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收割庄稼的比喻

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收割庄稼的比喻收割庄稼的比喻文章导读“收割庄稼的比喻”启发我们如何与神同工,让我们看见,若按上帝的心意完成我们的福音使命,我们必要有怜悯的心肠、恳切的祷告以及顺服的行动......“耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。他看见许多的人就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。于是对门徒说:‘要收的庄稼多,作工的人少;所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。’”(太9:35-38)耶稣在世上的时候,祂的声音只能达到少数的人,耶稣的事工从未离开过巴勒斯坦地区,然而却有一个世界等待着祂。耶稣...

收割庄稼的比喻
收割庄稼的比喻文章导读“收割庄稼的比喻”启发我们如何与神同工,让我们看见,若按上帝的心意完成我们的福音使命,我们必要有怜悯的心肠、恳切的祷告以及顺服的行动......“耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。他看见许多的人就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。于是对门徒说:‘要收的庄稼多,作工的人少;所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。’”(太9:35-38)耶稣在世上的时候,祂的声音只能达到少数的人,耶稣的事工从未离开过巴勒斯坦地区,然而却有一个世界等待着祂。耶稣一直盼望人能够听见福音的好消息,但若不是有人肯去传扬福音,其他的人永远也听不到。耶稣在离世前,交代门徒一个大使命,要他们将福音传到地极。门徒的目标是清楚的,但如何履行使命,方法也是非常重要的。耶稣透过“收割庄稼”的比喻,在传达一个重要的信息:耶稣并非将使命交代清楚后一走了之,上帝还要继续参与祂的救赎工作,他要差遣工人,去收割庄稼。在“收割庄稼”的比喻中,“庄稼”就是那些困苦流离、需要福音的人。耶稣曾说过,“我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了,可以收割了。”(约4:35)从历史发展来看,无论是和平年代还是动荡的战争年代,都有大量困苦流离、心灵空虚的人亟待福音的拯救。然而,一个现实情况是,虽然庄稼已经成熟了,但收割的工人却不多,收割的工人就是那些为主做工、传扬福音的人。有人认为,收割的工人是指那些传教士、牧师等神职人员。其实不然,任何蒙恩得救的基督徒都是“收割的工人”,一个被神拯救的灵魂,必要活出荣耀的见证,必会影响身边的人认识神、归向神,结出福音的果子,这就是收割之意。那么,一个肯去收割,甘愿为主做工的工人怎样才开始他的工作呢,这个比喻告诉我们:他们必要奉上帝的差遣,才能开始收割的工作。收割的工作,并非出自于人的想法和意愿。这个比喻的最后部分提醒我们,工人是收割“他的庄稼”,而不是自己的庄稼。因此,工人必须听“庄稼的主”,也就是上帝的吩咐,才能开始“收割庄稼”。耶稣透过“收割庄稼”的比喻,也在告诉我们如何正确地与神同工,共同完成“收割庄稼”的使命。耶稣通过比喻提醒我们,在履行我们的使命过程中,怜悯的心肠、恳切的祷告与顺服的行动三者是缺一不可的。第一、怜悯的心肠耶稣在讲述这个比喻前,特意带领我们环顾一个场景:没有牧人的羊群。它们失去了牧人的保护,困苦流离,周围危机四伏,饥饿的豺狼凝视着它们,随时都可能会掳掠它们的生命......耶稣提醒我们,在你的周围,也正是这样一番情景,看起来一切都很美好,但是那激烈的灵魂争战从未停止过,你可曾想到朝夕相处的同事、朋友、亲人,在短暂的生命后他们的灵魂归向何处?如今,撒旦的策略早已改变,它让人们在丰富的生活、对物质利益的追逐中迷失自己,让人们看不到灵魂的危机,在不知不觉中掉入它们的陷阱中。上帝打开了你属灵的眼睛,让你看见眼前所发生的一切。面对那些双眼被遮住,正在走向深渊的人,你怎可无动于衷呢?无论他们是谁,即便是得罪过你的同事、伤害过你的朋友、辖制你的上司,你都当像耶稣一样深深地怜悯他们,因为没有一件事情能比灵魂和生命更重要。上帝开了你的眼睛,除了祂的恩典、拯救临到你之外,也期盼着你成为一个守望者,为主看顾保守祂所爱的“每一只迷路的羊”。如果没有怜悯之心,即便你愿意为主摆上去收割庄稼,无论怎样努力,其结果也只是一身的疲惫,没有丰收的甘甜和喜乐。当我们以耶稣基督的心为心,与祂拥有同样怜悯人的心肠,我们的工作就会事半功倍,在你怜悯的心肠中会涌出源源不断的力量,那正是上帝所注入的大能大力。使徒保罗为什么能一生火热服侍神?除了神的呼召,他更深深爱着每一个灵魂。如他在《腓立比书》所说:“我体会基督耶稣的心肠,切切地想念你们众人,这是神可以给我作见证的。”(腓1:8)只有体会基督耶稣的心肠,拥有一颗怜悯他人的心,愿意为赢得他人的灵魂而付出一切时,神才会大大使用我们,我们的工作也才会大有功效。2、恳切的祷告如果仔细阅读耶稣所讲的比喻,你会发现耶稣所 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达的核心主 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 并不是“差遣工人收割庄稼”,而是“求庄稼的主”。换言之,耶稣并不是要门徒去收割庄稼,而是要他们去祷告、祈求,让庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。可能有些人会感到奇怪,难道庄稼的主人不知道要收庄稼吗?当然不是,上帝更清楚庄稼已经熟了,需要有人去收割。然而上帝首先要我们来祷告,透过恳切和祈求祷告,上帝才会差遣他的工人去收割。做工是容易的,但按上帝的心意去做工非常难,其中的原因就是缺少祷告。如果没有充分的准备,收割的工作就没有效果。而祷告就是一项重要的准备工作。一个也有怜悯心肠、愿意为主收割庄稼的人,首先就会表现在迫切的祷告上,上帝首先会差遣谁去收割庄稼呢?祂不会差遣那些不冷不热的人,一定是那些火热祷告之人,因为他们的心已经预备好了,就像大卫的祷告那样,“我为你的殿心里焦急,如同火烧。”(诗69:9)这样的工人就如一团火,走到哪里就在哪里点燃福音之火,使收割的工作大有果效。在祷告中求主亲自打发人收割庄稼,也会让我们的行动更合乎祂的旨意。一部分冷淡、对福音使命缺少热心的人会透过共同的祷告,激发热心,愿意担当使命;而对另一部分行动过快、缺乏思考的人是一个有益的提醒,有些人从未考虑过如何为主收割庄稼更有效果,他们以为只有撇弃一切,单单成为传道的人才是“收割庄稼”,其实不然,若没有神的呼召和差遣,不仅工作不蒙神的喜悦,还会遭受惩罚。从旧约历史可以清楚地看到,那些自称受神的差遣的假先知的数量比真正神所差遣的真先知数量要多得多。其实,每一个神的儿女都有一块属于自己的“待收的庄稼地”,我们要祈求神指示并差遣我们去收割这块地的庄稼,上帝并不喜悦我们扔掉这块地,去为主“图谋大事”。多数情况下,上帝早已经指示我们在哪里收割庄稼,或是家庭、或是职场、或是你所生活熟悉的地方。当我们不清楚的时候就要恳切寻求上帝的带领,不可冲动行事,别忘记保罗的提醒,“弟兄们,你们各人蒙召的时候是什么身份,仍要在神面前守住这身份。”(林前7:24)3、顺服的行动在这个比喻中,祷告是耶稣教导的核心,但耶稣也指明,祈求祷告之后,会带来怎样的行动和结果。当我们被差遣,就要付诸于行动。有人也许会说,在我每日的生活中我要为基督国度的来临祈祷。但在这件事上,正如在许多事上一样,没有行动的祈祷乃是死的。马丁·路德有一位朋友,在基督的信仰上,跟他有一致的看法。这位朋友也是位修士,他们彼此立约,路德要参加宗教改革的热战,他的朋友留在修道院,用祈祷支持路德的力量。于是他们就这样开始。一天晚上,他的朋友做了一个梦,看到一片像世界那样广大的稻田,只有一个人孤单地在收割──这实在是一件不可能、令人痛心的工作,他一眼看到收割者的脸,竟是马丁·路德!在一刹那,他明白了这个真理,他说:“我不能仅仅是祈祷,也要去参与收割的工作!”因此他离开了他虔诚的隐居之地,进入世界参加收割的工作。耶稣的愿望是要每一个人都成为宣教士与收割者。有些人除了祈祷之外不肯作别的工作,他们的人生别无盼望,他们的祈祷的确可以成为收割者的力量,但这并不是大多数的人所当走的路。若要为主收割灵魂的庄稼,我们每一个人都必须既是祷告者又是收割者,因为我们每一个人都能够,且应该把身边的人带到上帝面前。领导力启示对于领导者而言,“收割庄稼的比喻”提醒我们作为领导者的意义,以及如何将我们的工作与上帝所赋予我们的福音使命紧密结合在一起。过去,我们只是将每一名下属、每一位客户、每一位合作伙伴视为一种资源,透过整合他们来达成企业的目标,以实现盈利的目的。如今,上帝开启我们的眼睛,让我们看见,这些下属、客户、合作伙伴都是成熟的庄稼,上帝呼召我们成为领导者,乃是赋予我们收割的使命,这才是属灵领袖的真正的使命和责任。所以,我们当关注他们的灵魂,拥有一颗怜悯的心,常常为他们灵魂得救而祈祷。上帝也必因此而赐福你,让你得人如得鱼一样。“收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。”(约4:36)
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