[童年的回忆]童年的回忆

[童年的回忆]童年的回忆 [童年的回忆]童年的回忆 篇一 : 童年的回忆 童年的回忆200字 今天，我坐在沙发上看着小时候那些有趣又搞笑的照片，那是小时候在广东的照片。 辅料: 厨具:炒锅 1、把所有材料准备好。 2、玉米粒洗干净，并沥干水备用。 3、锅洗干净，大火烧热。 4、把沥干水份的玉米粒倒入锅里，用锅铲不停地翻动，直至水份完全蒸发，玉米粒处于干燥的状态。 5、放进黄油。 6、转中小火，并翻动玉米粒，使每一颗玉米粒都能均匀地裹上一层黄油。 7、小火翻炒一会之际，玉米粒就会出现爆裂的状态。 8、这时候，要盖上锅盖。 9、不停地晃动锅，使玉米粒的受热均匀。 10、留意观察爆米花的情况，当完成爆开时，要马上关火，否则会爆焦的。 11、所有玉米都爆裂后，铲起，趁热洒入糖粉，并摇晃拌匀，即可开吃了。 篇三 : 回忆童年时期的朝外大街 朝外大街 这是一张北京解放初期朝阳门外靠南侧的地图，看见这张地图回想起我童年的记忆，我的童年就是在神路街度过的。北京解放那年我才十岁，对外界事物有所了解，朝阳门城门楼子和现在的永定门城楼相似，城门内两边各有七间门房是供守城的士兵休息的地方，城门洞的路面全是用大长石条砌成，由于时间太久已经凹凸不平了，城门外的左边是关帝庙，城门外的右边是朝阳门火车站，火车的起点是前 门，经崇文门、朝阳门、东直门、安定门、德胜门、西直门、南口直通张家口。朝阳门站前有三条火车道，过了火车道是瓮城箭楼路面换成油渣路，箭楼前面是护城河桥，桥是木制的桥面很窄两台汽车将将能错过，两边有不到一米的人行道，日伪时期在桥东头用沙包修筑了工事，中间只留能过一辆车的豁口，两边架有机枪，断绝了城内外的交通，凡是要进城和出城的人都要经过日本人的检查。直到鬼子投降了才打开这条通道。朝外大街的马路很窄中间有条只能错过两台车的油渣路，两边是走马车的土路，一直到东大桥全长二里半地，再往东走到通州就是土路和石条路了。土路外侧有高台，上面是做买卖的铺面房。北侧有名的胡同有北河沿、吉市口、筛子胡同、元老胡同、西草园胡同。南侧胡同比较多有南河沿、南中街、观音寺胡同、喇嘛寺胡同、景升西街、景升街、景升东街、荣盛夹道、神路街、芳草地等。到了东大桥往东北方向去的土路通往东坝，在路的左侧有一座土地庙，右侧有一遍日本坟地内有炼人炉，外面有一座不知是哪位王爷的坟;往东偏南方向是去通州的石条路，在早是一条运粮的路，进京的粮食用船走运河运到通州，再用马车进朝阳门运到北京城内，这条道又叫粮道，朝阳门又叫粮门。朝阳门在元朝时称齐化门，到明朝朱棣建都北京时改为朝阳门，但是很多老百姓仍然称齐化门，说快了就是齐或门。早在北京的雨水大元大都时期，从南方运来的粮食及商品，可从水路直接运到积水潭。当时积水潭是货物的集散地，据《大都赋》记载:自漕船和其他商船从大运河在积水潭码头停泊后“川陕豪商，吴楚大贾，飞帆一苇，径抵辇下”。因此，鼓楼成为最繁华的街区。 到明朝在北京建都时，由于天气的变化雨水逐渐减少，从运河南来的船只不能进入城内，大运河的终点码头从积水潭移至东便门外大通桥下，京杭大运河在通州以南，称为“外河”，河道较宽，通州以西的通惠河，称为“内河”，河道窄，而且落差较大，从通州至北京，要通过五道闸口，行船速度很慢，甚至塞船。故多“舍舟登陆”。朝阳门到通州四十华里的道路，是条土路，哪经得起长年累月众多车马“轮蹄络织”，雨雪过后，路上泥泞难行，往往一车陷入泥沼，要几10个人力才能抬出。有鉴于此，到了清代雍正七年朝廷拨出“币金三十四万三千四百八十四两有奇”，历时近一年，“起洼为高，修建石路，计长五千五百八十八丈有奇，宽二丈，两旁土路宽一丈五尺”。在二百多年以前，这也算是一条高等级公路，当时成了京城一道亮丽的风景线，从此朝阳门成了从南方各省运来各种货物的集散地，同时从水路进京的南方客人以及从海上来的“洋人”，也是从这里进京。朝阳门在其城楼北侧，当年还镶嵌有一方石刻，上面刻了1个谷穗。这表明朝阳门就是运粮门。 朝阳门城楼 民国时期从空中拍摄的朝阳门城楼，从图片中可以看出朝阳门城楼和箭楼不是平行的 朝外大街是1个比较热闹的大街，从护城河桥到东大桥，大街的两边全是买卖家，卖什么的都有，布庄、药店、茶叶铺、饭庄、大车店、澡堂子、肉铺、杂货铺、茶馆、 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 社、酒馆、酱菜源子等等应有尽有，比其它城门要外热闹得多，朝外大街为什么比其它城外热闹呢,这和地理位置有关，一是古代朝阳门是进粮的门，进京的马车朝外大街是必经之路，马车需在城外停留等待检查和休息;二是清朝时期朝阳门外驻扎有保护京城的军队，朝外大街的北侧是北营房，就是现在的吉市口头条到八条是东西的街道，朝外大街的南侧是南营房，就是现在的头甲到八甲是南北的街道，战时是军队，平时是平民，人口比较多;三是朝外大街寺庙多，在“北京寺庙历史资料”中记载有最著名的东岳庙、还有关帝庙、真武庙、北海会寺、弥勒院、慈尊十八狱庙、广济庵、九天宫、普济寺、天仙宫等十多座庙宇，周边还有不少庙宇，如东大桥的土地庙、关厢的铁塔院、吉市口二条的水月庵、五条的天仙庵、神路街的海会寺、喇嘛寺胡同内的三宝寺、观音寺胡同内的净住寺、三佛寺。南中街一带居住回民较多，那里有南上坡清真寺和南下坡清真寺、杜家楼清真寺和观音寺胡同内的清真女寺。还有神路后街的西方庵、南营房的关帝庙和地藏庵、南菜园的吉香庵等等。到解放初期在朝外大街街面上还有东岳庙、九天宫、天仙宫、慈尊十八狱庙，其他庙宇在民国时期已变成商业用房了，解放后东岳庙被公安学校占用。天仙宫改成朝外大街文化馆，九天宫被某工厂占用。慈尊寺毁于朝外大街49年的一次大爆炸，后来被拆除改建朝阳区工人俱乐部，现在是百脑汇所在地。 朝外大街中午位于吉市口向西拍照 朝外大街是一条东西的街道，从朝阳门城楼到东大桥，号称三里长街，两侧有商号三百多家，以东岳庙为中点，东岳庙以西各种商号比较多，永兴斋点心铺、裕顺斋糕点铺、祥和斋点心铺、大有酱园、和顺酱园、大发日用品、吴德利茶庄、宝记茶庄、梧村楼绸缎庄、肉脯徐、荣盛轩饭店、金银首饰店、纸张文具店、澡堂子等还有三家中药铺;东岳庙以东是以旅馆、大车店、私人作坊为主，有修车的、打马掌的、铁匠铺、豆腐坊、修笼屉的、煤铺、棺材铺、土特产、五金器具等。过去的买卖家讲究专卖1种货物，例如卖纸的专卖纸，什么样的纸都有，灯笼纸、宣纸、彩色纸、窗户纸、光板纸、道林纸、马粪纸、金锭纸、银锭纸、草纸、白粉纸等等，只要能叫上名的纸全有，但不卖文具，要买文具到专卖文具店去买。不像现在1个大超市什么都卖，几万个品种，但东西还是不全，就是卫生纸好买。在吉市口西侧有一家茶庄一间门脸两层小楼老板姓邵，小公子名邵贵，在东郊一中心小学上学，是我上五六年级时的同班同学。在芳草地的东面有一家煤铺姓蔡，其公子蔡成龙也是我五六年级的同班同学，不知现在这两位在何处。小时候我爸爸常给我两毛钱带1个瓶子，到神路街北口东路南一家羊肉铺买两毛钱的烧羊肉，再灌一瓶烧羊肉汤，回到家里爸爸已经煮好了一锅抻面，每人捞上一碗面条放上一点烧羊肉，再放上一点黄瓜丝，倒上点羊汤，加上点醋吃起来真香，回味无穷到现在 仍忘不了。提起小吃到想起元老胡同口有1个卖切糕的，这切糕黄腾腾的里面有小豆、芸豆和小枣，甭吃看着就够香的，卖切糕的更绝，买多少一刀切，保证够分量。还有1种小吃使我念念不忘，在坛口有1个小摊专卖羊霜，有一口大锅下面有炉火，锅边上围着一圈羊血肠，锅内煮着羊血块，五分钱一碗，乘上点血块在切上点血肠，放上点作料，再放上点香菜，再买2个烧饼，一顿美，至治三年竣工，距今已有六百多年的历史。是道教正一派在华北地区最大的庙宇，原占地六万平方米，由东汉时道教创始人张道陵天师第三十八代后裔张留孙筹资兴建，主祀泰山神东岳大帝。东岳庙坐北朝南的山门前两侧各有一座木制四柱三门七楼的牌楼，对面是神路街，在街口有一座有四柱七楼琉璃瓦牌坊，是明朝万历年间建造的。后经明、清两朝的不断扩建,形成由中路、东路、西路组成的规制宏丽的古建筑。各种房屋376余间。由中路正院及东、西跨院组成，共有七进院落，融集廓院式、四合院式布局为一体，具有元、明、清三代建筑风格的古建筑群。庙内主要供奉东岳大帝和七十六司，进入东岳庙第三道门殿就有两尊五六米高站立的哼哈二将把门，院内中间是神道，正面是主殿供奉东岳大帝，院的四周有七十六间格子房，内供主管七十六司的七十六位神仙，人间的娶妻生子、生老病死、柴米油盐、前生今世、善恶报应他们都管，院中还有很多石碑，记载着东岳庙的历史，后院是三面联脊两层的楼房都有神仙居住，东西院和后院是道士打坐和休息的地方，每到农历每月的初一、十五都有庙会，庙会非常热闹，卖东西的特别多，有一样商品是东岳庙特有的商品，那就是兔爷，兔爷有大有小，很招 人们的喜爱，另外还有1种商品现在绝迹了，那就是玻璃制品玩具噗噗噔，这种玩具像1个封底的喇叭，又像是1个长嘴的瓶子，用嘴轻轻的一吹一吸，瓶底发出清脆悦耳的喷儿喷儿声音，这种玩具非常危险，瓶底薄的像纸，很容易破碎，碎玻璃碴很容易进入嗓子里，这种玩具很快被取缔了。还有1种玻璃玩具，是一米来长的玻璃管喇叭，吹出来的声音像牛叫，但还不好吹，没有几日的功夫，还吹不响呢，这种玩具也容易扎嘴，也被取缔了。尤其是过年时人流如潮，城外郊区各村都组织秧歌、高跷、地蹦、小车会、旱船、耍叉、狮子、武术等表演队到朝外大街来拜年，比较大的商户门前都摆设有茶水和点心，有的还撒红包，用来招引表演队到自己门前来表演，表演队也进入比较大的街道去表演，从初一一直闹到到十五。十五的晚上都还在朝外大街放花灯，那时的花灯和现在的不一样，形状像1个纸糊的大菜炖，直径有八九十公分高三四十公分，挂在高高的木架上，下面有火捻，点然后各种颜色的火花从上边落下来，十分壮观，这样的花炮一般老百姓是买不起的，所以看的人特别多挤得人山人海。东岳庙毁于解放前夕，1948年5月份不知从哪来了一批大学生，住进了东岳庙，这帮学生向土匪一样，把庙内的塑像全都拆除了，据说为能使塑像保持长久，在泥像内放有金银珠宝，这些学生是为财拆毁了佛像。解放后主院被公安学校占用，西院被朝阳区公安局占用，东后院改为东郊一中心小学，改革开放后逐渐恢复了原貌，但原来的神像都没有了。山门是因为70年代朝外大街扩宽马路而拆除，现在的大门是原来的第二道门。山门前两侧的两座木制四柱三门七楼牌楼毁于大爆 炸，1949年8月份拆除。 1933-1946年莫里逊上午拍摄的东岳庙山门 东岳庙会也卖过噗噗噔 卖兔爷是东岳庙会的特色 卖鞭炮的带长杆儿的是起火，纸包的是小鞭儿，又短又细成把的是二踢脚，又大又圆的是花盒子，短粗圆的是小花炮，这些东西都是手工制造的现在见不到了。 1902年美国出版的《写真日记》中的照片，这是下午由西向东拍照的，石板路经过一百多年的碾压已经失去了当年的豪华。 1933-1946年莫里逊上午由东向西拍摄的东岳庙两侧牌楼，石板路变成油渣路 1933-1946年莫里逊拍摄的东岳庙对面的琉璃牌楼 东岳庙对面的四柱三门七楼琉璃牌楼始建于明代万历二十年，高13米、长20米砖石结构。此牌楼位于神路街北口但并非是神路街的标志牌楼，它是属于东岳庙的附属建筑，据传说原来这里是木质牌楼，琉璃牌楼是到明代由太监出资建造的，在那个年代太监是皇室中最低级的一等人，没有资格建造牌楼，在明代皇上不理朝政，皇宫太监专横跋扈，大肆搜刮民财，为讨好皇帝这座牌楼是由太监马谦牵头，由三名太监出资，就以万历皇上之名建造，五十年后上面的匾额由大书法家、大奸臣严嵩题的字，“轶祀岱宗”“永延帝祚”意思是让东岳大帝永保大明江山，岂知没多久大明就垮台了。 摄于2009年12月6日 待续 篇四 : 童年的回忆 优秀 T om . 作文 童年的回忆 在我记忆的宝匣中，装着许多五彩缤纷的图画，一张张图画 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 了 我童年中的点点滴滴。有成功时灿烂的笑脸，有失败时伤心的泪水。在众多的图画中，那张印有一排排泥脚印的图画显得那般特别，令人难忘。 茂密的草丛中，蝴蝶与蜜蜂蜜蜂相互嬉戏，为炎热的夏天增添了一份生机。草丛旁，小溪愉快地歌唱，带来了一丝凉爽。在烈日炎炎的夏天，这儿无疑成为了孩子们玩耍的天堂。当睦，年仅七岁的我在哥哥的带领下，与伙伴们来到了溪边玩耍。正是这次玩耍，为我的童年记忆添上了美丽的一笔。那是一个炎热的下午，我和哥哥一起与伙伴们相约来到小溪旁，碧绿的草地立刻吸引了贪玩的我们，我们在草地上相互嬉戏，追逐技术打闹，不一会就玩得满头大汗。于是，哥哥提议，大家一起去小溪捉鱼。捉鱼,真新鲜，我以前从未尝试过，一向对新鲜事物充满好奇心的我立刻赞同了哥哥的建议，伙伴们也纷纷表示同意。于是，在哥哥的的带领下，我们拿着小鱼网，提着小桶来到了小溪边。小溪并不算清澈，隐隐约约能看见有小鱼在水中游动，伙伴纷纷拿着鱼网，迫不及待地跑到小溪中间。刚到小溪中间，面对着跟自己差不多高的鱼网，伙伴们却傻了眼，过了好一会儿，才决定模仿大人们的动作去捉鱼，矮小的身影，为了挥动鱼网使出了吃奶的劲儿，脸上满是汗珠。动作笨拙而又滑稽，有时挥网捕鱼，鱼没捕着，反而洒了同们一头的浑水，有时用力过大，在挥出网的同时自己也摔了个“倒栽葱”，溅起一阵水花。没过多久，我们就变成了一只只“小花猫”，你看着我的鼻子，我瞧着你的脸庞，发出了响亮的的笑声，回荡在整个田野。 时光在笑声中消消流逝，不知不觉已到了傍晚。我们上了岸，用沾满泥土的双脚在岸边印下一排排泥脚，在夕阳的映衬下，泥脚印闪闪发光。也正是这排排泥脚印，成为了我记忆宝匣中珍贵的一页。 优秀 T om . 作文篇五 : 童年的回忆 童年的回忆 我童年的回忆,和我童年的趣事,多得数也数不清.有一件事在我心理像大海一样深深的印在我的记忆里.想起来真是好笑极了. 记得那是我4岁的时候,妈妈正在厨房里做饭,我在屋里看电视,这时,小小的我开始有了奇想,电视里的人是怎么进去的呢?对,一定是把电视砸个大洞进去的,想着想着我就抬起小手抡了一圈,向电视砸去,电视没有砸坏,却把我的小手弄疼了,我,哇的一声哭了起来,妈妈听见了我的哭声,急忙跑过来,问怎么了?我边哭边说:”妈妈,电视不听话,电视里的人不都是把电视砸个洞才进去的吗?我就想,如果我进去唱一首歌那多好啊.我就是砸不动啊,妈妈你拿个大锤子来帮我一起砸吧,”妈妈听后,楞了一会,才笑咪咪的对我说,傻孩子,你可真会想 啊,妈妈告诉你,那些人都是在电视台里录好了节目才能播出来的啊,妈妈给我讲了好多,我听后似懂非懂的点了点头. 啊.童年的回忆,给我带来了好多快乐.