诗经氓 诗经氓赏析

诗经氓 诗经氓赏析 诗经氓|诗经氓赏析 2011/05/03 诗经氓赏析 《卫风?氓》是一首距今2700余年的平易近间歌谣,以一个女性之口,率真地陈说了其情变经历和深切体验认识,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风尚平易近情的宝贵资料。不雅照现今,仍有启迪。这搭先纰漏诗中陈说方式,只是咀嚼诗中所述,将诗有"不及"之处,略增描述,来粗线条地重演这位女性和"氓"的情爱经历。 《氓》诗的结构,是和它的故工作节与笔者叙述时鼓动感动波动的情绪相适应的。全诗共六章,每章十句。一、二两章是追叙,第一章,叙述本身由初恋而定的。第二章,叙述本身陷入情网,突破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。骚人叙述到这搭,情绪极度鼓动感动,悲忿与懊悔交并,使叙述中断。第三章,她对一群年青貌美的天真奼女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象。第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的失闪,而是氓的朝四暮三。第五章,接着追叙,叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。第六章,叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,求全谴责氓的虚假和棍骗,坚决表示和氓在感情上一刀两断。这些,都是笔者的经历、心田勾当、感情变化的重演,结构严整,形成一首千古动人的诗章。 《氓》诗在艺术上,也有较高的成就。主要表现在如下几个方面:(一)现实主义的创编 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 《氓》诗是骚人现实生活典型情绪的重演,骚人不自发地运用了现实主义的创编方法,歌唱抒述本身悲凉的遭遇,起了反映、批判当时社会现实的作用。《氓》是平易近歌,是口头创编。最初广泛地传播于平易近间,颠末无数劳动人平易近的重复歌唱、不断修改,到写按时候,才形成现在这样的完整诗章。许多人在传播中,把本身关于恋爱婚姻方面的感受,渗入到歌唱中去,故作品富于现实性。诗中女主妇公所叙述的是本身的切身经历,本身的感受,都是真情 实感。而这种真情实感在阶级社会中是带有普遍性、典型性的。骚人长于把握题材的各种复杂的矛盾。她捉住本身和氓的矛盾,氓是夫权的代理人,他们从夫妻瓜葛而变为压迫与被压迫的瓜葛,透露了男尊女卑、夫权 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的社会现实。她捉住了本身和兄弟的矛盾,反映了当时社会道德、舆论,是以夫权为中心的思惟和弃妇孤立无援的现实。她捉住本身体和精神田的矛盾:婚前没有经由过程怙恃之命、媒妁之言是否可以姘居呢?见了氓就开心,不见氓就伤心,怎样解决见与不见的矛盾呢?这些纵横交错的矛盾,结成诗的主要矛盾--封建礼法制度与妇女幸福家子生活的心愿的矛盾。这是当时社会中极为显著和普遍的现象。其次,《氓》骚人长于塑造人士现象。《氓》诗中有两个形象比较鲜明。一个是狡诈负心的"氓",一个是善良被弃的"女"。氓是从其他地方流亡到卫国的一个农平易近,"抱布贸丝",点了然他照旧个小商贾。最初,他"蚩蚩"地假老实,"言笑晏晏" 信誓旦"地假忠诚。他用虚假的手段,棍骗一位天真仙颜的奼女,获患地假温情," 了她的爱情、身体、劳动力、家私。结婚往后,他便露出真面目了。过去是指天划日地赌咒,现在是"二三其德"地变心;过去是有说有笑地温存,现在是"至于暴矣",不但虐待,甚至把她一脚踢出了家门。有人说:氓"婚前是羊,婚后是狼",这个比喻,既形象,又切当。氓的形象,是夫权制度的产物,是商贾唯利是图的产物。诗中又描绘了一位善良的劳动妇女的形象,她最初可能搞些养蚕缫丝的家子副业,以是有些积蓄。她纯洁天真,入世不深,以致一会儿便以心相许了。当她看到氓不高兴时,从速安慰他:"将子无怨,秋以为期"。她多情,真喜爱氓,看不到他时,"泣涕涟涟",看到他时,"载笑载言"。她英勇,敢于无媒而和氓姘居。她忠诚,把本身和财物都用车子搬到氓家。结婚往后,她安贫,和氓配合过苦日子。她辛勤,把家庭事务劳动一齐挑起来。她坚贞,当家道逐渐好转,遭受丈夫虐待时,始终不渝地爱氓(女也不爽)。被弃往后,她坚强坚毅,冷静理智,看清氓虚假丑陋的嘴脸,坚决地和氓决绝。她从一位纯洁多情英勇的奼女,到刻苦耐劳忍辱的老婆,再到坚强坚毅的弃妇。她性格的发展,是随着和氓瓜葛的变化而发展的。此诗经由过程氓和女两个形象的鲜明相比较,谁真谁假,谁善谁恶,谁美谁丑,是很清晰的。当时男女不平等的社会真实面貌,如在今朝。以是说,《氓》的笔者不自发地运用了现实主义的创编方法。周扬说:"有文学就有创编方法。'神话传说'是浪漫主义的渊源,《诗经》是现实主义的渊源。"他最近归纳综合的话,是切合中国文学史的实际环境的。 (二)比兴艺术伎俩骚人是农村妇女,农村四周的自然景物,是她每天所接触的认识的,骚人触物联想,便歌唱起来。第三章的"桑之未落,其叶沃若"是起兴,比喻年青貌美的奼女第一次结婚的幸福。第四章的"桑之落矣,其黄而陨"也是起兴,比喻弃妇面容憔悴与被弃的痛苦。第三章的"吁嗟鸠兮,无食桑葚子"是对喻,喻下两句"吁嗟女兮,无与士耽"。第六章的"淇则有岸,湿则有泮"是反比,比氓的变心是无边无际不成捉摸的。这些,对于塑造形象,突出主题,加强诗的思惟意义,都起了积极作用。 (三)相比较的表现伎俩这是由于现实矛盾在许多人头脑中的反映。其形式有二:1.句法相比较者,如"女也不爽,士贰其行";"士之耽也,犹可说也;女性耽也,不成说也"。这是士和女两种不同人士的相比较。"桑之未落"与"桑之落兮"的相比较,"不见复关"与"既见复关"的相比较,都是互相映衬,收到更好地塑造形象、抒发感情的成效。2.前后相比较者,如氓在未婚前是"言笑晏晏,信誓旦旦";在婚后则"言既遂矣,至于暴矣"。前后不同态度互相映衬,描绘出氓虚假的本质。 (四)借代修辞诗是形象思维,不是抽象的说教,要用具体的事物,表达描写抽象的意象。形象的语言,容易引起读者想象、共识,增强诗的魅力。《氓》骚人 复关"代表氓,用"总角"代表幼年。以送行之远、乘垣望关表多情。用氓住之处" 以车来贿迁表姘居,以"淇水汤汤,渐车帷裳"表大归。以"三岁"表多年,以"二三"表重复。这和《采薇》骚人用"杨柳依依"代春,"雨雪霜霏"代冬,性质是同样的。收到语言隽永,耐人寻味的成效。 (五)顶真修辞陈望道《修辞学发凡》说:"顶真是用前一句的结尾来做后一句的起头,使邻接的 句子 关于阅读的唯美句子关于古风的唯美句子执行力的经典句子鼓励人努力奋斗的句子用沉默代替一切的句子 头尾蝉联,而有上递下接趣味的一种修辞法。"这种修辞,多见于歌曲。这可能由于集体歌唱,口头文学,此唱彼和,互相衔接,便于记诵所孕育发生的一种句式。如"抱布贸丝,匪来贸丝","以望复关,不见复关","无与士耽,士之耽兮","及尔偕老,老使我怨","不思其反,反是不思"等,都是《氓》诗中的顶真句。蝉联词未必都在句首,有的在句中,它们的作用是同样的,都是加强诗的音乐性。 (六)叹辞的应用骚人抒发猛烈的感情或者深沉的思惟的时候,经经常使用一种呼声或者感叹辞来表达。如当她追叙婚前恋爱生活的时候,感情比较不变,没 有使用叹辞。第三章转入抒怀,感情鼓动感动,连用两个"于嗟"(哎呀),三个"兮"(啊)字,两个"也"(呀)字。第四章对"桑落"有所感,用了一"矣"字。第五章诉说被丈夫虐待,被兄弟讥笑,情绪最冲动,连用六个"矣"字,借表她沉痛的心情和口气。最后一章对氓表示愤慨和决绝,加强了语气,拖长了音调,坚决地唱出"亦已焉哉"(也就算了吧)～"焉哉"二字连用,就像歌剧幕终,令人有余音袅袅,不绝如缕之感。 (七)呼告的表现伎俩由于骚人感情的强烈,对所爱者或者所憎者,虽不在眼前,但觉得如在眼前,向他陈诉或者求全谴责,这就是呼告的特征。它在抒怀诗顶用得最普遍。《氓》诗第三章骚人叙述她的被弃,心情愤激,把个人的命运和当时一般女性的命运联系起来,仿佛有一佛青年女性在她眼前,她把本身的痛苦告诉她们,在恋爱过程中,要小心男子未来会变心,本身将难摆脱祸害:"于嗟女兮,无与士耽～士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不成说也～"这几句呼告,唱出了对男女不平等社会现象的强烈悲忿。第六章又转为呼告的形式,"及尔偕老,老使我怨",这时仿佛氓站在眼前,求全谴责他的誓言是个棍骗。接着以少时两情融洽,言笑宴宴,信誓旦旦的情景,反衬氓今日的负心。悲忿之情,又到达了高潮。最后又长啸"不思其反,反是不思,亦已焉哉～"如果这搭不用呼告伎俩向氓发出求全谴责,是不完全可以解恨的。这首诗音调铿锵自然,富有真情实感。诗顶用了不少"蚩蚩"、"涟涟"、"汤汤"、"晏晏"、"旦旦"等叠字形容词,它们不但起了摹声绘貌的作用,且加强了诗的音乐性。《诗经》平易近歌的章法,多半是叠章复唱的。由于《氓》诗笔者感情复杂,叙事曲折,故分章而不复唱,这在《国风》平易近歌中是少见的 《诗经?卫风?氓》原文 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚子～于嗟女兮, 无与士耽～士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不成说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣, 三岁为妇, 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦, 亦已焉哉～ 不思其反。反是不思, 传译 无知田舍小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找此捏词谈婚事。 送你度过淇水西,到了顿丘情依依。不是我要误佳期,你无伐柯人失仪仪。 希望你不要生气,咱们以秋日为期。 登上那堵破土墙,面朝复关凝神望。复关遥远不得见,心中忧伤泪千行。 情郎忽从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥,卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来,把我财礼往上衣。 桑树叶子未落时,挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀,别把桑叶急着吃。 唉呀年轻姑娘儿们,别对男情面太痴。男人如果迷恋你,要说抛却也容易。 女性若是恋男子,要想解脱欠好离。 桑树叶子落下了,又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来,三年挨饿受清贫。 淇水滚滚送我归,车帷溅湿水淋淋。我做老婆没失闪,是你奸刁缺德性。 做人 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 你全无,三心二心耍花招。 婚后三年为你妇,繁重家庭事务不告别劳。夙起晚睡不嫌苦,忙里忙外非一 旦。 你的目的一到达,逐渐对我施泼辣。兄弟不知我处境,个个见我都讥笑。 静下心来想一想,独自黯然把泪抛。 白头偕老当年誓,如今未老生怨愁。淇水滚滚终有岸,池沼虽宽有尽头。 回想少时多欢聚,谈笑之间情悠悠。当年山盟又海誓,哪料反目竟成仇。 不要再想违盟事,既已恩绝就算了。 1、氓之蚩蚩:氓,(méng),蚩蚩:老实的样子。 2、布:货币。一说布匹。 3、即:靠近。 4、谋:商量。 五、顿丘:地名。 六、愆(qiān):过,误。 七、将:愿,请。 8、垝垣:垝(guǐ),垝垣:破颓的墙。 九、复关:诗中男子的住地。一说归回关来。 10、卜:用龟甲卜吉凶。 11、筮(音诗):用蓍草占吉凶。 十二、体:卜卦之体。 13、咎言:凶,不吉之言。 14、贿:财物,嫁奁。 1五、沃若:润泽貌。 1六、鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚子过多会醉。 én):沉湎于爱情。 1七、耽(ch 18、说:脱。 1九、陨:坠落。 20、徂尔:往你家,嫁与你 21、食贫:过贫苦生活。 22、渐:沾濡。 23、爽:失闪。贰:失闪。 24、罔极:没有准则,行为不端。 2五、二三其德:三心二心。 2六、遂:久。 2七、知:智。 28、咥(xī):大笑貌。 2九、躬:本身,自身。 30、淇:淇水。 31、隰:看成湿,水名,即漯河。 32、泮(pàn):通畔,岸,水边。 33、总角:古时小童两边梳辫。 简析: 《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故工作节,在叙事中有抒怀、议论。笔者用第一人称"我"来叙事,采用回忆追述和相比较伎俩。 第一、二章追述恋爱生活。女主妇公"送子涉淇",又劝氓"无怒";"既见复关,载笑载言",是一个热情、温柔的姑娘。 第三、四、五章追述婚后生活。第三章,以兴起,总述本身得出的生活经验:"于嗟女兮,无与士耽～"第四章,以兴起,概述"三岁食贫","士也罔极,二三其德"。 第六章表示"躬自悼矣"后的感受和决心:"反是不思,亦已焉哉～" 笔者顺着"恋爱--婚变--决绝"的情节线索叙事。笔者经由过程写女主妇公 塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女寻求被遗弃的遭遇, 自立婚姻和幸福生活的强烈心愿。 传译 无知田舍小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找此捏词谈婚事。 送你度过淇水西,到了顿丘情依依。不是我要误佳期,你无伐柯人失仪仪。 希望你不要生气,咱们以秋日为期。 登上那堵破土墙,面朝复关凝神望。复关遥远不得见,心中忧伤泪千行。 情郎忽从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥,卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来,把我财礼往上衣。 桑树叶子未落时,挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀,别把桑叶急着吃。 唉呀年轻姑娘儿们,别对男情面太痴。男人如果迷恋你,要说抛却也容易。 女性若是恋男子,要想解脱欠好离。 桑树叶子落下了,又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来,三年挨饿受清贫。 淇水滚滚送我归,车帷溅湿水淋淋。我做老婆没失闪,是你奸刁缺德性。 三心二心耍花招。 做人标准你全无, 婚后三年为你妇,繁重家庭事务不告别劳。夙起晚睡不嫌苦,忙里忙外非一 旦。 你的目的一到达,逐渐对我施泼辣。兄弟不知我处境,个个见我都讥笑。 静下心来想一想,独自黯然把泪抛。 白头偕老当年誓,如今未老生怨愁。淇水滚滚终有岸,池沼虽宽有尽头。 回想少时多欢聚,谈笑之间情悠悠。当年山盟又海誓,哪料反目竟成仇。 不要再想违盟事,既已恩绝就算了。 1、氓之蚩蚩:氓,(méng),蚩蚩:老实的样子。 2、布:货币。一说布匹。 3、即:靠近。 4、谋:商量。 五、顿丘:地名。 六、愆(qiān):过,误。 七、将:愿,请。 8、垝垣:垝(guǐ),垝垣:破颓的墙。 九、复关:诗中男子的住地。一说归回关来。 10、卜:用龟甲卜吉凶。 11、筮(音诗):用蓍草占吉凶。 十二、体:卜卦之体。 、咎言:凶,不吉之言。 13 14、贿:财物,嫁奁。 1五、沃若:润泽貌。 1六、鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚子过多会醉。 1七、耽(chén):沉湎于爱情。 18、说:脱。 1九、陨:坠落。 20、徂尔:往你家,嫁与你 21、食贫:过贫苦生活。 22、渐:沾濡。 23、爽:失闪。贰:失闪。 24、罔极:没有准则,行为不端。 2五、二三其德:三心二心。 2六、遂:久。 2七、知:智。 28、咥(xī):大笑貌。 2九、躬:本身,自身。 30、淇:淇水。 31、隰:看成湿,水名,即漯河。 、泮(pàn):通畔,岸,水边。 32 33、总角:古时小童两边梳辫。 简析: 《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故工作节,在叙事中有抒怀、议论。笔者用第一人称"我"来叙事,采用回忆追述和相比较伎俩。 第一、二章追述恋爱生活。女主妇公"送子涉淇",又劝氓"无怒";"既见复关,载笑载言",是一个热情、温柔的姑娘。 第三、四、五章追述婚后生活。第三章,以兴起,总述本身得出的生活经验:"于嗟女兮,无与士耽～"第四章,以兴起,概述"三岁食贫","士也罔极,二三其德"。 第六章表示"躬自悼矣"后的感受和决心:"反是不思,亦已焉哉～" 笔者顺着"恋爱--婚变--决绝"的情节线索叙事。笔者经由过程写女主妇公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女寻求自立婚姻和幸福生活的强烈心愿。 写的很好～ 《氓》选自《诗经?卫风》,是《诗经》中较有代表性的一首弃妇诗。全诗六章,以"我"的口气叙述,采用相比较写法,表现了女主妇公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情。 特别声明: 1:资料来源于互联网，版权归属原作者 2:资料内容属于网络 意见 文理分科指导河道管理范围浙江建筑工程概算定额教材专家评审意见党员教师互相批评意见 ，与本账号立场无关 3:如有侵权，请告知，立即删除。