等候神操练手册江秀琴2.3-3.3

2.3满足神对爱的渴求经文提示 歌1:4“愿你吸引我,我就快跑跟随你。” 中心论句 等候神,就是靠近耶稣的胸怀,和他谈心,满足神爱的渴求。 生命讲座 又一次,主耶稣对两位姊妹说:“人类渴望被爱的心,岂不就是我的反照吗?”进入神的情感世界,也等于进入自己的内心世界。我们乃是照着神的形象造的,他刻意将唯有神能满足的渴慕,深植在我们里面。但很不幸的,我们常用其他方法来填满这颗渴望被爱的心,让这个世界充满拒绝和伤害。 如果我们愿意花时间来亲近他,我们就会明白,原来神对我们有这么深的渴想、这么深的思念、及汪洋似海的爱意!这样的经历足以医治我们心灵一切的伤害,这样的开启也足以带我们进入极大的喜乐! 有一位姊妹问主:“有什么我可以为你做,叫你的心得满足的事?”主说:“有,你来和我说话。”今天这位宇宙的王、天地的主宰,邀请你来亲近他,和他谈心。等候神是一种奇妙的双向沟通,让我们和神都能够表达爱、又能领受爱,因此情感得到最深刻的满足。他渴望得着你的心,得着你的全爱,好觉他能用他的爱充满你,把他一切丰富青岛在你身上。 生而为人最大的贫穷就是没有找到神,最大的富足就是找到神自己。我邀请你今天就来一同探险,进入神的爱中,日日在他面前仰望,注视他的心等候,他必定会做奇妙的工作,使我们可以一直“住在爱里”。让我们每天等候亲近他,与众圣徒一同明白基督的爱是何等长扩高深! 回应祷告及蒙福行动 歌1:4“愿你吸引我,我就快跑跟随你。” 主耶稣,我爱你…主耶稣,我爱你!(轻轻地、充满情感地在主面前重复祷告,主到灵里感受到主的甘甜。) 亲爱的主,过去我不知道,你也有被爱的渴望,深愿得着我们的爱,切望我们来靠近你、亲近你;现在我明白了。主啊!谢谢你的开启,我要起来寻求你的面,我要起来回应你爱的呼唤! 主耶稣,我注视你,我来靠近你的胸怀,我爱慕你,我将我的全心全爱献给你,愿你的心得着满足(安静一下,将你最珍贵的爱情浇奠在耶稣脚前)。 请将你的爱、你的热情充满我的心,让我里面的饥渴得满足(安静一下,让耶稣的爱流进来)。主啊!更深的吸引我,得着我的心,我就快跑跟随你! 回想一下,你所听过最触动你心弦的话是什么?将心比心地感受一下,耶稣一定也希望能听到你对他说的这句话。不妨今天就在等候住时,真心真意地对他说吧。 3.1我的救恩从他而来 经文提示 诗篇62:1“我的心默默无声,专等候神。我的救恩是从他而来。” 中心论句 “专等候神”,就是眼目一直注视在他身上,相信他要来成就。 生命讲座 “专等候神”,就是眼目一直注视在他身上,相信他要来成就;而且当神似乎就不动工时,仍然继续等候他。 一个人能够默默无声专等候神,是因为真知道救恩、拯救是从神而来,不需要为自己一直争、一直叫。大为就是这样专等候神的人。撒母耳膏他是要作王的,但好日子还过几天,曹落就开始追杀他。在这样危险的情况下,他曾有机会杀扫罗,却碰都不碰扫罗一下,因为大为深知,王位是夺不来的;一切的拯救、救恩、高举都是从神来的。往往我们的问题就是,若还可以依靠属世的事物,还有一些聪明、才智、钱财、方法或者还有人的帮助时,我们就很难“专”等候神。 我的心默默无声,这是真实地专等候神的心态!有人可以禁止自己的口不说,但心里是翻腾的,也不断涌出急躁的声音。如果我们真知道救恩是从他而来,在每天生活中,就会更安静、更默默无声地注视他、仰望他,会像箴言第八章里那个有福的人一样,日日在他门口仰望,在他门框旁边等候。 我们当中有一位弟兄,他刚近大学的第一学期,选课时每一门都只能候补(因为学生太多,开的课太少),心里就很害怕。他有些学长,因为选不到课,就得读五年才毕了业;但他没有这样的经济能力,所以就很紧张。他妈妈鼓励他打电话问同学该怎么办,但他心里想,这事大概没人帮得上忙。 但他忽然想到,最近在小组里听了等候神的教导,于是就进房里去按着教导亲近神。结果那天神的同在非常大,让他感动得流泪。十分钟以后,他打开电脑查看电子邮件,发现有一堆教务处的回信,建议他去修另一门课。他去上了以后,发现这门课的老师非常好;而且另外一门原来只能候补的课,居然也修到了。他还听说,这门课有人已经等了三个学期,还是没有修到,所以他就号感谢神,帮助他能修到。 这位弟兄说,借着等候神,他开始不再害怕,知道他的拯救和帮助都从神而来。接下来的纪念,在修课上还是常遇到类似的难处,但让他更高兴的是,因着相信他,“专”等候他,他原本容易紧张焦虑的性格改变了! 这星期,请试试看,安静下来,为你的需要来专等候神。不只是外面禁止不说,让里面的声音的声音也安静下来;若心中以忧虑、担心,就再注视他,让神的救恩开始临到你每天的生活! 回应祷告及蒙福行动 诗篇62:1“我的心默默无声,专等候神。我的救恩是从他而来。” 主,求你开启我的心,让我能真实地明白,我的救恩是从你而来的。我愿意学习等候你,我要放下我的用力,放下我的方法,我要将我的焦虑、担心都卸在你脚前。主耶稣,求你的平安,使我的心能够安息下来。(将思想安静下来,注视耶稣一分钟。) (我的心哪,要默默无声地专等候神,因为我的力量、我的拯救、我的帮助都是从他而来的。)×2 主耶稣,我相信,当我的心安静下来,我的眼目注视你的时候,我必要经历到你奇妙的救恩! 谢谢主耶稣!(安静一段时间,带着信心领受耶稣的平安、力量。) 每次等候主之前,都借着以下的祷告,让心安静下来: “耶稣,我呼出心中一切的杂乱与不安,我一如你的平安。耶稣,你的平安要在我的灵魂体中完全掌权。” 3.2得力在乎平静安稳 经文提示 赛30:15“主耶和华以色列的圣者曾如此说,你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。” 中心论句 神赐给我们一个得救的奇妙方法——“你们得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳”,但这是需要操练的。 生命讲座 “归回安息”和“平稳安静”的含义相仿,就是悔改,转个方向,不再走自己的道路,歇下自己的工,进入最深的依靠。神创世时,第六日创造人,而第七日就歇了一切的工安息了。然后神赐福给第七日,定为圣日。神要我们过的是安息的生活。 今天所谓先进、工业化国家里的人,总是忙碌、不得安息。我们会有种错觉,好像有很多事要做,怎么可以一直等候神!所以,我们就想骑马奔走,而且要骑飞快的牲口。神说,你要快,那么追赶你的也必飞快。不只是一般人的生活如此,牧师也一样会受这个试探,因为背后都有仇敌,像吼叫的狮子,他就是要破坏神给我们的安息。所以,以色列圣者所说的话,我们实在很需要听进去,别再说不愿意。 我们的神,是一位不匆不忙的神,他不要我们过紧紧张张、忙忙碌碌的生活;他要我们进入他的安息。当我们懂得进入安息,就是进入神的圣洁、健康,而且分别为圣。全备的救恩救恩就是将我们带入至高者的安息里面。 如果你真知道我们得救在乎归回安息,当你灵性软弱时,就不会只想赶快去多看属灵的书籍,跟人家交通或是跑大型聚会。虽然这样做也会带来一些开启和帮助,但是真的很少、很有限。应当真实地来到神的面前,把这些事对主陈明,求告他,你就会发现,神正等着要施恩给你(赛30:18)。他说凡等候他的都是有福的;这个福气我们一定会得着,关键在于你愿不愿意来等候他、亲近他。 诗篇46篇说:“你们要休息,要知道我是神!”除非我们进入最深的信靠,否则没有办法认识他是神;而如果我们真认识他是神,必定会安息下来。 你觉得在工作上、生活上、家务上、服事上,总是被忙碌追赶吗?别人所能教我们的解决之道只是技巧和方法,没有办法使我们里面的人刚强起来。你若是要得着拯救、得力量,就必须连于他,亲近他;在平静安稳时,就先让神的力量成为我们的力量。不妨这个礼拜就来试试看,在你最忙、最累的时候,不要倒头就睡,或是喝咖啡提神;花一点时间来亲近他,安静在他面前,等候神施恩给你。 回应祷告及蒙福行动 赛30:15“主耶和华以色列的圣者曾如此说,你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。” 主耶稣,谢谢你开启我这个得拯救的奇妙方法。(慢慢地,用心来祷告)耶稣,我向你承认, 我每天都忙碌追赶,不得安息。耶稣,我向你悔改,我的心要转向你,我要听从你的话,不再走自己的道路。我要依靠你,请带我进入你为我预备的安息、这救恩的丰盛。我相信,有你的平安四围环绕,我必得以渐渐认识你、被你洁净、与你的圣洁和健康有份…(试着在神面前把心安静下来几分钟)… 谢谢耶稣,你的同在使我安息、使我重新得力。请帮助我,在每天最忙、最累的时候,愿意选择来亲近你,安静在你面前,领受所要赐给我的救恩。谢谢主! 3.3竭力进入安息 经文提示 来4:9-11“这样看来,必另有一安息日的安息,为神的子民存留。因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。” 来3:19“这样看来,他们不能进入安息,是因为不信的缘故了。” 中心论句 安息并不是不做事,而是进入最深的信靠,先连于他再来做事。 生命讲座 耶稣说,他就是安息日的主,所要,安息日的真意就是要尊他为主。在旧约时代,每七天就有一天是安息日;但是当耶稣来了以后,每一天都是安息日,每一天都要尊他为主。我们若凡事都回到里面尊他为主、仰望他、求问他、依靠他,就是尊他为圣,这日就是圣日。 “竭力”就是努力;“竭力进入那安息”就是努力地使自己不用力,努力地进入最深的信靠。许多事都需要放松、不用力才能真正做得好,像弹钢琴、学游泳、学骑脚踏车、学开车时,都是这样。放松是最难的,对依靠自己聪明猜干的人就更难了,因为这样的人惯于完全掌控一切事情猜放的了心——这就是一直在用力。 我们当中有一位弟兄,开始在工作中操练亲近神。结果有一次老板看见了,就拍拍他,叫他小心,不要睡着了;他下了一大跳,就不敢再操练了。但他后来看到,同事没事就逛网路、聊天,他实在不想和他们一样地浪费时间,就决定每做完一件事,就去厕所亲近神几分钟。他开始这样做之后,发现做事效率变得好高。老板要他一礼拜完成的工作,他三天就完成了;经理也夸赞他,不管做事、学习新的东西都比一般人快。本来他还担心,别人会笑他这么爱上厕所,现在也不怕了。他好惊讶,借着亲近神,在工作中尊他为王,即使只有几分钟的时间,神就可以赐下这么大的祝福! 你知道吗?神的目的并不是仅仅带以色列百姓出埃及;真正的目的是要引领他们进入迦南美地。迦南美地又叫“安息之地”,预表基督住在我们里面。神说以色列百姓不能进入安息之地,是因为他们不信。即使神住在我们里面,我们也可能会因为不信,活得像没有神的人,凡事都靠自己,这就是基督徒生命贫穷的原因所在。 安息并不是不做事,而是进入最深的信靠,先连于他再来做事;先来祷告、亲近他再去做。还有一点更需要主要的是,当我们的心无法安息下来,就已经是在拜偶像,不时在敬拜神了。最后再提醒各位:我们如果没有等候神的生活,就很难有深刻的基督徒生活,也不容易明白神美善的旨意。让我们这一个礼拜,努力使自己不用力,真实地在日常生活中尊他为王。 回应祷告及蒙福行动 来4:10“因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。” 来4:11“所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。” (先将思想安静下来30秒。)主耶稣,谢谢你告诉我,你就是安息日的主;更谢谢你就住在 我里面。主耶稣,帮助我学习竭力地放下我天然人的用力、聪明、才干,歇下自己的工,凡事都回到里面来寻求你、仰望你、依靠你、尊崇你。求你现在就带领我进入你安息的同在中(将思想安静下来,将重担都卸在耶稣脚前,注视耶稣一段时间)。 主耶稣,谢谢你带领我进入你深邃的安息(平安)里。耶稣,求你赐我一颗敬畏你的心,帮助我在日常生活中,尊你为王,每做一件事,都是先来连结于你、亲近你,在信心中领受你的智慧、公义和一切的丰富。 这个礼拜每天早晨晨更时,安静五分钟,求神光照你,在前一天整天的生活中,有没有凡事都交在神手中,敬畏、依靠他?有没有说什么血气的话或在急躁中行事?如果有,就向神悔改,并求神赐力量,让你今天可以竭力进入神的安息。