻润；两碗破孤闷；三碗搜枯肠，唯有文字五千卷；四碗发轻汗平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清；六碗通仙灵；七碗喫不得，惟觉两腋习习清风生。月下独酌四首唐李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。吴对楚，蜀对巴，落日对流霞。酒钱对诗债，柏叶对松花。驰驿骑，泛仙槎，碧玉对丹砂。设桥偏送笋，开道竟还瓜。楚国大夫沉汨水，洛阳才子谪长沙。书箧琴囊，乃士流活计；药炉茶鼎，实闲客生涯。诗债：别人求诗或索取和诗，自己尚未酬答，如同欠他人之债，故称诗债。仙槎：在天河中浮游的竹筏木筏。晋张华《博物志》。送笋南朝梁国，范元琰节操高尚，为乡里所敬重。有一次，小偷越过园沟来偷他家的竹笋，元琰发觉了，担心小偷返回时掉到沟里，特地砍了棵树，偷偷地架在沟上，让小偷方便过沟。小偷看到后十分惭愧，从此之后，一乡人再也没有小偷小模的了。还瓜晋时，有人名叫桑虞，有座瓜园几里之外，瓜果刚成熟，有人翻进围墙偷瓜。桑虞知道后，想到墙头插有防盗的荆棘，小偷如果被人发现而逃跑，则有可能被刺伤，使命令看瓜的奴仆挖开墙，替偷瓜的人开出一条逃跑的路。小偷知道后，向桑虞叩头请罪，并归还所偷之瓜，而桑虞却将瓜都送给了偷瓜人。楚国大夫沉汨水：屈原，名平，战国时楚国大夫，深受楚怀王信任，后遭小人诬陷，被放逐；顷襄王时再遭诲毁，被贬谪。他看到小人当权，故国日趋衰落，自己却无法挽救，伤心己极，便于农历五月初五，在湖南岳阳的汨罗江投水而死。洛阳才子谪长沙：贾谊，河南洛阳人，年少即能精通数家的学说，汉文帝召为博士，号为才子。后因政见不同而遭大臣诋毁，被贬为长沙王太傅，郁郁不得志而死。箧：竹制的箱子，古人多用以装书。士流：读书人。活计：借以谋生的用具或手段。仙槎天上银河与地上大海相连。近世有海岛居民每年八月乘槎来往于大海与银河之间，从不耽误。有一个人忽发奇想，立下奇志，欲乘槎作长途航行，去探访银河。他在槎上建造了阁楼，又备足了干粮，于是浮槎而出发。过了十几日中，还能看到星月日辰，后来茫茫忽忽，就不知道白天黑夜了。有过了十余月，。他到达了一处地方，像是一座城市，房屋重重叠叠。放眼望去，只见宫殿中有许多织女，又看到一男子牵着牛在岛边让它边走边饮。他惊奇地问牵牛人这是什么地方。牵牛人回答说：“您回去后，到蜀郡拜访严君平先生就知道了。”后来此人回到蜀郡，找到严君平问这件事，严君平只回答说：“某年某月某日，有客星犯牵牛宿。”然后两人一核对年月日，客星侵犯牵牛宿的时间，正是此访客到银河的时候。七阳高对下，短对长，柳影对花香。词人对赋客，五帝对三王。深院落，小池塘，晚眺对晨妆。绛霄唐帝殿，绿野晋公堂。寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。人浴兰汤，事不忘于端午；客斟菊酒，兴常寄于重阳。五帝：传说中上古的五位贤明的帝君，说法不一，除了尧、舜，还有伏羲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、少昊、高辛。三王：古代二位贤明的天子，一般指夏禹王、商汤王、周文王。绛宵：唐明皇有绰宵殿。寒集谢庄衣上雪：南朝宋大明五年正月初一，天降大雪，右卫将军谢庄下殿巡查，雪花都堆积在他的衣服上。他上殿报告孝武帝刘骏，皇帝认为这是很吉祥的事。秋添潘岳鬓边霜：晋朝潘岳《秋兴赋·序》说，“余春秋三十有二，始见二毛。”（我32岁那年，头上开始出现黑白相间的头发。）浴兰汤：可见古人有阴历五月五日端午节用兰草熬水沐浴的习俗。汤，热水。重阳：农历九月九日，九为阳数，月、日均为九，故称重阳。这天要佩带茱萸，吃果饼，饮菊花酒，可以“令人长寿”。重阳节的来历东汉时期，河南汝南县（今河南上蔡县）有个人名叫桓景。他和父母妻子一家人守着几片地，谁知天有不测风云，汝河两岸忽然流行起瘟疫，夺走了不少人的性命。桓景子时候曾听大人说过，汝河里住了一个瘟魔，每年都会出来散布瘟疫，危害人间。为了替乡民除害，桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙。他就决定前去拜访。谁知他翻越了千山万水，还是找不到仙人的纵迹。有一天，他忽然看见面前站着一只雪白的鸽子不断地向他点头，桓景走近前一看，鸽子忽然飞了两三丈远，落地后又不断地向桓景点头。就这样，桓景跟着白鸽，终于找到了费长房的仙居。桓景走到门口，恭恭敬敬的跪了两天两夜。到了第三天，大门忽然开了，一个白发老人笑眯眯的对他说：“弟子为民除害心切，快跟我进院吧”。费长房就给了桓景一把降妖青龙剑，让他练习降妖的法门。有一天桓景正在练剑，费长房走过来对他说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来害人。你赶紧回乡为民除害，我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。说完，就用手招来一只仙鹤，把桓景载回汝南去了。桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来绿野晋公堂唐宪宗时，裴度因平定蔡州刺史吴元济叛乱有功，封晋国公。文宗时，裴度因宦官专权，自知政事已不可为，便请求罢相归隐，在河南洛阳午桥种植花木万株，在其中建别墅，号绿野堂，与白居易、刘禹锡等饮酒作诗于其中。尧对舜，禹对汤，晋宋对隋唐。奇花对异卉，夏日对秋霜。八叉手，九回肠，地久对天长。一堤杨柳绿，三径菊花黄。闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。春饮方归，纱帽半淹邻舍酒；早朝初退，衮衣微惹御炉香。尧：传说中上古时的一位贤明的帝王，号陶唐氏，故亦称唐尧。舜：传说中上古时的一位贤明的帝王，亦称虞舜。禹：远古时夏部落的首领，他是夏朝的开国之君，是贤明的帝王，亦称夏禹。汤：商王朝的开国之君，是一位贤明的帝王，亦称天乙、商汤、成汤。晋：指司马炎建都洛阳的西晋，以及司马睿在南京一带即位的东晋。宋：指南朝的宋，刘裕所建立的国家，首都亦为建康。南朝的宋称为刘宋。卉：百草的总名。八叉手：将两手相拱八次。温八叉唐朝的温庭筠才思敏捷，考试作赋，双手互相交叉八次就写好了，当时的人称之为“温八叉”。后代便以此作为才思敏捷的代称。九回肠：因为忧愁而肠子多次为之回转。三径句：此联由晋陶渊明《归去来兮辞》中的“三径就荒，松菊犹存”（与贤人交往的小路将近荒芜，但松树菊花还生长）。鼓：古人行军作战以鼓为号令，击鼓则进军。塞兵：守卫边塞的士兵。钟：佛寺早撞钟、暮击鼓以报时，此处以“闻钟”表示早晨。衮衣：古代帝王及公侯所穿的上绣有龙的礼服，此处指官员上朝所穿的官服。荀对孟，老对庄，亸柳对垂杨。仙宫对梵宇，小阁对长廊。风月窟，水云乡，蟋蟀对螳螂。暖烟香霭霭，寒烛影煌煌。伍子欲酬渔父剑，韩生尝窃贾公香。三月韶光，常忆花明柳媚；一年好景，难忘橘绿橙黄。荀：指荀子。名况，赵人，为儒家学派的集大成者，其思想集中体现在《荀子》孟：指战国时期孟子。名轲，，继承了孔子的学说，在儒家学派中地位仅次于孔子，被称为亚圣。其思想及行为集中体现在《孟子》一书中。老：指老子。老子名李耳，字聃，故亦称老聃。春秋战同时期著名的思想家，著有《老子》（亦称《道德经》）。老子被道家学派奉为始祖。庄：指庄子。庄子名周，战国时宋国蒙人，著名的思想家。著《庄子》十余万言，借寓言以阐明自己的清静无为思想，尊崇老子，贬斥儒墨，和老子并列。梵宇：佛寺。水云乡：水云弥漫的地方，多喻指隐者居住停留的地方。蔼蔼：香气浓烈馥郁的样子。煌煌：明亮的样子。韶光：美好的时光，多指春光。橘绿橙黄：这都是秋天的景色，代指秋天。此联出《赠刘景文》赠刘景文宋苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。伍子胥过江伍子指伍员（字子胥），春秋时楚国人，其父伍奢、其兄伍尚都被楚平王杀害，他也遭追杀。伍子胥逃至江边，追兵快要追上了，江上有一渔父渡他过江，他才能够逃脱。伍子胥解下宝剑，说“这把剑价值百金，送给您。”渔父说：“楚国悬赏追捕你，赏金为五万石粮食，还授予‘执圭’的爵位，难道还抵不过这价值百金的剑吗”没有接受他的宝剑。酬，报答。韩寿偷香晋朝的韩寿仪容出众，在贾充手下作小官，贾充的小女儿贾午十分爱慕他，并偷了他父亲珍藏的西域奇香赠送给韩寿。韩寿将此香佩带在身上，被同僚们发现，报告了贾充，贾充便将贾午嫁给了韩寿。八庚深对浅，重对轻，有影对无声。蜂腰对蝶翅，宿醉对余酲。天北缺，日东生，独卧对同行。寒冰三尺厚，秋月十分明。万卷书客容闲客览，一樽酒待故人倾。心侈唐玄，厌看霓裳之曲；意骄陈主，饱闻玉树之赓。宿醉：醉酒之后经一夜尚未清醒的馀醉。余