诗经氓教学设计

诗经氓教学 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 诗经氓教学设计 篇一: 诗经氓的教案 第一课时 一、导入 爱情永远是不会变老的话 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ，有人的地方，就会有各种各样的爱情故事。今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的一个凄美的爱情故事。他和她是故事中的两个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们～ 二、知识积累 1.《诗经》简介 (1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)约500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或取其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 (2)《诗经》按乐曲分为“风”“雅”“颂”三部分。(板书)“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣;“雅”是周王朝直接统治地区(即王畿地区)的乐歌，有“大雅”和“小雅”;“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”“鲁颂”“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。 (3)《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 (4)《诗经》的表现手法有“赋”“比”“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述;“比”者，“以彼物比此物”，即比喻;“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。 (5)《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国的古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 2.简介《氓》 春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统，当时男女间的交往还比较自由，可以自由恋爱。诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的。不幸的是，女主人公结婚仅三年即被遗弃。诗人借被弃回娘家后女主人公口吻写下了《氓》这首诗。这是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。 三、文本解读 1.听《氓》的配乐录音带，要求学生给个别字词注音。 2.学生齐读全诗，诵读提醒:诗经》简介 (1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)约500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》 或取其整‎‎数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 (2)《诗经》按乐曲分为“风”“雅”“颂”三部分。(板书)“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣;“雅”是周王朝直接统治地区(即王畿地区)的乐歌，有“大雅”和“小雅”;“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”“鲁颂”“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。 (3)《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情 效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 (4)《诗经》的表现手法有“赋”“比”“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述;“比”者，“以彼物比此物”，即比喻;“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。 (5)《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国的古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开 创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 2.简介《氓》 春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统，当时男女间的交往还比较自由，可以自由恋爱。诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的。不幸的是，女主人公结婚仅三年即被遗弃。诗人借被弃回娘家后女主人公口吻写下了《氓》这首诗。这是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。 三、文本解读 1.听《氓》的配乐录音带，要求学生给个别字词注音。 2.学生齐读全诗，诵读提醒》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋”(二二节拍)。 3.整体感知，结合课文注释疏通大意。 ——女子自述其婚恋悲剧: 诗的开头从两人定情写起，“匪来贸丝，来即我谋”，口气活泼俏皮，见出女主人公“率真直爽”的个性。“送子涉淇……..秋以为期”，写她虽然责怪“氓”没有请媒人来正式提亲，没有立即答应“氓”的求婚，可是面对生气恼火的“氓”，她情意绵绵地一路相送，并温柔地劝慰他，最终答应秋天办婚事。这几句表现了她是一个温柔而有主见的女子。从诗的最后一章里的“总角之宴，言笑宴宴”来看，两人小时候是邻居，关系很融洽，后来由于某种原因，两人的家离得比较远。因此，两人之间是有很深的感情基础的，“氓”贸然来求婚并不冒失，女子答应了他也不是出于轻信。 ——两人关系明确后，女子开始享受甜蜜(有时候带点苦味)的恋爱生活。“不见复关……载笑载言”写出了女子对爱人的深挚依恋。“尔卜尔筮……以我贿迁”写两人很顺利的结婚了。 ——“桑之未落……不可说也”是议论性的诗句，暂时中断叙述事，却又隐隐暗示了接下来故事的走向。“吁嗟鸠兮……无与士耽”连用两个感叹句，语调激切，以警醒、提示的口吻劝告所有的女性;“士之耽兮……不可说也”，语气舒缓下来，流露出女主人公的无奈和无助，令人同情。 ——“桑之落矣，其黄而陨”两句，透过桑叶衰败的景象让人预感到不如意的事情终究发生了。第四、五两章总括婚后生活状况，并表明两人关系破裂的原因在“氓”。雪上加霜的是，(本文来自: Www.bdfqY.cOm 千 叶帆文 摘:诗经氓教学设计)女子的兄弟不但不同情她，反而笑话她，她只能自己伤心～回忆至此，女主人公的心情低落到极点。 ——最后一章表明女子决绝的态度。回想幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦、怨恨、留恋、痛苦等复杂情绪一时都涌上心头，但她已经对“氓”彻底失去了信心，只有干脆明了的说算了吧～这种处理方式表现出女子的清醒与坚强。 4.自读全诗，思考: 这首诗讲述了怎样一个爱情故事, 明确: 这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对求婚的方式有些不满意，但还是答应了他;接下来写两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情;两人很顺利地结了婚;婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务;时光流逝，随着生活的好转，“氓”的脾 女子始乱终弃并且没有回头的意思。气却变得粗暴起来，他的行为也荒唐起来，对 女子只能自己伤心难过。但是，对于这种状况她不会无限期地忍受下去，她想: 既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧～彼此决绝了断吧～(学生阐述，教师加以引导形成板书) 第一章: 男子求婚，女子许婚 第二章: 男女恋人相思、结婚 第三章: 劝诫女子不要痴情 第四章: 控告男子移情别恋 第五章: 补叙婚后的苦楚和处境 第六章: 今昔对比的怨恨和痛苦 5.文中塑造的女主人公的情感一直随着事情的发展而变化，阅读全诗，感受一下女主人公的情感变化: (故事情节) (感情基调) 第一至二章: 恋爱——热情 幸福 第三至五章: 婚变——怨恨 沉痛 第六章: 决绝——清醒刚烈、坚强 6.在把握女主人公的情感变化的基础上，诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映出情节发展的节奏，表现出女主人公感情的基调。 第二课时 一、检查课文诵读情况 二、合作探究 1.氓是如何来提亲的,女主人公怎样对待他，是否马上答应了他, 男主人公: “抱布贸丝”，假借拿布换丝来和女主人公谈婚事。 女主人公: 深情远送，“送子涉淇，至于顿丘”;婉言拒绝，“匪我愆期，子无良媒”。2.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点, 男: 不体谅人，暴躁，三心二意。 女: 勤劳肯吃苦，任劳任怨，专情柔弱。 3.女主人公源于感情的变化，她对于那个负心汉的称呼也在不断变化，有“氓”“子”“复关”“尔”“士”等。 4.分析诗中人物形象 全诗为我们展示了两个鲜明的人物形象。一个是卑鄙的男子“氓”的形私自利的坏家伙。他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女，用谎誓空咒赢得了女子的信任，女人对他来说是劳动力和满足私欲的工具，一旦骗取到手，便露出了卑劣、凶暴的本相。 淳朴，不畏贫苦。与“氓”结婚后，操持家务，任劳任怨，真诚地把幸福的希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺辱，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐、不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨更多于悲伤，在彻底无望的处境中，她变得清醒而坚强，和氓彻底地决绝，这使我们看到了封建社会中受压迫和欺凌的底层妇女身上的另一面。 5.探究诗中比兴手法的运用 所谓《诗经》“六义”比、兴，是就表现手法而言。关 ”比、于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中作了比较确切的解释:诗经》“六义兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中作了比较确切的解释》民歌浓厚风土气息的重要原因。 分析: 诗中“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚～”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句，探究这两处比兴手法的好处。 结构上， (1)在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙(2读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连; (3 内容上， (1)比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容貌的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时;“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。 (2)用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝)，富于生活气息，同时还暗示了她得勤劳。 三、《氓》的写作特色 1.对比手法的运用 (1)男子前后态度的对比。“当年他来求婚时，面带着嗤嗤然的敦厚的笑，还玩了一个可爱的小花招，他抱着布匹来换丝其实却是来找我商量婚姻大事。”然而婚后，“言既遂矣，至于暴矣”——他的欲望一旦达到，就变得如此不仁和凶暴。 (2)女子际遇与心情的对比。恋爱时，“我”深感于他的爱恋与诚意，曾有过多少美好的憧憬与苦乐相容的梦。他来得匆忙，连媒人也没找好;“我”送他过了淇水到顿丘，约他秋天再来结同好;“我”登上颓垣将他盼望，不见其人，“我”眼泪簌簌地掉下来，而一见其人“载笑载言”无比欢喜;然而结婚后，尽管“我”任劳任怨，早起晚寝，不分今日与明朝，可谁知到头来，他却翻然变脸，始乱终弃～这种强烈的对比，有力地表现了男子凶暴不仁的性格与女子善良温厚的品质。 2.叙事、抒情、议论熔为一炉 全诗是以女主人公自述的口吻写成的，诗人成功得运用了边叙述边抒情的手法，在叙事中抒情，又在感情的抒发中将人物的身世、遭遇徐徐道出，两者有机地融合，对于充分表现弃妇又怨又恨、又要完全忘却又无法摆脱的复杂、矛盾的心理是再恰当不过了。例如，当她叙述到两人由恋爱到结婚时，就中止叙述，用形象的比喻劝告女性不要过于相信男子的爱情，抒发了她后悔、痛苦的情感;而当她叙述到婚后男子行为蜕变的时候，她忍不住怨恨地骂道:氓》的写作特色 1.对比手法的运用 (1)男子前后态度的对比。“当年他来求婚时，面带着嗤嗤然的敦厚的笑，还玩了一个可‎‎爱的小花招，他抱着布匹来换丝其实却是来找我商量婚姻大事。”然而婚后，“言既遂矣，至于暴矣”——他的欲望一旦达到，就变得如此不仁和凶暴。 (2)女子际遇与心情的对比。恋爱时，“我”深感于他的爱恋与诚意，曾有过多少 媒人也没找好;“我”送他过了淇水到美好的憧憬与苦乐相容的梦。他来得匆忙，连 顿丘，约他秋天再来结同好;“我”登上颓垣将他盼望，不见其人，“我”眼泪簌簌地掉下来，而一见其人“载笑载言”无比欢喜;然而结婚后，尽管“我”任劳任怨，早起晚寝，不分今日与明朝，可谁知到头来，他却翻然变脸，始乱终弃～这种强烈的对比，有力地表现了男子凶暴不仁的性格与女子善良温厚的品质。 2.叙事、抒情、议论熔为一炉 全诗是以女主人公自述的口吻写成的，诗人成功得运用了边叙述边抒情的手法，在叙事中抒情，又在感情的抒发中将人物的身世、遭遇徐徐道出，两者有机地融合，对于充分表现弃妇又怨又恨、又要完全忘却又无法摆脱的复杂、矛盾的心理是再恰当不过了。例如，当她叙述到两人由恋爱到结婚时，就中止叙述，用形象的比喻劝告女性不要过于相信男子的爱情，抒发了她后悔、痛苦的情感;而当她叙述到婚后男子行为蜕变的时候，她忍不住怨恨地骂道》反应了当时怎样的社会生活画卷, (1)当时的商业活动是物物交换。“抱布贸丝” (2)占卜文化。“尔卜尔筮，体无咎言” (3)婚姻需要父母之命、媒妁之言。“匪我愆期，子无良媒” (4)女子在古代的地位。在春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。 2.表示年龄的词语。 垂髫——是三四岁至七八岁的儿童。髫，古代儿童头上下垂的短发。 总角——指古代十一二岁至十三四岁的少年将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形成两个羊角，故称总角。 束发——男子十五岁。到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。 弱冠——男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称弱冠。 而立——男子三十岁。立，“立身、立志”之意。 不惑——男子四十岁。不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。 知命——男子五十岁。知命，“知天命”之意。 花甲——六十岁。 古稀——七十岁。 耄耋——八九十岁。 期颐——一百岁。 五、课后反思篇二: 《诗经氓》教案 《诗经?氓》教学设计 教学目标:诗经氓》教案 《诗经?氓》教学设计 教学目标》的有关知识。 2、掌握重要的文言字词 3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象。 教学重难点:氓》的情节和主题，理解人物形象。 教学重难点》，询问学生歌词出处。 明确: 歌词出自《诗经》中的《蒹葭》 提问:诗经》中的《蒹葭》 提问》了解多少， 还接触过《诗经》中的哪些作品,学生自由发言。 (2)陌生而又熟悉的瑰宝?? “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”(《诗经?关雎》) ——以雌雄二鸟和鸣起兴，表达了男子对女子真挚、热烈的追求。 “一日不见，如三月兮;一日不见，如三秋兮;一日不见，如三岁兮。”(《诗经 子衿》) ——男子对女子刻骨铭心的思念，以致度日如年，精神恍惚。 “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。” (《诗经?蒹葭》)——追求而不可得的惆怅、迷惘的愁情恰似苍茫的秋水，萧瑟的芦苇。 爱情是人类最真挚的情感，爱情是文学永恒的主题。 教师:诗经》中的哪些作品,学生自由发言。 (2)陌生而又熟悉的瑰宝?? “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”(《诗经?关雎》) ——以雌雄二鸟和鸣起兴，表达了男子对女子真挚、热烈的追求。 “一日不见，如三月兮;一日不见，如三秋兮;一日不见，如三岁兮。”(《诗经 子衿》) ——男子对女子刻骨铭心的思念，以致度日如年，精神恍惚。 “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。” (《诗经?蒹葭》)——追求而不可得的惆怅、迷惘的愁情恰似苍茫的秋水，萧瑟的芦苇。 爱情是人类最真挚的情感，爱情是文学永恒的主题。 教师》中的另一部作品。(板书: 《诗经?氓》) 二、 《诗经》知识回顾(10分钟) 让学生结合以往学过的知识谈谈对《诗经》的了解。教师补充总结。 明确:诗经?氓》) 二、 《诗经》知识回顾(10分钟) 让学生结合以往学过的知识谈谈对《诗经》的了解。教师补充总结。 明确》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，汉代儒者把它奉为经典，于是就称《诗经》。(儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 (二)《诗经》六义:诗》，汉代儒者把它奉为经典，于是就称《诗经》。(儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 (二)《诗经》六义》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 (1)“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，160篇。它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 (2)“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。105篇。它是朝廷的正统音乐。 (3)“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。40篇。 2.《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说:离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 (2)“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。105篇。它是朝廷的正统音乐。 (3)“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。40篇。 2.《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言等各种句式，只有个别诗以杂言为主，如《伐檀》。 《诗经》常常采用叠层的形式，即重复的几章之间，仅有个别字的改换，造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点，可以借此强化感情的抒发。 三、 文章梳理(30分钟) (一) 正音 分组朗读课文，纠正易读错字音。(课件展示) 匪fēi我愆qiān期 乘彼垝guǐ垣 将qiāng子载zài笑载言于嗟xūjiē鸠兮士之耽兮，犹可说tuō也 自我徂cú尔淇水汤‎‎shāng汤，渐jiān车帷裳cháng 兄弟不知，咥xì其笑矣隰则有泮pàn (二) 明义 四、 合作探究(20分钟) 五、 艺术特色(20分钟) 六、 课堂小结(5分钟) 三、 研读——明其意。 (一) 思考:伐檀》。 《诗经》常常采用叠层的形式，即重复的几章之间，仅有个别字的改换，造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点，可以借此强化感情的抒发。 三、 文章梳理(30分钟) (一) 正音 分组朗读课文，纠正易读错字音。(课件展示) 匪fēi我愆qiān期 乘彼垝guǐ垣 将qiāng子载zài笑载言于嗟xūjiē鸠兮士之耽兮，犹可说tuō也 自我徂cú尔淇水汤shāng汤，渐jiān车帷裳cháng 兄弟不知，咥xì其笑矣隰则有泮pàn (二) 明义 四、 合作探究(20分钟) 五、 艺术特色(20分钟) 六、 课堂小结(5分钟) 三、 研读——明其意。 (一) 思考》教案 各位评委老师好，我叫**，我申请的学科是高中语文，我今天试讲的考题是《诗经?氓》(板书课题)，下面是我的试讲内容。 《诗经?氓》选自人民教育出版社新课标版高中语文必修教材。本篇是弃妇的怨诗词。篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻的反映当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。 课型:诗经?氓》(板书课题)，下面是我的试讲内容。 《诗经?氓》选自人民教育出版社新课标版高中语文必修教材。本篇是弃妇的怨诗词。篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻的反映当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。 课型》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。 2.反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。 3.理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物象。 4.在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。 为了实现以上教学目标，圆满完成本节课的教学任务，依据教材内容和学生学习基础，确定如下教学重点及难点: 重点: 熟背本诗，掌握文中重点实词虚词的用法;比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。 难点: 女主人公情感的变化。 教学 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 : 朗读法、点拨讨论法、品读法 根据以上教学目标和重难点要求，重点讲授本节课的具体教学过程如下: 第一课时 一、新课导入 爱情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会有各种各样的爱情故事。今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的一个凄美的爱情故事。他和她是故事中的两个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们～ 二、知识积累 1.《诗经》简介 (1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)约500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或取其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 (2)《诗经》按乐曲分为“风”“雅”“颂”三部分。(板书)“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣;“雅”是周王朝直接统治地区(即王畿地区)的乐歌，有“大雅”和“小雅”;“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”“鲁颂”“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。 (3)《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 (4)《诗经》的表现手法有“赋”“比”“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述;“比”者，“以彼物比此物”，即比喻;“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。 (5)《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国的古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 2.简介《氓》 春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统，当时男女间的交往还比较自由，可以自由恋爱。诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的。不幸的是，女主人公结婚仅三年即被遗弃。诗人借被弃回娘家后女主人公口吻写下了《氓》这首诗。这是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。 三、文本解读 1.听《氓》的配乐录音带，要求学生给个别字词注音。 2.学生齐读全诗，诵读提醒:诗经》简介 (1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)约500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或取其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 (2)《诗经》按乐曲分为“风”“雅”“颂”三部分。(板书)“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣;“雅”是周王朝直接统治地区(即王畿地区)的乐歌，有“大雅”和“小雅”;“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”“鲁颂”“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。 (3)《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 (4)《诗经》的表现手法有“赋”“比”“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述;“比”者，“以彼物比此物”，即比喻;“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。 (5)《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国的古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 2.简介《氓》 春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统，当时男女间的交往还比较自由，可以自由恋爱。诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的。不幸的是，女主人公结婚仅三年即被遗弃。诗人借被弃回娘家后女主人公口吻写下了《氓》这首诗。这是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。 三、文本解读 1.听《氓》的配乐录音带，要求学生给个别字词注音。 2.学生齐读全诗，诵读提醒》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋”(二二节拍)。 3.整体感知，结合课文注释疏通大意。 ——女子自述其婚恋悲剧: 诗的开头从两人定情写起，“匪来贸丝，来即我谋”，口气活泼俏皮，见出女主人公“率真直爽”的个性。“送子涉淇??..秋以为期”，写她虽然责怪“氓”没有请媒人来正式提亲，没有立即答应“氓”的求婚，可是面对生气恼火的“氓”，她情意绵绵地一路相送，并温柔地劝慰他，最终答应秋天办婚事。这几句表现了她是一个温柔而有主见的女子。从诗的最后一章里的“总角之宴，言笑宴宴”来看，两人小时候是邻居，关系很融洽，后来由于某种原因，两人的家离得比较远。因此，两人之间是有很深的感情基础的，“氓”贸然来求婚并不冒失，女子答应了他也不是出于轻信。 ——两人关系明确后，女子开始享受甜蜜(有时候带点苦味)的恋爱生活。“不见复关??载笑载言”写出了女子对爱人的深挚依恋。“尔卜尔筮??以我贿迁”写两人很顺利的结婚了。 ——“桑之未落??不可说也”是议论性的诗句，暂时中断叙述事，却又隐隐暗示了接下来故事的走向。“吁嗟鸠兮??无与士耽”连用两个感叹句，语调激切，以警醒、提示的口吻劝告所有的女性;“士之耽兮??不可说也”，语气舒缓下来，流露出女主人公的无奈和无助，令人同情。 ——“桑之落矣，其黄而陨”两句，透过桑叶衰败的景象让人预感到不如意的事情终究发生了。第四、五两章总括婚后生活状况，并表明两人关系破裂的原因在“ 氓”。雪上加霜的是，女子的兄弟不但不同情她，反而笑话她，她只能自己伤心～回忆至此，女主人公的心情低落到极点。——最后一章表明女子决绝的态度。回想幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦、怨恨、留恋、痛苦等复杂情绪一时都涌上心头，但她已经对“氓”彻底失去了信心，只有干脆明了的说算了吧～这种处理方式表现出女子的清醒与坚强。 4.自读全诗，思考: 这首诗讲述了怎样一个爱情故事, 明确: 这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对求婚的方式有些不满意，但还是答应了他;接下来写两 “氓”的痴情;两人很顺利地结了婚;婚后的生活人的恋爱生活，着重表现了女子对 贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务;时光流逝，随着生活的好转，“氓”的脾气却变得粗暴起来，他的行为也荒唐起来，对女子始乱终弃并且没有回头的意思。女子只能自己伤心难过。但是，对于这种状况她不会无限期地忍受下去，她想: 既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧～彼此决绝了断吧～(学生阐述，教师加以引导形成板书) 第一章: 男子求婚，女子许婚 第二章: 男女恋人相思、结婚 第三章: 劝诫女子不要痴情 第四章: 控告男子移情别恋 第五章: 补叙婚后的苦楚和处境 第六章: 今昔对比的怨恨和痛苦 5.文中塑造的女主人公的情感一直随着事情的发展而变化，阅读全诗，感受一下女主人公的情感变化: (故事情节) (感情基调) 第一至二章: 恋爱——热情 幸福 第三至五章: 婚变——怨恨 沉痛 第六章: 决绝——清醒刚烈、坚强 6.在把握女主人公的情感变化的基础上，诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映出情节发展的节奏，表现出女主人公感情的基调。 第二课时 一、检查课文诵读情况 二、合作探究 1.氓是如何来提亲的,女主人公怎样对待他，是否马上答应了他, 男主人公: “抱布贸丝”，假借拿布换丝来和女主人公谈婚事。 女主人公: 深情远送，“送子涉淇，至于顿丘”;婉言拒绝，“匪我愆期，子无良媒”。 2.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点, 男: 不体谅人，暴躁，三心二意。 女: 勤劳肯吃苦，任劳任怨，专情柔弱。 3.女主人公源于感情的变化，她对于那个负心汉的称呼也在不断变化，有“氓”“子”“复关”“尔”“士”等。 4.分析诗中人物形象 全诗为我们展示了两个鲜明的人物形象。一个是卑鄙的男子象。虽然这个小商人看起来很老实，但实际上却是个始乱终弃、无信义、自他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女，用谎誓空咒赢得了女子的信任，女人对他来说是劳动力和满足私欲的工具，一旦骗取到手，便露出了卑劣、凶暴的本相。诗中的女主人公是一位善良、热情的劳动妇女的形象。她勤劳、能干、淳朴，不畏贫苦。与“氓”结婚后，操持家务，任劳任怨，真诚地把幸福的希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺辱，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐、不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨更多于悲伤，在彻底无望的处境中，她变得清醒而坚强，和氓彻底地决绝，这使我们看到了封建社会中受压迫和欺凌的底层妇女身上的另一面。 5.探究诗中比兴手法的运用 所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中作了比较确切的解释:诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中作了比较确切的解释》民歌浓厚风土气息的重要原因。 分析: 诗中“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚～”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句，探究这两处比兴手法的好处。 结构上: (1)在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余; (2)所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连; (3)诗 内容上: (1)比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容貌的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时;“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。 (2)用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝)，富于生活气息，同时还暗示了她得勤劳。 三、《氓》的写作特色 1.对比手法的运用 (1)男子前后态度的对比。“当年他来求婚时，面带着嗤嗤然的敦厚的笑，还玩了一个可爱的小花招，他抱着布匹来换丝其实却是来找我商量婚姻大事。”然而婚后，“言既遂矣，至于暴矣”——他的欲望一旦达到，就变得如此不仁和凶暴。 (2)女子际遇与心情的对比。恋爱时，“我”深感于他的爱恋与诚意，曾有过多少美好的憧憬与苦乐相容的梦。他来得匆忙，连媒人也没找好;“我”送他过了淇水到顿丘，约他秋天再来结同好;“我”登上颓垣将他盼望，不见其人，“我”眼泪簌簌地掉下来，而一见其人“载笑载言”无比欢喜;然而结婚后，尽管“我”任劳任怨，早起晚寝，不分今日与明朝，可谁知到头仁的性格与女子善良温厚的品质。 2.叙事、抒情、议论熔为一炉 全诗是以女主人公自述的口吻写成的，诗人成功得运用了边叙述边抒情的手法，在叙事中抒情，又在感情的抒发中将人物的身世、遭遇徐徐道出，两者有机地融合，对于充分表现弃妇又怨又恨、又要完全忘却又无法摆脱的复杂、矛盾的心理是再恰当不过了。例如，当她叙述到两人由恋爱到结婚时，就中止叙述，用形象的比喻劝告女性不要过于相信男子的爱情，抒发了她后悔、痛苦的情感;而当她叙述到婚后男子行为蜕变的时候，她忍不住怨恨地骂道:氓》的写作特色 1.对比手法的运用 (1)男子前后态度的对比。“当年他来求婚时，面带着嗤嗤然的敦厚的笑，还玩了一个可‎‎爱的小花招，他抱着布匹来换丝其实却是来找我商量婚姻大事。”然而婚后，“言既遂矣，至于暴矣”——他的欲望一旦达到，就变得如此不仁和凶暴。 (2)女子际遇与心情的对比。恋爱时，“我”深感于他的爱恋与诚意，曾有过多少美好的憧憬与苦乐相容的梦。他来得匆忙，连媒人也没找好;“我”送他过了淇水到顿丘，约他秋天再来结同好;“我”登上颓垣将他盼望，不见其人，“我”眼泪簌簌地掉下来，而一见其人“载笑载言”无比欢喜;然而结婚后，尽管“我”任劳任怨，早起晚寝，不分今日与明朝，可谁知到头仁的性格与女子善良温厚的品质。 2.叙事、抒情、议论熔为一炉 全诗是以女主人公自述的口吻写成的，诗人成功得运用了边‎‎叙述边抒情的手法，在叙事中抒情，又在感情的抒发中将人物的身世、遭遇徐徐道出，两者有机地融合，对于充分表现弃妇又怨又恨、又要完全忘却又无法摆脱的复杂、矛盾的心理是再恰当不过了。例如，当她叙述到两人由恋爱到结婚时，就中止叙述，用形象的比喻劝告女性不要过于相信男子的爱情，抒发了她后悔、痛苦的情感;而当她叙述到婚后男子行为蜕变的时候，她忍不住怨恨地骂道》反应了当时怎样的社会生活画卷, (1)当时的商业活动是物物交换。“抱布贸丝” (2)占卜文化。“尔卜尔筮，体无咎言” (3)婚姻需要父母之命、媒妁之言。“匪我愆期，子无良媒” (4)女子在古代的地位。在春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。 2.表示年龄的词语。 垂髫——是三四岁至七八岁的儿童。髫，古代儿童头上下垂的短发。 总角——指古代十一二岁至十三四岁的少年将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形成两个羊角，故称总角。 束发——男子十五岁。到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。 弱冠——男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称弱冠。 而立——男子三十岁。立，“立身、立志”之意。 不惑——男子四十岁。不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。 知命——男子五十岁。知命，“知天命”之意。 花甲——六十岁。 古稀——七十岁。 耄耋——八九十岁。 期颐——一百岁。 五、板书设计 氓 (情节) 恋爱 婚变 决绝 (基调) 热情、幸福 怨恨、沉痛清醒、刚烈 六、布置作业 1.背诵这首诗，并写一段赏析性文字。 2.完成课后习题。 各位老师，我的试讲内容完毕，感谢各位评委老师的聆听。谢谢～篇四: 《诗经氓》教案 《卫风氓》教案 一、教学目标 1、学习《诗经》的有关常识， 2、了解《诗经》的现实主义创作传统。 3、《氓》的情节和主题。 二、重点难点 1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。 2、通过阅读注释来自己 翻译 阿房宫赋翻译下载德汉翻译pdf阿房宫赋翻译下载阿房宫赋翻译下载翻译理论.doc 课文。 3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。 三、教学过程 1、简介《诗经》 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年‎‎至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。(儒家奉有 四书 五经 ， 四书 指《大学》《中庸》《论语》 《孟子》‎‎; 五经 指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称 诗三百 。 《诗经》按其表现内容可分为 风 雅 颂 三部分。 风 又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为 风骚 ，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如 迁客骚人 。但是再后来的许多文学作品中出现的 风骚 其意却大相径庭，如 惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚 身量苗条，体格风骚 卖弄风骚 等。 雅 分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 颂 分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的 羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人， 2、简介《氓》 《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着 恋爱-婚变-决绝 的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增 强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 3、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。 诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如 氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋 。 注意一些重点字词的注音和解释。 4、情节和主题 《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称 我来 叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。 全诗分六章，第章十句(十个分句，可分成五个复句)。 第一、二章追述恋爱生活。女主人公 送子涉淇 ，又劝氓 无怒 ; 既见复关，载笑载言 ，是一个热情、温柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验:诗经氓》教案 《卫风氓》教案 一、教学目标 1、学习《诗经》的有关常识， 2、了解《诗经》的现实主义创作传统。 3、《氓》的情节和主题。 二、重点难点 1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。 2、通过阅读注释来自己翻译课文。 3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。 三、教学过程 1、简介《诗经》 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。(儒家奉有 四书 五经 ， 四书 指《大学》《中庸》《论语》《孟子》; 五经 指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称 诗三百 。 《诗经》按其表现内容可分为 风 雅 颂 三部分。 风 又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为 风骚 ，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如 迁客骚人 。但是再后来的许多文学作品中出现的 风骚 其意却大相径庭，如 惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚 身量苗条，体格风骚 卖弄风骚 等。 雅 分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 颂 分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的 羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人， 2、简介《氓》 《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着 恋爱-婚变-决绝 的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 3、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。 诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如 氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋 。 注意一些重点字词的注音和解释。 4、情节和主题 《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称 我来 叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。 全诗分六章，第章十句(十个分句，可分成五个复句)。 第一、二章追述恋爱生活。女主人公 送子涉淇 ，又劝氓 无怒 ; 既见复关，载笑载言 ，是一个热情、温柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验》 一、导入 古老的中国是一个诗的国度，诗经是从中飘来的第一缕清香。它带着远古迷人的气息以质朴美丽的语言 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 着祖先们简单而又丰富的生活。诗经开篇就咏唱了一段热烈的爱情大家还记得吗,“关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑”，这首《关雎》唱出了一位男子对意中人的热恋与追求。但是，并非所有的爱情故事都是美好的结局，在诗经的某些篇章里，也有一些女子在为自己的爱情嗟惋叹息。今‎‎天，就让我们透过《诗经?卫风?氓》来穿越到两千多年前，走近这位卫国女子笔下的婚姻爱情世界。 二、齐读 下面我们来齐读一下这一首诗经中最长的叙事诗。男生读 一、 三、五章，女生读 二、四、六章。 三、概括诗意 点评男女生的朗读。这首诗到底应该用怎样的语气和情感来朗读呢,我们先来了解一下它到底写了一个什么故事。有没有同学能帮我们用精简的话概括一下故事内容呢, 这首诗是一个女子的回忆，回忆了她和男子从恋爱——结婚——决裂的故事。 与情节相应的是主人公情感的变化。主人公的情感经历了从希望——失望——绝望的转变。大家再在诗中找一找，哪一章是作者的情感由乐转悲的转折点呢, 四、第三章详析 非常好，大家都找出来了是文章的第三章。这一章上承“以尔车来，以我贿迁”这一欢欣热闹的新婚场景，下接“自我徂尔，三岁食贫”这一辛酸无奈的婚姻现实，那么这一段写了什么呢,请一位同学帮我们翻译一下。 这一章还融合了诗经中极具特色的的两种表现手法，大家知道是什么吗,诗经有“六义”，分别是体裁上的“风、雅、颂”和修辞上的“赋、比、兴”。这里就用到了三种修辞手法中的两种——比兴。我们来了解一下什么是比、兴。 “以彼物比此物也”说的是比，也就是通俗意义上的比喻。“先言它物以引起所咏之词”说的是兴，它常常用于诗歌的发端，来引起所要歌咏的内容。在诗经中，比兴常常在一起使用。那么，这一章里的比兴句是哪一句,它将什么比作了什么呢, 1、用桑叶未落时新鲜润泽的样子来比喻女子年轻时娇艳的容颜。用斑鸠贪吃桑葚易醉，来比喻女子沉溺于爱情容易失去理智。 2、桑叶未落时的新鲜美好也可理解为男女新婚时的幸福甜蜜。与下一章的“桑之落矣，其黄而陨”形成鲜明对比。 比兴的作用都是为了更好地抒情，从情感来看这里是主人公的情感由乐转悲的转折部分。它既是女子对爱情婚姻的清醒认识，也是对男子的无情控诉。那么究竟是什么原因，使得女子有了这样的认识和控诉呢, 五、男女主角形象分析 要分析这个原因，我们得先来看看故事的男女主人公之间到底发生些什么,在这些事件背后的人物又有怎样的性格和特点呢, 下面请大家 找一找诗中有哪些直接或间接表现了男女主人公的性格和特点的诗句，为了节约时间，我们来分一下工，请男生找女子的特点，女生找男子的特点。 痴心女:关雎》唱出了一位男子对意中人的热恋与追求。但是，并非所有的爱情故事都是美好的结局，在诗经的某些篇章里，也有一些女子在为自己的爱情嗟惋叹息。今天，就让我们透过《诗经?卫风?氓》来穿越到两千多年前，走近这位卫国女子笔下的婚姻爱情世界。 二、齐读 下面我们来齐读一下这一首诗经中最长的叙事诗。男生读 一、 三、五章，女生读 二、四、六章。 三、概括诗意 点评男女生的朗读。这首诗到底应该用怎样的语气和情感来朗读呢,我们先来了解一下它到底写了一个什么故事。有没有同学能帮我们用精简的话概括一下故事内容呢, 这首诗是一个女子的回忆，回忆了她和男子从恋爱——结婚——决裂的故事。 与情节相应的是主人公情感的变化。主人公的情感经历了从希望——失望——绝望的转变。大家再在诗中找一找，哪一章是作者的情感由乐转悲的转折点呢, 四、第三章详析 非常好，大家都找出来了是文章的第三章。这一章上承“以尔车 闹的新婚场景，下接“自我徂尔，三岁食贫”这一辛酸无来，以我‎‎贿迁”这一欢欣热 奈的婚姻现实，那么这一段写了什么呢,请一位同学帮我们翻译一下。 这一章还融合了诗经中极具特色的的两种表现手法，大家知道是什么吗,诗经有“六义”，分别是体裁上的“风、雅、颂”和修辞上的“赋、比、兴”。这里就用到了三种修辞手法中的两种——比兴。我们来了解一下什么是比、兴。 “以彼物比此物也”说的是比，也就是通俗意义上的比喻。“先言它物以引起所咏之词”说的是兴，它常常用于诗歌的发端，来引起所要歌咏的内容。在诗经中，比兴常常在一起使用。那么，这一章里的比兴句是哪一句,它将什么比作了什么呢, 1、用桑叶未落时新鲜润泽的样子来比喻女子年轻时娇艳的容颜。用斑鸠贪吃桑葚易醉，来比喻女子沉溺于爱情容易失去理智。 2、桑叶未落时的新鲜美好也可理解为男女新婚时的幸福甜蜜。与下一章的“桑之落矣，其黄而陨”形成鲜明对比。 比兴的作用都是为了更好地抒情，从情感来看这里是主人公的情感由乐转悲的转折部分。它既是女子对爱情婚姻的清醒认识，也是对男子的无情控诉。那么究竟是什么原因，使得女子有了这样的认识和控诉呢, 五、男女主角形象分析 要分析这个原因，我们得先来看看故事的男女主人公之间到底发生些什么,在这些事件背后的人物又有怎样的性格和特点呢, 下面请大家找一找诗中有哪些直接或间接表现了男女主人公的性格和特点的诗句，为了节约时间，我们来分一下工，请男生找女子的特点，女生找男子的特点。 痴心女》中的女主人公就是生活在这样一种社会环境中。她受到氓的遗弃决不是偶然的，也不是个别的，它是一种社会制度的产物。 人性是喜新厌旧的，过去有句话说“田舍翁多收三斗米想易妻”说那些地里种地的农民们多收了升斗米，有了点钱就开始想要换个更年轻漂亮的妻子。足见喜新厌旧是人性中普遍存在的劣根性，所以我们才需要法律，需要制度，更需要伦理道德来对其进行约束和限制。但大家想想，若是这些制度、道德在形成的过程中本身就出现了偏差，会造成什么后果,古代社会里的一夫多妻制就是这样的制度，这对女子公平吗,所以在许多爱情故事婚姻故事里，受伤的总是女人。 《氓》之所以成为文学史上最有名的一首弃妇诗，其关键就在于通过两个鲜明的形象的刻画，通过一个女子的婚姻悲剧，深刻地批判了当时不合理的婚姻制度和社会现实。 关于《氓》的主题，学术界有过许多争议。下面是一些主要的一些观点:氓》之所以成为文学史上最有名的一首弃妇诗，其关键就在于通过两个鲜明的形象的刻画，通过一个女子的婚姻悲剧，深刻地批判了当时不合理的婚姻制度和社会现实。 关于《氓》的主题，学术界有过许多争议。下面是一些主要的一些观点》 2、怨妇说 “本篇是弃妇的怨诗。篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的全过程，感情悲愤，态度决绝，深刻地反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫与损害。”——《中国古代文学作品选》 人们常说最美不过《诗经》。《诗经》这些朴实无华、充满生活真实的诗句，为我们现代人描绘出一幅两千多年前的人类情感图景，这中间有欢笑与泪水，有幸福甚至怨恨，但都让我们感受到最纯真、最清澈、最人性的爱情。 附: 原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚;于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣; 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉～