中西音乐大事年表

音樂大事年表約公元前5000年中國已知最早的橫吹原始管樂器骨哨20餘支留存於浙江余姚河姆渡﹐由禽骨製成﹐有若干音孔約公元前4700年?中國原始氣鳴樂器陶塤（陶哨）兩個留存於西安市郊半坡村遺址。其中之一有1指孔﹐能發2音﹐呈小三度音程關係公元前4000年留存在古埃及王室舊址希拉孔波利斯的竹製豎笛,一般長91.44厘米﹐直徑1.27厘米﹐2～6指孔公元前4000～前2000年?中國原始樂器陶塤留存於山西萬榮縣荊村。其中2指孔塤能發4音﹐已有小三度﹑五度和小七度音程公元前3000年?留存在蘇美爾地區的古國烏爾的3個利拉﹐高度為106﹑116和120厘米﹐琴臂高低不對稱留存在海法吉（今伊拉克境內）的石刻上雕有豎式拱形豎琴﹐演奏者豎持﹐用雙手撥弦留存在南巴比倫比斯馬亞的花瓶上﹐繪製有臥式拱形豎琴﹐琴身底大上小呈三角形公元前2800年留存在地中海和西南亞國家的簧管樂器﹐多數是兩支並在一起吹的留存在埃及和蘇美爾地區的浮雕上﹐有人物在指揮豎琴類的笛管類樂器演奏的圖像公元前21～前16世紀中國夏代樂舞《大夏》出現。以歌頌夏禹治水的業績為內容﹐演出時用籥伴奏﹐故又稱《夏籥》公元前2000年?留存在美索不達米亞的古代琉特﹐琴身甚小﹑長頸多品,2弦﹐無弦軸﹐用撥子撥奏公元前1900年留存在尼羅河附近地區的出土文物中﹐發現有閃米特牧民持利拉傳入埃及圖約公元前16世紀夏代帝發元年,諸夷朝覲國都,獻其樂舞。這是已知中國最早的地區﹑部族間的樂舞交流公元前1400年?圖什拉塔王獻給埃及阿梅諾菲斯四世的禮物清單中﹐有40件全部包金的或鑲嵌有寶石的號角﹐其中件是牛角號﹐其餘為直形小號公元前13～前11世紀中國商代樂舞《濩》出現。《濩》為祭祀祖先時所用的樂舞。相傳以歌頌商湯滅夏桀功勣為內容商代虎紋大石磬﹑成組編磬和編鐃等樂器出現。管樂器籥﹑龢(小笙)﹑言(大簫)等見於甲骨文約公元前11世紀中國周代樂舞《武》和《象》問世。《禮記?樂記》中詳述了《武》表演周武王伐紂的內容周成王時製定各種祭祀﹑儀典音樂﹐後世稱之為雅樂公元前11～前8世紀周代將樂器分為金﹑石﹑絲﹑竹﹑匏﹑土﹑革﹑木的“八音”分類法出現中國古籍《禮記?禮運》中提出了“五音﹑六律﹑十二管旋相為宮”的旋宮理論周王朝設立管理音樂行政﹑音樂教育和音樂表演的樂官大司樂公元前11～前5世紀?中國第一部詩歌總集《詩經》輯成。收有西周初年至春秋後期的各類入樂詩歌分為風﹑大雅﹑小雅﹑頌4部分公元前800年305篇。按音樂體裁荷馬史詩《伊利昂紀》載﹕福明克斯（即基薩拉）是當時希臘的主要樂器之一留存波斯出土的文物上刻繪有琴頸短於琴身的琉特﹐稱短頸琉特約公元前8～前2世紀中國春秋戰國時期﹐俗樂“鄭衛之音”盛行公元前700年希臘抒情詩人泰爾潘德羅斯造出了7弦的利拉,並創立了歌唱史詩的曲調諾莫斯公元前645年春秋時期政治家管仲逝世。後人托名之作《管子》一書中最早記載了製定音律的三分損益方法﹐計算到宮﹑徵﹑商﹑羽﹑角5音公元前600年希臘哲學家畢達哥拉創立五度相生律﹐有助於希臘四音列的系統化公元前544年春秋時期吳國公子季札到魯國觀樂。魯國樂工所歌詩樂的分類名目﹑次第與今本《詩經》相近。季札讚美的《韶》樂﹐相傳為舜時的樂舞公元前522～前521年春秋時樂律學家伶州鳩答周景王問律﹐提及階名宮﹑羽﹑角和十二律名稱。這是有關十二律的最早記載公元前5世紀?戰國早期曾侯乙墓所藏珍貴樂器124件,留存於湖北隨州擂鼓墩﹐其中由8組64件組成的曾侯乙編鐘﹐每鐘均可發相距為小三度或大三度的兩個音。總音域為～﹐達5個八度和一個小三度公元前5～前4世紀戰國時期《墨子》彙編成書。其中《三辯》和《非樂》(上)兩篇﹐記述了墨家學派“非樂”的音樂思想公元前400年希臘哲學家亞里士多德的《問題篇》﹑《政治學》和《詩學》中都述及希臘的樂制公元前300～前250年希臘物理學家克特西比烏斯發明水力管風琴約公元前4～前3世紀戰國時期詩人屈原的《九歌》問世。它根據楚國民間祭神樂舞體裁寫成﹐是楚巫文化的典型音樂文學作品公元前3世紀戰國末期《荀子》成書。其中《樂論》篇是中國古代第一篇完整的音樂思想論著公元前239年?中國秦王朝相國呂不韋集門客編成《呂氏春秋》。其中《音律篇》記載了以三分損益法生十二律公元前211～前206年秦宮廷設立主管禮樂的職官“奉常”﹔專事供奉內廷的“少府”﹐下設“樂府”公元前209～前2世紀中國秦末漢初北方游牧民族的馬上之樂傳入中原﹐後發展成黃門鼓吹﹑騎吹﹑橫吹﹑短簫﹑鐃歌等﹐統稱鼓吹樂漢代胡笳﹑羌笛等樂器傳入中原漢代出現早期的記譜形式“聲曲折”公元前2世紀漢代劉安等著《淮南鴻烈》﹐首立黃鐘律大數177147?漢武帝時期﹐樂府機構獲得空前發展﹐百戲盛行。張騫出使西域後﹐帶回胡角和樂曲《摩訶兜勒》。西域音樂開始傳入中原公元前2～公元2世紀漢代樂種相和歌形成。後發展成歌舞性的相和大曲公元前144年?漢景帝將沿襲秦制設立的主管禮樂的職官“奉常”改為“太常”﹐下設主管鼓吹樂的“鼓吹署”公元前112年李延年任樂府協律都尉。他知音律﹐能為新聲變曲﹐曾據胡曲另作《新聲二十八解》公元前73～前49年中國古代音樂思想重要論著《禮記?樂記》編定公元前1世紀漢代律學家京房提出“竹聲不可以度調”的理論﹐並按其所發明的“六十律”制律準約公元100年中亞興起基督教音樂﹐先後確立亞美尼亞聖詠﹑敘利亞聖詠等世紀東漢末琴家蔡邕作有《琴賦》﹑《琴經》﹑《琴操》及琴曲《遊春》等5首世紀中國三國魏時設立音樂機構﹐從事改編相和舊曲與創作新曲的工作三國魏琴家﹑音樂學家嵇康著《聲無哀樂論》,他闡述了音樂藝術,他闡述了音樂藝術的特殊性﹐並批判了儒家音樂思想魏晉間樂律學家荀勗製定律尺﹐並主持晉太樂樂府完成了笛律的製作﹐提出以各笛宮﹑角兩律之差數作管口校正數314～335年羅馬教皇西爾維斯特創辦聖歌學院346～353年天竺樂傳入中國。後成為隋唐燕樂的重要樂種年基督教的米蘭主教安布羅斯編訂義大利教堂禮拜儀式音樂﹐史稱米蘭聖詠﹐通稱安布羅斯聖詠年中國東晉十六國時期﹐龜茲樂傳入中原﹐後成為隋唐俗樂的重要樂部4～6世紀漢魏相和舊曲與南方吳歌﹑西曲融匯形成清商樂﹐它保存了秦漢魏晉以來的民間俗樂曲頸琵琶﹑五弦琵琶﹑篳篥﹑鑼﹑鈸﹑星﹑達卜﹑腰鼓﹑齊鼓﹑羯鼓等樂器流傳中國﹐後成為隋唐俗樂的重要樂器世紀末龜茲樂與漢魏舊樂相融合﹐產生了新樂種西涼樂﹐後成為隋唐俗樂的重要組成部分約400年耶路撒冷大教堂的大管風琴建成﹐聲音能傳到數里之外424～447年中國南朝宋律歷學家何承天創製接近十二平均律的新律424～453年南朝宋律學家錢樂之提出“三百六十律”理論年高麗樂﹑安國樂﹑疏勒樂傳入中國中原地區世紀南朝梁琴家丘明傳有琴曲《碣石調幽蘭》文字譜。它是現存最早的古琴譜南北朝末期歌舞戲出現。它是最早的中國戲曲的雛形?隋代音樂家萬寶常提出“水尺律”﹐論述“八音旋相為宮之法﹐改弦移柱之變律﹐變化終於一千八百聲”的樂律理論519年,為八十四調,一百四十四?中國北魏陳仲儒奏請孝明帝依京房六十律立准調校樂器﹐並論述了“清商三調”535～556年北朝時高昌樂傳入中原年北魏楊衒之撰《洛陽伽藍記》。書中記敘了洛陽佛寺僧人唱經並以歌舞表演宣揚教義吸引聽眾年?北朝時﹐龜茲音樂家蘇祗婆隨突厥皇后阿史那氏進入中原﹐帶來西域琵琶和“五旦七調”理論康國樂傳入中原年後中國隋朝宮廷設七部樂,605年後增為九部樂590～604年羅馬教皇格列高利一世製定天主教會的祈禱歌曲“素歌”﹐史稱格列高利聖詠﹐亦稱羅馬聖詠世紀?龜茲音樂家白明達創作樂曲多首。其影響最大者是為唐高宗所作的《春鶯囀》。此曲曾傳入日本唐代設置太樂署﹑鼓吹署﹑教坊和梨園。太樂署掌管雅樂﹑燕樂﹔鼓吹署掌管鼓吹樂﹔教坊掌管俗樂﹔梨園教習法曲7～9世紀唐代說唱形式“俗講”開始在寺院中流行。俗講的文本（即變文）留存於敦煌石窟藏經洞用竹片擦弦發聲的樂器軋箏﹑奚琴已流傳中原。火不思流傳於高昌627～649年唐代琵琶演奏家裴神符棄木撥創用手彈五弦琵琶年祖孝孫作雅樂﹐共12套﹐合32曲﹐84調年唐太宗作《秦王破陣樂舞圖》﹐由呂才組織樂工128人演出年唐代宮廷音樂由九部樂增為十部樂年唐武則天撰《樂書要錄》成書﹐計十卷。現僅存五﹑六﹑七三卷﹐其中第七卷為古代旋宮理論中成系統之論的現存最早文獻世紀唐曹柔創用記錄七弦琴音樂的減字譜﹐對於保存古代琴曲和推進琴曲藝術的發展﹐具有重要作用?唐代出現用漢字偏旁﹑部首或筆畫以表示演奏指位或樂曲音位的記譜法﹐譜式稱713～741年“燕樂半字譜”?唐玄宗作法曲《霓裳羽衣》等713～840年唐代四川出現著名製造七弦琴的雷氏世家﹐有雷儼﹑雷威等。所製琴稱雷氏琴或雷公琴年後?唐崔令欽撰《教坊記》﹐所錄教坊曲名324首﹐包括大曲8～10世紀46首﹐是唐代音樂的重要史料曲子詞留存於中國甘肅敦煌石窟﹐大多是唐玄宗至五代的作品約800年拜佔廷聖詠開始採用語調記譜法世紀晚唐琴家陳康士編《琴書正聲》十卷﹐其中著錄《廣陵散》﹑《大胡笳》﹑《小胡笳》等傳統曲目共80多首約820年歐洲宗教音樂出現了西昆斯和特羅普﹐教會音樂開始出現注重裝飾性旋律的藝術傾向年唐南卓撰成《羯鼓錄》﹐記述了羯鼓源流和開元﹑天寶年間宮廷音樂軼聞等約9世紀末唐段安節著《樂府雜錄》一卷成書﹐其中載有俗樂二十八調的調名﹐以及樂部﹑歌舞﹑俳優﹑樂器﹑曲名等西方最早的複調音樂奧加農出現。指在聖詠曲調聲部﹐加一平行或斜向進行聲部的音樂體裁聖加爾修道院成為羅馬教會的音樂中心。代表人物有馬塞勒斯及其弟子托蒂洛﹑諾特克等約900年最早的複調音樂理論著作《音樂手冊》問世法國聖阿芒修道院教士胡克巴爾德的音樂理論著作《和聲篇》問世約933年敦煌卷子譜3種抄成﹐後留存於敦煌石窟藏經洞,是研究唐﹑五代音樂的重要文獻之一年中國五代律學家王朴奉詔製訂雅樂﹐並造律準﹐發明王朴律960～1126年中國北宋都城東京（開封）等地出現表演音樂﹑歌舞﹑百戲﹑雜劇的娛樂場所勾欄﹑瓦舍宋雜劇出現並發展約1000年?義大利圭多（阿雷佐的）創用三線和四線記譜法﹐並創用了ut﹑re﹑mi﹑fa﹑sol﹑la的階名唱法約1050年前後?根據《聖經》故事配以對話﹑音樂和表演的宗教劇開始流行﹐其後發展為神秘劇流行於14～16世紀1068～1094年宋﹑金﹑元時期大型說唱曲種諸宮調﹐經澤州孔三傳首創形成。它由多種宮調的不同曲調組成1068～1100年北宋陳暘撰寫《樂書》。為中國早期音樂百科類書﹐全書二百卷﹐包括多種音樂資料﹐並附有樂器圖1084年北宋朱長文編著的《琴史》成書。全書共六卷。它是中國歷史上第一部七弦琴史專著約1086年北宋時期的曲種鼓子詞在詞調歌曲基礎上形成約11世紀末北宋沈括《夢溪筆談》成書。其中有關音樂聲學﹑律學﹑宮調理論和音樂史實方面的記述有重要歷史價值世紀?南宋樂律學家蔡元定著《律呂新書》提出“十八律”理論﹔另有研究宋代燕樂二十八調的著作《燕樂原辨》（已佚﹐僅存其略於《宋史》）西方複調音樂中出現迪斯坎圖斯(在固定歌調上方加自作曲調)和孔杜克圖斯（一種拉丁文的1～3聲部的聲樂曲）12～13世紀南宋姜夔作《白石道人歌曲》。其中綴有減字譜的琴歌1首,俗字譜的詞調17首﹐這兩種譜式均為現存最早傳譜。另作綴有律呂字譜的《越九歌》10首12～14世紀中國南方戲曲南戲興起。其音樂“南曲”是後世許多戲曲聲腔發展的基礎約1100年法國南部普羅旺斯吟唱詩人興起﹐他們大多數是貴族出身的詩人音樂家約1105年宋徽宗設立音樂官署“大晟府”﹐由“太常”與大晟府分管禮﹑樂1131～1162年中國南宋臨安藝人張五牛創用歌曲形式“賺”﹐後常用在唱賺中1149年南宋王灼《碧雞漫志》成書﹐論述宋詞音樂的源流等約1150年在法國吟唱詩人的影響下﹐德國出現戀詩歌手約1160年巴黎聖母院樂派興起﹐發展了早期複調音樂﹐代表人物有萊奧南﹑佩羅坦等1162～1227年馬頭琴在中國蒙古族地區流傳1190～1208年中國金代董解元作《西廂記諸宮調》,為今存金﹑元時期諸宮調文學作品唯一完整的一部﹐對後世戲曲﹑說唱藝術的發展有較大影響世紀中國南宋琴家浙派創始人郭沔作琴曲《瀟湘水雲》﹑《泛滄浪》等南宋陳元靚編撰的《事林廣記》成書。書中有以俗字譜記寫的《願成雙》﹐為現存唱賺音樂的最早傳譜說唱藝術“詞話”在中國北方流行﹐後發展成“鼓詞”等形式西方宗教音樂中出現經文歌13～14世紀?中國元代熊朋來的《瑟譜》成書﹐內有其自度曲20首元雜劇的發展進入黃金時期。雜劇音樂屬北曲聲腔系統﹐對南方戲曲聲腔產生過很大影響約1250年?德國科隆修道院院長弗蘭克創立有量記譜法﹐一直沿用到1260～1263年16世紀末﹐著有《有量的歌唱藝術》來自中亞的早期管風琴傳入中國﹐時名“興隆笙”約1284年法國詩人﹑作曲家亞當?德拉阿爾的田園劇代表作《羅班和馬里翁》上演約1300年歐洲音樂進入“新藝術”時期。在此之前史稱“古藝術”約14世紀?元人燕南芝庵撰寫的《唱論》成書?義大利複調聲樂體裁牧歌盛行。歌詞取材於田園詩﹐有特定的詩體形式﹐音樂通常是結構﹐代表人物有博洛尼亞的雅各布﹑卡夏的喬萬尼和蘭迪尼﹐F.等?中國明代戲曲傳奇和海鹽﹑余姚﹑弋陽﹑崑山四大聲腔流行14～17世紀2～3聲部複調中國元﹑明兩代清唱歌曲散曲於市井勾欄盛行約1317年中國宋元間詞人張炎的《詞源》成書。其中記述了詞和詞樂﹑宮調﹑譜式等1320年法國理論家維特里﹐P.de的著作《新藝術》出版﹐他開創了新藝術運動﹐並完善了五線譜記譜法1323年法國音樂理論家讓?德米爾的著作《音樂思辨》﹐從自然哲學角度探討音樂現象﹐對音樂中的音響現象和時值問題表現出濃厚興趣。書中提到已發展成克拉維科德的多絃樂器1324年?元周德清著《中原音韻》成書。其中韻譜是中國第一部供寫作北曲用的曲韻,對後世戲曲﹑說唱有重要影響約1325年法國歌謠曲進入興盛時期。法國新藝術作曲家馬紹﹐G.de等創造多聲部的巴拉德﹑複調古迴旋歌和維爾萊（獨唱與合唱交替演唱的舞曲)等新體裁1346年威尼斯創辦慈善收容所性質的音樂傳藝所﹐後成為女孤兒音樂學校的中心1360年?哈普西科德（撥弦古鋼琴）出現﹐由法國人J.佩羅製造1398年?明朱權編成《太和正音譜》﹐是現存最早北曲聲調譜﹐它記錄了335種曲牌的句格和聲調譜式15～17世紀符號記譜法盛行﹐其中最重要的是管風琴或鍵盤符號記譜法和琉特符號記譜法?佛蘭德樂派興起。佛蘭德第一代作曲家有迪費﹐G.和班舒瓦﹐G.等﹔第二代作曲家有奧克岡﹐奧布雷赫特﹐J.和若斯坎?德普雷等。他們使歐洲複調音樂得到極大發展J.﹑德國歌唱師傅興起﹐取代了戀詩歌手,代表人物為H.薩克斯﹑G.哈蓋爾等15～19世紀中國明清俗曲廣泛流行。它標誌著市民文藝的興旺﹐對當時和後世的說唱﹑戲曲﹑器樂的發展關係密切1425年明朱權編成《神奇秘譜》﹐內收《廣陵散》等琴曲63首﹐是現存年代最早的琴曲譜集約1475年?一種和弦風格的3～4聲部的世俗合唱歌曲弗羅托拉在義大利流行。它是16世紀義大利牧歌的先驅世紀佛蘭德樂派第三代作曲家拉索﹐O.di譽滿歐洲。他的作品中﹐復調模仿技法與和聲思維更為成熟明代喀什噶爾汗國宮廷樂師克迪爾汗?葉爾羌在《戴瓦尼?克迪爾》一書中記敘了各種樂器的演奏技巧和木卡姆的演唱情況1508年早期的組曲出現於義大利﹐是由舞曲聯成的套曲1511年S.菲爾東的《德國音樂提要》出版。這是歐洲最早的一部樂器手冊,分樂器和記譜兩部分,並有附圖1522～1566年明人魏良輔等改革崑山腔而成的“水磨調”開始盛行。首演劇目是梁辰魚的傳奇《浣紗記》1524年德國宗教改革領袖馬丁?路德出版新教《眾讚歌集》﹐它對後世的歐洲文化史﹑音樂史頗具影響法國出現新教詩篇歌﹐代表人物是C.古迪梅爾1525年變奏曲問世﹐它出現在英國作曲家H.阿斯頓和西班牙作曲家卡韋松﹐A.de的作品中約1530年威尼斯樂派興起﹐代表人物維拉爾特﹐A.﹑加布里埃利﹐A.﹑加布里埃利﹐G.﹑扎利諾﹐G.等?義大利16世紀牧歌興起﹐代表作曲家有阿卡代爾特﹐J.﹑A.維拉爾特﹑帕萊斯特里納﹐G.P.da等1537年那不勒斯聖瑪麗亞?迪洛雷托音樂學院成立﹐對男孤兒進行音樂訓練1545～1563年羅馬教廷召開了特倫托宗教會議﹐對教會音樂中越來越多的世俗因素加以指責和限制﹐對羅馬樂派帕萊斯特里納音樂的“純淨”風格表示讚賞1549年中國明代琴家汪芝所輯《西麓堂琴統》成書﹐25卷﹐收170曲。其中多罕見的遠年遺響﹐是研究漢魏至南北朝以來琴曲的重要文獻約1550年?羅馬樂派興起。其代表人物有帕萊斯特里納﹑G.M.納尼諾﹑O.貝內沃利等小提琴問世﹐它由絃樂器雷貝克演變而來1558年義大利音樂理論家G.扎利諾的《和聲原理》出版。書中論述了三和弦中的三度音程在情感表現方面的特性﹐體現了新的﹑深化了的和聲感覺1564年義大利克雷莫納的小提琴製造家阿馬蒂﹐N.造出第一批小提琴約1570年演奏的坎佐納在義大利開始流行﹐它是巴羅克時期絃樂重奏奏鳴曲的先聲約1580年“佛羅倫薩夥伴”藝術小組在意大利形成。主要成員有詩人O.里努奇尼﹑作曲家卡奇尼﹐G.等。他們對義大利歌劇的興起作出了貢獻1581年戲劇芭蕾《王后的喜劇芭蕾》在法國羅浮宮演出﹐在音樂史上它是法國歌劇和英國假面劇的先聲加利萊伊﹐V.的《關於古代音樂與現代音樂的對話》出版。他提倡單聲部獨唱歌曲﹐反對多聲部聲樂曲﹐認為“野蠻的”對位法會削弱歌詞表達的清晰度明代樂律學家朱載堉提出“新法密率”﹐在世界音樂史上最早完成了十二平均律理論的計算世紀後期義大利作曲家加布里埃利﹐A.和弗雷斯科巴爾迪﹐G.先後開創了鍵盤音樂體裁的托卡塔1590年明代琴家蔣克謙的《琴書大全》編成﹐共22卷。是中國現存的古琴重要文獻之一1597年佩里﹐J.的歌劇《達佛涅》在佛羅倫薩首演﹐這是有史記載的第一部義大利歌劇（已失傳）1600年義大利作曲家佩里與卡奇尼的歌劇《歐里狄克》在佛羅倫薩首演。這是現存的最古老的義大利歌劇?法國採納圭多的唱名音節作為固定唱名法的音節1600～1750年,並增加了“si作”為“B”的唱名。後為其他國家仿傚?歐洲音樂進入巴羅克音樂時期。按歐洲音樂史的總時期來分﹐1601年1600～1900年亦稱為新音樂時期義大利傳教士利瑪竇向中國明代神宗帝獻“鐵弦琴”（擊弦鍵盤樂器）1602年義大利作曲家﹑美聲唱法的創始人卡奇尼的歌曲集《新音樂》出版1607年義大利作曲家蒙泰韋爾迪﹐C.的歌劇《奧爾甫斯》在曼圖亞首演。他運用了獨唱的詠嘆調﹐牧歌式的重唱和舞蹈場面1610年明代王驥德的《曲律》成書。書中論述了南北曲源流﹑體式﹑結構﹑唱法等﹐該書為有關南北曲創作的重要著作1614年?明代琴家虞山派創始人嚴澂的《松弦館琴譜》編成﹐收琴曲22首。1656年再版時增為29首1620年德國音樂家普雷托里烏斯﹐M.的《音樂文集》出版,書中闡述了有關音樂史﹑樂器演奏及記譜法等1633年英國作曲家W.勞斯譜曲的假面劇《和平的勝利》演出﹐是當時最豪華的假面劇1637年歐洲第一家公開上演歌劇的聖卡夏諾劇院﹐在義大利威尼斯開幕1643年明代音樂理論家徐上瀛的《谿山琴況》成書。它系統地論述了古琴的表演藝術理論約1650年博洛尼亞樂派興起﹐代表作曲家有科雷利﹐A.﹑托雷利﹐G.和D.加布里埃利等。他們為發展器樂曲作出了貢獻1657年中國清代沈遠編《北西廂弦索譜》成書。此譜據王實甫雜劇《西廂記》配曲﹐用三弦伴奏1662年?清代宮廷已設立演習音樂和戲曲的機構“南府”。1827年改稱“昇平署”1664年法國作曲家呂利﹐J.-B.開始為莫里哀的喜劇譜曲。他的歌劇音樂重朗誦調﹑多芭蕾舞場面﹐是法國大歌劇的前身1667年清代琴家徐琪編成《五知齋琴譜》。後經徐俊﹑周魯封等修訂﹐於1721年刊行﹐流傳甚廣1687年義大利作曲家托雷利創造了4樂章形式的教堂奏鳴曲﹐它是古典奏鳴曲的先聲1689年英國作曲家珀塞爾﹐H.的歌劇《狄多與埃涅阿斯》問世1698年托雷利寫出第一部獨奏樂器的小提琴協奏曲﹐在此之前﹐科雷利等人已寫了許多組合樂器協奏曲﹐即大協奏曲約1700年義大利小提琴製造業進入全盛時期。其中以瓜爾內里﹐G.和斯特拉迪瓦里﹐A.的製琴工藝為最佳約18～19世紀?中國各種地方戲曲與聲腔發展繁榮。時稱崑曲為“雅部”﹐稱梆子腔﹑二黃腔﹑高腔等為“花部亂彈”世紀?義大利那不勒斯歌劇學派興起﹐代表作曲家有斯卡拉蒂﹐A.﹑佩爾戈萊西﹐G.B.等1709年義大利樂器製造家B.克里斯托福里創製了第一台鋼琴1713～1746年清代康熙帝撰《律呂正義》成書於1713年﹔乾隆帝撰《律呂正義後編》成書於1746年1714年?德國製琴家G.西爾伯曼為弗賴貝格大教堂製造的管風琴竣工﹐他在德國共建造了47座管風琴1722年巴赫﹐J.S.的《平均律鋼琴曲集》第一冊出版﹐它為西歐的樂制改革奠定了基礎法國作曲家拉莫﹐J.-P.的《和聲論》出版﹐為歐洲近代大小調功能和聲理論的形成奠定了基礎1726年?清政府主持編修的類書《古今圖書集成樂律典》刊行。共1萬卷﹐其中《樂律典》有136卷1728年巴赫﹐J.S.的《馬太受難曲》在聖托馬斯教堂首演約1730～1770年歐洲樂壇流行富於裝飾性的“嫵媚風格”﹐亦稱“洛可可風格”。其代表作曲家有庫普蘭﹐F.﹑斯卡拉蒂﹐等人1733年義大利作曲家佩爾戈萊西﹐G.B.的幕間劇《女僕夫人》首演﹐它成為義大利趣歌劇的開端1734年?義大利作曲家薩馬蒂尼﹐G.B.的《第一交響曲》問世﹐它是最早出現的一部交響曲1742年亨德爾﹐G.F.的清唱劇《彌賽亞》﹐在愛爾蘭都柏林首演1744年清代徐大椿的戲曲聲樂論著《樂府傳聲》成書1746年?清代莊親王允祿﹑樂工周祥鈺﹑鄒金生等編成《九宮大成南北詞宮譜》。此譜列舉南北曲牌及其變體4466首﹐是研究南北曲音樂的重要歷史資料1749年清代湯斯質﹑顧德峻傳譜的清唱曲譜集《太古傳宗》經增訂後成書﹐全書詳注工尺﹑板眼和琵琶彈奏指法1750年歐洲音樂史上的巴羅克時期結束。器樂開始在歐洲樂壇上佔重要地位曼海姆樂派興起﹐創始人是曼海姆管弦樂團的指揮斯塔米茨﹐J.約1750～1780年流行多感風格﹐又稱北德風格。代表作曲家巴赫﹐W.F.等。他們反對浮華﹐崇尚感情﹐是19世紀浪漫樂派的先聲1752年?巴黎展開“丑角論戰”。趣歌劇《女僕夫人》在巴黎演出後﹐引起各界人士的爭論。“百科全書派”學者支持這種寓有市民文化特點的歌劇﹐王室保守派則持反對態度1767年德國作曲家格魯克﹐C.W.提出改革歌劇的主張:音樂應為表現戲劇內容服務,意大利歌劇中聽任歌唱家衒耀技巧的陳規﹐應予改革1768年魏浩選輯的《魏氏樂譜》在日本刊行。內容是其曾祖﹑明末樂官魏雙侯定居日本時所傳中國古代歌曲1770年?維也納古典樂派興起﹐代表人物是海頓﹐J.﹑莫扎特﹐W.A.和貝多芬﹐L.van1784年法國皇家歌唱學校在巴黎成立﹐1795年改組為巴黎音樂學院1786年莫扎特創作的義大利式趣歌劇《費加羅的婚姻》﹐在維也納首演1790年中國地方戲曲的四大徽班陸續進京演出﹐孕育了京劇的形成1791年莫扎特的歌劇《魔笛》首演於維也納。兩月後﹐莫扎特去世1791～1795年海頓的12首倫敦交響曲問世。他一生寫了108首交響曲,確立了古典交響曲體裁﹐被譽為“交響曲之父”1792年清代葉堂編輯的《納書楹曲譜》成書。它輯錄了當時流行的崑曲﹑散曲﹑時劇等﹐受到推崇?《馬賽曲》問世。作者C.-J.魯熱?德利爾。這首歌被視為法國大革命的象徵﹐對歐洲歷次革命產生了重大影響﹐1795年被正式定為法國國歌1804年清代凌廷堪的《燕樂考原》成書,共6卷。它是研究隋唐燕樂的來源﹑演變及其宮調體系的重要著作貝多芬完成第3交響曲《英雄》。這部作品在題材內容﹑體裁形式上﹐比海頓以來的古典交響曲有重大突破﹐是歐洲交響樂史上的一部具有劃時代意義的作品1808年貝多芬的第6交響曲《田園》首演。5個樂章都有小標題﹐是19世紀標題音樂的先聲1814年清代蒙古族文人明誼（榮齋）編成《弦索備考》﹐收錄以絃樂器為主的合奏曲13首,用工尺譜字和“彙集譜”(相當於總譜）﹑分譜等形式記寫1818年清代華秋蘋的《琵琶譜》正式刊行。用工尺譜記寫﹐修訂了指法符號﹐對後世琵琶記譜有重要影響1820年?德國作曲家韋伯﹐C.M.von的歌劇《魔彈射手》是體現了新的浪漫主義文化觀念的第1部作品,標誌著歐洲音樂史進入浪漫主義時期1824年貝多芬《第九交響曲》在維也納首演﹐最後樂章由獨唱﹑合唱與樂隊演出,為帶聲樂的交響曲開創了先例1827年貝多芬逝世﹔維也納為他舉行隆重的葬禮?舒伯特﹐F.繼《美麗的磨坊女》之後又完成另一部聲樂套曲《冬日的旅行》。他在藝術歌曲領域裡取得了高度成就1829年義大利歌劇作曲家羅西尼﹐G.的最後傑作《威廉?退爾》在巴黎首演﹐法國榮譽團授予他勛章德國作曲家門德爾松﹐F.在柏林指揮演出巴赫的《馬太受難曲》﹐此舉引起公眾對巴赫創作的重新認識和評價1830年法國作曲家柏遼茲﹐H.創作了《幻想交響曲》。這是第1部真正的標題交響曲﹐具有強烈自傳性﹑幻想性的浪漫主義藝術特色約1830年德國長笛演奏家T.伯姆發明一套機械按鍵裝置﹐解決了在準確位置上開指孔與手指條件限制的矛盾﹐後稱為“伯姆體制”1836年俄羅斯作曲家格林卡﹐..的歌劇《伊萬蘇薩寧》在聖彼得堡首演,它標誌著歐洲民族主義音樂的興起1840年被譽為“小提琴之王”的帕格尼尼﹐N.逝世。他的炫技性的即興演奏風格﹐曾風靡歐洲鴉片戰爭中廣州三元里人民抗擊英國侵略軍。後有《三元里抗英童謠》等民歌傳世。自此﹐反映近代中國人民反帝反封建鬥爭的民歌及說唱﹑戲曲等﹐不斷產生和流傳1841年西班牙聲樂教師M.加爾西亞將論文《關於人聲研究的報告》遞呈法國科學院。這是從聲樂藝術上對人聲進行科學研究的開端約1845年比利時樂器製造家A.薩克斯發明薩克斯號和薩克斯管﹐並以他的名字命名1848年波蘭作曲家﹑鋼琴家肖邦﹐F.F.在英國舉行最後一場獨奏音樂會﹐次年逝世。這位“鋼琴詩人”的作品﹐滲透了鮮明的民族感情和愛國主義精神﹐並以深邃﹑抒情而富於戲劇性的風格﹐在鋼琴音樂中留下了許多藝術珍品1849年?匈牙利作曲家李斯特﹐F.根據V.雨果的詩作譜寫的交響詩《山上聽聞》完成。這是他首創的第1部交響詩1851年中國太平天國革命爆發,其起義組織“拜上帝會”將西方教會音樂的唱詩形式和聖詠曲調﹐用於其宗教儀式德國作曲家瓦格納﹐R.的《歌劇與戲劇》出版﹐這是他闡述歌劇改革主張的一部重要著作義大利作曲家威爾迪﹐G.完成其代表作《弄臣》。此後他又相繼完成了歌劇《游吟詩人》和《茶花女》。這3部作品標誌著威爾迪風格,在義大利歌劇史上開創了一個新的時期德國音樂理論家漢斯利克﹐E.的《論音樂的美》出版。該書猛烈抨擊了浪漫主義情感論音樂美學﹐從形式角度探討了音樂美學的本質﹐對後世西方音樂美學界影響很大1856年李斯特陸續發表交響詩《塔索》﹑《前奏曲》等﹐將這種新體裁定型德國作曲家﹑評論家舒曼﹐R.逝世。他一生寫有許多充滿浪漫主義精神的聲樂﹑器樂作品和評論文章約1863年俄羅斯民族樂派“強力集團”（又稱“五人團”）形成,主要成員有巴拉基列夫﹐..﹑鮑羅丁﹐..﹑居伊﹐..﹑穆索爾斯基﹐..和..里姆斯基-科薩科夫。他們力圖擺脫德奧音樂傳統﹐發展俄羅斯音樂。其中以穆索爾斯基創作成就最大1865年?瓦格納的代表作《特里斯丹和綺瑟》在慕尼黑首演。這部樂劇的“無終旋律”和極度的半音化和聲﹐把浪漫主義音樂的熾情風格推到頂點﹐將古典大﹑小調和聲語言推到崩潰的邊緣。“特里斯丹風格”在某種程度上預示了20世紀初葉的自由無調性風格﹐在西方音樂史上具有重要意義1866年?捷克作曲家斯美塔納﹐1874年B.的歌劇《被出賣的新娘》在布拉格首演﹐這是捷克的第1部民族歌劇穆索爾斯基的歌劇《鮑里斯?戈都諾夫》在聖彼得堡首演。該劇的藝術成就﹐在俄羅斯音樂史上佔有重要地位1875年法國作曲家比才﹐G.的歌劇《卡門》在巴黎首演1876年挪威作曲家格里格﹐E.配樂的H.易卜生名劇《彼爾?英特》在克里斯蒂安尼亞首演德國作曲家勃拉姆斯﹐J.的《第一交響曲》在卡爾斯魯厄首演。這部作品規模龐大﹐具有悲劇性英雄性格﹐被人稱為“貝多芬的第十交響曲”?專為上演瓦格納樂劇的拜羅伊特節日劇院落成﹐從8月13日起﹐一連5天上演了瓦格納的全本《尼貝龍根的指環》1879年俄國作曲家柴科夫斯基﹐..的歌劇《葉甫蓋尼?奧涅金》首演於莫斯科1887年?《國際歌》問世。作者為巴黎公社起義的參加者E.鮑狄埃和狄蓋特﹐P.﹐這首歌成為全世界無產者的戰歌1890年義大利作曲家馬斯卡尼﹐P.的獨幕歌劇《鄉村騎士》在羅馬首演,它標誌真實主義歌劇的誕生1892年義大利歌劇作曲家萊翁卡瓦洛﹐R.創作的又一部真實主義歌劇《丑角》﹐在米蘭首演1893年捷克作曲家德沃扎克﹐A.的第9交響曲《自新大陸》在紐約首演?柴科夫斯基在聖彼得堡親自指揮他的辭世之作第6交響曲《悲愴》的首演1894年;八天后去世?法國作曲家德彪西﹐C.的管絃樂《牧神的午後前奏曲》在巴黎首演﹐這是根據法國象徵主義詩人S.馬拉梅的同名詩作創作的樂曲維也納為宮廷樂長施特勞斯﹐J.任職50周年﹐舉行了為期一周的音樂會。這位“圓舞曲之王”一生寫了400多首圓舞曲﹐尤以《藍色多瑙河》等聞名於世勃拉姆斯完成《德意志民歌集》七卷。這是他對德奧民間音樂文化研究的重大貢獻1895年清代琵琶演奏家李芳園編《南北派十三套大曲琵琶新譜》刊行約1897年清政府在天津小站新建陸軍中成立軍樂隊。其後﹐此類以西洋銅管樂器為主的樂隊﹐亦在一些新學堂中建立1899年芬蘭作曲家西貝柳斯﹐J.創作了交響詩《芬蘭頌》。他的創作使芬蘭專業音樂達到了世界水平1902年沈心工在日本中國留學生中舉辦音樂講習會﹐翌年歸國後﹐率先在上海南洋公學附屬小學開設學堂樂歌課?德彪西的歌劇《普萊雅斯與梅麗桑德》在巴黎首演。這部歌劇以象徵主義藝術的“靜穆”風格﹐與當時流行歐洲的瓦格納的熾情風格大相徑庭。在法國和歐洲樂壇上具有轉折性意義1903年清政府頒布《奏定學堂章程》﹐首次將樂歌課列為新學堂課程之一1905年德國作曲家施特勞斯﹐R.的歌劇《莎樂美》在德累斯頓首演﹔兩年後在紐約演出﹐引起轟動。該劇唯美主義的“世紀末”藝術傾向﹐引起人們對它的道德價值的批評﹐並遭到一些國家的禁演1906年?李叔同在日本編成中國第一份音樂刊物《音樂小雜誌》﹐寄至國內發行美國作曲家艾夫斯﹐C.E.創作了《未被回答的問題》﹐樂曲要求演奏者有一定程度的即興成分﹐後人稱他為現代先鋒派音樂的先驅者1910年奧地利作曲家馬勒﹐G.的《第八交響曲》於慕尼黑首演,有千餘人參加演出,因而被稱為《千人交響曲》1912年勛伯格﹐A.完成無調性的說白歌唱《月迷的皮埃羅》中華民國教育部規定普通教育課程均設樂歌課。1922年﹐改為音樂課林鴻編訂的福建南音譜集《泉南指譜重編》成書﹐為南音音樂重要文獻1913年李叔同在浙江編刊《白陽》雜誌﹐發表自作詞曲的三部合唱《春遊》和《西洋樂器種類概說》等文?俄國作曲家斯特拉文斯基﹐I.F.繼《火鳥》和《彼得魯什卡》之後﹐推出他的第3部芭蕾舞劇《春之祭》,在巴黎首演。該劇原始主義風格的不規整節奏和樂音組合的新觀念﹐引起聽眾的極大震動1918年匈牙利作曲家巴托克﹐B.的獨幕歌劇《藍鬍子公爵的城堡》在布達佩斯首演﹐成為匈牙利音樂史上的一件大事1919年?北京大學音樂研究會成立。翌年編輯出版《音樂雜誌》﹐聘蕭友梅等為導師﹐講授中西音樂﹐並舉行音樂會等1920年黎錦暉開始從事兒童音樂教育改革﹐所作兒童歌舞表演曲和兒童歌舞劇﹐在全國廣為流傳鄭覲文在上海創辦民族器樂社團“大同樂會”斯特拉文斯基的獨幕芭蕾《普爾奇涅拉》發表。以他為代表的新古典主義音樂誕生1921年勛伯格創立了十二音技法。他同他的學生貝格﹐A.和韋貝恩﹐A.von一起探索新音樂語言﹐被稱為“新維也納樂派”1922年北京大學附設音樂傳習所成立。翌年首演了蕭友梅的管絃樂曲《新霓裳羽衣舞》國際當代音樂協會在薩爾茨堡成立。該組織以介紹和鼓勵當代新作品及提供演出機會為目的﹐總部設在倫敦1923年?瞿秋白譯配的《國際歌》發表。與此同時﹐蕭三在蘇聯也譯配了《國際歌》﹐並傳唱至國內留學德國的王光祈﹐開始向國內投寄音樂論著﹐陸續發表﹑出版以比較音樂學方法研究﹑介紹中國音樂和東西方音樂的論文與專著1924年蘇聯物理學家﹑音樂家.C.捷爾緬發明的電子樂器“捷爾緬電子琴”﹐首演於列寧格勒格什溫﹐G.的《藍色狂想曲》在紐約首演﹐他使爵士音樂進入藝術音樂領域?瑞士作曲家奧涅格﹐A.的交響三部曲《交響樂章》的第1部《太平洋231》在巴黎首演。這部作品歌頌機器革命﹐有未來主義傾向﹐對後來的噪聲音樂有所啟迪捷克作曲家亞納切克﹐L.的歌劇《耶努法》在布爾諾首演1925年豐子愷開始發表﹑出版其編譯的通俗性音樂理論讀物奧地利作曲家貝格﹐A.的歌劇《沃采克》在柏林國家歌劇院首演。這是表現主義音樂的代表作1926年?李求實編輯的《革命歌集》出版。該書收輯“五四”運動以來流傳國內的革命歌曲15首波蘭作曲家希曼諾夫斯基﹐K.的歌劇《羅杰爾王》在華沙首演1927年劉天華等人在北京發起成立“國樂改進社”。翌年起編刊《音樂雜誌》。劉所作二胡曲《病中吟》﹑《光明行》和琵琶曲《改進操》﹑《歌舞引》等陸續發表於此刊國立音樂院在上海成立。1929年更名為國立音樂專科學校國際音樂學學會成立。總部設在瑞士巴塞爾欣德米特﹐P.倡導“實用音樂”﹐其代表作品有《遊戲音樂》﹑《歌唱和演奏的音樂》等1928年趙元任《新詩歌集》出版﹐收其自1922年以來所譜的《賣布謠》﹑《勞動歌》﹑《教我如何不想她》﹑《海韻》等獨唱﹑合唱歌曲14首法國作曲家拉韋爾﹐M.的交響芭蕾《博萊羅》在巴黎首演。作品顯示出作者精湛的配器技巧1929年黃自所作交響序曲《懷舊》首演於美國中國共產黨領導的工農紅軍和各革命根據地展開編唱革命歌曲等活動﹐湧現出大批工農紅軍歌曲和革命民歌1931年捷克作曲家哈巴﹐A.的歌劇《母親》在慕尼黑首演。其中採用了四分之一音手法1932年黃自譜成清唱劇《長恨歌》1933年法國作曲家瓦雷茲﹐E.的打擊樂曲《電離》在紐約首演。他使用了近40件東西方打擊樂器﹐該曲沒有曲調與和聲﹐只有節奏和音色﹐對後來的噪聲音樂有所啟示1934年?中國左翼戲劇家聯盟音樂小組成立。聶耳的《畢業歌》﹑《大路歌》和任光的《漁光曲》等歌曲﹐均於是年問世並開始流傳賀綠汀所作鋼琴曲《牧童短笛》﹐獲俄國音樂家齊爾品在上海舉辦的“徵求有中國風味的鋼琴曲”比賽頭獎1935年格什溫的歌劇《波吉與貝絲》在波士頓首演田漢作詞聶耳譜曲的《義勇軍進行曲》問世。它是中國近現代影響最大的一首群眾歌曲抗日救亡歌詠運動在全中國形成熱潮﹐數量眾多的救亡歌曲廣為傳唱1936年杜納耶夫斯基﹐..創作的電影歌曲《祖國進行曲》問世。它標誌著蘇聯群眾歌曲體裁的出現羅馬尼亞作曲家﹑小提琴家埃奈斯庫﹐G.的歌劇《奧狄浦斯》在巴黎首演1937年馬思聰作小提琴曲《內蒙組曲》。後續作《西藏音詩》﹑《牧歌》等小提琴曲1938年魯迅藝術學院成立於延安﹐設有音樂系1939年國際標準協會通過＝440次／秒,為當今世界通用的音高標準新音樂社成立於重慶,翌年1月出版《新音樂》月刊民歌研究會成立於延安。1941年更名為中國民間音樂研究會蘇聯作曲家普羅科菲耶夫﹐..根據同名電影配樂改寫的清唱劇《亞歷山大?涅夫斯基》在全蘇音樂節首演光未然作詞冼星海譜曲《黃河大合唱》首演於延安1940年中華交響樂團成立於重慶美國音樂學家薩克斯﹐C.的《樂器史》出版1941年肖斯塔科維奇﹐..在德國法西斯軍隊重圍下的列寧格勒﹐創作了《第七交響曲》1943年安波作曲的秧歌劇《兄妹開荒》在延安廣場演出﹐對新歌劇的產生有重要影響1945年英國作曲家布里頓﹐B.的歌劇《彼得?格蘭姆斯》在倫敦首演馬可等作曲的歌劇《白毛女》首演於延安﹐它是中國新歌劇開始成型的標誌台灣省交響樂團成立於台北。1951年起﹐改稱台灣省政府教育廳交響樂團1946年普羅科菲耶夫的歌劇《戰爭與和平》在列寧格勒首演1949年法國作曲家梅西昂﹐O.的鋼琴曲《四首節奏練習曲》問世。它是第一部整體序列主義的作品中華全國音樂工作者協會成立於北京。1953年更名為中國音樂家協會中國人民政治協商會議決議以《義勇軍進行曲》為中華人民共和國代國歌1950年中央音樂學院成立於天津。1958年遷至北京法國人P.謝菲爾與P.亨利合作的具體音樂代表作《單人交響曲》問世1952年中國民間音樂家華彥鈞演奏傳譜記錄整理的《瞎子阿炳曲集》出版美國作曲家凱奇﹐J.推出偶然音樂的典型“作品”《4分33秒》1953年第1屆全國民間音樂舞蹈會演在北京舉行。1957年又舉行第2屆。兩次會演前後﹐各地廣泛展開了調查採錄各種民族民間音樂的工作﹐並進行整理加工和編集出版1954年中央音樂學院民族音樂研究所在北京成立。1982年改稱中國藝術研究院音樂研究所1955年法國作曲家布萊茲﹐P.用整體序列技法寫的作品《無主的錘子》在巴登-巴登首演。樂曲根據法國超現實主義詩歌譜曲﹐吸收了20世紀以來幾乎所有音樂的新技法﹑新風格﹐是先鋒派音樂的代表作1956年中央樂團在北京成立第1屆全國音樂周在北京舉行﹐演出了歌劇《劉胡蘭》﹑《小二黑結婚》﹑《草原之歌》﹐交響音樂《春節組曲》﹑《山林之歌》﹑《黃鶴的故事》和《紅軍根據地大合唱》等新作品蘇聯作曲家哈恰圖良﹐..的芭蕾舞劇《斯巴達克》在列寧格勒上演1957年?新歌劇討論會在北京舉行。有關發言及文章輯成《新歌劇問題討論集》於1958?戲曲音樂工作座談會在北京舉行。有關發言及文章輯成《戲曲音樂工作討論集》於1959年年出版1959年出版中華人民共和國成立10周年前後﹐馬思聰的《第二交響樂》﹑丁善德的《長征交響樂》以及交響詩《人民英雄紀念碑》﹑《嘎達梅林》和小提琴協奏曲《梁山伯與祝英台》等一批新作先後問世湖北省實驗歌劇團在北京演出歌劇《洪湖赤衛隊》1960年新疆維吾爾族古典音樂《十二木卡姆》譜集以維﹑漢兩種文本出版許常惠在台北舉行“個人作品發表會”﹐演出了女高音與絃樂四重奏《昨自海上來》等作品﹐成為台灣省興起現代音樂潮流的開始1961年波蘭作曲家彭代雷茨基﹐K.的絃樂曲《獻給廣島受難者的哀歌》由華沙電台首播。樂曲運用了音簇﹑不固定音高和絃樂器的極限音高等先鋒派手法﹐造成獨特的音響效果1963年?《琴曲集成》開始影印出版1964年大型音樂舞蹈史詩《東方紅》首演於北京1964～1965年德國作曲家施托克豪森﹐K.的《麥克風一號》和《麥克風二號》先後問世。它們是電子音樂的代表作1965年長征組歌《紅軍不怕遠征難》首演於北京1970年?謝德林﹐..的清唱劇《列寧在人民心中》首演。它被蘇聯音樂界譽為紀念列寧誕辰100周年的音樂傑作1973年蘇聯開始出版6卷本的《音樂百科全書》﹐1982年出齊台灣省﹑香港和日本作曲家發起成立“亞洲作曲家同盟”1978年?湖北隨州曾侯乙墓出土戰國時期的編鐘﹑編磬﹑鼓﹑瑟﹑琴﹑笙﹑排簫﹑篪等樂器124件。中國音樂學者們對其展開了考古學﹑古文字學﹑音樂聲學和中國音樂史學的全面攷察研究1979年國際音樂理事會通過中國為該會成員國﹐中國音樂家協會代表中國成為該會會員英國音樂學家S.塞迪主編的20卷《新格羅夫音樂與音樂家辭典》出版1981年?中華人民共和國文化部﹑中國音樂家協會等聯合舉辦第1次交響音樂作品評獎。鋼琴協奏曲《山林》﹑交響幻想曲《紀念為真理而獻身的勇士》等35部作品獲獎中國音樂學家楊蔭瀏著《中國古代音樂史稿》（上﹑下冊）在北京出版1984年中國藝術研究院音樂研究所編輯的《中國音樂詞典》出版﹐由繆天瑞﹑吉聯抗﹑郭乃安主編已故台灣籍作曲家江文也作品音樂會在北京舉行音樂學家王光祈研究學術討論會在成都舉行1985年?《聶耳全集》在北京出版