[张蔚然] 流沙河侃飞碟

[张蔚然] 流沙河侃飞碟 流沙河侃飞碟 【 www.zisemeng.com 紫色梦论坛 收集 精品小说 】 1994 第6期 - 科与幻 张蔚然 二月二十六日下午，我如约来到流沙河的居室，就有关飞碟的话题对他进行了采访，自感获益非浅。现将录音稍加整理，以飨读者。 张:沙河伯伯，您是著名诗人，怎么会对飞碟感兴趣呢? 流:(笑了笑)我这个人好奇心素来很重的，飞碟这个东西引起我很多想象。你知道，全世界有那么多 案例 全员育人导师制案例信息技术应用案例心得信息技术教学案例综合实践活动案例我余额宝案例 ，那么多人宣称他们看见了，中间也有骗子，也有眼睛不对的，也有一些幻想狂想出来的。但是我告诉你，只要有一个人是真正看见的，这种现象就客观存在。而这种现象意味着有另外一种生命，这种生命可能生活在天外，或者生活在地底下，在太阳系内太阳系外，总之是我们今天生活的这些人类，就是说可能存在另外一种文明。 张:外星文明吗? 流:对的，而且这种文明所造就的一只小小飞碟是我们绝对造不出来的。因为它的动力系统是我们无法理解的，那样快的速度也是我们无法理解的，尤其是它能够转直角的弯，这是我们人类造的任何飞行工具绝对做不到的，这些都意味着另外一种文明存在。 张:您是说我们从没有接触过的一种文明? 流:是的，这就好象一个小孩从小生在屋子里，(他两手比划着)周围的窗子都关着，门也关着，然后告诉他这就是世界，世界就这样大。他生活了很多年以后，突然有一天，他听到隔壁有人在说话，只这一点就意味着已经突破他认识的世界。从前人类一直都认为就是这个六面体包围着我们，这就是世界，而这么一只小小飞碟的出现就意味着另外有一个世界，另外有一种文化，这样就对人类沙文主义给予了一次猛烈的打击。 张:人类沙文主义是指什么呢? 流:就是说人类是宇宙的中心，是太阳系中间唯一的生命，是地球唯一的主人，这是一种人类的自我崇拜! 张(笑问):结果这种崇拜被一只小小的飞碟打破了? 流:嗯。(语调和缓下来)另一种文明的出现给了它一次强烈的打击。由此还产生另一种联想，即人类是怎样来的，现在都发生了问题。还有这种生命与我们有无关系?目前有无关系?从前有无关系?所有的这些问题都出来了。另外一个世界究竟在什么地方，为什么我们看不见，在太阳系里找了个半天都没发现，也许这个宇宙空间的结构不仅有我们所认识的长、宽、高三维，还有四维、五维，人家多维的能看见我们，少维的我们就看不见人家。 张:哦，这可有些玄了。 流:(抓起桌上的一张报纸)我们是生活在三维空间的，设想有一种生物是生活在两维，那就是只有几何学上的面，没有厚度，就象这纸上印的字，每一个字就是一个生命。这就是两维世界。它们每个字之间互相联系，互相看见，能互相触摸，但是它们看不见这一维——上面，我们看得见它们，它们看不见我们，是不是?(指着报纸上的一个黑框)在它们看来，这就是一个监狱，其中的字母“S”无论如何钻不出来，因为有周界将它包围了，但是我们就能将它从空中提走，因为我们是三维。唉，这就是层次的高低啊!这个宇宙的结构，一切都要重新思考过，这也是我为什么会对飞碟产生这么强烈的兴趣，是在这儿。(他用手轻轻拍着桌子)飞碟这种现象引起我的兴趣是值得我思考。首先思考到有关哲学问题，有关世界起源的问题，有关人类文明的问题，就是一些最大的、有关人类社会终极性的问题。 张:我懂了，您对飞碟的兴趣并不在于飞碟本身啊。(停顿了一会儿，转换话题)我接触过一些练功的人，其中有一个女孩，当她接收到飞碟的信息后，会讲出一种很特殊的语言，可惜她虽会讲，却不能把它译成汉语。 流:(微皱了皱眉)我本人对此很怀疑。我曾了解到国外一个很有名的事件发生在六十年 代——1967年1月，美国一个叫安德列森的母亲曾被飞碟劫持，时间长达4个小时。后来让她进入回归催眠状态，叙述那4个小时的经历，她就讲到外星人有一种特殊语言，她也无法理解。 张:您是仅仅对国内的这些传闻表示怀疑? 流:不，是因为这个气功。你不要忘记了，人一进入气功状态，固然可以把他在清醒状态中遗忘的一些事回忆起来，但人的大脑足异常复杂的，他也可能把某些不真实的东西说出来。大脑可以进行多次反射，进行创作，其中就可能含有不真实的成份。 张:您是说，对这些不能全盘相信。 流:对。几年前，我曾采访过一个人，他当知青下放到汉源县的时候曾见过飞碟。当时飞碟发出的电波把他打在地上趴起，随身带的电筒一下按不亮了，就只看见火柴头那么一点光，熄了。后来又亮了，我就此采访过，登在《飞碟探索》上。另外美国新墨西哥索科洛城郊外一个警官看见三只飞碟降落，他记下了飞碟上的一个符号。我有一篇文章专门研究那个符号，当然这些也不是说我有什么了不起，只是说我在这方面有强烈兴趣，不仅在于飞碟本身，是因为宇宙中的另外某个东西已经在叩我们的门了。 张:您对那个东西如何理解? 流:(声音略一沉)就是生命，就是另外一种智慧生命。它从什么地方来还不知道，一切都是假说，拿不出任何证据。 张:好象有“时空隧道”的说法? 流:有啊。 张:就在类似百慕大的一些地方，这些隧道有开有合，某种机缘到了的时候，一打开，也许就能从这里进入另一个世界了。 流:是啊，而且什么是时间隧道这个问题也不好说。以前我们把时间看作是单向性、发展性的，未来跟过去不能重逢，其实时光有倒转的可能。《龙门阵》下一期要发一篇文章，是一个60多岁的老大爷，他写一件童年经历的事，他的家在都江堰市那边。他说小时候，有一天突然看见他家院坝中，有很多兵在那里，操练，其他人都没看见，他看见了，很快就消失了。他看见过两次，最奇怪的是第二次他看见其中一个兵看见了他自己，这些兵很可能就是过去的，他看见了从前的图像，而更怪的是从前的人也看见了未来的他。 张:简直不可思议!有点象科幻小说了。 流:国外那么多的科幻小说都是从时空隧道这个假说上来的。天文学家提出整个宇宙空间的结构上有很多虫洞(wollen pool)。这个空间到那个空间之间有很多洞，从洞过去，就近得很，可惜我们看不见。根据爱因斯坦的相对论，推导出的空间都是弯曲的，从一点到另一点的连线也是弯的。但因为光线也是弯的，所以看起来以为直，事实上并非如此。说不定虫洞就是在两点间钻一个眼，当然这只是人家打的比方。 张:没想到您对天文学这么有研究。不过我觉得就是用爱因斯坦的相对论，或者更为超前的科学理论来理解有关宇宙的问题，还是很不够，好象人类文明还是很局限的。 流:应该这样去想:宇宙这样大，迄今为止，所描述的人类文明发展的历史，不一定就是那么回事。你看，有时小小的一件事就可能动摇一些最基本的观念。美国还在三十年代就在一块岩石中间发现了一颗钉子，而这块岩石有一亿年了，你说这个说明了什么问题? 张:有一种说法，就是说地球上台经有过几次大的毁灭„„ 流:是的，地球上有过若干度文明，这些文明经历了发生、发展、成熟、毁灭的过程，毁灭之后又是发生、发展„„你不知道这种沧桑变化已经是第几度了。我个人对思考这些问题是极有兴趣的，这也就是为什么我觉得研究飞碟是很有意义的。 张:佛经中讲到佛祖释迦牟尼管理三千大千世界。在这之外还有其他佛的领土，这样想来，宇宙真是大得无边啊。 流:是啊，战国时代有一个阴阳家叫周衍，他提出小九洲之外有大九洲，大九洲之外还有大大九洲。实际上就是说宇宙中分了若干个等级，相当于我们说的太阳系以外还有其它的太阳系，光是银河系里面就有一千多亿个太阳系，而银河系之外还有很多个银河系——河外星系。古人以及佛经上所说都是想象的，而这种想象都是用理智去推导的，并不完善，但跟我们用当今科学所了解到的宇宙真象，有某种一致性。 张:象我们所生存的三维空间，加上一维时间就是四维，那么还有五维、六维，其下还有二维、三维，我想这么多维空间并不都是分隔开的，而有相互重叠的可能。 流:就是。一般说来，我们把时间也算作一维，这样我们的三维空间实际上就是四维，但当我们说多维空间的时候，多出来的那一维到底是什么?是空间的变形还是时间的变态，还是另外一种东西?这些都是假说。 张:好象我们现在的智慧还不足以去理解? 流:不，这点智力我们还是有的。我们觉得很难理解，就是因为我前面提到的人类沙文主义，这个几乎每个人都有，它就是相信日常经验，打不破框框。各种变了形的沙文主义，都是缘于无知。 张:如果打破这些框框，我们的眼界会更开阔，智慧也会增长? 流:是的。当我们把飞碟这些问题拿来思考的时候，就会给我们的世界观、宇宙观加入一些新的内容，有利于破除我们的一些障碍，从哲学上影响我们，这就是为什么我对这些事是极有兴趣的。这方面我收集了很多资料，翻译了一些著作、一些书。这些对我都极有好处„„