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哈拿和儿子撒母耳

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哈拿和儿子撒母耳哈拿和儿子撒母耳 哈拿和孩子撒母耳 让我们一起来思想圣经中对撒母耳的母亲哈拿和撒母耳的记载。 先来看撒母耳记上第1章第2节的末了 1:2 …哈拿没有儿女。 跳到第10节,一起读第10-11节: 1:10 哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华, 1:11 许愿说:万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终 身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。 请接著看第12-20节: 1:12 哈拿在耶和华面前不住地祈祷,… … 1:15 哈拿回答说:主啊,不是这样。我是心里愁苦的妇人...

哈拿和儿子撒母耳
哈拿和儿子撒母耳 哈拿和孩子撒母耳 让我们一起来思想圣经中对撒母耳的母亲哈拿和撒母耳的记载。 先来看撒母耳记上第1章第2节的末了 1:2 …哈拿没有儿女。 跳到第10节,一起读第10-11节: 1:10 哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华, 1:11 许愿说:万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终 身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。 请接著看第12-20节: 1:12 哈拿在耶和华面前不住地祈祷,… … 1:15 哈拿回答说:主啊,不是这样。我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾 心吐意。 1:16 不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。 1:17 以利说:你可以平平安安地回去。愿以色列的神允准你向他所求的! 1:18 哈拿说:愿婢女在你眼前蒙恩。於是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。 1:19 次日清早,他们起来,在耶和华面前敬拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶 和华顾念哈拿, 1:20 哈拿就怀孕。日期满足,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:这是我从耶和华那里求来 的。 这是第一段,我们先停在这里,一起来默想祷告回应: 哈拿没有儿女,她痛痛哭泣祈祷耶和华,在耶和华面前倾心吐意,求耶和华赐一个儿子。 今天我们都有儿女,但是有时候,我们好像失去了儿女。我们中有的儿女,不敬畏神,违背父母,沉溺 于玩乐,不求上进,不听管教,常常争吵。我们忧愁,我们也有哭泣。这岂不是如失去儿女一般,或是 正在失去。我们岂不也是好像没有了儿女。我们要像哈拿一样,来到耶和华面前,自己先敬畏耶和华, 为自己祷告,恒久祈祷耶和华,在他面前倾心吐意,求神得回我们的儿女,就像失而复得的浪子一样… 我们来看第二段: 1:21 以利加拿和他全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,幵还所许的愿。 1:22 哈拿却没有上去,对丈夫说:等孩子断了奶,我便带他上去朝见耶和华,使他永远住在那里。 1:23 他丈夫以利加拿说:就随你的意行吧!可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。於是妇人 在家里乳养儿子,直到断了奶; 1:24 既断了奶,就把孩子带上示罗,到了耶和华的殿;又带了三只公牛,一伊法细面,一皮袋酒。 (那时,孩子还小。) 1:25 宰了一只公牛,就领孩子到以利面前。 1:26 妇人说:主啊,我敢在你面前起誓,从前在你这里站著祈求耶和华的那妇人,就是我。 1:27 我祈求为要得这孩子;耶和华已将我所求的赐给我了。 我们一起来读28节 1:28 所以,我将这孩子归与耶和华,使他终身归与耶和华。於是在那里敬拜耶和华。 我们再次来默想回应: 哈拿要得儿子是为了将孩子归于耶和华,哈拿从小就把孩子带到神的殿中,将他归于耶和华,敬拜耶和 华,永远住在神的殿。 今天我们拥有孩子是为什么?我们为孩子预备什么?我们为他们预备好的学校,预备各样课外活动,预 备上大学的条件,预备很好的生活条件。但最重要的,我们要像哈拿一样,把孩子交托神,把孩子带到 神面前,带到耶稣面前,带到神的话面前,带到祷告里面,将他们归于神,使他们不断认识神,敬畏 神,敬拜神,以至永远住在神里面。求主帮助我们父母,有哈拿一样的心志愿望,我将这孩子归与耶和 华,使他终身归与耶和华,敬拜耶和华。 我们一起来看第三段: 2:11 以利加拿往拉玛回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和华。 跳到18节: 2:18 那时,撒母耳还是孩子,穿著细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。 2:19 他母亲每年为他做一件小外袍,同著丈夫上来献年祭的时候带来给他。 2:20 以利为以利加拿和他的妻祝福,说:愿耶和华由这妇人再赐你后裔,代替你从耶和华求来的孩 子。他们就回本乡去了。 2:21 耶和华眷顾哈拿,她就怀孕生了三个儿子,两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。 一起来读26节: 2:26 孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。 注意11节,撒母耳开始是在祭司以利面前侍奉耶和华,到了后来18节说,撒母耳穿着以弗得侍立在耶和华面前。不再是通过以利来侍奉耶和华,而是直接侍立在耶和华面前。以弗得代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 了撒母耳获得的侍 奉的地位和职分。两节圣经的变化,反映了撒母耳生命的成长,与神关系的进步。哈拿每年预备的小外 袍是祭司装束的一部分,代表着哈拿对孩子侍奉的支持鼓励参与。尽管侍奉的人中也有不好的榜样(等 会儿介绍)。但是撒母耳仍有外在的生命见证,神和人都喜爱他。 我们来默想祷告回应这最后一段: 我们有许多孩子也已经开始参与侍奉神,也许在乐队,也许在小组,也许带诗歌,也许参加短宣,也许 是侍奉很小的事情。我们要像哈拿一样,支持鼓励他们侍奉神。不要因为学业紧张,放弃侍奉神。不仅 盼望他们有表面的侍奉,更盼望他们里面有生命成长,并且有外在生命见证。不仅在人面前侍奉,更是 为主而侍奉。我们作父母的为他们恒久祷告,支持鼓励扶持他们,求主恩待,求主带领。愿我们将我们 孩子归与耶和华,使他们终身归与耶和华,敬拜耶和华,侍奉耶和华。奉主名求,阿门!
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