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《七律·长征》
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教学目标：1、学习红军长征中的英雄气概和革命乐观主义精神。2、理解关键词的含义及其饱含的感情。3、理解诗歌具有高度的艺术概括性和夸张手法的运用。教学重点：1、高度的艺术概括性和极度夸张的手法。2、关键字词的含义及其饱含的感情。教学方法：教师组织指导，学生进行自主、合作、探究。课时安排：一课时教学过程：一、导入：来源于生活而远远高于生活，是毛泽东《七律长征》的真实体现。我们曾经拜读过他的《沁园春雪》，领略了他的雄韬伟略。而这首二万五千里长征现实生活的概括，提炼而来的《七律长征》又有怎样的气魄呢?让我们今天一起来学习它。根据题目，我们了解到这是一首写于红军二万五千里长征时，谁能说得更好，更具体呢?交流、总结二、背景介绍这首诗写于1935年10月，当时毛汉东率领中央红军越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻，他满情喜悦的战斗豪情。以极其轻松的笔调写下了这首气壮山河的伟大诗篇。三、文体介绍七律是七言律诗的简称。一首八句，每句七个字。格律较严，二、四、六、八句要押韵，三四两句、五六两句要对偶，字的平仄有规定。“长征”是这首诗的题目。四、检查预习1、给下列划线字注音逶迤(wēiyí磅礴)(pángbó)岷山(mín)2、解释词语。逶迤：弯曲绵延的样子。磅礴：气势雄伟的样子。五、指导朗读，1、要求：节奏、重音、韵脚、感情几方面读出诗中
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现出来的红军的英雄气概和乐观精神。红军/不怕/远征/难，万水/千山/只/等闲。五岭/逶迤/腾/细浪，乌蒙/磅礴/走/泥丸。金沙/水拍/云崖/暖，大渡/桥横/铁索/寒。更喜/岷山/千里/雪，三军/过后/尽/开颜。2、学生齐读课文。六、整体感知要求：结合书下注释及个人理解，自主质疑，合作释疑，理解诗歌大意，体会诗歌的感情基调。讨论交流后，明确：红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是小小泥丸在滚动。金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，雾气蒸腾;大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。七、文本赏析1、“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”这两句是全诗的总纲，写得极有气势。它高度概括了红军在毛泽东和党中央的统率下于整个长征过程中所表示出来的亘古未有的英雄气概和百折不挠的勇毅精神。“远征难”三个字总括了红军长征途中所遇到的一切困难。“远征”是写长征行程之远，时月之长;“难是写长征牺牲之大，经历之苦。面对一切艰难困苦，红军的回答是“不怕”“只等闲”，这充分显示出红军战士钢铁般的革命意志和大无畏的英雄气概，也给全诗定下了轻快豪迈、气度不凡的基调。2、“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”这两句紧承上句的“万水千山”，先具体写山。这样有意缩小人的视觉比例，正是为了反衬红军，突出表现红军敢于藐视并战胜一切困难的高大形象和精神伟力。3、“金沙水拍云崖暖，大游戏桥横铁索寒。”这两句写水，既实写红军长征途中抢渡金沙江、飞夺泸定桥的两次战斗，又虚写红军长征途中跋涉的无数道急流险滩。4、“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”结尾这两句写长征的最后路程，是全诗的高潮。“更喜”两字，一方面表现了红军战士在极其艰苦条件下的乐观主义精神，一方面表现了红军战士对美好的革命前途的向往和自信。这里的“三军”，专指“红军第一方面军、二方面军、四方面军”。在写这首诗时，红军二、四方面军正在行军途中，还未越过岷山。但毛泽东希望并想念他们定能战胜天险，冲破敌人的围追堵截，克服张国焘的分裂主义，完成长征的任务，与红一方面军胜利会师。所以，“三军”一词，充分表达了毛泽东对红军二、四方面军广大指战员的殷切希望和信任。八、合作探究。1、这首诗用艺术手法为我们具体展示了哪几幅红军长征途中威武雄壮的“征难图”?你最欣赏其中的哪一幅图?说说理由。明确：这首诗为我们展示了五幅“征难图”：腾越五岭，疾跨乌蒙，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，喜踏岷山雪。谈自己最欣赏的一幅图，可以结合具体的诗句，从对典型场景和事例的描述，对共产党人和红军战士不畏艰险、藐视困难的革命英雄主义气概和革命乐观主义精神的感悟等方面来谈自己的体会。2、面对这长征途中的的困难，红军的态度如何?通过哪些字词反应出来?明确：“更喜”“尽开颜”从这几个字上体现了红军一种乐观主义精神。体会重点字句3、首句“红军不怕远征难万水千山只等闲”中你了解到红军二万五千里长征的过程应该用什么字来概括?面对这样艰苦的环境，红军有没有退却，从哪里可以断定?体现出了红军战士怎样的精神和意志?明确：“难”、“不怕”“只等闲”、钢铁般的革命意志和大无畏的英雄气概。4、其实当时红军二、四方面军正在行军途中，还未越过岷山，可毛泽东却说：“三军过后尽开颜”，这是为什么?明确：因为毛泽东希望并相信他们定能战胜天险，冲破敌人的围追堵截，克服张国焘的分裂主义，完成长征的任务，与红一方面军胜利会师，从而充分表达了毛泽东同志对红二、红四方面军广大指战员的殷切希望和无比信任。5、从最初的“不怕”“只等闲”到最后的“更喜”“尽开颜”我们可以体会到全诗怎样的感情基调?明确：轻快豪迈、气度不凡九、总结归纳1、主题：本诗是一篇威武雄壮、气势磅礴的革命史诗。它生动形象地概括了红军长征的光辉战斗历程，热情洋溢地歌颂了中国工农红军不畏艰险、英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神，充分显示了中国共产党领导的革命力量无比顽强的生命力和战斗力。2、艺术特色：(1)高度的艺术概括性：A、本诗以“万水千山”作为贯穿全篇的线索，通过撷取典型场景和事例凸现长征精神;B、依据生活的真实顺序叙述长征途中的典型场景和史实，寓情于景，情景交融(首联直接抒情除外)——“腾”“走”以动写静、“暖”“寒”赋予云崖、铁索以感情色彩、“更喜”“开颜”将雪山之貌与红军之情相交融;(2)本诗巧用夸张手法——颔联，体现了诗人的奇特想象、博大胸襟和英雄气魄，体现了诗作的革命浪漫主义风格。富不贵只能是土豪，你可以一夜暴富，但是贵气却需要三代以上的培养。孔子说“富而不骄，莫若富而好礼。”如今我们不缺土豪，但是我们缺少贵族。高贵是大庇天下寒士俱欢颜的豪气与悲悯之怀，高贵是位卑未敢忘忧国的壮志与担当之志高贵是先天下之忧而忧的责任之心。精神的财富和高贵的内心最能养成性格的高贵，以贵为美，在不知不觉中营造出和气的氛围；以贵为高，在潜移默化中提升我们的素质。以贵为尊，在创造了大量物质财富的同时，精神也提升一个境界。一个心灵高贵的人举手投足间都会透露出优雅的品质，一个道德高贵的社会大街小巷都会留露出和谐的温馨，一个气节高贵的民族一定是让人尊崇膜拜的民族。别让富而不贵成为永久的痛。分享一段网上流传着改变内心的风水的方法，让我们的内心高贵起来：喜欢付出，福报就越来越多；喜欢感恩，顺利就越来越多；喜欢助人，贵人就越来越多；喜欢知足，快乐就越来越多；喜欢逃避，失败就越来越多；喜欢分享，朋友就越来越多。喜欢生气，疾病就越来越多；喜欢施财，富贵就越来越多；喜欢享福，痛苦就越来越多；喜欢学习，智慧就越来越多。
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