唱诗班规章制度

唱诗班规章 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 唱诗班规章制度 篇一: 诗班制度之守 诗班制度之守 首先我们要为主、为教会、为诗班规矩起来以下条例: 1、诗班练诗时间不准讲话和做动作，要守安静，因为神爱安静。唱诗前后要做祷告，与神亲近。 2、不迟到、不早退。按所定时间人人要遵守。 3、主圣日练诗时间: 早晨7点，下午1点半。 4、不需无故不来，有事要请假、或带假。 5、主圣日下午散会后，唱诗班人员都要学唱诗40分钟之守。 6、每周六诗班下午生活时间是2点半至4点半学练唱诗。并练诗前后要作祷告才散会。 7、若有人员常时间不参加诗班生活，自动退出，自己要讲明清楚为什么。 8、诗班全体人员要有组织有纪律过好主内生活。 9、以上条令人人遵守，否则就不规矩。 10、奉主的名，你们要爱你的神，要歌颂他、赞美他。你们要赞美耶和华，他是我们的神。篇二: 基督教黄石堂唱诗班工作总结 基督教黄石堂唱诗班工作总结 教会的诗班，是神所设立的。神特意在教会中，选召一批信徒，具有纯正的信仰与音乐的恩赐，肯接受音乐操练并付上服事代价，在教会音乐事奉上，来歌颂神，见证神，荣耀神。纵观本堂诗班近来的工作，还有许多方面需要提升，我代表诗班对过去工作进行回顾，同时对诗班的下一步工作提出要求。 1、乐于奉献 这是每一位事奉者所应当建立的心志。因为有了事奉的心志，才会在事奉中仰望依靠主，尽心竭力跟随事奉主。尤其是音乐艺术的事奉，是需要付上相当代价，并且常会遭到挫折困难，因此更需要有坚定的心志，在不断操练的成长中，更加体会愈事奉愈甘甜。当自己蒙恩之后愿意起来服侍主，服侍教会。肯奉献时间和自己的才华，按时参加教会的崇拜和唱诗班组织的活动。诗班正在着手对诗班成员进行登记造册，拟建立点名制度。在遴选唱诗班成员时，我们要把有生命的信徒选到唱诗班中来。必要时，我们要重新考核，符合条件的要留在唱诗班，不符 合条件的辞退‎‎，然后再招募一批优秀的成员。我们要营造一个争着进入唱诗班、在唱诗班服侍光荣的氛围。让大家尊重唱诗班、羡慕唱诗班的成员。 2、谦卑好学 参加唱诗班不是为了炫耀自己的歌声，而是为了渴慕真道。在礼拜堂献唱，同时也要听道，追求真理，唱诗班的成员在圣经道理上要更多地追求。所谓“谦卑”就是“各人看别人比自己强”(参腓2: 3)。承认自己的能力、知识和见识都是有限的，多向其他人学习。能够客观地了解自己的能力和恩赐，把自己看得合乎中道。有谦卑好学的心，明白自己不可能拥有所有的知识和技能，也要知道自己的不足，容许有人在某些方面高过自己。主耶稣为门徒洗脚就给我们一个很好的榜样，让我们谦卑自己，通过服侍人、帮助人的行动，成为一个满足别人需要的人。我们除了有集体的练唱活动，还应该预留时间在一起，有目的、有主题的交通、祷告、灵修。 3、音乐培训唱诗班成员要有好的歌喉与乐理基础，循序渐进地学习乐理知识和声乐知识。诗班成员不能满足于现状，止步不前，要不断学习，掌握乐理知识和声乐知识。本年度我们唱诗班就邀请了莆田堂的张金木同工来为诗班进行培训，还选派8名同工去“多加琴行”进行圣乐培训。 4、接受安排 唱诗班是为教会服务的，因此要服从礼拜堂的需要，也要听从传道人的安排，因此，唱诗班也必须有自己的规章制度，作为唱诗班的成员也必须遵守。教会和其他社会机构不同，教会的规章制度不带有强制力，完全是按着个人的自觉性来遵守的。如果从更高的层面来谈教会和唱诗班的规章制度的约束力，是建立在唱诗班的成员个人与神的关系、个人的属灵生命状况来决定的，也就是说教会的规章制度是定给有神属灵生命的人遵守的，对于没有生命的人来说没有作用，不遵守唱诗班规章制度的人是没有神生命的人，说到底他就不配在唱诗班服侍。从我们教会的情况来说，唱诗班中有好几个人是教会的领导者，也可以说是规章制度的制定者，因此，自己首先要执行，不要制定一个让别人遵守而自己不遵守的制度。 唱诗班是在神面前的侍奉，除了遵守各种规章制度外还要遵守教堂的崇拜程序，按崇拜的需要编排神圣、美观的崇拜礼仪。从各人的着装、进堂的队列，座次安排、坐姿等都要符合安排。唱诗班进堂前，一定要在一楼大厅排好队，确定在台上队列与位置，不要等到上台后再排队，若有人迟到那天就不要让他再上台了;进堂时，要保持严肃，不要说笑;上台后按排好的队列在台上献诗歌，不要松松垮垮的。在挑选诗歌方面要选唱积极向上的诗歌，也要征求传道人的意见。 5、构建团队 唱诗班团队的建设还要进一步完善，做到各司其职，各尽其责，分工协作。 (1)班长: 策划诗班行政事务，负责执行协调，与教会牧师与诗班指挥有最好的配合。 (2)指挥: 负责诗班的音乐训练，帮助诗班成员音乐恩赐成长，与班长配搭带领诗班有良好 的音乐事奉。 (3)司琴: 负责诗班练习与事奉有良好的伴奏。 (4)副班长: 协助班长推动行政事务。 (5)灵修: 安排诗班灵修 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 ，帮助诗班成员灵命成长。 (6)文书: 负责诗班会议 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 ，资料档案，书信来往等。 (7)联络: 负责诗班联络事宜，促进诗班练唱与事奉出席率的成长。 (8)司库: 负责管理诗班财务收支，尽责作好诗班帐目。 (9)司谱: 管理诗班一切用谱，指导诗班成员爱惜公物。 (10)司袍: 负责管理诗班衣服的使用，清洁与修补。 (11)总务: 负责诗班练唱或事奉时，声地的安排及有关物品的保管。 (出自:WwW.cDFds. 池锝范文网:唱诗班规章制度)(12)各声部部长: 协助指挥练唱事宜，帮助自己声部成员音乐能力的成长。 基督教黄石堂唱诗班 2017-10-26篇三: 诗班的宗旨和方向 诗班的宗旨和方向 序言: 大卫诗班的特点 经文: 代上23: 5，25: 1-8。 大卫的诗班: 1、人数较多，有四千人。代上23:5; 2、分工明确。代上25:1;有弹琴的、鼓瑟的、敲钹的、唱歌的，分别归亚萨、 希曼、耶杜顿指教。 3、管理有序。代上25:2-6;亚萨的儿子们尊王的旨意唱歌，耶杜顿的儿子们弹 琴、唱歌、称谢、颂赞耶和华，希曼的儿子们吹角颂赞、唱歌、弹琴、鼓瑟、敲 钹，办神殿的事务。 4、赞美昼夜不停。代上25:7-8 ;12个人一班，昼夜不停的赞美神。 一、宗旨 诗108:3“耶和华啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你～” 诗96:1-3“你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱，要向耶和华歌唱， 称颂他的名～天天传扬他的救恩，在列邦中述说他的荣耀，在万民中 述说他的奇事～” 弗5:19“当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。” 这三处经文指出了诗班应有的宗旨: 1、在世人中赞美神。 2、向世人传扬救恩。 3、向世人述说神的荣耀和奇事。 4、肢体之间彼此对说(劝勉)。 5、肢体之间口唱心和赞美主。 唱诗班主要负责以歌唱带领会众敬拜，是整个敬拜的榜样。万物受造，就是为了荣耀神，音乐可以更容易带领信徒进入敬拜的境界，引发深藏于人性里的敬畏之心，也能触动人对神的奥秘产生感应。是超越理性和文字的灵性的表达，是在神面 前的侍奉和献祭。 二、队员的内在要求 诗班的队员应该都是受洗的信徒，属于教会的义工。没有接受洗礼的信徒可以参加诗班的练习，但是不能参加献诗，要受洗之后才能参加献诗。对诗班队员最基本的要求，就是爱主、爱教会，不为名、不为利，肯奉献自己的时间给神。因为在敬拜的时候献诗，是献给神的，是为了荣耀神，不是为了荣耀自己。 1、诗班是基督身体的代表。 约15:5“我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子;因为离了我，你们就不能作什么。” 每个队员是生命树的枝子，即是重生的。属灵的生命是赞美的动力，是神需要和悦纳的。赞美的恩赐是神的给的，赞美的技巧是学习和训练的。每个队员都应该清楚的知道，唱诗班不是社会的合唱团，而是永生神悦纳的祭物，是生命树的一个枝子，与基督要有生命的联系。 2、诗班要结出的果子。 (1)要结谦卑、圣洁的果子。 要记住，诗班的每次侍奉都是蒙神的恩典，不是出风头，也不是为了表现自己，是为了彰显主的荣耀。诗班在圣台上是敬拜的榜样，要结“节制”的果子，一举一动都要恭敬、渴慕、喜悦。在台上禁忌小动作、说话、不翻读圣经等不良举动，避免把信徒带向反面。包括所有上台的人员，都要记住: 一举一动都要为灵魂负责。每次侍奉都要结出谦卑、圣洁的果子。 参加诗班不是为了炫耀自己的歌喉，是因为渴慕神的道。要献诗，更要听道，追求真理，诗班成员在圣经真理上要有更多的追求才行。 谦卑和圣洁是诗班队员必不可少的品质。谦卑就是“各人看别人比自己强”(腓2:3)，承认自己的能力、知识和见识都是有限的，多多向别人学习。能够客观的了解自己的恩赐，把自己看的合乎中道，有谦卑好学的心。要知道自己的不足，发挥集体的作用，乐意把自己的恩赐摆上与其他肢体搭配。诗班的发展需要每个队员彼此合作来实现，主耶稣给门徒洗脚已经给我们做了很好的榜样，让我们谦卑自己，服事别人，成为满足他人需要的人。要杜绝争权夺势、嫉妒纷争、分门结党、独断专行等行为，要用爱心彼此宽容，用和平彼此联络。 因此，诗班队员要彼此建立，在侍奉中追求和睦，一同长进。俗话说: 互相补台，好戏连台;互相拆台，一起垮台。圣经也说: 你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。(加5:15) (2)嘴唇的果子。 要努力把赞美诗唱好、唱美、唱出力量，平时要勤奋练习基本功。先要唱的整齐，水平不高不要紧，但是起码要唱整齐，不仅唱的整齐，其他方面也要起。先操练心灵齐、开口齐、音准齐、咬字齐、受感动齐、旋律伴奏齐，进、出、上、下、起、坐都要齐。做到齐之后，再从音色上、和声上操练。使赞美不仅整齐划一，而且有感召力，影响台下的信徒一起进入敬拜。 (3)爱主奉献的果子。 诗班队员要有奉献的心志，是一个全然委身的基督徒。当自己蒙恩之后，愿意起来服事神，服侍教会，服事信徒。诗班与世界不同，没有任何物质的酬劳，并且还要风雨无阻。因为爱主的缘故，要克服自己很多的困难，拿出时间练习。还要按时参加教会的敬拜和诗班的活动，不能迟到和缺席，因为诗班的活动需要大家共同来完成，迟到或缺席都会影响整体的敬拜和活动。不仅浪费其他人的时间，也违反教会和诗班的规章制度。 因此，诗班的队员要有很多无形的奉献，回到家里要多听赞美的磁带，要多多的练唱，还要追求属灵生命的成长。不要以为坐在诗班的位置灵性就比会众好，诗班更应该谦卑追求属灵生命的成长。不然就不会有成熟的生命，就不会有谦卑属灵的追求，就不会用爱主的心约束自己，诗班就不会有生命团契的纪律。这种爱主的奉献，是诗班队员成为名副其实的赞美者所必须的经历。 三、诗班的操练 诗班至少要有四种操练: 1、侍奉的操练 诗班是侍奉的表率，是为信徒树立的侍奉榜样，要走在征战队伍的前面。神的队伍要进行属灵的征战，靠的不是刀枪，靠的是属灵的能力。我们征战的对手也不是属血气的，乃是天空中执政的、掌权的。 首先、要明确自己在教会中的位置。要清楚诗班是教会的一部分，是为敬拜中献祭的侍奉所预备的，诗班不能独立于教会存在。因此，诗班要顺服教会的安排，保证敬拜献诗的正常进行。就是人的身体一样，教会是身体，诗班就是身体上的一个肢体;教会是葡萄树，诗班就是葡萄树上的枝子。诗班不能独立存在，必须是以教 会为基础，因此，就必须顺服教会的安排。诗班没有自己的利益，只能维护教会的利益。 诗班和教会的正确关系体现在两个方面: 管理和财政。管理上要听从教会整体的安排，人员的变动，活动的安排，灵性的培育等，都要教会整体负责。教会可以单独给诗班安排一些活动，但诗班的活动不能脱离教会的管理。传道人就经常在灵性上给诗班一些带领，对诗班队员要进行探访，及时解决发现的问题，保证诗班能够正常的侍奉。财政上教会要对诗班有预算安排，诗班不能设立奉献箱，诗班内部为了开展一些活动需要经费，可以采取会费制，诗班队员每月缴纳一定的会费，即表明自己的侍奉的责任，也用做诗班内部活动的支出。 其次、要设立各项 管理制度 档案管理制度下载食品安全管理制度下载三类维修管理制度下载财务管理制度免费下载安全设施管理制度下载 。林前14:40“凡事都要规规矩矩的按着次序行。”俗话也说: 没有规矩不能方圆。诗班尽管有一定的特殊性，诗班成员的属灵生命要比一般信徒成熟，但诗班也需要管理制度。因为诗班也是人组成的，每个人虽然比一般信徒成熟，但还是有不同的弱点，对神的要求并非能够主动遵行，因此，诗班必须有自己的制度，诗班队员也必须遵守。虽然诗班的制度不具有强制力，是完全按着个人的自觉性来遵守的，但是，诗班制度的约束力，是建立在诗班成员个人与神的关系上的。个人生命的属灵状态决定了如何对待诗班的制度，也就是诗班的制度是给有属灵生命的人制定的，对没有属灵生命的人是不起作用的。诗班的负责同工要带头遵守诗班的制度，给诗班队员做出表率。 诗班队员一定认识到诗班不是拥有特权的小团体，诗班是教会的一部分。诗班的一切都要顺服教会的权柄，在教会的管理之下。诗班有恩赐的人很多，个人的恩赐要用在教会上，缺乏恩赐的就当切慕属灵的恩赐，但保罗说: “你们要切切地求那更大的恩赐。”(林前12:31)就是爱。因为爱是一切恩赐的基础，也是侍奉的基础。侍奉的操练实质就是爱的操练，愿意侍奉是因为我们爱神，因为爱神的缘故，我们才能牺牲休息的时间，放下自己的事情，把有限的精力放在诗班的侍奉上。 2、造就的操练。 林前14:12“你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。”造就就是成就，诗班是一个整体，是由队员组成的，队员之间就应该彼此成就。 彼此造就有三个方面: 首先、队员之间要彼此接纳。虽然每个队员的年龄、身体、性格、恩赐、能力等各方面都不一样，就不能用自己的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 对待别人。不能要求别人和自己一样，要接纳别人不同的地方。有的人练诗比较快，有的人就比较慢，能力强的要接受能力弱的。队员中很多姊妹除了操持家务，还要上班，还要来诗班侍奉，非常的辛苦，我们应该彼此体会各自的难处，相互服事和接纳。罗12:16“要彼此同心;不要志气高大，倒要俯就卑微的人。”尊重他人就是尊重自己。 其次、要接纳不同的意见。要记住苦口良药和忠言逆耳的道理，有海纳百川的胸怀，重视别人提出的不同意见。接纳不同的意见，能够使我们站在一个属灵的高度 和不同的角度来看待一些问题。会使诗班更加有开放的意识，接纳一些有益处的建议。这样的诗班才能有更多的活力，才能有生命力。因此，诗班队员一定要彼此守望，互相关心。最起码要知道队员的名字以及家庭的情况，当他遇到困难的时候，能够提供一些力所能及的帮助。 最后、要有宽广的胸怀。每个队员都应该有包容的心，饶恕他人的过错，勇于承担自己的过错，不推卸自己的责任。互相接纳，彼此饶恕，才能是诗班不断的发展，才会吸引更多的人才加入诗班。诗班要不断的增加新鲜血液，才能有生命的活力。不能有嫉妒的心，对那些比自己有恩赐和能力的队员，一定要往上推。不能拦阻和嫉妒有恩赐的队员，因为我们是在神面前侍奉，要把最好的献给神。更不能因为自己有恩赐就摆架子，尤其一些关键的侍奉位置，如: 领唱、伴奏、指挥等。不高兴就撂挑子，甚至有人还以此要挟教会，说明属灵生命还没有达到诗班侍奉的要求。 彼此造就是合一的基础，诗班作为整体，必须体现合一的侍奉。不仅要求外在的合一，更要求内在的合一。内在的合 一是属灵的生命为基础的，队员之间彼此帮助，共同成长。刚强的帮助软弱的，有恩赐的帮助缺乏的。内在的合一带来外面的合一，外面的合一就是指诗班队员的各种表现。服侍、服装、发型、妆饰尽量保持一致，避免奇装异服，浓妆艳抹，要体现诗班的整体性和合一性，给信徒做出表率。 3、装备的操练。 诗班是神的精兵，是站在争战最前面的尖兵，诗班队员也是信徒的榜样，侍奉的时候不仅要穿圣服，还要坐在与信徒不同的位置。因此，诗班不仅要练好诗歌，更要有超过信徒的属灵的操练。属灵的操练主要有两部分: 就是读经和祷告。 首先、诗班队员要有读经的生活。诗119:105“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”诗篇119篇的主题就是默想神的话，全诗只有六节经文没有提到神的话，用多种形式表达了诗人对神话语的感恩和赞美，在教会传统中，诗篇是要在敬拜中吟唱的。神的话语是我们生命的光，就像我们在黑暗中走路，如果没有光就会有危险一样。同样，诗班的侍奉更需要神的话给我们指明方向。 诗班应该有统一的读经计划。诗班整体应该有读经的安排，在每次练诗开始的时候，都应该先有读经的时间，按着顺序读经，或者按着诗歌的内容选择相关的经文读经。练诗应该以神的话开始，用神的话带领我们的心，把队员的心思意念统一到神的话语上。通过读经使队员对诗歌有更深的理解，这样在献诗的时候才能唱出真实的感情。 在整体读经之外，队员自己还应该有读经计划。有计划的读经会使自己的属灵生命不断成长，使自己每天的生活都有神话语的光照和带领。神的话语就像镜子一样，能够照出我们的污秽和不洁，照出自己的缺点，修正我们的行为，使我们行在光明中。读经的目的是为了生命的成熟，是为了能够在信徒面前做榜样。读经不是为了完成计划，是为了能够昼夜思想神的话语。因此，读经不应该流于形式，应该把读到的经文应用到自己的生活才行。 其次、诗班队员要有恒切的祷告。弗6:18-19“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘。”祷告是信徒生活必不可少的，更是诗班队员必不可少的。诗班一定要有祷告的操练，不祷告的队员侍奉起来就很艰难。一方面不会清楚神在侍奉中给自己的带领;一方面恩赐上的缺乏得不到补足。如果不知道神在你的侍奉中给你的带领，侍奉的目的就不会明确，对待侍奉就会很随意。同时在诗班