岱庙导游词

岱庙导游词 精品文档 岱庙导游词 宁阳二十中 嗨～大家好，我是大家这一次来泰安游岱庙的导游，我姓高，大家叫我小高导游好了～今天游岱庙时，请大家除了美丽的照片和美好的回忆，什么也别带走;除了轻轻的脚步和由衷的赞叹，什么也别留下。谢谢合作。好了，我也不多说了，咱们开始这一次的旅行吧～ 女士们、先生们，现在我们已经站在了巍峨的岱庙前。大家注意到了吗,岱庙前面，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年帝王来泰山举行封禅祭典时的起点。 正阳门内就是岱庙了。这是一个神奇的地方，它的围墙与一般庙宇不同，围墙周长1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形。共有8座门:正中为正阳门，是岱庙的正门。迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一个院落。 过了仁安门，便是雄伟高大的天贶殿，是这座庙宇的主体。大家看，天贶殿坐落在白色的台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，周围施以回廊，回廊把岱庙这座大建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比，更激起了人们对岱庙的崇仰。 从天贶殿后门出，有砖石通道与后寝宫相连。是皇帝祭 1 / 28 精品文档 泰山下榻的地方。 1 这座高大、古老的庙宇蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入《世界自然与文化遗产名录》。 从岱庙出来，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，也称中路。我们从这条路就可以登上泰山极顶了。 女士们、先生们，我们这次岱庙之旅就到此结束了。请你们继续步入大山，去领略泰山的神韵。回味美好泰山的时候，也要记得带你们一起游岱庙的小高导游哟„„谢谢大家的支持，再见～ 2 岱庙导游词 岱庙导游词 各位女士、各位先生: 我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆--岱庙。 岱庙，旧称"东岳庙"，又叫泰庙，主祀"东岳泰山之神"，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。 岱庙创建历史悠久，西汉史料始有"秦即作畴，汉亦起宫"的记载。唐开远十三年增修宋祥符二年又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏 2 / 28 精品文档 大的建筑群。 岱庙位于泰安市城区北部，恰在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。 岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门;右为西掖门，再右名见大门;向东的名青阳门，也叫东华门;向西的名素景门，也叫西华门;向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。 岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目 3 / 28 精品文档 的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。 岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。 庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。 现在，我们到的这个地方叫"遥参亭"。它位于泰安市区的中部，通天街的北首，座落在岱庙正阳门外，是岱庙的前庭，为进入岱庙的初阶。古代帝王每逢来泰山举行祭典时，先要在这里举行简单的参拜仪式，以 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示对泰山神的虔诚。因此，古时又称"草参亭"。明嘉靖十三年，山东参政吕经升任副都御史，临行前改为"遥参亭"，一直延用至今。遥参亭门外的遥参坊是乾隆三十五年创建，至今完好无损。另有旗杆高竖，左右铁狮蹲列。坊南的"双龙池"，清光绪六年开建， 4 / 28 精品文档 方石垒砌，引王母池之水，环绕岱庙注入池中。因池内西北、东南角各有一个进出水的石雕龙头而得名。池南是通天街，使人一进入泰城南门就置身于神秘、庄严的"登天"气 氛之中。池北侧的华板上刻有"龙跃天池"四字。1992年又在池外围以汉白玉雕花石栏，周长63米，以保护文物。石栏内东侧立有清代石碑二通，北侧立有"济南五卅惨案纪念碑"，西北侧有古槐一株，相传为唐代所植，至今枝叶繁茂，青翠欲滴。双龙池周围为一小广场，四周古建筑林立，形成一幅优美的图画。 遥参亭为过亭式院落，东西宽52米，南北长66.2米,总面积3442.4平方米。正殿五间，建在院中心长方形台基上面，宽10.8米,进深7.75米,通高7.9米，为四柱五梁、九脊单檐歇山式，黄瓦盖顶。清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。 遥参亭是一组独立的建筑，但与岱庙在内涵上又是统一的，由于它的存在，把岱庙神秘而庄严的气氛烘托得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格，不仅在五岳中独树一帜，在中国现存古建筑中也是不多见的。遥参亭在唐代曾叫"遥参门"，民间曾有"参拜泰山神，先拜遥参门"之说。当您游览岱庙时，也应首先从遥参亭开始。 穿过遥参亭，迎面而立的"岱庙坊"是清康熙十一年山东布政使施天裔创建。坊高12米，宽9.8米,深3米，为四柱 5 / 28 精品文档 三门式。坊起三架，重梁四柱通体浮雕。四柱前后流通墩上雕有8个石狮，姿态各异;重梁四柱刻有"丹凤朝阳"、"二龙戏珠"、"群鹤闹莲"、"天马行空"等20余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。整座石坊造型别致，刻镂透细不凡，为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 "竣极于天，赞化体亢生万物;帝出乎震，赫声濯灵镇东方"。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的"为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚;掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰于京?"。两副楹联扣人心弦，先声夺人，把泰山的崇高地位和泰山神的显赫声威做了高度概括，使人未进岱庙便生敬仰之情。 出岱庙坊，迎面看到的高大宽阔的"正阳门"，是进入岱庙的正门，两扇朱红大门，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。岁月的磋砣，到解放前夕，正阳门已是裂痕斑斑，门上方的城楼也俱被历史的风雨吹打得烟消云散。现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。门高8.6米,上面的城楼高11米,共五间,为九脊单檐歇山顶，24根四方明柱，四周镶嵌条棂隔，上覆黄琉璃瓦，檐下斗拱出三越四，雅乌墨小点金彩绘，额方金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。 走进正阳门霍然入目的"配天门"，是取孔子语"德配天地"而名，为岱庙的第二道门，配天门建于宋真宗大中祥符 6 / 28 精品文档 二年，面阔五间，进深三间，单檐歇山式建筑，殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿，东为"三灵候殿"，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时，在南天门见三神人，加封为"三灵候"，后来建此殿专祀。西为"太尉殿"是祀唐朝"虽出入将相，而奉自愿厚养"的分国公杜宗的。与配天门南北相连的"仁安门"是取孔子语"天下归仁"之意而名，为岱庙的第三道门，元代至元四年创建。建筑结构与配天门雷同，殿内原祀天聋、地哑之神，两侧有东西门神。配天门的西侧有碑碣20块，最著名的是>和>,双碑高大雄伟，东西对峙，龟跌螭，气势非凡，为岱庙现存两大碑碣。 配天门西南方的"唐槐院"，原有"大可数抱，枝干荫亩许"的唐槐，民国年间，兵燹战乱，古槐倍受摧残，渐渐枯死。1952年，岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株，并取名"唐槐抱子"。今新槐已成大树，扶疏郁茂，又成为岱庙一大佳景。 唐槐之东旧有延禧殿、藏经殿、环咏亭、雨花道院，皆毁于民国年间。1984年，在藏经堂旧址上新建仿古文物库房48间，内藏泰山历代珍贵文物4000余件，古 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 籍3000余册。 北过仁安门透过蔽是遮天的苍松翠柏向北望去，只见一座五光十色、金碧辉煌的大殿矗立在高大的露台上，这就是岱庙的主体建筑--宋天贶殿。天贶殿又叫峻极殿，创建 7 / 28 精品文档 于北宋真宗大中祥符二年。公元1008年，宋、辽在澶渊交战，宋真宗虽大胜辽军，但无心再战，却签订了屈辱的条约，历史上称为"澶渊之盟"。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情，巩固其统治地位，他采纳了副宰相王钦若策谋的"天降昭书"的骗局，于同年十月率领群臣，车载"天书"来到泰山，举行了隆重的答谢天恩告祭大礼，并定于每年六月初六为"天贶节"。笠年，下昭扩建岱庙，又在原泰山神殿的基础上，建造了天贶殿。 天贶殿东西长43.67米,南北宽17.18米,高22.3米，殿阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂"宋天贶殿"的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。整座大殿栾栌迭耸，雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存，它同北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。 走进殿堂，正面高大的"东岳泰山之神"彩色塑像是1984年重塑的，坐像高4.4米，头顶冠冕十二旒，身着衮袍，手持圭板，肃穆端庄，造形生动，大有"栩栩如生，呼之欲出"之感。"泰山神"是道教所信奉的"百鬼之神"，可主宰生死。唐代被封为"天齐王"，宋时封为"天齐仁圣安"，元朝又封为"东岳天齐大生仁皇帝"，明太祖登基后，认为给泰山神加封号是"渎礼不经"，故去掉所有封号，改称 8 / 28 精品文档 "东岳泰山之神"。从此，岱庙的地位也就不可一世，享有"东岳神府"的盛名了。 塑像两边的楹联为清人吴云所书，"帝出乎震，人生于寅"。横额是清康熙帝于二十三年泰安县令吴衔与其母王氏所献。每块石头各俱特色，仔细观赏耐人寻味，甬道中间有一玲珑石卓然而立，名为"扶桑石"。扶桑石北面有一株古柏独立阶下，名为"孤忠柏"，民间传说唐朝女皇帝武则天怀疑其也与大臣石忠谋反，便将其杀害，石忠冤魂不散，便来到东岳大帝前告武则天灭子之状，从而化为孤柏。据说，游人蒙住双眼绕扶桑石左右各转三圈，然后去摸对面的孤忠柏，凡能扶到的，都是神气很大的人。这些富有浪漫色彩的传说固不可信，但却显示了泰山悠久的历史和文化的发达，那些编写传说的民间才子，把人间的善与恶巧妙地融汇在柏树的形象中，给后人留下了许许多多的感慨。 天贶殿后面是后寝三宫，中为正寝宫，面阔五间，两边为配寝宫，各三间，宋真宗大中祥符五年诏封泰山神为"天齐仁圣帝"后，考虑到还缺个皇后，便于同年封了一个"淑明后"，并为"她"修建了后宫，从"嫔妃"则居住配寝宫。封建统治者为了达到"借神安民"的目的，真可谓"用心良苦，处心积虑了"。 天贶殿两侧为东西碑廊，各种碑碣汉画像石琳琅满目，泰山历代碑刻精品大都集中在这里。这些碑刻几乎集中 9 / 28 精品文档 国书法之大成，上追晋代"二王"，下承宋朝"四大家"，真草隶篆，体例俱全;颜柳欧赵，风格各异，其中有七大汉碑的>、>;晋代三大丰碑之一的>;造形新颖，书法相异的>;泰山佛教记事名碑>等共19块，均具有很高的历史文物价值和书法艺术价值。 西侧廊内陈列的48块汉画像石是自1960年以来，几次清理大汶口和旧县东的汉画像石墓而集。这些汉画像石，内容丰富，取材广泛，有的反映车马出行、乐舞百戏等社会生活;有的描述神话故事;也有反映历史人物的，画面图案工整，造型生动，在雕刻技法上，把中国传统的画技同线刻、浮雕揉合一体，体现出古拙质朴、雄健壮美的特点，是研究中国古代文化艺术和东汉社会生活的重要实物资料。 出碑廊，过炳灵门，是"汉柏院"。院内原有"炳灵殿"，毁于民国年间。院中五棵高大的古柏，枝桠交错，若虬龙蟠旋，相传为汉武帝于元封元年封禅泰山时所植，距今已有两千多年，"汉柏院"由此得名。 院北的"汉碑亭"是1959年在炳灵殿故址上修建的，亭子建立在三层石砌的高大台基上，十分壮观。台基壁上镶嵌乾隆五十九年泰安知县何人鳞所书杜甫的>和>等名人诗刻。登上亭子极目四望，天光云影，心宽臆阔，岱庙全景，泰城全貌尽收眼底。 汉柏院内碑碣林立，约计90余块。其中有后人隶书的 10 / 28 精品文档 东汉张衡的>、曹植的>，有后人篆书陆机的>、谢灵运的>以及宋朝大书法家米芾>、明崇祯年间陈昌言、左佩铉题篆的>、乾隆皇帝御制的>和当代众多名人留下的墨迹。置身于碑林之中就象读了一部中国的历史，接受民族的熏陶，会给每一个严肃的观赏都留下不尽的思索。由汉柏院向北行，穿过幽静的小花园进入一个小巧玲珑的四合院。这里是古帝王祭祀泰山时居住的地方，因座落在东华门内，故称"东御座"。其建筑为元至正七年所建，明代称迎宾堂，乾隆三十五年改称驻跸亭。东御座由长城花门、仪门、大门、正殿和厢房组成，院内建筑精美，绿树掩映，清静幽雅，给人以超世绝尘之感。五间正殿高筑台基之上，殿内按清宫设置作复原陈列，有乾隆帝腊人座像，有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀家具及各种大理石花纹饰和金丝锈古器型的挂屏以及文房四宝。著名的"温凉玉雕花圭"、"沉香狮子"和"黄地兰花瓷葫芦"是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山时的供品，并称泰山"镇山三宝"。大门和殿堂里身着清代古装的"卫士"、"宫女"以清庭礼仪迎接游客，使游人仿佛回到远古的时代，浮想联翩。 殿堂台基下立一石碑，用玻璃护罩，这就是驰名中外的"名山刻石之祖"秦刻石。>镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书，为丞相李斯书写。他以简练秀雅的小篆代替了当时笔画繁赘的大篆，字迹刚劲挺拔，一扫众家肥呆之气，碑文共222字，后渐泯灭，明嘉靖年间还尚存29>导游词字，原立在岱顶玉 11 / 28 精品文档 女池旁，后经沧桑沉沦，几次失而复得，今唯剩10个残字，完整者七。堪称稀世之宝，被列为国家一级文物。 出寝宫向北，为岱庙的最后一进院落。东西两座花园内各种盆景千姿百态，艺术地再现了泰山的一景一物，奇花异草。西南方西台上的铁塔铸于明嘉靖十二年，原为13级，现仅存3级，造型质朴，仍不失当年风采，与铁塔对峙的东南方台基上的铜亭，又称"金阙"，为全铜铸造，仿木结构，高4.4米,阔3.4，明万历四十三年铸于岱顶碧霞祠，为供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下灵应宫，1972年迁入岱庙，是目前国内仅存的三大铜亭之一。 "厚载门"是岱庙的最后一道门，是1984年重建的。门上有"望岳阁"三间，黄瓦明廊，红柱隔扇，犹如空中琼阁。站在阁上仰望岱岳雄姿，青山绕白云，绿树生轻烟，天门云梯宛若游龙浮挂天边。出厚载门北行为红门路，过岱宗大街不远即到登山之起点，泰山的山门——岱宗坊，由此起步，将步步登高，饱览泰山的最佳风景，直至登"天"。 岱宗坊位于 岱庙北，为一跨道石坊，登 泰山由此开始，明嘉靖年间建。岱宗坊建于台基上， 四柱三门式石坊，造型粗犷、简洁，额题篆书“岱宗坊”三个金色大字，有标志导向作用。清雍八年间重修。坊前有雍正九年《重修泰山上谕碑》和《泰山记碑》东西相 12 / 28 精品文档 峙。 红门位于岱宗坊北，红门路北首，东临中溪，西靠大藏岭。宫因岭南崖有红石如门而名，创建时间无考，明清时重修。庙分东西两院，东为弥勒院，西为红门宫，中由飞云阁相连。 东院正殿原祀木雕弥勒佛，1966年毁;东有穿堂式更衣亭，旧时帝王官宦登山至此更衣，今为茶室;南有穿堂式过庭。西院为元君庙。其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九莲菩萨铜像;西有且止亭，今为泰山风光摄影展室;南为穿堂式茶亭。正殿后是禅房院及东西配房。飞云阁原祀观音大士，今为赏景台。 万仙楼位于山东 泰山红门宫北，又名望仙楼。是跨道门楼式建筑，明万历年间创建，保存了清代建筑风格。原供祀王母，后来祀奉碧霞元君。传为泰山群仙聚会、议事讲经的地方。 斗母宫是 泰山景区中最为幽静的所在。斗母宫古名“龙泉观”,它临溪而建， 分为北、中、南3院，山门面西。钟鼓二楼直接建于宫门两旁并与山门连在一起，来到斗母宫，北看天门依然高挂，遥遥不可及;南望来路，一些低峰矮山却尽在脚下了。 歇马崖北的盘道两旁，古柏夹道，浓荫蔽日，人行其间，好象进入了荫凉的洞中，故名“柏洞”。清光绪二十五年张 13 / 28 精品文档 玢立石，上题“柏洞”二字，遂成地名。酷暑炎夏，游人至此，顿觉清风拂面，凉爽宜人。 壶天阁位于泰山中路回马岭下，明嘉靖年间称升仙阁，乾隆十二年拓建改名壶天阁，取自道家以壶天为仙境之 意，1979年重建阁楼。 壶天阁跨盘道而建，为城门楼式。“壶天阁”，是乾隆皇帝登泰山时所题。 清嘉庆年间崔映辰题联“壶天日月开灵境，盘路风云入翠微。” 廷路又题联“登此山一半以是壶天，造极顶千重尚多福地。” 岱庙导游词山东岱庙的“岱”指什么 ?? 岱庙;它的兴建源于身后的这座大山;“岱”意味大,泰山古称岱山,庙宇便称为 了岱庙 泰安市地处山东省中部， 北依省会城市济南， 南临孔子故里曲阜， 处在山东省“一 山、 一水、 一圣人”旅游热线的中间。 泰安因泰山而得名， "泰山安则四海皆安"， 寓国泰民安之意。城内主要名胜有东岳神府岱庙、双龙池、遥参亭、灵应宫、清 真西大寺、火车站德式小楼、蒿里山、奈河公园、通天街、洼子街、红门路等。 古代许多帝王都在泰山进行封禅活动，秦始皇、秦二始、汉武帝、章帝、安帝、 唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清康熙帝、干隆帝等十二个帝王、帝后曾到 过泰山。据说 14 / 28 精品文档 汉武帝 次到泰山，干隆 11 次到泰山。泰山自远古起就有封禅活 动，据《史记.封禅书》张守义正义:"此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故 曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅"。《史记.封禅书》记载:"古 者封泰山禅父者七十二家"。岱庙又称东岳庙，是泰山的主庙，供奉东岳大帝即泰山神，是我国四大古建筑群 之一，面积632平方米，全国重点文物保护单位。 岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象万千。岱庙创建于汉代，至唐时已殿 阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建，修建天贶殿等，更见规模。其建筑 风格采用帝王宫城的式样，周环 1500 余米，庙内各类古建筑有 150 余间。 岱庙的铜亭，位于岱庙后花园东侧，又名“金阙”，明万历四十三年 铸造。原在岱顶碧霞祠内，清初移于山下灵应宫 197年移入岱庙。亭为铜铸仿 木结构，造型优美，铸工精致，系明代铸造艺术精品它与北京颐和园铜亭、昆明 鸣凤山铜亭并称“国内三大铜亭”。 宋天贶殿，位于岱庙仁安门北侧，是岱庙中的主体建筑，传为宋代创构。元称仁 安殿，明称峻极殿，民国始称今名，缘自宋真宗假造“天书”之事。殿主祀东岳 大帝。殿前露台高筑，汉白玉雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回，气象庄严。 殿面阔九间，进深五间，八根红色大檐柱耸立廊前，重檐九脊，黄瓦飞甍金碧辉 煌，以国内三大宫殿式建筑之一而闻名。天观殿内北、 东和西三面墙壁上绘有巨 15 / 28 精品文档 幅 《泰山神启跸回銮图》 壁画高 米多， 。 长有米。“启”是出发，“跸”是清道静街，亦作停留意，“回銮”是返回 之意。描绘了泰山神出巡的浩荡壮观的场面。画中人马，千姿百态，造型生动逼 真。是泰山人文景观之一绝。 铜亭，又名“金阙”，位于庙内东北隅的台基上。亭系铜铸件，仿木结构，重檐 歇山式。明万历年间始建于岱顶碧 霞祠内，称金殿。20 世纪0 年代迁入岱庙， 16 / 28 精品文档 为我国几座著名铜亭之 一。泰山人文景观之二绝——秦刻石，也称李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公元 前0年下诏书，由丞相李斯以小篆字体书刻制成的。小篆字体笔划简易而形体 整齐秀美，较繁赘的大篆更为人们所喜爱。 《泰山秦刻石》原在岱顶，后渐磨损。 至清代移存山下岱庙， 曾被盗而又追回。 尚存完整者 个字“臣去疾臣请矣臣”， 半残者三字“斯昧死”。《泰山秦刻石》已成为稀世瑰宝。位于岱庙后花园东侧，又名“金阙”，明万历四十三年铸造。原在 岱顶碧霞祠内，清初移于山下灵应宫 197年移入岱庙。亭为铜铸仿木结构，造 型优美，铸工精致，系明代铸造艺术精品它与北京颐和园铜亭、昆明鸣凤山铜亭 并称“国内三大铜亭”。岱庙在道教史上占有独特的地位，历代御赐专用于泰山祭祀的祭品、供器及典籍 文告等极为丰富。旧时岱庙中有神宝库，以藏历代珍品宝器;有藏经堂，以贮历 代经文典诰。由于年代久远，明代以前的收藏大多已佚失。l98年，岱庙被辟 为泰安市博物馆时， 计有文物藏品一万余件， 古籍四万余册， 多为明清朝廷所赐。 其中，明万历二十七年，神宗皇帝御赐岱庙的《道藏》及所颁圣旨，弥足 珍贵。 摄影提示: 摄影提示: 岱庙，旧称"东岳庙"俗称"泰庙为道教神府，是历代帝王举行举行封禅大典和祭 祀泰山神的地方。是泰山最大、最完整的古建筑群，彩用帝王宫城式建筑，的祠 庙建筑中规格最高。它位于泰山南麓泰城中部，恰在 17 / 28 精品文档 南起旧泰城南门，北抵岱顶 南天门的中轴线上。又名东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称泰庙。今庙内有古建筑 和仿古建筑 18间，碑碣 18块，汉画像石块，古桧、侧柏1株，观赏植 物9种，庙前有遥参亭、岱庙坊，庙内轴线上贯穿着正阳门、配天门、仁安门、 天贶殿、后寝宫、厚载门。东侧辅以汉柏院、东御座、东道院;西侧佐以唐槐院、 雨花道院等。它城堞高筑，宫阙重叠，庙貌巍巍，殿宇生辉。这些都是摄影的好 题材。 庙宇等室内景观摄影:室内微光摄影，测光最好使用局部测光，为了表现气氛， 有时并不一定非曝光「正确」。闪光灯若使用得当，可使主体更具说明性。多注 意光源色温问题，对于日光片，钨丝灯呈现黄色，日光灯呈绿色，钠汽灯呈更深 的黄色，水银灯则呈蓝绿色，若当时色温非所需，只好改用灯光片、负片或以滤 镜调整。推荐旅游线路: 遥参亭――岱庙坊――正阳门――仁安门――天贶殿――唐槐――西华 门―― 汉柏园――东华门 18 / 28 精品文档 景点简介: 岱庙又称东岳庙、泰庙，位于泰山南麓，泰安市境内，是古代帝王奉祀泰山神， 举行祭祀大典的场所。始建于秦汉，拓建于唐宋，金元明清多次重修，是泰山上 下延续时间最长、规模最大、保存最完整的一处古建筑群。 岱庙建筑按照帝王工程形制营造，城堞高筑，殿宇巍峨。现有的建筑规模大 致与宋代相当，南北长0米，东西宽3米，总面积.万平方米。岱庙是中 国现存形制规格最高的庙宇建筑。周辟八门，四角有楼，前殿后寝，廊庑环绕。 其主体建筑天贶殿采用中国古代建筑最高规格建造，重檐庑殿顶，为中国三大宫 殿式建筑之一。殿内绘有宋代大型壁画——泰山神启跸回銮图，是弥足珍贵的文 物瑰宝。 岱庙内碑碣林立， 古木参天。 现存历史碑刻00 余通， 素有“岱庙碑林” 之称。有中国现存最早的刻石——秦李斯小篆碑、充分体现汉代隶书风格的“张 迁碑”“衡方碑”、 晋代三大丰碑之一“孙夫人”碑、 形制特异的唐“双束碑”、 宋至清历代重修岱庙的御制碑等。“汉柏”“唐槐”则为岱庙古树名木之最。[旅游路线] A 停车场—正阳门—天贶殿—铁塔—铜亭—东御座—汉柏院—正阳门—停车场 B 停车场—正阳门—天贶殿—铁塔—铜亭—东御座—汉柏院—碑刻陈列— 汉 画像石陈列—地质博物馆—唐槐院—停车场 [常用电话] 0538——8286392下面大家和我一起观赏一下天贶殿 天贶殿墙壁上著名的壁画。在大殿的西、北、东三面 天贶 19 / 28 精品文档 殿 绘有大型的壁画，名字叫《泰山神启跸回銮图 泰山神启跸回銮图》，以大殿北门为界，东边由北门 泰山神启跸回銮图 东侧开始到东南角为启跸图 西边由西南角开始到北门西侧为回銮图 描述了泰 启跸图， 回銮图， 启跸图 回銮图 山神出巡和回来的情景。大家先观赏启跸图 启跸图 启跸图:启跸图 启跸图 启跸图全长0.米，分恭送、禁 围、卫仗、候驾四部分。起始部分为宫殿一角，殿内有侍卫，通往大殿的御路两 侧有八位身着甲胄的武士，宫殿前面的汉白玉石桥上站立着十八学士，中心部分 是坐在六匹马拉着的玉辂车上的泰山神，身着黄袍，手 执玉圭，俨然帝王的形象，玉辂车上的黄屋金柱上有堆金腾龙，辕马两侧各有御 手，还有骑马的武士，众多的文臣武将围绕在周围，与玉辂车并行的是延僖真人 和三太子炳灵王，车前的仪仗队伍有三十人，队伍的最前面是鸣锣开刀的鬼卒， 还有开路清道的祥兽和武士，最后是 迎驾的队伍，红色供案后文官服饰的官员， 左下角有一个鬼卒手执叶状的伞，伞下面是一老者，可能是阎王。下面大家观赏 回銮图:回銮图 回銮图全长0.米，分恭送、禁围、前驱、迎驾四部分。开始是恭送 回銮图 回銮图 泰山神回府的情景，前面三人是地位最高的，旁边有两个鬼卒，后面是手持笏板 的文官和一名武将，后面还是六匹马拉着的玉辂车上的泰山神，只是玉辂车上的 20 / 28 精品文档 黄屋金柱上改为降龙， 队伍的尾部有二鬼卒， 抬着一只可能是泰山神降伏的老虎， 再向后基本与启跸图类似。从壁画的内容上来看，与北宋的皇帝出巡仪式基本一 样，壁画的创作年代一直有争论，现在通过资料来看，可以断定，壁画是北宋时 期开始绘制的，但是因为岱庙在其后多次经受灾难，现在我们看到的壁画是经过 各时期的重新描绘的， 基本上是以北宋时期的壁画为蓝本的， 各时期又有所改变， 比方说明朝的帽子，现在透视画法的应用等等。整个壁画表现的内容来看，是以 宋真宗封禅泰山的情形，天贶殿 天贶殿壁画虽然经过千年的自然与人为的破坏，几经摹 天贶殿 绘，但主体上仍然保持了宋朝的原貌。 大家观赏完天贶殿 天贶殿壁画， 我们继续参观。 这里是寝宫， 中间是正宫， 两侧是配宫。 天贶殿 既然泰山神是帝王之尊，他肯定要有后宫的，这里就是宋真宗封禅泰山的时候为 泰山神建造的后宫，泰山神的皇后是谁哪,这位朋友说的不对，碧霞元君可不是 他的皇后，按照传说和道教的讲法，碧霞元君有玉皇大帝的女儿、东岳大帝的女 儿、泰山石敢当的女儿等不同的版本，就是没有您说的那个版本。宋真宗给泰山 神的后宫取的名字叫淑明后。寝宫院内还有两棵四百年左右的银杏树，一雄一雌 分列两侧，每到深秋季节，银杏树叶金黄一片，十分漂亮。 现在我们来到了岱庙 岱庙的后院。后院分三部分，西面我们看到的是铁塔 铁 铁塔，铁 岱庙 铁塔 21 / 28 精品文档 天书观内， 明朝嘉靖十二年铸造， 原来十三层， 是河南怀庆府 的金火匠铸造的，每层为一个整体，分开铸造，然后套合 1940 年日 寇飞机将其炸毁，仅存一层塔座，三层塔体，通高.米。塔身通体写满捐款着 的姓名籍贯，字迹到现在仍然清晰可见。东边我们看到的是铜亭 铜亭 铜亭，铜亭 铜亭 铜亭原来在泰 山上面的碧霞祠，明朝末年移到山下灵应宫，197年迁入岱庙 岱庙，明朝万历四十 岱庙 三年铸造，为一座全铜铸造的方亭，高.米，宽.6米，深.5米，造型和 构件全部仿效木结构，为重檐九脊歇山顶，房脊两端为铜鸱吻，飞檐上铸兽头 和 四蹲兽，，原来有能开合的门扇，已失，整个铜亭 铜亭铸工精细，结构完整，经过四 铜亭 百多年的风雨，至今依然金碧辉煌，瑰丽依旧，是我国古代建筑和铸造工艺中的 灿烂明珠。我国到目前保存的铜铸大型建筑已经不多了，其他的还有北京颐和园 颐和园 铜亭，湖北武当山铜亭 武当山铜亭，云南昆明鸣凤山铜亭 鸣凤山铜亭，山西五台山显通寺铜亭 五台山显通寺铜亭四座。这 铜亭 武当山铜亭 鸣凤山铜亭 五台山显通寺铜亭 里大家来到的是后花园，大家可以观赏到许多珍贵的盆景，在这些盆景中最有名 气的就是这棵小六朝松 小六朝松，有将近六百年的历史了，是解放的时候从一户地主家收 小六朝松 来的，苍劲矫健，姿态动人，至今依然枝繁叶茂。 岱庙的最后是北门后载门 22 / 28 精品文档 后载门，又名后宰门 瞻鲁门 后宰门，瞻鲁门 岱庙 后载门 后宰门 瞻鲁门，198年重建，依然是仿 宋建筑。后载的意思是说:国君有广阔的疆土,可盛纳万物,使万物俱盛。门上题 词由著名书法家欧阳中石所题，上面与岱庙前面的正阳门 正阳门一样也有楼阁一座，叫 正阳门 望岳门，大家可以通过马道登上城楼，北望泰山巍巍，南天门 南天门隐约可见，十八盘 望岳门 南天门 十八盘 如一道天梯悬挂在下面，南面可以观看岱庙 岱庙的全景。 岱庙 现在我们参观的是东御座 东御座。前面我和大家介绍过，岱庙 岱庙也是泰安市博物馆 东御座 岱庙 泰安市博物馆 所在地，岱庙 岱庙中保存了历代的许多珍贵文物和近年来在泰安出土的许多出土文 岱庙 物。东御座 东御座主要陈列了泰山的两块著名碑刻、乾隆皇帝在泰山的介绍，以及著名 东御座 的泰山三宝。东御座 东御座以前是岱庙 岱庙招待贵宾的地方，叫迎宾堂 迎宾堂，清康熙年间增建三 东御座 岱庙 迎宾堂 三 茅殿，供奉东汉在江苏茅山 茅山成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，清乾隆年间为了给 茅殿 茅山 乾隆皇帝建造专门的行宫， 进行了拓建。 这组建筑采用了北方四合院的建筑格局， 23 / 28 精品文档 在岱庙里独树一帜。这是是一座典型的垂花门 垂花门，与东华门相对，进门后大家看到 垂花门 的朝南的是穿堂门 穿堂门，门上东御座题款为当代书法家李传周所题。 穿堂门 这边我们看到一块用玻璃罩保护的残碑，这就是名扬四海的《泰山秦刻石 泰山秦刻石》，又 泰山秦刻石 明《李斯碑 李斯碑》，秦始皇在公元前21 年统一了中国，建立了中国历史上第一个统 李斯碑 一的多民族的封建国家，任用李斯为相，进行了很多对中国影响深远的改革，如 用法治国，统一度量衡，统一文字，建立通往全国的高速公路驰道，秦始皇 岱庙导游词 各位女士、各位先生: 我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆,,岱庙。 岱庙，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。 岱庙创建历史悠久，西汉史料始有“秦即作畴，汉亦起宫”的记载。唐开远十三年增修宋祥符二年又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏大的建筑群。 岱庙位于泰安市城区北部，恰在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，采用了中 24 / 28 精品文档 国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。 岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门;右为西掖门，再右名见大门;向东的名青阳门，也叫东华门;向西的名素景门，也叫西华门;向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。 岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑 25 / 28 精品文档 刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。 岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。 庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。 现在，我们到的这个地方叫“遥参亭”。它位于泰安市区的中部，通天街的北首，座落在岱庙正阳门外，是岱庙的前庭，为进入岱庙的初阶。古代帝王每逢来泰山举行祭典时，先要在这里举行简单的参拜仪式，以表示对泰山神的虔诚。因此，古时又称“草参亭”。明嘉靖十三年，山东参政吕经升任副都 御史，临行前改为“遥参亭”，一直延用至今。遥参亭门外的遥参坊是乾隆三十五年创建，至今完好无损。另有旗杆高竖，左右铁狮蹲列。坊南的“双龙池”，清光绪六年 26 / 28 精品文档 开建，方石垒砌，引王母池之水，环绕岱庙注入池中。因池内西北、东南角各有一个进出水的石雕龙头而得名。池南是通天街，使人一进入泰城南门就置身于神秘、庄严的“登天”气氛之中。池北侧的华板上刻有“龙跃天池”四字。1992年又在池外围以汉白玉雕花石栏，周长63米，以保护文物。石栏内东侧立有清代石碑二通，北侧立有“济南五卅惨案纪念碑”，西北侧有古槐一株，相传为唐代所植，至今枝叶繁茂，青翠欲滴。双龙池周围为一小广场，四周古建筑林立，形成一幅优美的图画。 遥参亭为过亭式院落，东西宽52米，南北长66.2米,总面积3442.4平方米。正殿五间，建在院中心长方形台基上面，宽10.8米,进深7.75米,通高7.9米，为四柱五梁、九脊单檐歇山式，黄瓦盖顶。清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。 遥参亭是一组独立的建筑，但与岱庙在内涵上又是统一的，由于它的存在，把岱庙神秘而庄严的气氛烘托得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格，不仅在五岳中独树一帜，在中国现存古建筑中也是不多见的。遥参亭在唐代曾叫“遥参门”，民间曾有 “参拜泰山神，先拜遥参门”之说。当您游览岱庙时，也应首先从遥参亭开始。 穿过遥参亭，迎面而立的“岱庙坊”是清康熙十一年山东布政使施天裔创建。坊高12米，宽9.8米,深3米，为四 27 / 28 精品文档 柱三门式。坊起三架，重梁四柱通体浮雕。四柱前后流通墩上雕有8个石狮，姿态各异;重梁四柱刻有“丹凤朝阳”、“二龙戏珠”、“群鹤闹莲”、“天马行空”等20余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。整座石坊造型别致，刻镂透细不凡，为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所题“竣极于天，赞化体亢生万物;帝出乎震，赫声濯灵镇东方”。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的“为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚;掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰于京,”。两副楹联扣人心弦，先声夺人，把泰山的崇高地位和泰山神的显赫声威做了高度概括，使人未进岱庙便生敬仰之情。 出岱庙坊，迎面看到的高大宽阔的“正阳门”，是进入岱庙的正门，两扇朱红大门，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。岁月的磋砣，到解放前夕，正阳门已是裂痕斑斑，门上方的城楼也俱被历史的风雨吹打得烟消云散。现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。门高8.6米,上面的城楼高11米,共五间,为九脊单檐歇山顶，24根四方明柱，四周 28 / 28