2004体育单招语文

2004体育单招语文 2004年体育单招语文试题 一(语文知识(每题3分，共45分) 1. 下列词语中加点字读音全都相同的一组是 A.同胞 花苞 咆哮 越俎代庖 B.持续 对峙 服侍 有恃无恐 C.推荐 实践 进谏 前车之鉴 D.厦门 刹车 霎时 煞费苦心 2. 下列词语中没有错别字的一组是 怠慢 稳操胜卷 责无旁贷 B.拥戴 警惕 虚怀若谷 百战不殆 A.暴燥 C.颁布 挑畔 根深蒂固 水乳交溶 D.熏淘 循环 针砭时弊 优然自得 3.对加点字解释错误的一项是 A.一丝不苟 苟:马虎 B.移风易俗 易:变换 C.弃甲曳兵 兵:战士 D.狐假虎威 假:借 4.下列句中，加点字使用错误的一句是 A.他使用这种方法进行训练，很见成效，其他教练都纷纷效尤。 B.老教授桃李满天下，他的学生中间不少是有国际声誉的。 C.他没有住奢华的大旅馆，而是找了个市郊的小店，一住就是两个月。 D.这部影片让人有耳目一新的感觉，难怪它在一个月中就能风靡全国。 5.依次填入下列句子空白处的最恰当的一组词语是 在市场经济大潮中，各级执法部门要防止个别企业、个别人借改革之机 国家资产。 从它的各部分骨头互相关联的情况，我们可以 出它死后没有被移动过。 已经是21世纪了，你还不会使用计算机，不懂得上网为何事，是不是太 了。 A.侵吞 推想 落伍 B.侵吞 想象 落后 C.鲸吞 推想 落后 D.鲸吞 想象 落伍 6.下列句中成语使用不恰当的一句是 A.多亏他身体强壮，要是换一个人，在狂风暴雨中搏斗这么久，后果早已不堪设想了。 B.我们不能满足于这点成绩，而要得陇望蜀，不断给自己定出新的目标。 C.中国画在世界美术史中独树一帜，自成体系，我们自己怎能不重视它～ D.这两只劲旅旗鼓相当，这场球打得难解难分，观众大呼“过瘾”。 7.下列句中，没有语病的一句是 A.在这新的历史时期，领导干部更要切实关心群众利益，体贴群众的困难。 B.在今后很长的一段时间内，我国劳动力供大于求的矛盾将长期存在。 C.我国向太平洋预定海域发射的首枚运载火箭获得成功，这极大地增大了中国人民的志气。 D.反向心理有双向性，它既在宣传禁止某事时可能产生，又在提倡某事时可能出现。 8.下列句中不会产生歧义的一句是 A.这几件事都是他背着厂长和副厂长干的。 B.我厂20多个职工的子女今年要报考大学。 C.铁路局统计，在试办客货运营的前8个月中，已运输了大量物资。 D.出席会议的有首都文艺界、教育界和医疗单位的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 共70人。 9.依次填入下列横线上的关联词语，最恰当的一组是 当您发现有人偷税或逃税时，您有权利也有义务对这种行为进行举报。 他偷税、逃税 是在损害国家利益， 是在损害您的利益，个别人的偷逃税款，实际上无形中增加了他人的负担。 A.因为 不但 也 B.因为 又 又 C.如果 不但 也 D.如果 又 又 10.下列句中，标点符号使用正确的一句是 A.作者曾于1950年和1952年两次赴朝。同志愿军战士生活战斗在一起。 B.在盲道上行走，盲人就可以知道到了什么位置,往哪个方向走, C.至今，我还清楚地记得，1985年，他第一次参加比赛时紧张，激动的样子。 D.他站起来问:“老师，‘生死不渝’的‘渝’是什么意思,” 11.下面这首诗的第三句 应该是 初见嵩山 (宋)张耒 年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。 ，数峰清瘦出云来。 A.一水护田将绿绕 B.日暮北风吹雨去 C.牧童归去横牛背 D.笑歌声里轻雷动 12.下列诗句使用的修辞手法依次是 似将海水添宫漏, 共滴长门一夜长眼前一杯酒,谁论身后名有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝 A.夸张 反问 拟人 B.夸张 设问 借代 C.比喻 反问 借代 D.比喻 设问 拟人 13.诗句与作者对应有误的一项是 A. 对酒当歌，人生几何, 譬如朝露，去日苦多。(曹操) B. 明月松间照,清泉石上流。(陶渊明) C. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) D.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐) 14.朝代(国别)、作者、作品、人物对应正确的一项是 A.宋代,施耐庵,《水浒传》,宋江 B.清代,蒲松龄,《聊斋志异?促织》,成名 C.俄国,契诃夫,《变色龙》,别里科夫 D.法国,雨果,《项链》,路瓦栽夫人 15.将以下名句补写完整 ?天时不如地利， 。《孟子》 ?人固有一死，或重于泰山， 。《史记》 ?同是天涯沦落人， 。《琵琶行》?不识庐山真面目， 。《题西林壁》 二.现代文阅读(每题3分，共30分) 阅读下文，完成16-25题。 ?在五光十色的现代世界中,让我们记住一个古老的真理:活得简单才能活得自由。 ?自古以来,一切贤哲都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由。 ?事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们 提供享受， 更强求服务， 成了一种奴役。 ?现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。 ?如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀起来的市场刺激起来的。富了总可以更富，事实上也必定有人比你更富，于是你永远不会满足，不得不去挣-越来越多的钱。 ， 。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求,即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心, ?所以，自古以来，一切贤晢都主张一种简朴的生活方式，，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。 ?仔细想一想，我们便会发现，人的肉体需要是有它的和你的生理构造所决定的极限的，因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感是千古不变的，无非是食色温饱健康之类。 "以酒为池，悬肉为林"，但他自己只有一个普通的胃。 筑阿房宫，"东西五百步，南北五十长"，但他自己只有五尺之躯。多么热烈的美食家，他的朵颐之快也必须有间隙，否则会消化不良。多么勤快的登徒子，他的床笫之乐也必然要节制，否则会肾亏。每一种生活欲望都是会餍足的，并且严格地遵循着 的法则。山珍海味，挥金如土，更多的是摆阔气;藏娇纳妾，美女如云，更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非直接的物质享受，而是守财奴清点财产是的那份欣喜，败家子挥霍财产时的那份痛快。凡此种种，都已经超出生理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满足罢了。 ?一切奢侈品都给精神活动带来不便。 ?人活世上,有时难免有求于人和违心做事.但是,我坚信,一个人只要肯约束自己的贪欲,满足于过比较简单的生活,就可以把这些减少到最低限度.远离这些令自己身心疲惫的事物,实在不是什么损失,反而受益无穷.我们因此而获得好心情和好光阴,可以把它们奉献给自己真正喜欢的人,真正感兴趣的事,而首先是奉献给自己. 对于一个满足于过简单生活的人,生命的疆域是更加宽阔的。 16.加点字注音错误的一项是 A.奢侈(chǐ) B.膨胀(zhǎng) C.纯粹(cuì) D.餍足(yàn) 17.对文中以下词语的解释错误的一项是 A.简朴:简单，朴素。 B.贤哲:高明的哲学家。 C.不为物役:不被外物所役使。 D.朵颐之快:吃鲜美食物的快感。 18.填入横线上最恰当的一组虚词是 它们 提供享受， 更强求服务， 成了一种奴役。 A.因为 所以 反而 B.固然 便 于是 C.固然 但 反而 D.因为 所以 于是 19.细观文章，为 下面这句话的横线处选一个恰当的成语。 每一种生理欲望都是会满足的，并且严格地遵循着 的法则。 A. 过犹不及 B.宁缺勿滥 C. 多多益善 D.循序渐进 20.“这样，赚钱便成了你的目的”是从第5段中抽出来的一句话，应该还原到哪一句的后 } 面,{ A(第2句话 B.第3句话 C.第4句话 D.第5句话 21.第7段画横线处应依次填入的一项是 A(殷纣王 秦始皇 B(周武王 秦始皇 C(周武王 殷纣王 D(殷纣王 殷纣王 22.文章用古代帝王“酒池肉林”，“焚阿房宫”的事例其目的是 A.说明古代帝王都是奢侈浪费，挥霍无度的。 B.揭示了封建统治阶级必然走向灭亡的原因。 C.说明人的肉体需要是有极限的，帝王也与常人无异。 D.说明人类对物质享受的过度追求是由来已久的。 23.为什么“一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的”,(见最后一段)以下解说中不符合文意的一项是[ ] A(这种人可以把求人做事和违心做事减到最低限度，因为能拥有自己的时间和一份好心情。 B.这种人有更加远大的理想和抱负，他们不求物质的享受，把自己的生命献给社会和他人。 C.这种人能远离种种麻烦的交际，省下了宝贵的时间并获得好心情，去做有益有趣的事。 D.求人是难堪的，违心是痛苦的，尽量少做这些事，就有好心情，就可以把时间留给自己和亲朋，献给自己爱做的事。 24.以下说法中不符合文意的一项是[ ] A.一个人如果太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价，就会成为物质欲望的奴隶而失去精神上的自由。 B.自古以来，一切贤哲就是为了保持精神上的自由，不当物质欲望的奴隶，而主张过一种简朴的生活。 C.守财奴清点财产，败家子挥霍金钱得到的欣喜、痛快，其实不是生理的满足，只能算是一种精神享受罢了。 D.其实人的肉体需要是很有限的，欲壑难填只会使人以赚钱为人生唯一目的。 25.最适合作文题目的一项是[ ] A.什么是幸福 B.要提倡勤劳俭朴 C.追求与良心 D.简单才能自由 三(文言文阅读(每题3分，共15分) 嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎,爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:"彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。"呜呼～师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤～ —30题。 阅读下文，回答26 26.对句中加点词语解释不正确的一项是[ ] A.于其身也，则耻师焉 于:对于 B.犹且从师而问焉 犹且:尚且 C.或师焉，或否焉 或:或者 D.今其智乃反不能及 乃:竟 27.对句中加点词语解释不正确的一项是[ ] A.是故圣益圣，愚益愚 圣:圣明 B.句读之不知 句读:本义是为文章断句，句中指文句意思 C.小学而大遗 小学:小的方面要学习 D.君子不齿 不齿:不认为是耻辱 28对句中加点代词所指代的对象，解释错误的一项是[ ] A.古之圣人，其出人也远矣 其:他们，指代圣人 B.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 此:这里，指代是否从师而问 C.爱其子，择师而教之。 之:他，指代他们的孩子 D.问之，则曰:“彼与彼年相若也„„” 之:他们，指“曰师曰弟子云者” 29.对下面这句话解释正确的一项是[ ] 位卑则足羞，官盛则近谀 A.以地位低下的人为师，就觉得羞耻;以官职高的人为师，就觉得近乎谄媚。 B.地位比别人低，就觉得羞耻。官职比别人高，就喜欢听人谄媚。 C.地位低的人去求师，自己心中觉得羞耻，官位高的人去求师，又觉得像是去讨好别人。 D.有些人地位低些时总是自卑，一旦官职高了又总爱听别人奉承。 30.以下分析与上文意思不相符合的一项是[ ] A.这段文字开头的一句表明了作者对当时社会上轻视师道的不满与感慨。 B.作者对比古之圣人与今之众人在从师上的不同态度，指出不能从师是今之众人“愚”的根本原因。 C.作者认为不知句读，无关紧要，在教育孩子时不必在这上面花功夫，关键是要能解答疑难问题。 D.作者对比士大夫和巫医等人在从师上的不同表现，抨击了士大夫之族耻学于师的错误态度。 四(作文(60分) 以“不服气”为话题，写一篇文章。 说明:1自拟题目，写在试卷上。 2除诗歌外，文体不限。 3字数不得少于700，卷面要整洁，书写要工整。 参考答案: 1-5CBCAA 6-10BDDAD 11-14BABB 15地利不如人和 或轻于鸿毛 相逢何必曾相识 只缘身在此山中 16-20BBCAC 21-25ACBCD 25-30CDDAC