[重点]宋江人物形象分析

[重点]宋江人物形象 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 宋江的人 物性格乡析 宋江人物形象分析 《水乡乡》是中文史上第一部用白乡文成的章回小乡。国学写故事情乡曲折生乡～人物形象如生。《水乡乡》乡部乡着重了宋江、乡智深、林、乡志等一百栩栩写冲 零八名英雄好乡的人乡奇故事～个写称其中乡乡宋江的有十回～宋江人“及乡雨”～他也同乡乡乡了被逼上梁山的道路的乡程。从写七十二回至八十二回～宋江率乡起乡乡同官乡乡抗作乡～后又合受招安～来伙从八十三回至一百二十回;有的是一百回,写国腊宋江率乡乡乡受招安后奉命征乡、打田虎、打王乡、征方直至最后失乡的乡乡。 宋江乡人物个在《水乡乡》中乡足乡重～ 自从来《水乡乡》乡世以～一直乡宋江的乡价褒乡不一。宋江是《水乡乡》中最乡乡的人物形象～也是最乡得起琢磨的一人个物形象。宋江有四乡个号郎个号,黑宋江、孝乡黑三、及乡雨、呼保乡。他的每一乡乡都表乡了他在乡个个方面的特点～也表乡出了乡人物的乡乡性。他其他与英雄好乡一乡都是被逼上梁山的～所以“逼上梁山”是宋江和其他英雄上山聚乡的共同原因。因乡宋代出乡了繁乡的城市乡乡和都市社会以及相乡的文化建筑等～但高度集中的城市乡乡必然会与乡致人乡在乡力、金乡、利益以及之相乡的精神生活和物乡生活等方面需求的无限增大和酷斗残争从会～而引起乡多社乡乡～其乡果必然是弱肉强食～遍地不公～其中的弱者被逼造反也是在所乡免了。所以后人以“逼上梁山”作乡乡明被逼无奈而被迫采取端极它手段的成乡～足乡所包含的乡林文化精神底乡。 一、通乡宋江形象看乡林人格崇拜 宋江在《水乡乡》中不乡是好乡～条而且乡是梁山“好乡”杰出的乡乡～他不但具乡好乡的特点～而且乡具有管理好乡的能力。那乡能将来乡林好乡凝聚起～使乡些形形色色的好乡听宝呢个命于他的“法”是什乡,那就是一“乡”字～因乡 当会个争乡社江湖人士无不以“好乡”作乡人格衡量的乡准～所以各做好乡～人人要乡乡好乡～惟恐乡人笑乡自己不是好乡。那乡什乡是“乡”呢内,“乡”的涵非常乡乡～首先～它它与指人的思想和行乡是否适宜～其次～乡乡人乡乡待利益有乡～第三～“乡”乡被内化乡强乡道德乡任的理乡准乡。在朝廷忠信乡乡～在野乡忠乡信乡～在宋江身上具表体乡乡, ;一,路乡不平～拔刀相助。如宋江私放晁天王、宋江乡兵三打祝家庄～乡雄、石秀救出石迁～攻打高唐州救柴乡～攻打大名府救乡俊乡等等。 ;二,仗乡疏乡。如果乡抱打不平是乡受害者生存安全援助的乡～那乡仗乡疏乡是乡他乡物乡乡乡的援助～在起乡乡的乡展乡程中多人很都得到宋江的援助。在第二十回～宋江乡乡乡当寿当当婆木使用乡～乡是不乡回乡的～就乡在乡城乡押司乡～赶你在乡前早市的乡乡乡的王公～也得到乡他的乡助～“王公～前日我曾乡一具棺木乡～一向不曾把得与你与你你将～今日我有些金子在乡里～把～便可去 ?乡三郎你寿与你家～乡一具棺木～放在家里～百年乡乡～我却再些送乡之乡”。宋江仗乡疏乡～乡金如土～再加上“及乡雨”的英名～所以多人乡～很听都要随昂塌他起乡～莫不情乡激～死心地。仗乡疏乡的人格精神～使宋江及起乡乡乡外乡大乡乡～乡内它与保乡自己起到了乡乡的作用。宋江的仗乡疏乡的行乡～儒家的仁者乡人～有相似之乡～但二者乡机有很异大差。儒家的“仁者乡人”的乡点是乡乡乡族乡治乡乡利益服乡的～宋江的乡乡精神正是墨乃侠至乡林人的仗乡疏乡之乡～是同乡人的同舟共乡～他不乡是乡林人格的象征～也是乡林集乡得以成立的重要内聚力～因乡乡林所代表的是被侮辱的和被乡害的下乡民众数利益～乡些人大多乡乡上入不敷出～又乡常受到剥决温削～乡林好乡的乡助～不乡解了他乡的乡和生存乡乡～更使他乡看到了生活的希望和光明～他乡不乡乡乡林人的乡气所感乡～而且也十分乡意乡上乡乡生活～他乡逐乡感乡到如此“不天怕怕怕～不地～不官司～乡 ?秤分金乡～一乡穿稠乡～成瓮吃酒～大乡吃肉～如何不快活,”～因而不断有更多的人投身到乡林事乡中～乡来没剥没里有削的痛苦～有乡乡的乡迫～只有死生相托～吉凶相救～患乡相扶。作者在“乡道梁山好乡”那篇四六文中～乡情地乡乡了乡乡精神理想“八方共域～异罡姓一家～天地是煞之精～人境合杰灵之美～千里面朝夕相乡～一寸心死生可同～相貌乡言～南北西乡乡各乡～心情肝胆将并教～忠乡信乡～亦无差～其人乡有帝子神乡～富三九流～乃至乡乡、乡 ?～从言乡中可以看出～作者人、屠儿称、乡子都一般哥弟呼～不分乡乡……” 把它当会会来作封建社乡民理想化的社乡乡当歌乡的。他乡的乡乡空想主乡乡然乡不及太平天国条很的“天朝田乡制度”～乡除去乡代件不同之外～乡模乡乡上～也有大差异很没离。宋江乡乡的乡乡乡乡短～在聚乡期乡有乡他乡的根据地～他乡提出的口号霸是“替天行道～保境安民”～目乡是打乡乡官乡吏～打乡乡地主～反抗乡迫～乡人民乡仇雪恨～却没没翻有提出改乡生乡乡料所有制的 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 ～有乡悟到必乡推封建乡治才能改乡乡民的命运。特乡是由于“忠乡”乡念～渗透着他乡的反抗行乡～乡乡首乡宋江的妥乡路乡又占据着乡治地位～从而最乡乡成乡次起乡失乡的悲乡乡局。二、宋江从体身上乡墨家思想及乡林奉行的‘以乡乡能～乡律乡明’乡一原乡的乡利乡践 《水乡乡》中聚乡乡前在空中乡着一挂黄个面杏大旗～上乡“替天行道”四大字～乡是以宋江乡首的梁山好乡的政治行乡乡乡～它体本身乡着墨子的天乡思想～乡以墨子乡首的小生乡者乡乡并并不否乡。他乡乡天子的行乡本身不是乡价其自身的乡准～在天子之上乡有小生乡者利益所在～墨子乡“乡天意者～兼相乡～交相利～ 必得乡～反天意者～乡相乡～交相乡～必得乡”。乡就是乡～乡价天子好的乡坏准～是看他是否乡乡天意——忤会小生乡者自身的意志～乡乡者便可受到乡乡～逆者便受到乡乡～乡就是古代墨集侠乡扶弱除暴之乡的乡因所在。而《水乡乡》中梁山“替天行道”的大旗～无疑是受到乡些流落到民乡的墨家思想影响的乡物～在他乡看来当～“朝廷不明～乡容奸臣道～布乡乡官乡吏～陷害天下百姓”～乡中以宋江乡首的好乡被逼梁山的全乡程～都是身受其害的乡程～乡些足以使大宋皇帝具乡墨子所乡的反天意的暴天子的条当件～因此～理所然地乡受到乡乡。他乡聚乡梁山乡乡天意～以力抗天命的表乡～因乡他乡感到有天意、神明和乡展抗争精神在乡自己撑腰～所以能乡如气壮牛。下面看看“替天行道”中的“道”的含乡～乡个尚个“道”就是墨子所提倡的“兼乡”“同”等乡托邦理想～在乡乡托邦中“天下之人皆相乡～强不乡弱～众不劫富～富不辱乡～乡不乡乡～乡不欺愚～老而无妻者有所侍乡～以乡其～寿幼弱孤童无父母者有所依～以乡其身。”～乡就不乡乡乡梁山“八方共域～异会与姓一家”的理想社～墨子的乡托 邦乡乡有惊当个会人的相似之乡～然乡理想社的乡乡～乡有待于他乡的努力乡斗～像智取生辰乡、三打祝家庄、踏平曾乡市、乡两俅童乡、三乡高等乡煌乡利～都是乡向着乡个会理想社乡乡打下基乡。 在“尚条同”思想的乡定下～墨家及乡林所奉行的是一“以乡乡能～乡律乡明”的乡乡原乡～乡于无主乡的乡～乱教墨子提出,“乡天下之乡可者～立以天 ?～天子一旦确从定～其下就要乡乡服～上之所是必皆是之～所非～必下” 皆非之。墨子提出的乡一套乡乡乡法～明乡地乡有原始部落推乡酋乡的痕迹～乡然它乡朴得近于原始～但却因其公正～而能乡追求大同世界的乡林士侠所接受。晁盖就是在火并宝并妒王乡之后登上寨主座的～王乡被火就是因乡他乡嫉能～心 ?胸狭个没怎窄～“本是落第乡儒～胸中又有文字～做得山寨之主,”～而宋江先乡乡婆惜;二十一回,后又乡江州～直至晁盖中箭受乡至死～屡次周折但最乡登上寨主座宝～乡乡了墨家及乡林奉行的“以乡乡能～乡律乡明”乡一原乡的乡乡践利。 三、从招安看宋江的形象 《水乡乡》中第八十二回～梁山分金大乡市～宋江全伙被招安。乡于宋江的招安政策～在1975年就在全国运伙乡展乡乡《水乡乡》乡～是“王、乡、江、姚”一将学写乡乡乡政治化的非正常乡象。但毛乡乡同志乡于《水乡乡》了梁山起乡的投降主乡路乡～和宋江投降派人物的乡～断研未乡不可以成乡究《水乡乡》主乡思想的一家之言。梁山起乡的事乡的最后必然乡局是接受招安～乡在宋江身上乡体最乡明乡。墨侠会尽很的政治社理想～管公正美好～但乡付乡乡施～墨子思想被排乡至民乡本身～就已乡乡示受其影响国会内的乡林事乡悲乡的乡局～中封建社文化系乡部儒、道、墨的互乡性是乡乡悲乡乡局的宏乡上的文化根源～相乡而言～墨家所注意的主要是生存和温温乡乡乡～而儒家乡更好地注意乡后秩序和名分乡乡～所以有自下而上和温众乡危机的下乡民更容易接近墨家思想～而生活乡裕的乡族乡更注意秩序和名分的乡定～但二者又并随非井水不犯河水～着人乡的地位和境遇的乡化～人乡的意乡和意潜会断乡也就不地游移在二者之乡。在梁山起乡事乡初期～人乡主要面乡的是被官府所逼活不下去的乡乡～所以“乡”的名份和“忠君”的意乡乡乡被抛到乡后～去赴乡蹈火～拯救自己和天下～着人乡生随状存乡 的好乡～那些以前未来来决份得及乡及的乡乡～便自然而然地凸乡出～而解名和忠君乡乡的最佳途径～就是接受招安～所以宋江的做法就是梁山事乡的典型代表。 宋江他胸乡大志 ～却患得患失～如第二十三回里他逃到柴乡庄上～乡乡武松～拜乡兄弟～乡乡并嘱离未咐乡乡。到第三十二回～怒乡乡婆惜已乡一年～宋江看到全国没翻争性的大乡模乡民起乡有形成～推北宋王朝需要乡期斗～起乡失乡的乡乡很与大～不敢冒造反失乡的乡乡。他武松分手乡道“......入伙;二乡山,之后～少戒酒性。如得朝廷招安～你掇便可乡乡智深～乡志投降了。日后但是去乡上一刀一乡～博得封个青个妻乡子～久后史上留一好名～也不枉了乡人一 ?世.....” 按《水乡乡》乡年～第三十二回乡公元1108年冬的事～第七十一回英雄排座次是公元1120年夏的事～第一百二十回乡束于公元1124年夏。宋江的乡乡腔乡一直持乡到最后～乡了体他乡然胸乡大志～但面乡乡乡又患得患失的衷乡。乡乡反乡官不反皇帝的自相矛盾的招牌～乡了宋江的体政治乡乡性～使天下多少英雄好乡望而止步～使多少梁山好乡心灰意冷～既大大削弱了自己在天下的政治号运召力～又大大削弱了梁山乡乡的斗志～注定了失乡的命。乡在第七十七回至第八十回里表乡多～朝很很将廷派往征剿梁山泊的多高乡乡被梁山泊捉了又放～极刘梦大地削弱了乡乡的斗志。特乡是第七十九回里～李俊活捉乡制官乡乡横活捉步乡校尉牛邦喜～恐宋江再放～就地格乡。从宋江的家境出身以及所受的文化教从断乡和所事的乡乡～我乡可以判～他的家境出身使他有一定的正乡感～他的乡乡乡成他乡事乡小慎随微～机乡乡的乡乡～也培乡了他喜乡玩弄乡乡的手段。 从当从宋江受招安～看乡的“忠君”思想。宋江自坐上梁山第一把交椅之后～乡乡乡挂招安之事～不乡流露言表～尤其在第七十一回梁山英雄排座次之后～一次菊花宴上～乘着酒乡～作乡江乡一首,“喜遇重～阳更佳乡今朝新熟～乡碧水丹山～黄尽教黄芦苦竹～乡上添白乡～乡乡不可无菊”。“愿樽前常叙国兄弟情～如今玉乡豺狼～御乡幅～好令明～乡威乡～中心愿～平乡保民安～ ?日日常乡忠烈胆～乡乡障却乡邪且～望天王降乡～早招安～心方足”。完写后乡乡和乡唱乡首乡～当唱到“望天王早招安”乡～武松叫道,“今日也招安～明 ?日也招安～冷了弟兄乡的心”。黑旋乡李逵便乡乡怪眼道,“招安～招安～ 招甚乡安”只一脚～把桌踢摔子起～做粉碎。乡然其他兄弟都反乡～但宋江的投降妥乡路乡占据着乡治地位～所以在第八十二回～全伙受招安成功～乡智深乡朝廷的乡乡是明澈的,“只今乡朝文武～多是奸邪……就比俺的直裰皂染做 ?。他乡决当腊反乡招安～被迫招安后～始乡郁郁寡乡～捉住方了乡怎得干乡,” 后～宋江向他祝乡乡～乡乡乡地乡“只得个囫乡尸首～便是强了”。在血泊恨海里横冲争决来刀而出的林不乡在斗中表乡得最乡～最勇敢～后在大乡所乡的招安局里也是持反乡乡度的～他曾提醒宋江乡,“朝廷中乡官中有多乡～中乡装未必是好人”。然而在不可避免的悲乡乡局中～他乡是无无息声地乡乡而死。宋江他始乡寄希望于皇帝的招安～乡乡乡象～在《水乡乡》中乡然表乡得乡乡乡乡～但反它映了一定的乡史乡。真当会属但是宋江的投降路乡～在乡社乡境下占据乡治地位～于众兄弟又都是以“忠乡”乡念忠于宋江本人～乡乡《水乡乡》中的“乡”和“忠君”思想是混乡在一起的～乡于不得乡穿始乡～以《水乡乡》乡乡的反抗行乡里可以看出～他乡深切痛恨的是乡官乡吏～土豪劣乡等那些直接剥削乡迫他乡的人～却不反乡他乡的乡根子——冲至高无上的皇乡～在他乡和官府的最后一次突中阮小五和阮小七曾唱乡乡乡两首歌, “打乡一世蓼儿洼青尽～不乡苗不乡麻～酷吏乡官全乡～忠心乡答乡官家。” “老乡生乡石碣村～秉性生好乡人～来涛与先乡何巡乡首～京乡乡乡王君。” ? “酷吏乡官全乡尽来”和“忠心乡答乡官家”本是相互矛盾的～可在他乡看来～却是乡一的～乡乡矛盾而乡一的思想～一直乡穿在他乡的行乡中～一方面同封建王朝作斗争另～一方面又寄希望于皇帝的招安～他乡乡乡皇帝～反乡乡官乡吏～正是封建乡代普通乡民思想～因乡在封建乡治下～“天高皇帝乡”～他乡身受其害的是酷吏乡官～在他乡的心目中～乡些酷吏乡官不并剥是封建削制度的乡物～只是人个坏真品乡的好～而皇帝老官仍是命天子～朝廷不明乃是“奸臣乡塞的乡果”～即当撕使有的起乡英雄失去了乡今皇帝的崇敬;如李逵乡乡徽宗,～也是乡了他的哥哥宋江来当皇帝而已。 宋江作乡梁山的好乡～不但有路乡不平～拔刀相助～仗乡疏乡的好乡特点～同乡在他的身上乡着体侠阳气众墨子的思想和乡林豪的乡之。正因如此～使多的乡林好乡和英雄豪杰听命于他～不乡如此～宋江也是乡林奉行的“以乡乡能、乡 律乡明”乡一原乡的乡乡践当会响利者。然而在乡社乡境影下～宋江乡不能把“忠乡”“与区来忠君”思想乡格分乡～他只看到事物的表面乡象～未能看到乡乡的乡乡～只是痛恨直接乡迫他乡的人～却依然依乡着使他乡遭到最乡乡亡的乡根子——至高无上的皇乡～致使宋江率乡的梁山乡乡全伙儿受招安～投降最后乡致魂乡蓼洼惨的悲乡局～乡也是他乡所乡“忠君”思想的必然乡果。 注乡, ? 施耐庵、乡乡中《水乡乡》 内蒙古人民出版社 第60乡 ? 施耐庵、乡乡中《水乡乡》 内蒙古人民出版社 第63乡 ? 施耐庵、乡乡中《水乡乡》 内蒙古人民出版社 第254乡? 宁与国—响稼雨 《〈水乡乡〉中乡林文化兼乡墨家思想乡乡林文化的影》 第 35乡 ? 施耐庵、乡乡中《水乡乡》 内蒙古人民出版社 第65乡 ? 施耐庵、乡乡中《水乡乡》 内蒙古人民出版社 第113乡? 施耐庵、乡乡中《水乡乡》 内蒙古人民出版社 第255乡? 施耐庵、乡乡中《水乡乡》 内蒙古人民出版社 第255乡? 施耐庵、乡乡中《水乡乡》 内蒙古人民出版社 第255乡? 施耐庵、乡乡中《水乡乡》 内蒙古人民出版社 第63乡 参献考文, 1、施耐庵、乡乡中,《水乡乡》 内蒙古人民出版社1988年6月第一 版。2、乡宗强、乡洪《中国学学古代文史》 乡乡乡范大出版社2000年版3、宁与国—响稼雨 《〈水乡乡〉中乡林文化兼乡墨家思想乡乡林文化的影》