效顰集中卷
三賢傅
山東孔尤，宁可信，僑居於蜀。粗知書史。一日因商販至左綿，早行甚久，道路偏僻，無旅舍假炊。行至日暮，未嘗見一往來者。可信飢疲至甚，與其僕二人憩於道側松陰下。忽一羽衣老叟杖藜而來，可信問曰：此間有旅店乎？叟笑曰：此林薮中安有旅店。可信曰：然則吾將何宿？叟曰：吾之弊廬去此不遠，亦可少駐從者。如不見鄙，幸為枉驾一顧。遂與之同行數里，又入一小徑，乃有茆屋三間。四壁蕭然，床榻俱無。可信席地而坐，因告叟曰：僕餒甚矣，敢求一飯。叟許諾入室，少焉捧白饭一盂、肉醢一盤而出。可信大喜過望，食畢問曰：敢問丈人尊姓字。叟笑曰：山林野老，岂有姓字。又問曰：令嗣幾人？叟曰：家室尚無，焉有子也。因談山林出產之物，既而復言历代隱居高潔之士。聽其議論亹亹不倦，須臾至晚，童子數人秉燭從外而入，谓叟曰：三賢至矣。叟遽起邀迎。可信避侧室窥之。少焉三賢携手談笑而入。一人紫袍金帶，姿貌清偉。一人丰姿閑雅，绯衣幞头。一人龐眉皓髮。深夜儒冠。從者數人羅列左右，侍立甚肃。可信骇怖。自念深山之中，焉有此金紫之人。是必神也。乃趨出迎拜。紫衣颐指可信曰：此何人？叟未及答，可信跽而告曰：僕山東布韋，寓居錦里。因商贩於左綿，迷其故途，無所止宿。荷老丈見憐，邀款於此，獲觌神官光霽，不勝欣幸。三人皆笑曰：是亦有緣者矣。叟謂可信曰：子不識三賢耶？紫袍者，司馬公長卿也。绯袍者，王公子淵也。深衣者，揚公子雲也。生大骇，皆拜禮畢。於是設席於地，三賢坐於上，叟與可信東西相對而坐。童子設酒肴蔬果于前，品馔精異，非人間所有。酒行數巡，叟舉觴而囑曰：今日之會，皆衣冠也，不可只作凡語，請各賦一律，自言其志。須用一難字為韻。詩不成者，則以巨觥浮之。長卿先吟曰：
题柱昇仙墨未乾，歸來駟馬簇金鞍。啣宣遠檄巴夷服，作賦凌云汉主看。渴病已隨天地老，英名遐著古今難。酒酣猶記臨邛事，綠綺横來膝上彈。
次子淵吟曰：
笑揮五色玉琅玕，披露胸中一寸丹。聖主治隆良未易，賢臣輔道亦為難。碧雞他日馳芳譽，金馬何年設祭壇。惟有舊時雙剑在，龍光夜射斗牛寒。
次子雲吟曰：
居隱岷陽分自安，漢成累聘到金鑾。承明待詔心終赤，天祿脩書事已難。訓纂雄文揚宇宙，太玄奥旨障波瀾。憑君莫訝生前事，只把甘泉四賦看。
次羽衣老叟吟曰：
蕭蕭華髮老黄冠，鍊就身元九轉丹。凫舄乘風朝紫府，鳳笙吹月下瑤壇。自知蓬岛脩真易，誰信酆都出世難。說與傍人渾未識，榮華撚指夢邯郸。
可信素滥於吟作，沉思久之未成。叟謂曰：但能誦舊作亦可，何必刻意苦思而撰新也？可信因記馬甫题墨池懷古一律，即吟曰：
滌盡玄香筆未乾，草玄成藁字將漫。豈期寂寞終投閤，卻恨模稜不徙官。有論美新生可媿，無心背漢死何難。紫陽
书
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法真良史，地下聞之瞻亦寒。（扬雄洗墨池在四川成都县前）
諸公聞之，皆相顧大笑，惟子雲愀然不怿，目長卿怒曰：是皆爾曹蔑裂，陰假彼而譏我也。长卿曰：吾輩與此生素昧平生，今宵邂逅於此，偶吟是詩。不知何人所作，安可歸咎於我。可信見二公失和，避席告曰：僕樗櫟之材，早失邯郸之步。今聞四公佳什，强欲效顰續貂，柰襪線之材，不足以為垂紳之用。竊誦馬伯章之作以塞責，不意见怒於大贤也。子雲怒曰：何物老馬亦敢爾。長卿曰：伯章可謂有董狐之遺筆矣。子雲愈怒，攘袂厲声曰：人非堯舜，安能每事盡善？今者訐人之短，子獨無過舉乎？長卿笑曰：吾布衣西行，題昇仙橋柱云：不乘駟馬車，不復過此橋。後果奉使迴蜀，太守以下郊迎，縣令負弩矢先驅。嘗著紫虛賦，武帝讀而善之，楊得意薦吾，召見於建章宮。吾奏大人賦，飄飄然有凌雲之氣，逮今士林孰不景慕之。吾行止若此，有何愧哉？子雲曰：子與臨邛令王吉宴於富人卓王孫家，以綠綺琴弹鳳求凰歌以挑其女，遂與夜奔。豈非刁姦之事乎？既至成都，家徒四壁，乃令厥妻當壚，子着犢鼻褌滌器于市，豈不肖酒家之臧獲乎？既為文園令，貪文君之色以成肺證，焦渴而殒，岂智者之事乎？為事若此，烏得無咎。長卿笑曰：男女歸室，人之大倫。舜不告而娶，為無後也。文君以知音而遇我，我以知音而娶之，夫婦之道，古今之常，奚足怪焉？曾子敝裘耕於魯，梁鴻傭舂於人，至今以为賢。吾沽酒滌器，所謂素貧賤行乎貧賤也，胡為恥焉？颜子聖門高弟，三十而亡，豈德行不足而致是乎？由夫命數之有定耳。子所言咸小節之事。至夫失節之大者，則吾無愧也。請聞子之進止。子雲曰：曩者吾隱居岷山之陽，成帝徵吾待召承明之庭，吾奏甘泉河東長楊校獵四賦。以经莫大於易，吾作太玄。傳莫大於論語，吾作法言。史篇莫善於蒼頡，吾作訓纂。箴莫善於虞，吾作九箴。賦莫深於離騷，吾作反騷。著文十餘万言。其閑辭崇議，幽玄微妙，大者含元氣，纤者入無倫。千古之下，孰不一倡而三歎也。吾之文章顯於後世若此，又何慊乎？長卿歎曰：吁，子徒執其末而未操其本也。夫文者，德之華，行之
表
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也。德行之不足，而名能文者，亦偽耳。且文者所以明乎道也，是故聖王出而扶世導民之經有所傳，六經作而民生日用之道有所寓。自天地奠位，民物賦形，而充塞兩間之用者，皆是道之寓也。孔子刪詩書、定禮樂、贊周易、脩春秋，然後二帝三王之道焕然如日月之麗中天，于萬世之後不可一日而無也。子著太玄以擬太易，中說以擬論語，嚐如小兒斂容危坐，以效老成；拜伏跪起，以效賓主。其氣象甚不侔矣。子之學無聖人萬分之一，欲效聖人之作，猶小兒之效老成，不知其量之甚也。子於成帝之世，以奏賦為郎，給事黄門，與王莽劉秀並列。哀帝之朝，又與董賢同官。莽賢為三公，權倾人主，所薦莫不拔擢。而子三世不從官，乃作解嘲之文以自釋。及莽篡逆，子乃阿媚苟諂，作法言，卒章盛稱莽之功德可比伊周。又作劇秦美新之文以頌莽。于欲以文章擬於六經，正猶蜣蜋之丸置於夜光之櫝，人見之必唾詈擲於履下也。且夫君子之學，所以學為忠與孝也。苟失忠孝之道，萬事瓦解，雖有文章之美，烏足道哉。子食漢祿三世，而一旦棄之如敝屣，鞠躬稽颡以事莽賊。向日所學聖人之道而安在耶？吾聞南山有獸，名曰猓然。其為物也，青目黑翅，眾中有一長，他皆奉令。有急則同類相率而赴，眾族而悲。雖殺之，無一逃避者，必偕死而後已。夫獸尚爱其類，而不忍貪生。矧為人臣，忘君父之恩而忍死乎？如是言之，則一猓然，子不逮矣。子雲怒曰：吾歷漢三世，不徙一官，莽拜吾大夫。其劉秀董賢之徒皆為大臣，莽誅之無遺類，惟吾以功名老死牗下。新室崇待之心亦至矣。長卿曰：讵不聞諸蟨與蛩蛩駏驉乎？蟨待（疑应作得）甘草，必齧以遺蛩蛩駏驉。二獸見人至，必负蟨以走。二獸之心非爱蟨也，为其甘草以食也。蟨非愛二獸也，為其假足而走也。初莽謀篡漢，子頌其功德可比伊周。既篡，又作美新之文以驕其志。猶蟨以甘草而遺蛩駏也。莽拜子大夫，厚之以祿，猶蛩駏假之以足也。何足齒哉！言既，子雲面色如土，低首長歎，竟無一言。乃拂袖而起，叟勤留再三，終莫迴意，不辭坐而趨出。二公獨坐於上，叟命童子洗盞再酌。酒行數巡，已而銀河漸沒，星斗依稀，雞聲喔喔，东方白矣。二公辭謝而去。明日，可信告別，叟送出林藪之外，指示大路。可信再拜而別。至家數日，復訪之，惟見荊棘叢叢，乃一荒涼之地。其茆屋老叟，皆不知所在矣。
鍾離叟嫗傳
熙寧九年冬十月，荊公王安石以其子王雱死，悲慟甚切，力辭解機務。神宗亦厭其所為，乃以使相判江寧府。安石既退，欲居金陵，攜其親吏江居，偕僮僕數十人。駕舟由黃河泝流而往，囑居等曰：凡於宿食之處有問吾為誰者，第言游客耳，慎勿泄吾名以骇民。脫有知吾者，必汝曹以要求之故泄之，吾咎汝曹弗貨。居應曰：謹遵鈞命。苟或途中有言相公者，僕輩何以處之？公曰：亦聽其言之美惡也，言吾善者不可为悅，言吾惡者不可为怒。惟和色溫言待之而已。眾皆曰諾。翌日牽舟而行。凡二十餘日，乃达鍾離。公曰：此去金陵近矣，久居舟中，俾人情思鬱鬱。汝曹拏舟由瓜步維揚而來，吾與江居数子自陸路而去，訪濠梁莊叟故宅，聊以豁吾懷抱也。於是捨舟登輿而進。行五十餘里，居告曰：今日中矣，此有官舍可以止宿。公笑曰：嚮者叮矚爾辈，勿令人知我。今若宿驛，正猶掩耳盜鈴也。前尋村居之僻靜者，吾將憇焉。促舆夫又行十里許，乃至一村。竹籬茅屋，柴屝晝掩。公喜曰：於此可宿矣。江居言於主人曰：某等遊客，欲暫假舘舍一宿。一老叟扶筇而出，言曰：官人不鄙荒陋，幸少息從者。乃延公入宅坐焉。公視堊壁间，有大書律詩二首云：
五葉明良致太平，相君何事苦紛更。既言堯舜宜為法，當效伊周輔治平。排逐舊臣居散地，儘為新法悮蒼生。翻思安樂窩中老，先識天津杜宇聲。
文章謾說自天成，曲學偏邪識者轻。强辨鶉刑非直道，誤飡魚餌豈真情。姦謀已遂生前志，固執空遺死後名。自見亡兒陰受梏，始知天理報分明。
公閱畢，慘然不怿，謂叟曰：此詩何人所作？叟曰：往來遊客書之，不知其姓名也。公俛首自思：辨鶉刑、飡魚餌，二事人頗有知者；惟亡兒陰受梏事，吾妻尚不知，胡为書之於此？蓋王雱死後，公嘗見雱荷巨校如重囚，悲哀求救，故此詩言之，甚傷公心。因問叟曰：老丈年幾何？叟曰：吾年八袠矣。令嗣幾人？叟泣曰：四子俱亡，與老妻獨居於此。公曰：四子何為皆亡？叟曰：十年以來，苦為新法所害。諸子應門，或歿於官，或喪於途。吾幸年耄，苟若少壯，死亦久矣。公曰：何為而若是耶？叟曰：官人視壁間詩當知矣。自朝廷用王安石为相，变易祖宗制度，專以聚歙為急，引用滅製小人。始立青苗法以虐吾農，繼立保甲助役保馬均輸等法，紛紜不一。使者日迫于官，吏卒嗷號於門，民苦箠掠，棄產業攜妻子而亡者日以數十。吾村百有餘家，今存者止八九家矣。吾家男女一十有六，今存者止四矣。言既，悲不自勝。公亦為之改容，徐曰：新法所以便爾民，何為如此？叟曰：非便民，實为民害也。且以保甲上番法言之，民家每一丁教閱於場，又以一丁昕夕供送，雖曰五日一教，其為保正者日聚於場，得赂則釋之，否則拘之。以致農時皆廢，多由凍餒而死。言既，問公曰：王安石今何在？公绐曰：見相於朝，輔弼天子。叟唾地大駡曰：此等姦邪尚不誅夷，猶為相乎！朝廷奚為不相韓富司馬范趙諸君子，而猶用此小人乎？左右胥视皆失色，江居叱叟曰：老人不可亂言，此語聞於王丞相，获罪非輕也。叟矍然而怒曰：吾年幾九十，奚畏死哉！若見此姦臣，必手刃刳其心而食之，雖罪烹鼎镬亦无憾矣。吏卒皆吐舌縮項，罔知所為。公容色大變，振衣而起，謂江居曰：日色尚早，可兼行數程。乃與叟别。叟笑曰：老拙詈王安石，何预官人事，而乃遽去此乎？公俛首不答，登舆急去。又及十餘里，至一村莊，門外茆屋數間。公曰：姑宿於此。乃命江居言於主人。一老嫗弊衣蓬首，貿貿而出，指草舍曰：此中潔净可宿。公降舆入室，視牕間亦有詩二律云：
初知鄞邑未陞時，偽行虛名眾所推。蘇老辨姦先有識，呂丞劾奏已前知。斥除賢正專威柄，引進輕浮起禍基。最恨邪言三不足，千年流毒臭聲遺。（安石言天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤）
生已沽名衒氣豪，死猶虛偽惑兒曹。既无好語遺吳國，卻有浮辭誑葉濤。四野逃亡空白屋，千年瞋恨說青苗。想因過此加親見，一夜愁添鬢雪毛。
公閱之大不樂，因自念曰：彼叟村中题之如此，此嫗村中又書如此。其後律次聯，尤不解其意。言吳國者非吾妻乎？葉濤者非吾友乎？欲去，天色已暮，乃磬折憑牕而坐。其愁容可掬。少焉老嫗偕二婢攜豕直至門外，瀉於木器中，呼其豕曰：囉囉，王安石來食也。一婢呼雞曰：喌喌，（音祝，呼鸡声）王安石來食也。江居與左右僮僕皆大驚訏，公愈不樂。因問嫗曰：老嫗奚为呼豕雞之名如此？嫗曰：官人不知耶？王安石者，今之丞相也。自彼執政以來，立新法以擾民。妾家婦女三人，亦出免役助役等錢。錢既出矣，差徭如故。老妾以桑麻為業，蚕未成眠，已假客之絲錢矣。麻未臨機，已貸客之布錢矣。桑麻弗遂攸用，畜犬豕雛鴨以售之。吏胥里保旦暮而來，徵迫役钱。或烹食之，或生取之。第得一视而已。故此间民庶咸呼犬豕難鸭為王安石者，欲似其人加異類也。公聞，面色如土。江居叱嫗退。公長吁嘆曰：嗚呼，吾以新法为民利，焉知民怨恨若此。乃和衣偃臥，不能成寐。拊膺頓足，私自憤曰：吾為天下怨惡，皆惠卿誤我也。吞聲而泣。比及天曙，鬚髮盡白，兩目皆腫，從者觀公之容无不驚異，知公忧恚之所致也。乃促裝起行，江居叩舆告曰：相公施美政於天下，愚民無知，顧以为怨。今宵惟宿置郵中，不可再止村舍。恐鄙俚之徒，又有瀆於鈞顏也。公不言，頷之而已。良久，至一郵亭，公命早炊。下舁升亭而坐。壁間亦有三绝云：
祖宗制度至詳明，百載黔黎樂太平。白眼无端偏固執，紛紛變亂拂人情。（李承之以安石眼多白，似王敦）
富韓司馬總孤忠，懇諫良言耳過風。只把惠卿心腹待，不知殺羿是逢蒙。
高談道德口懸河，變法誰知有許多。他日命衰時敗彼，人非鬼責柰愁何。
公閱畢，艴然曰：何物狂夫，謗吾若此。傍一老卒應曰：非但此郵亭有此詩，處處皆有題也。公怒曰：斯言何為而作？驛卒曰：因王安石立新往以害民，所以民恨於骨髓。近聞安石辭相判江陵府，必经此路。常有村氓数百持白梃伺其來。公曰：伺其來，欲拜謁乎？卒笑曰：雠怨之人，奚拜謁焉。特欲殺而噉之耳。公大駭，不俟炊熟，趣駕併程而去。至金陸，憂恚成疾。三日不食，昏闷極矣。語其妻吳国夫人曰：夫妇之情偶合耳，不須他念，强為善而已。時葉涛問疾，執濤手曰：君聰明，宜博讀佛書，慎勿徒勞作世間言語。安石生來多枉費力，作閑文字。深自悔责。吳國勉之曰：君未宜出此言。公曰：生死無常，吾恐時至不能發言，故今敍此耳。［本传实录］因思向日老嫗村中，既無好語遺吳國、卻有浮辭誑葉濤之句，撫髀嘆曰：事皆前定，豈偶然哉。書其句者，非鬼即神也。不然，何以知吾未來偶耳之事耶？吾為神鬼诮让如此，焉能久於世乎？又一月，公疾革，谵言，見人輒自詈曰：我上負於君，下負於民，罪固不容誅也。九泉之下，何面目見唐子方諸公乎。言既嘔血数升而死。時元豐七年夏四月也。
酆都報廳錄
至正辛卯春正月，渝州士人李文勝氏，好賢樂善，博學能文。尤重玄元之教。嘗因母病，遙籲北陰酆都大帝，許玉皇本行經千部，祈母病痊。既而母愈，乃備香燭躬詣酆都山玉真觀誦之。至上元夜，漏下二鼓，忽覩彩雲氤氲從空而下，仙鹤数百翔舞交集，少焉仙樂琳琅，麾蓋羅列，鸞車三乘至殿中矣。文勝乃俯伏在地不敢仰视。良久，一神官謂曰：書生顿首平身。文勝如其教。乃見殿中坐者，一人面如滿月，身長丈餘。雲冠霞帔，玉佩瓊璫。東坐一神，長髯赤面，幞頭绯袍。西坐一神，姿儀清麗，錦袍金帶。左右列神吏百人，各執黑簿。題曰：漢征和二年未完之事。堦下列獄卒百餘，有牛首馬面長喙夜叉，各執鐵撾銅杖，其形猛惡可怖。中座者曰：吾乃北陰酆都大帝，今奉天勅磨勘前代善恶之事。汝李生既为孝子，尤能持诵玉經，善人君子也。可屏息西隅，勿得妄動。李再拜如旨。乃見一綠衣吏引四人至前。二人者，一衣朝服，血流滿體；一年少者，項繫長帶，桎梏二囚在後。吏指前二人啟曰：此漢武戾太子，被江充誣以巫蠱自經。此漢景帝御史大夫晁錯，被袁盎以私怨谮殺。皆死无辜。今歷數十代，事猶未完，伏望判遣。言既，四人俯伏堦下。太子顿首泣告曰：兒忝儲嗣，不幸遭邪謬之徒，假稱神巫，以左道誑惑。往來宫中，教美人度厄，因此妬忌恚恨，更扪告訐，以为呪咀。此逆虜江充，前亂趙肅王父子，與衛氏有隙，造姦飾詐，陷兒於巫蠱。迫蹵窘急，進弗獲見父皇以伸枉，退則困於亂賊，啣寃無告。不得已，捕充斬之。自度不免，乃經而死。至今久堕幽陰，罔伸怨憤之氣。伏冀哀矜，为兒明判。言畢大慟。晁錯訴曰：臣为漢臣，以尊天子弱諸侯為志。吳人招納亡叛，謀亂之情非一日矣。臣患其强大，久不可制。故請削奪其地，以尊京师，為漢家萬世之利。此佞臣袁盎，素與臣不善，進讒言於天子，以臣擅擿諸侯，削夺其地。使斬臣發使赦七國，復其故地，兵可不血刃而罷。天子信其詭言，誅臣於陳市。其後七國俱叛，幾危社稷。臣以忠貞而受大戮，盎以矯誣食祿，老死牗下。臣何辜焉。盎方欲啟口答錯，帝君叱曰：爾勿妄言。事舉世共知，鄧僕射之言是證也。
判曰：为臣以忠貞为本，脩已以信義為先。非忠貞何以事君，非信義焉能處世。忠貞既喪，五常之道冰消；信義已亡，百行之良瓦解。今照逆虜江充，悖主私亡，訐人陰事，既亂趙肅王之父子，又謀漢武帝之儲君。雖見世已妥族誅，在冥曹尤當重咎。再照谲臣袁盎，因懷私怨，故害忠良。快一時忿恚之心，致千截幽陰之恨。舌鋒雖利，難逃業镜之明；聲譽謾榮，豈免輪迴之苦。寃寃相報，世世相尋。今當了此寇雠，莫遣再三纏對。依女青之斷决，仰主者以施行。
判畢，呼曰：太子汝於某處某公卿家生为冢嫡，受其蔭爵。江充生汝家為奴，受鞭笞四十年。後仍以罪誅之。又呼曰：晁智囊，爾曩時以術數之說幸於二帝，为天子家令，不以堯舜周孔之道為教，乃用申商之學峭直刻深以導景帝。俾帝為刻薄之事，亦不得為無罪也。今汝與盎偕生於某處为子，仍同遊官。後汝以計謀殺之，償汝昔年之怨。汝亦至三十三而早卒，以酬曩者不以正道輔君之報。言畢，盎呼宛不止，頓首訴曰：臣昔在漢廷，嘗有直諫，補益良多。如周勃就國，人告其反，臣獨明其無罪。天子從霸陵上欲西馳下峻坂，臣諫止之。又若引卻慎夫人以別尊卑之序。此皆臣忠直之道也。帝君笑曰：爾之此事吾豈不知。犯颜讜爭，乃臣子之當為。至若淮南遷蜀而死，天子聞尺布斗粟之謠，輒食甚哀。汝乃不以骨肉之意動其情，反陳阿諛之言以解上悲。斯為汝之忠直乎？且夫上天之道，好善惡惡。罪之重者，莫大於殺無辜。業之極者，莫深於不忠孝。汝與晁錯素不相善，欺誑天子，以詭計僇之。鄧公所谓內杜忠臣之口，外為諸侯報仇。俾天子为此事，罪可輕恕乎？叱獄卒曳之而去。又一吏引二十餘人至前，告曰：此漢外戚呂史竇梁四家。或擅權謀害公卿，或進毒以弒人主。伏望明断。帝君曰：呂祿呂產曩恃其姑之勢，專權國事，欲謀作亂。事未成而族減矣。其叛逆之心，不容輕恕。呼獄卒各搒鐵杖百下。送於輪迴，俾世世生為夷狄。此史高嘗與宦者弘恭石顯陷死蕭望之，又石顯以京房諫帝罹毁棄市，隔絕周堪以病瘖死，誣張猛以見殺。又髡陳咸朱雲为城旦，以他事論死蘇建。其罪深重，難为輕决。呼神卒搒鐵撾三百，骨節皆碎。
判曰：通外戚者，宜谦退以保身。為寺人者，當忠勤而事主。苟為非分，必乱家邦。曩者許史恃戚畹以放态，其恭顯依宮闈而越分。欺枉仁慈之主，潛謀忠義之臣。雖陽世免於刑誅，於陰境還须業報。為之妾，為之奴，定年數以相償。受彼烹，受彼啖，滿愆尤而完備。依斯照应，星火施行。
判畢呼曰：蕭太傅汝生於某處某官家。生為嫡冢，長襲其秩。史高弘恭生某家為女子，後皆與汝为妾。三十年後，忤汝之意，史則捶死，弘恭則殺之。京房周堪張猛陳咸朱雲蘇建等皆生於公卿家為子，仍為友契，石顯生於某處為羊豕者十次。尔諸卿因相會宴，屠而食之。判畢，叱獄卒縛束而去。又一吏引十餘人至前啟曰：此王商王章馮野王鄭祟王嘉翟義，皆漢之良臣也。被贼臣王鳳王莽等圆陷，或搒死獄中，或嘔血而斃。惟莽弒平帝，謀篡漢室，其罪至重。又若杜欽谷永張禹孔光劉歆董賢等，皆漢廷大臣，为天子所重，而反阿諛苟容，釀成王莽篡位之事。其罪亦非輕也。伏望明判，以警將來。帝君呼獄卒各捞三百，縛於銅柱，以沸油澆之。
判曰：乾坤定位，明天地之尊卑；人鬼殊途，別陰陽之造化。既有吉凶消長之理，豈無善惡報應之機。罪自躬為，業由心造。今觀鳳莽等，內托肺腑之親，外任股肱之重，以用狗續貂之末，為攀龍附鳳之隆。欺寡凌孤，妬害忠良之士；匿情飾詐，專行黨惡之非。藉阿諛張孔之言，稱功德比伊周之盛。既忝受三台之位，又僭承九錫之荣，進椒觴以鴆至尊，作金藤［疑应作縢］而欺黎庶。擅移炎祚，偽号國新。恃其詐慝之情，陿小漢家之制。罪盈怨積，天怒神嗔。真人興於白水之村，歷數應於赤符之讖。圖雲臺之忠烈，鼓英勇以臨城；隨斗柄之渠魁，猶狂言而待僇。斬头切舌，挫萬段尚有餘辜；焚骨揚灰，經千载猶遺恚恨。大書文判，昭示幽明。
帝君曰：王鳳賊殺王章等，合受七世畜生之報。俾章等食其肉。王莽弒君篡位，生遭誅夷，仍为水族之類。三百年後，生夷狄為女人身。其張禹孔光杜欽谷永劉歆董賢六子，皆稱儒者，名为賢良直諫，志以學古通經，而為當時稱仰，卻乃假托經術，緣飾古義，以售奸邪，以濟阿諛。如是之徒，上不忠於君，下無澤於民，依憑取祿以苟富贵，釀成王氏之逆。其罪不在鳳莽之下。合受飛禽三世之報。俾为绶雉，吐虛錦、耀虛文於山林之下，遭飛鷹走犬之噬。言畢，叱吏卒引出。皆號泣而去。帝君偕左右二神俱起，門外軒車來迓。三君乘駕浮空而去。久之不知所在。文勝後棄家为道士，脩煉於酆都山。元末，明武入蜀僭號，不知所終。
續東牕事犯傳
錦城士人胡生名迪，性志倜儻，涉獵經書，好善惡惡，出於天性。一日自酌小軒之中，飲至半酣，啟囊探書而讀。偶得秦檜東牕傳，觀未竟，不覺赫然大怒，氣湧如山。擲書於地，拍案高吟曰：
長腳邪臣長舌妻，［按秦檜传：桧布衣尝与同窗數人戲于牖下，偶一异人至，问诸生曰：此长脚者何人？他日虽贵，其奸邪残忍必为国家之患，诸公亦有受其害者。故学中呼秦长脚云。］忍將忠孝苦谋夷。［为杀岳飛父子也］天曹默默緣無報，地府冥冥定有私。黄閤主和千載恨，［言桧为相，专主和也］青衣行酒兩君悲。［徽宗欽宗北狩，金人以二帝为庶人，使著青衣行酒，如晋怀愍者］愚生若得閻羅做，剝此姦回萬刧皮。
朗吟数遍，已而就寢。俄見皂衣二人，至前揖曰：阎君命僕等相召。君宜速行。生尚醉，不知閻君為誰，問曰：閻君何人？吾素昧平生，今而見召何也？皂衣笑曰：君至則知，不勞詳問。强挽生行。及十餘里，乃荒郊之地，烟雨霏微，如深秋之時。前有城郭，而居人亦稠密，往來貿易者如市廛之狀。既而入城，則有殿宇崢嶸，朱門高敞，题曰曜灵之府。門外守者甚嚴。皂衣者令一人为伴，一人入白之，少焉出曰：阎君召子。生大骇愕，罔知所以，乃趨入門。殿上王者袞衣冕旒，类人間祠廟中繪塑神像。左右列神吏六人，綠袍皂履，高幞廣帶，各執文簿。堦下侍立五十餘眾，有牛首馬面，長喙朱髮者，猙獰可畏。生稽颡堦下，王問曰：子胡迪耶？生曰：然。王怒曰：子為儒流，讀書習禮，何為怨天怒地，謗鬼侮神乎？生答曰：賤子後進之流，蚤習先聖先賢之道，安貧守分，循理脩身。未嘗敢怨天尤人，而矧乃侮神謗鬼也。王曰：然則天曹默默緣无報、地府冥冥定有私之句，孰為之耶？生方悟为怒秦檜之作，再拜謝曰：賤子酒酣，罔能持性。偶讀姦臣之傳，致吟忿憾之詩。颙望神君，特垂寬宥。王呼吏以紙筆令生供款，讓曰：爾好掉筆頭，議論古今人之臧否。若所供有理，則增壽放還。脫辭意舛訛，則送風刀之獄也。生謝過再四，援筆而供曰：
伏以混沌未分，亦無生而無死；陰陽既判，方有鬼以有神。為桑門傳因果之經，知地獄設輪迴之報。善者福而惡者禍，理所當然；直之升而屈之沉，亦非謬矣。蓋賢愚之異類，若幽顯之殊途，是乎不得其平則嗚；匪沽名而弔譽，敢忘非法不道之戒。故罹罪以招愆，出於自然，本乎天性。切念某幼讀父書，蚤有功名之志；長承師訓，慚無經緯之才。非惟弄月管之毫，擬欲插天門之翼。每夙興而夜寐，常窮理以脩身，讀孔聖之微言，思舉直而措枉；觀王珪之確論，想激濁以揚清。立忠貞欲效松筠，肯衰老甘同蒲柳？天高地厚，深知半世之行藏；日居月諸，洞見一心之妙用。惟尊賢而似寶，第見惡以如雠。每憐岳飛父子之宽，欲追求而死諍；暨覩秦檜夫妻之惡，便欲得而生吞。因東牕贊擒虎之言，致北狩失迴鑾之望，傷忠臣被屠劉而殘滅，恨賊子受棺槨以全終。天道无知，神明安在？俾姦回生於有幸，令賢哲死於無辜。謗鬼侮神，豈比滑稽之士；好賢惡佞，實非迂闊之儒。是皆至正之心，焉有偏私之意。飲三杯之狂藥，賦八句之鄙吟。雖冒大聰，誠為小過。斯言至矣，惟神鑒之。
王覽畢笑曰：腐儒倔强乃耳。雖然，好善惡惡，固君子之所尚也。至夫若得閻羅做，其毁孰甚焉。汝若為閻羅，將吾置於何地？生曰：昔者韓擒虎云：生为上柱国，死作閻羅王。又寇萊公江丞相亦嘗為是任，明載简册班班可考。以此徵之，冥君皆世間正人君子之為也。僕固不敢希韓寇江三公之萬一，而公正之心，颇有三公之毫末耳。王曰：若然，冥官有代，而舊者何之？生曰：新者既臨，舊官必生人道而為王公大人矣。王顧左右曰：此人所言深有玄理。惟其狂直若此，苟不令見之，恐終不信善惡之報，而視幽明之道如風聲水月，無所忌憚矣。即呼綠衣吏以一白简書云：右仰普掠獄冥官即啟狴牢，領此儒生徧視泉扃報應，毋得違錯。既而吏引生之西廊，過殿後三里許，有石垣高数仞，以生鐵为門，题曰普掠之獄。吏叩門呼之，少焉夜叉數輩突出，如有擒生之狀。吏叱曰：此儒生也，無罪，阎君令視善惡之報。以白簡示之。夜叉謝生曰：吾辈以為罪鬼入獄，不知公為書生也，幸勿見怪。乃啟關揖生而入。其中廣袤五十餘里，日光慘淡，冷風蕭然。四維門牌皆牓名額，東曰風雷之獄，南曰火車之獄，西曰金剛之獄，北曰溟泠之狱。男女荷鐵枷者千餘人。又至一小門，則見男子二十餘人，皆被髮裸體，以巨釘釘其手足於鐵床之上，項荷鐵枷，舉身皆刀杖痕，膿血腥穢不可近。傍一婦人裳而無衣，罩於鐵籠中，一夜叉以沸湯澆之。綠衣吏指下者三人謂生曰：此秦檜父子與万俟卨，此婦人即檜之妻王氏也。其他數人乃章惇蔡京父子、王黼朱勔耿南仲吳拜莫俦范瓊丁大全賈似道，偕其同姦黨惡之徒。王遣吾施陰刑，令君觀之。即呼鬼卒五十餘眾，驅檜等至風雷之獄，縛於銅柱。一卒以鞭扣其環，即有風刀亂至，遶刺其身，檜等體如篩底。良久，震雷一聲，擊其身如虀粉，血流凝地。少焉惡風盤旋，吹其骨肉，復為人形。吏謂生曰：此震擊者陰雷也，吹者業風也。又呼獄卒驅至金刚之獄，縛檜等於鐵床之上，牛头者长哨數聲，黑風飄揚，飛戈衝突，碎其肢體。久之吏呵曰：已矣。牛頭復哨一聲。黑風乃止，飛戈亦息。又驅至火車之獄，一夜叉以鐵撾驅檜等登車，以巨扇拂之。車運如飛，烈焰大作，且焚且碾，頃刻皆为煨燼。獄卒以水洒之，復成人形。又至溟泠之狱，夜叉以長矛貫檜等沉於寒冰中，霜刃亂斫，骨肉皆碎。良久以铁钩挽而出之。仍驅於舊所，以釘釘手足於銅柱，用沸油淋之。飢則食以鐵丸，渴則飲以銅汁。吏曰：此曹凡三日則徧历諸獄，受諸苦楚。三年之後，變为牛羊犬豕，生於凡世，使人烹剝而食其肉。其妻亦為牝豕，與人育雛，食人不潔。亦不免刃烹之苦。今此眾已為畜類於世五十餘次矣。生問曰：其罪有限乎？吏曰：萬刧而無已，豈有限焉。復引至西北一鐵門，題曰姦回之獄。荷桎梏百餘人舉身插刃，渾若蝟形。上有鐵烏十餘如鸱鸦之狀，往來啄其面背，下有毒蛇啮其身足，血流盈地。有巨犬三五食之。生曰：此曹何人？吏歷歷指示生曰：前梏者漢之張湯竇憲梁冀董卓彭寵及十常侍也，次則三國時锺會孫綝、晉之王敦蘇峻桓溫桓玄、南北時沈攸之侯景孔範爾朱榮、隋之楊素楊玄感宇文述也。又次則唐之李林甫盧杞史思明安祿山李希烈李輔國仇士良王守澄田令孜，宋之呂惠卿黄潛善苗傅韓侘冑也。曩者貴為將相列卿，妬害忠良，欺枉人主，濁亂海內。今受此報，歷萬刧而不原也。復至東壁，男女以千數，皆裸身跣足，或烹剥刳心，或挫烧舂磨，哀痛之聲徹聞數里。吏曰：是皆在生為官為吏，貪污虐民，不孝於親，不友兄弟，悖負師長，奸淫背夫，為盜为贼，不仁不義者，皆受此報。生見之大喜，歎曰：今日始出吾不平之氣也。吏笑攜生之手偕出，仍至曜灵殿。再拜叩首，謝曰：可謂天地無私，鬼神明察，善惡不能逃其責也。王曰：爾既見之，心已坦然。更烦為吾作一判文，以梟秦檜父子夫妻之過。即命吏以紙筆給之。生辭謝弗獲，為之判曰：
嘗謂軒轅得六相而助理萬機，則神明應至；虞舜有五臣以揆持百事，而內外平成。苟非懷經天纬地之才，曷敢受調鼎持衡之任？今照姦臣秦檜，斗筲之器，閭閻小人，雖居宰輔之名，實乃匹夫之輩。麞頭鼠目，伺主意以逢迎；羊質虎皮，阿邪情而諂諛。豈有論道經邦之志，全無扶危拯溺之心。久占都堂，懷姦謀而肆為僭分；閉塞賢路，固寵渥而妬忌賢良。殘傷猶剽掠之徒，貪鄙勝穿窬之盜。既忝職居師保，而叨任處公台，惟知黄閤之榮華，罔竭赤心之左右。欺君枉上，擅行予奪之權；嫉善妬能，專起竄誅之典。姦宄逾其莽操，兇頑尤勝斯高。以梟獍为心，蝎蛇成性。忠臣義士，盡陷於羅網之中；賊子亂臣，咸置於岩廊之上。視本朝如弊甑，通敵國若宗親。鸱鷹啄架臂之人，猰犬吠豢牢之主。姦心迷暗，受詭胡兀朮之私盟；兇行荒殘，害賢將岳飛之正命。悍妻王氏，不言豹隱而言放虎之難；愚子秦熺，只顧狼貪不顧迴鸞之幸。一家同情而稔惡，萬氏共怒以含冤。雖僥倖免乎陽誅，其業報還教陰受。數其罪狀，書千張繭紙不能盡其詳；察此愆非，歷萬刧畜生不足償其責。合行牓示，幽顯通知。
生呈藁上，王覽之大喜，贊曰：讜正之士也。生因告曰：姦回受報，僕已目擊，信不誣矣。其他忠臣義士在於何所？願希一見，以釋鄙懷。不勝感幸。王俛首而思，良久乃曰：諸公皆生人中為王公大人，享受天祿三十餘次矣。壽滿天年，仍還原所。子既求見，吾請躬導之。於是登舆而前，俾從者舁生於後。行五里許，但見瓊樓玉殿，碧瓦參差，朱牌金字，題曰忠賢天爵之府。既入，有仙童數百，皆衣紫绡之衣，懸丹霞玉佩，執彩幢绛節，持羽葆花旌。雲氣繽紛，天花飛舞，鸞嘯鳳唱，仙樂鏗鏘。異香馥郁，襲人不散。殿上坐者万餘人，皆冠通天之冠，衣雲錦之裳，躡珠霓之履，玉珂瓊佩，光彩射人。絳绡玉女五百餘人，或執五明之扇，或捧八寶之盂，圜侍左右。見王至，悉降堦迎迂。賓主禮畢，分東西而坐。彩女數人，執瑪瑙之壺，捧玻瓈之盞，薦龍睛之果，傾鳳髓之茶，世罕聞見。茶既畢，王乃道生所見之故，命生致拜。諸公皆答之盡禮，同聲贊曰：先生可謂仁者，能好人、能惡人矣。乃具席命生坐於右，生谦退再三，不敢當賓禮。王曰：諸公以子斯文，故待之厚。何用苦辭？生乃揖謝而坐。王謂生曰：座上皆歷代忠良之臣、節義之士，在陽則流芳百世，身逝則陰享天恩。每遇明君治世，則生為王侯將相，黼黻朝廷，功施社稷，以輔雍熙之治也。言既，命朱衣二吏送生還，謂曰：子生壽七十有二，今復延一紀，食肉躍馬五十一年。生大悅，再拜而謝。及辭諸公而出，行十餘里，天色渐明。朱衣指謂生曰：日出處即汝家也。生挽二吏衣，延歸謝之。二吏堅卻不允。再三挽留，不覺失手而仆。即展臂而寤，時漏下五鼓矣。
鐵面先生傳
蜀郡士人韓德原，以文學著名於時。其崖岸高古，不麗流俗。鄉人多憚之。導江富室吳本彥聞其名，以禮延聘，俾教諸子。德原攜琴書以往，從遊者至數百人。德原以師道自任，雖隆寒盛暑，必衣冠肅坐，指授皆有師法。經年间，弟子未嘗見其啟齒。學者稱為鐵面先生。至正癸巳六月，鄉民楊義博等數家羣牛牧於野，被暴雷震死，闔境骇愕，觀者旁午。德原亦往視之，歎曰：悲夫，牛畜類也，何罪而至是乎？乃作弔牛文以哀之。其辭曰：
嗚呼烏犍，奚業奚愆？生為畜類，勞莫可言。晨曳犁於南畝，暮帶耜於西阡。農穫斗升之粟，身遭千百之鞭。敻野荒涼，齧水草於山溪之際；孤村牢落，臥風霜於古樹之邊。聞松聲而心興觳觫，困泥涸而意在留連。焦尾欲脫，厚领俱穿。苦瘡瘍之溃腐，被蠅蚋以噆煎。百頃墾開，誰頗嗟其势力；千斯充仞，誰歸美於豐年。安有待桃林之班特，更無賞牡丹之綺筵。且夫吳矜喘月，晉患蹊日，縱火之齊單数傑，扣角之甯戚稱賢。王濟侈探心之啖，口周善口口之言。留犊還民者，時寥寥而見矣；問喘於路者，世落落寡聞焉。嗚呼鳥犍，生極其勞，死復堪憐。逮衰老羸瘠，多口口而棄捐。解於庖下之刃，售夫屠估之钱。骨角切磋，或制弧而制矢；筋革挑剝，或為鼓以为弦。彼蒼孔昭，胡亦不然。嗚呼烏犍，有功於世，無惡於人，既曰天生，为太牢而薦祀；常歆帝享，非小物以因循。神明有灵，胡为弗矜，乃震殒於荒野，而增窘於貧民？人牛俱冤，怨恚莫伸，惟小子狂愚之儔，以管蠡谰語之陳。矧夫雷霆霹靂，實乃神霄號令。非若口口口口口，亦藉風雲之相應。若夫屏翳叆叇，飛揚林谷之間；發色怒號，簸蕩塵沙之起。列缺掣火鞭於九霄，黑虬吐瓊珠於百里。阿香車動，歘火鼓嗚，龍蛇因而起蛰，草木藉以生萌。隱隱震時，飜江海而鯨鱷俱遁；轟轟擊處，摧山嶽而鬼魅咸驚。故庶女呼天，俾齊臺而坼塌；因忠良被枉，將漢寢以頹傾。孰云陰阳之相薄，實为造化之感誠。此余所以敬其實也。憶夫历代姦回，累世兇惡，因阿諂而致顯榮，肆残忍而干美爵，或妬賢嫉能，陰擠忠烈之士；或欺孤凌寡，忍負人君之託。縱其鬼蜮之邪，送彼豺狠之虐。亦有終身享軒冕之榮，至死逃鈇钺之斮。雷霆竟無誅殛之威，神鬼弗行癘疵之瘧。此余所以非其妄也。嗚呼，天道好還，絲毫无錯，以斯事而驗之，誠可怪而可噱。陰陽造化，如捕風捉影之虛無；善惡吉凶，猶炊石蒸沙之寂寞。作惡者愈富貴而奢華，積善者顧貧窮而落魄。尤以此而徵之，余言匪云過也。牛無罪而震亡，故寓辭以哀也。
乃以楮幣焚此文於震牛所。少焉雲氣晦暝，若失白晝。第見竈祠前電光閃爍，奮雷從地而起，久復開霽。祠壁间朱書雷篆二十八字。其死牛二十八頭脊間，雷火燎毛數寸，各有朱書姓名，人不可識，或言伏龍觀道士吳碧松能辨雷篆，眾往請碧松觀之，乃一絕云：
善惡幽冥皆有報，雷霆誅擊豈無由。唐朝姦佞諸殘賊，十世韓盧七世牛。
其各牛背字書云：
許敬宗 武三思 來俊臣 周 興 侯思止 李林甫 楊国忠 盧 杞 朱 滔 朱 沘 姚令言 李師道 李希烈 安祿山 史思明 尹子琦 合狐潮 韓 建 崔 胤 崔昭緯 柳 燦 王行瑜 朱 政 王守澄 仇士良 楊復恭 田令孜 元 載
蓬萊先生傳
先生林姓，字孟章，古渝人也。賣儀脩偉，負才使氣，以豪俠自任。嘗謂人曰：今之士大夫，或頗挾才藝，而貌多不飏。其他不過冠玉而已。若吾之才貌，可謂表裏相稱。雖當方面、登臺省，有何忝焉？又大言曰：大丈夫既無千鍾之祿，惟當日飲干鍾之酒。借使不及三傑之功名，亦可効八達之放逸。詎可鬱鬱甘於虀鹽，而為守錢之虜哉。嘗築軒居，顏曰小蓬萊，因號蓬萊先生。自题詩云：
清風一榻小蓬萊，日飲流霞数百杯。醉後舞嫌天地窄，浩歌嘹亮響天台。
自是家醞既熟，必招交遊者飲之，期醉乃止。閑則於經書詩詞中摘其微句以為酒令，第遇筵宴，必舉而行之。繼室邢氏妙年，颇有姿色，以林嗜飲太過，諫曰：君終日酕醄，非攝生之道。恐沉湎至甚，或成艱疾，將若之何？林笑曰：非汝婦人所知也。豈不聞謫仙歌曰：古來賢達皆寂寞，惟有飲者留其名。吾獲與劉伶畢卓之徒遊於地下足矣。後果成疚，年餘弗瘥。一日，友人夏公子數輩問疾，慰曰：先生貴恙將勿藥乎。林嘆曰：吾採薪之憂已在膏肓，就木必矣。眾骇曰：先生何為出此言也，有陰德者必享其樂，宜自開懷，善加調攝以享期頤也。林曰：人生五十不為夭。吾將六旬，死何憾焉。第以一事憔於心耳。眾問其故。不言者良久。再三叩之，林忽變色，指其妻謂曰：諸君無目乎？吾逝世之後，觀此尤物之容，不逾月而必適人矣。言既，俛首太息。眾復開慰再三，揖別而去。邢泣進曰：妾侍巾櫛二十餘年，先生猶不知妾心，出此絕義之言乎？縱先生有不諱，妾豈不能效共姜令女之志乎。胡為姦妾之甚也。林恚曰：吾平昔耽於麯蘗，遊於醉鄉，觀汝怨恨之心形於聲色。非衣食不汝足，抑非珠翠无汝飾，而致是也？良由枕衾之樂，弗克遂爾之情耳。吾窀穸後，若择所從，必如嫪毐而後可稱汝之心矣。幽冥之中，無鬼神則已，如其有神，吾必復取厥良，俾汝孀居終身，愁死於孤枕也。言既，長吁而卒。邪哀毁殊甚，具衣衾棺槨之禮而葬之。逮一月餘，邢偶染疾，延醫者蔣允思胗視。時尤思先已喪偶三月，林病革，已懷覬覦之心矣。聞邢請，即盛服往視之。胗脈良久，乃聲嗟氣嘆而謂邢曰：今者六脈沉細，由夫七情感伤，愁怨鬱結於心耳。苟不速開懷抱而盡綢繆之樂，必有屬纩之憂。深可吁也。且夫人生兩间，青春難得，白髮易生。不趁時而追歡，徒含悲而衰老。昔文君之知音，尚有相如之私奔；易安之才學，亦有汝舟之再適。佳人未至不惑之年，何苦毁傷懷抱，顦顇形容，甘為林下之塵？縱有貞節之名，誰為書之？邢起而謝曰：君之藥言，誠中妾肺腑之疾。敢不聽訓。即呼侍女春蘭置酒肴於窗下，與允思對案而酌。杯觞酬酢，極其歡谑。時窗外有秋千架，允思指謂邢曰：佳人可盡興於此，極其劳倦，夜則寐矣。不然，春宵漏永，豈無展轉反側之嘆乎。邢曰：妾新遭從子之戚，敢為秋千之戲。是蓋春蘭偕隣家幼女戲為耳。酒至半酣，允思口占滿庭芳一阕以勸邢飲。其詞曰：
燕燕雙飛，鶯鶯對囀。韶華正是三陽。風輕雲淡，花卉競芬芳。對此融和好景，乍教人孤守蘭厉。紅樓上，佳人才子，弦管醉壺觴。 想共姜令女，河間南子，總是亡羊。最堪嗟兩鬢容易星霜。願作朝雲暮雨，枕幃中昕夕徜徉。歡娛事，趁時消遣，切莫負春光。
邢大笑。舉杯飲畢，命春蘭易巨觥滿酌，自製好事近一阕，以酧允思云。其詞曰：
春色正融和，簾卷閑庭人靜。自覺朱顏憔悴，羞對菱花鏡。 落花無數惱愁腸，愈益風流病。既謝東君雅意，願效孤鸞並。
允思大喜，跽而罄饮，斂手告曰：切念小子，內焉失助，中馈乏人。既承金石之言，何用冰人之請。非惟贱子断弦再續，抑且佳人破鏡重圆。俾桃李逢春，又是一番之新慶；庶鸞鳳叶吉，永為百世之于飛。事豈偶然，皆由前定。言既，拜伏於地。邢扶之起曰：妾既許諾，必無食言。今日曛矣，欲留君於此，恐聞者有鑽穴踰牆之譏，非惟有玷於妾，抑且污君之清德也。君請暫歸，仍假斧柯之道，以將筐篚之儀，卜其星期，成其合卺，俾名正言順，又何畏傍人之多喙哉。允思拜辭而去。翌日，遣媒妁導意，納聘娶之。時林纔喪三十有八日矣。邢既歸允思，魚水之情，極其娛樂，非林所可儗也。及十月餘，邢有夢熊之喜。一日，允思臨直，邢獨寢於室，忽聞門外剝啄之聲。啟扉視之，見林儼然衣冠若平昔，趨入。即挽邢袂谓曰：枕席之娛足乎。邢大骇，罔知所為。拜而泣曰：先生捐館後，妾度日艱難，衣领無所得，故棄志忍辱於此。實慚負天地，柰何。林厲聲曰：汝勿長舌。豈不聞餓死事極小，失節事極大？汝今获遂婁豬艾豭之情，必恨吾死晚矣。言畢，坐於臥榻，謂邢曰：矮郎安在？邢曰：今宵臨直，宿於府齋也。林從容谓邢曰：吾為汝夫，汝為吾婦。二十一年之恩爱，頓爾分離；百千萬種之風流，難期再會。雖死生之有阻，痛繼嗣以無人。苦淚徒傾，歡情永訣。烏飛兔走，俄驚草木長孤墳；鳳舞鸞鸣，豈料雨雲生別徑。今朝歡愛，渾如錦上添花；舊日因緣，宛似水中摸月。已見熊罴入夢，行看老蚌生珠。仍有短吟，聊為一賀。诗云：
昔年笑我老籧篨，雨意雲情不遂渠。今日既求鸞鳳友，如何又伴一侏儒。［尤思身短小，故云］
邢泣曰：妾念先生之心，肝腸寸断。今者不幸飢寒所迫，失身於人。先生柰何出此言，以妾為河間之比也？林笑曰：汝之口思，而心未嘗思也。有酒吾可飲，不必以矯飾之辭，徒增吾之伤感耳。邢命酒飲之，林連飲數觴，拊髀吟曰：
昔日和諧鼓瑟琴，朱弦中断兩傷心。月明獨臥麒麟塚，夜永誰娛翡翠衾。于祐謾傳紅葉句，文君已負白頭吟。平生豪氣冲牛斗，羞對斜陽洒淚襟。
詩畢，謂邢曰：吾往矣。汝善事新人，宜盡其歡。第恐樂極憂生，仍不免於牢落也。言既，拂袖而出。邢大驚夢覺，毛髮皆竦，舉身流汗，神思弗寧。明日，允思歸，邢以其事告之。允思曰：此魍魎之類假名为妖，不足徵也。慎勿介意。又兩月餘，允思染疾，七日始汗，少瘥。其夕邢臨產弗能免，舉家驚惶。允思力疾扶持，次夕始生一子。允思雖释懷而疾勞復大作矣。其夜士人文友诚，夢林至其第，謂曰：文君別來無恙乎。文忘其死，即延入堂，賓主而坐。談論逾時，文因設酒肴待焉。飲至半酣，林忽長嘆曰：吾不能遺青史之名，反有戴綠巾之污。悠悠蒼天，胡为致此。言既泣下沾巾，乃索紙筆書一律，以儗文云：
十载豪名播蜀州，功名未遂此身休。乾坤老矣杯中月，風景淒然笛里秋。謾有故园当北郭，更無清興到南樓。不堪兩眼英雄淚，洒作長江錦水流。
文惊曰：先生往日以英邁之名，播諸遐邇。今何出此卑下之言，而叹傷感若此？與平昔大不侔矣。林正色作氣曰：子吾故人，猶不知吾家未亡人之事耶。曩者蔣允思嘗立吾舘下，既以醫業，又為忘年之交。不憶棄芝蘭之化，違膠漆之情，吾觀化未及二旬，乃作有狐綏綏之態。以風月之詞，而誘雨雲之興。棄人倫之道，背師友之恩。借使吾家尤物不良，亦當念久要之盟也。吾已訴於冥司，今宵特來追取此子。言既，懷中出文狀一幅與文視之。其狀云：
伏以先生施教，有傳經授業之恩；朋友輔仁，結寄子託妻之義。實五倫之大理，誠萬世之常彝。既無心喪三年之情，當守聖訓四箴之戒。人而無恥，反是不思。今某悖師之道，負友之情。始懷周默之心，已起陳相之意，弦歌在耳，寧忘絳帳之音；風月動情，便改青松之色。不念擔簦負笈之志，卻為抱布貿絲之形。雉壇之誓尚聞，雞黍之期安在。生時義重，嘗為師傅之稱；死未骨寒，忍作姨夫之唤。氓蚩蚩而可惡，友切切以無聞。雖然此日宜其室，樂其家，得其所哉；不憶他年博以文，約以禮，是以致也。稔愆實重、於理難容。苟不訴於陰司，诚遺羞於陽世。抑以懲背師之弟子，尤當戒心獸之交朋。大家同入鬼門關，連袂共辭人世路。雲收雨散，永拜離鴛頸交媾之歡；樂極憂生，也來受馬鬣淒涼之苦。衷情已訴，主者施行。
文看畢，勸解再三。林愈怒，掣手而去。文大骇夢覺，急以紙筆記其言。翌日遣人於蔣宅视之，而允思已於五更死矣。
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