【精品】雅集型斋室图王蒙《芝兰室图》研究56【精品】雅集型斋室图王蒙《芝兰室图》研究56
雅集型齋室圖??王蒙《芝蘭室圖》研究
邱士華
國立故宮博物院
北宋書畫數位博物館計劃
提 要
由於國立故宮博物院所藏王蒙《芝蘭室圖》真偽問題向無定論,本文首先透過風格比對及樹木細部的處理,證明此圖為王蒙真跡。其次,分析《芝蘭室圖》的構圖,舉出其打破元代齋室圖單一場景的慣例,分為前後兩景的特點。作者嘗試說明王蒙這種構圖處理,繼承並轉化了李公麟《山莊圖》及貫休《十六羅漢》以來的表現模式,以讓此圖與齋室主人古林的僧人身份有更直接的呼應。此外,《芝蘭室圖》後半部僧人...
【精品】雅集型斋室图王蒙《芝兰室图》研究56
雅集型齋室圖??王蒙《芝蘭室圖》研究
邱士華
國立故宮博物院
北宋書畫數位博物館計劃
提 要
由於國立故宮博物院所藏王蒙《芝蘭室圖》真偽問題向無定論,本文首先透過風格比對及樹木細部的處理,證明此圖為王蒙真跡。其次,分析《芝蘭室圖》的構圖,舉出其打破元代齋室圖單一場景的慣例,分為前後兩景的特點。作者嘗試說明王蒙這種構圖處理,繼承並轉化了李公麟《山莊圖》及貫休《十六羅漢》以來的表現模式,以讓此圖與齋室主人古林的僧人身份有更直接的呼應。此外,《芝蘭室圖》後半部僧人與文士於洞穴中的群聚場景,正可以卷末題跋之僧人與文士間的頻繁交往為例,呈現出元末江南地區一批活躍於明初政壇上僧人與文士親密互動的歷史圖像。
關鍵詞,王蒙、齋室圖、雅集、僧人、芝蘭室圖
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