赵州城与这条古皇道的变迁及历史传说

赵州城与这条古皇道的变迁及历史传说 赵州城与东门外古皇道的变迁及历史传说 刘凤岐 出古赵州东门,跨护城河吊桥路南有一条古老皇道,沿护城河东堤外侧,贴东关村西顺坡南行绕村南口,稍有弯曲向东南延伸.经一大圪垯(俗称汉圪垯)到停住头、过西纪毫、东纪毫、入宁晋境内换马店镇,皇帝换马村镇,过皇退,皇帝退转之地,～经新河苦水店穿越河北境内～是到山东巡游察访必经之路。 由于这条古皇道经千年人行、车、马辙压～形成一条约20多米宽1至2米多深象条河一样大道沟。因与护城河相连每逢夏季大雨水就积存在道沟内～有很多鱼、蚌、虾、水簸箕等水生物浮游。尤其发洪水时这条古皇道象条江河～洪波卷着湍急漩涡向东南奔流而下～成了泄洪主要渠道～减少了洪水阻力～减轻了灾情～更成了千年道沟熬成河这一俗语验证。 因赵州土地肥沃～盛产粮棉是经济富裕之地～也是商贾重要集散地～这条古皇道曾是大车小辆车水马龙繁忙交通要道。刚解放五十年代初～还有不少从山东及沿途来赵地打铁的、卖艺的及商人～还有部分是家乡遭了灾祸拉个小车被卷携儿带女来要饭和东西的～如不给就抢所以至今赵州人把不通过本人同意拿东西,称你是山东老抢一说。但星转斗移沧桑巨变～人民生活有了翻天覆地变化。而泥泞路滑千年老道沟～被平直宽畅柏油和水泥面现代化大公路所代替～各种现代化机动车辆穿梭似的飞奔其上。那 1 常年有水的护城河已变成楼房林立居民小区～绕东关村南那条当年泄洪如江河古老大道沟雄姿犹存～记述着那岁月沧桑～然而这条古皇道及沿途所经诸多地点村庄都与王莽赶刘秀有不解之缘。 据传新莽时刘秀被王莽追杀～当刘秀逃至赵地,当时为平棘,这里岗地土山颇多～且枣棘、杂草丛生是蟒蛇藏身繁衍之地～王莽是白蟒转世～刘秀则是真龙天子下凡～龙蟒之战得利者胜～在此长时兜圈将是困龙难脱恐有失陷～天上玉帝得知～派王母娘娘下凡搭救～王母站在南北平棘山口,现赵州城处,～看王莽追兵近在尺呎刘秀奔逃无计可施～王母截住刘秀说:“我在此等你多时～你不要在此久留看我天庭宝剑指点于你,刘秀听是天庭宝剑忙跪下说谢娘娘恩点,王母忙说快起看我宝剑,”王母将剑向东南一划～剑柄,护手,抖了一下～前面抖出个象小山大圪垯～眼前是6丈宽6尺深大道沟能容刘秀全部兵马～王母说:“三六九往前,南,走～那里有龙凤泊,即宁晋泊,”～上方见牡丹仙子是你出头之地～说罢就不见了～所以传说这一大道沟是王母娘娘为救刘秀用剑,或金钗,划出的。 刘秀率人马行至三里见那足有九丈九高和十亩之大圪垯～座南朝北三大拱门里宽敞足容刘秀人马～此时天色已晚拱门里灯火已明桌椅饭菜已摆好～里面出来一老者见刘秀忙说:“请客官及随从用餐”刘秀人马饥不择食很快饱餐一顿～刘秀出门谢恩三大拱门已关只好对门施礼三跪～刘秀用力过猛膝下跪出十亩之大沙坑,又称困蟒坑:据传王莽追兵赶到此沙坑～人脚马蹄陷进沙窝～前进不得～就拨马而回,～因 2 此这一圪垯就近百姓称汉圪垯。周围村庄尤其离圪垯最近董村,至今还传说从前谁家有大事都到此圪垯借桌椅～后因有户只借不还圪垯就关拱门了?。刘秀率人马又走了三里共六里路时有一村庄～时已宵夜刘秀便觉人困马乏就在此入睡～至次日拂晓因王莽追兵赶来一只蝼蛄救了他～为纪念该村将原杨家窑更名为停住头。因天色只是拂晓刘秀又奔逃三里过一村庄共九里了～忽听前后两村鸡叫刘秀问中军已到什么地方～中军忙答现在天色方早只听前后鸡嚎～刘秀忙说那后面就叫西鸡嚎～前面叫东鸡嚎吧～后来由鸡嚎演变为纪毫。刘秀本应三六九往南走可见牡丹～因怕王莽追兵又直奔六里到一村镇～刘秀战马因孕不走忙叫随从另换坐骑～因天色还不太亮～随从很快牵来一头～刘秀骑上忙说我的坐骑你不可再有孕了～不然叛臣王莽赶到捉拿于我～刘秀骑上后远不如原来战马跑的快～天亮才知换的是匹骡子～因皇帝嘴是金口玉言此后骡子就不生骡子～刘秀登基为纪念该村定名为换马店。刘秀又前行九里来到一个村庄～随从提醒是不是该往南走～刘秀还是怕王莽追兵直奔新河境内一村店～这时刘秀口渴正好见一店铺老妇提水就要水喝～可老妇看他们一班人马再提几桶也不够～就谢绝说这水苦你们不能喝～刘秀急了说你们这里水都苦了～苦了就苦了吧～从此该村井水都是苦水～便是有名苦水店镇。 刘秀越奔就觉越不顺利就问中军～中军答我主换马后过一村庄正好有九里～我已提醒往南走～刘秀也听不到后卫有王莽追兵立率人马退到那村子转南奔去～刘秀为纪念在该村退转定名为皇 3 退村。往南行之不远见两条河,洨水槐河,并流汇入一大泊,龙凤泊,～顺泊西岸,上方岸,往西走见一庄园,柏乡泽牡丹园,很荒凉～自语道:这哪是我出头之地便留诗道: 小王避难过荒庄～井庙俱无甚荒凉。 惟有牡丹花数株～忠心不改向君王。 此时天色已晚～刘秀已知到柏乡界内但迷失了方向～看到路上有一人便问:柏乡城在哪里,不回应～刘秀驰马向前砍了他一剑～剑碰在石头上冒出火光随光看到柏乡城～那人原是石头人～被砍掉一只胳膊身子仍指柏乡城。这一传说赵州民间叫砍倒石人问柏乡。此地为广武庙、后庙毁只存一石翕仲。 后在此郝地(今柏乡县北赵县界南)刘秀和随从官员认为时机成熟便立为皇帝,即东汉光武帝,后迁都洛阳。 另据遗传这条大道沟原本就是清水河故道。由于古代战事频繁～赵州建城不但有高固城墙而外围护城河还要足量水御敌～当时城址在南平棘山东南,今固城村,如引南部洨水逆水北上二三里固是件难事～若引北部三里之外清水河要穿二座南平棘山谈何容易～当时清水河溪水丰沛～这一大好自然条件何不利用～就弃固城向西北迁址南北平棘山间～截断清水河让河水顺护城河绕城而过。由于城郭方圆几十里角弯颇多地形不一水流不畅～尤其夏季大雨和洪涝州城几经水患殃及四周黎民。截河处西北角城垣被水冲击屡遭塌陷。据传后经明师刘基,即刘伯温,勘定?。刘基本浙蛮人～善谋略、通天文、断吉凶并指点言道: 4 赵州筑城河道变～星斗乾坤地脉乱。 方城铜墙?屡塌陷～天帝长孙句龙现。 若让河神九丈九～靴头土城固城垣。 清水河道偏西走～护城池水五尺半。 冶水归洨神桥汇～恶水南撤方可安。 由此截河处城墙西北角往南至西门北侧由西向东回让数十丈～整体城郭南宽北窄象童靴一头大一头小为不方之城。按禹治论,即句龙,开挖河道引水南辙分杀水势～缓入城池主河道由西经永通桥,西门外护城河西,往南～为保城池水深偏西南半逆流开溢水泄洪渠,约箭地直南在安济桥西与洨水汇～之后水患减城固百姓受益?。 刘基所指点“句龙”和让于河神“九丈九”。句龙是共工之子即是禹～九丈九因禹字从九从虫所以九就是禹～禹被民崇奉为社神～社神为诸神之主～所以社神也是禹。刘基高明就在于通天文地理～再三提到按禹治理赵州城水患方可安。就是靴头土城虽不美观但比方城铜墙更要坚。 但东门外清水河故道变为车、马、人行大道～中间约二尺深车沟辙是原河槽～以上两边各十米多宽河床成农家良田～两侧1至2米多深垂直河身,道沟体,不见道坡迹象～这千百年来沧桑变迁是道是河～只留下民间遗传。 另有相传故事～刘基因不满元朝腐败隐退～元灭明太祖请为谋臣～为巩固大明政权出了不少计策。一中秋节他扮一风水先生 5 巡察来到赵地～看赵州方城铜墙城内四角均为广阔良田～且该地盛产粟棉是屯兵养精蓄锐～将才争雄易守难攻之地?～如不破解方城铜墙定是大明后患～他在城内边走边念词: 八月十五月儿圆～静心供月不要言。 一觉睡至大天亮～月圆城圆江山安。 百姓为求平安一夜不声睡至拂晓～忽听三声铜鼓响惊动一阴阳算卦先生～他知铜锣响是凡人常事铜鼓响必有大事～他忙披法服手持五行三茬,环,板,将明,外出细观情由～不料开门手一抖把将明掉在地上～响声冲了刘基法术～刘基趁机用手中净甩一扬甩毛向响声甩去～那阴阳算卦先生远不如刘基法术～甩毛打在眼中眼一黑就看不见了～从此算卦先生多是瞎子～并且算对算错都说自己算的好～从不认自己法术差也不提刘基之事。刘基因耽误了时间刚收走赵州铜墙～方城还没圆只削去城墙西北角一截就鸡叫了～刘基急收法术从此赵州城便成了不圆不方的靴头土城～刘基回头一看方城铜墙已破～解除了大明后患。虽然三角仍方已成靴头土城这是大明内部之事～果然事隔数年明太祖驾崩儿孙,实为叔侄,相争祖位,三角,发生靖难之变,内乱,战场即在燕赵之地。 这真是:千百年历史长河～流走了多少传说。 述不清岁月故事～留后人猜测琢磨。 注:?其实圪垯北坡受雨水冲刷从顶端和两侧顶部并排冲有三大凹沟～随顶部圆形均呈拱形～好像富家房屋三大拱门俗称三大圈。说圪垯有外借桌椅一说～实遗传是古朝有圪垯守护园～内有 6 多余家俱～尤其董村多去借用后因战乱园毁人去～只留传说。因董村建窑烧砖瓮毁于76年—83年有少部分文物出土～大沙坑犹存。 ?据传朱元璋称帝后～想南京虽六朝古都但都无百年江山～为开大明万世基业与谋臣刘伯温带王公大臣巡视选都～当来到赵州看州城方城铜墙风水好和城东九条大道汇集为九龙口,即大安铁佛寺,真是天赐宝地。朱元璋想再此建都而刘伯温忧大明刚立又经多年战乱建都耗费巨大百姓苦上加难就想计法～因城西北角常被水冲就把西北角往东回让数十丈～又把城墙上青苔刮掉后州城就不方了～城墙就变成土色了。在九龙口建一铁佛～朱元璋本佛门出身也就让于铁佛了。 ?其实赵州城墙本土质夯成经多年阴雨连绵墙表长有一层青苔好象青铜色铜墙。 ?据传明朝曾多次对城西水利治理修建～史称西郊水利。 ?赵州虽不是八卦城而是独特的老万字,卍,符形～门不冲街不直～如进西门不知怎么拐直走是出不去东门。南北门也是同样。这样街道易埋伏兵故易守难攻。卍字出自天体佛门。 7