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娑罗馆清言 [明] 屠隆

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娑罗馆清言 [明] 屠隆娑罗馆清言 [明] 屠隆 [屠隆(0542--1605),字长卿、纬真,号赤水、鸿苞居士。浙江鄞县人,万历五年(1577)进士。曾任颖上、青浦知县及礼部郎中。为人 豪放不羁,袁宏道为激赏,曾说:“游客可语者,屠长卿一人,轩轩霞举,略无些子酸俗气。:(《与王以明书》)任县令时,经常招携当地名士登山临水,饮酒赋诗,以”仙令“自许,然而并废弃公务,因之颇得士民爱戴。在礼部任上,终因诗酒狂放,为仇家诬陷,被劾罢官。归田后因家贫卖文为生。屠隆生有异才,诗文“率不经意,一挥数纸。尝戏命两人对案,牛二题,各赋百韵,咄嗟之间,二...

娑罗馆清言 [明] 屠隆
娑罗馆清言 [明] 屠隆 [屠隆(0542--1605),字长卿、纬真,号赤水、鸿苞居士。浙江鄞县人,万历五年(1577)进士。曾任颖上、青浦知县及礼部郎中。为人 豪放不羁,袁宏道为激赏,曾说:“游客可语者,屠长卿一人,轩轩霞举,略无些子酸俗气。:(《与王以明书》)任县令时,经常招携当地名士登山临水,饮酒赋诗,以”仙令“自许,然而并废弃公务,因之颇得士民爱戴。在礼部任上,终因诗酒狂放,为仇家诬陷,被劾罢官。归田后因家贫卖文为生。屠隆生有异才,诗文“率不经意,一挥数纸。尝戏命两人对案,牛二题,各赋百韵,咄嗟之间,二章并就。又与人对弈,口诵诗文,命人书之,书不逮诵也。”(《明史?文苑传》)屠隆学问淹博,对佛学也颇有研究,工诗,能文,通音律,善清言。著述甚丰,诗文集有《由拳集》、《白榆集》、《南游集》、《鸿苞集》、《栖真馆集》等,戏曲作品有传奇《修文集》、《彩豪集》、《昙花集》三种。] 子房虎啸,安期生豹隐于海滨, 药师龙骧,魏先生蠖屈于岩穴。繄岂异才,是命不同。 三九大老,紫绶貂冠,得意哉,黄粱公案。 二八佳人,翠眉蝉鬓,销魂也,白骨生涯。 口中不设雌黄,眉端不挂烦恼,可称烟火神仙; 随宜而栽花竹,适性以奍禽鱼,此是山林经济。 风晨月夕,客去后,蒲团可以双跏; 烟岛云林,兴来时,竹杖何妨独往。 复雨翻云何险也,论不情,只合杜门。 嘲风弄月忽颓然,全天真,且须对酒。 道上红尘,江中白浪,饶他南面百城。 花间明月,松下凉风,输我北窗一枕。 净几明窗,好香苦茗,有时与高衲谈禅。 豆棚菜圃,暖日和风,无事听闲人说鬼。 老去自觉万缘都尽,那管人是人非。 春来尚有一事关心,只在花开花谢。 甜苦备尝好丢手,世味浑如嚼蜡。 生死关头急回头,年光疾于跳丸。 无物能牢,何况蠢兹皮袋。 有形皆坏,不闻烂却虚空。 坐禅而不明心,取骨头为功课,马祖戒于磨砖。 谈经而不见性,钻故纸作生涯,达摩所以面壁。 草色花香,游人赏其有趣; 桃开梅谢,达士悟其无常。 修净土者,自净其心,方寸居然莲界; 学坐禅者,达禅之理,大地尽作蒲团。 立心而认,骨肉太亲,则人缘难遣; 学道而求,形神俱在,则我相未融。 饧粘油腻,牵缠最是爱河; 瞎引盲移,展转投于苦海。非大雄氏,谁能救之。 知事理原有顿渐,则南北之宗不废; 知升坠于情想,则过现之因果昭然。若无后来报应,则造物何以谢颜回。 秃须黄面揣骨法,岂有如许公侯; 道气文心标风流,亦是可儿措大。 招客留宾,为欢可喜,未断尘世之攀援; 浇花种树,嗜好虽清,亦是道人之黀障。 角弓玉剑,桃花马上春衫,犹忆少年侠气; 瘿瓢胆瓶,贝叶斋中夜衲,独存老去禅心。 宝箓祈仙,金亟礼佛,造物不得尚牢笼; 褐衣披体,破帽蒙头,君相又安能陶铸。 临池独照,喜看鱼子跳波; 绕径闲行,忽见兰芽出土。亦小有到,时复欣然。 盘飧一菜,永绝腥膻,饭僧宴客,何烦六曱行厨; 茅屋三楹,仅蔽风雨,扫地焚香,安用数童缚帚。未见元放翛然,尚觉右丞多事。 菜曱初肥,美于热酪; 莼丝既长,润比羊酥。 杨柳岸,芦苇汀,池边多有野鸟,方称山居。 香积饭,水田头,斋头才著比丘,便成幽趣。 竹风一阵,飘飏茶灶; 疏烟梅月,半弯掩抑。书窗残雪,真使人心骨俱冷,体气欲仙。 登华了岗,月夜犬声若豹; 游赤壁矶,秋江鹤影如人。但想前贤,神明开涤。 黄齑淡饭,允宜山泽之臞; 曲几匡床,久绝华胥之梦。 棺则朽于木,裸则朽于土,土木何劳分别, 沉则化于水,焚则化于火,水火安用商量, 红润凝脂,花上才过微雨; 翠匀浅黛,柳边乍拂轻风。 问妇索酿,瓮有新蒭; 呼童煮茶,门临好客。 先生此时,情闪何如, 痴矣狂客,酷好宾朋, 贤哉细君,无违夫子, 醉人盈座,簪裾半尽酒家; 食客满堂,瓶瓮不离米肆。 灯独萤萤,且耽夜酌, 爨烟寂寂,安问晨炊, 生来不解攒眉,老去弥堪鼓腹。 若想钱而钱来,何故不想; 若愁米而米至,人固当愁。 晓起依旧贫穷,夜来徒多烦恼。 白仲奇穷,悍妇同于冯衍; 德园高隐,孤居颇似王维。我固当胜之。 明霞可爱,瞬眼而辄空; 流水堪听,过耳而不恋。 人能以明霞视美色,刚业自轻; 人能以流水听弦歌,刚性何害。 诗堪适性,笑子美之苦吟; 酒可怡情,嫌渊明之酷嗜。 若诗而嫉妒争名,岂云适性, 若酒而猖狂骂座,安取怡情。 铄金玷玉,从来不乏彼谗人; 沉垢索瘢,尤好求多于佳士。止作疾风过耳,何妨微云点空。 学道历千魔而莫退,遇辱坚百忍以自持, 到底无损毫毛,转使人称盛德。 当时之神气不乱,入夜之魂梦亦清。 盈庭满麻,断结駟于贵人; 累牍连片,绝八行于政府。 情尘既尽,心镜遂明,外影何如曝照, 幻泡一消,性珠自朗,世瑶原是家珍。 善谑浪,好诙谐,吐语伤于过绮,取快佐欢,亦无大害; 扬隐微,谈中冓,为德无乃太凉,积愆消福,吾躺戒之。 人生于五行,亦死于五行,恩里由来生害; 道坏于六贼,亦成于六贼,妙处只在转关。 聪明而修洁,帝固录清虚; 文采贪残,冥官不爱词赋。 楼前桐叶,散为一院清阴; 枕上鸟声,唤起半窗红日。 一泓濠上,便同庄叟之观; 片石林间,堪下米颠之拜 立雪断臂,只缘艺压当行; 擘面拦胸,直是酒逢知己。 啖饭着衣,生世无补,饰巾待圹,顾影多惭。庶几哉,白鱼囊简,食奇字于腹中,黄鸟 度枝,遗好音于世上。 茶熟香清,有客到门可喜; 鸟啼花落,无不亦是悠然。 翠微僧至,衲衣全染松云; 斗室经残,石磬半沉蕉雨。 水色澄鲜,鱼排荇而径度; 林光澹荡,鸟拂阁以低飞。 曲径烟深,路接杏花酒舍; 澄江日落,门通杨柳渔家。 催租吏只问家僮,知主人之不理生产; 收稼奴径达主母,笑先生之向如外宾。 八关斋久何敢然,寄兴于持螯; 五斗量悭聊复尔,托名于泛蚁。 侣猿猴,友虎豹,不能孙登之穴居; 驯鸟雀,畜凫鱼,颇似何点之野逸。 高人品格,既有愧井丹洁身; 名士风流,亦不至相如慢世。 天讨有罪,生来幸免马驴; 世弃不才,隐去敢云鸿豹。 持论绝无鬼神,见怪形而尺怖; 平居力诋仙佛,遇疾病而修斋。儒者可笑如此。 称柴数米,时翻名理于广宴, 媚灶乞墦,日挂山林于齿颊。高人其可信乎, 为龙为蛇,生既谢阳秋于太史; 呼牛呼马,死亦任彼胆于时人 。 以文章为游戏,将希刘勰水逃禅; 看齿发之衰颓,将自信鲍昭才尽。 家坐无聊,不念食力担夫,红尘赤日; 汝官不达,尚有高才秀士,白首青衿。 峰峦窈窕,一拳便是名山; 花竹扶疏,半亩何如金谷。 少文五岳兴聊托于卧游,元亮一园趣果成于日涉。 孔孟以常经治世,不欲炫奇怪以骇时; 释老以妙道度人,故每现神通以耸众。 凡情自缚,则抟沙捻土,一身缠为葛藤; 空观一成,则割水吹毛,四大等于枯木。 薰蒸德香,则果未成,而灵根渐长; 熬煎欲火,则目未瞑,而恶趣现前。 吃菜而生美好拣择,则吃菜不异吃荤; 作善而求自高胜人,则作善还同作恶 。 人若知道,则随境皆安; 人不知道,则觸塗成滞。 人不知道,则居闹市生嚣杂之心,将荡无定止;居深山起枯寂之想,或转忆炎嚣办若知 道。 则履喧而灵台寂若,何有迁流; 境寂而真性冲融,不生枯槁。 英雄降服劲敌,未必能降一心; 大将调御诸军,未必能调六气。 故姬亡楚帐,霸主未免情哀; 疽发彭城,老翁终以愤死。 来鸣禽于嘉树,音闻两寂,悟圆通耳根; 印朗月于澄波,色相俱空,领清虚眼界。 雨过天晴,会妙用之无碍; 鸟来云去,得自性之真如。 栴檀之形,能出门而迎佛; 虎丘之石,解听法而点头。 故知山河大地,咸见真如,瓦砾泥沙,并存佛性。 酬应将迎,世人奔其羶行; 消磨折损,造物畏其虚名。 世界极于大千,不知大千之外,更有何物; 天宫极于非想,有知非想之上,毕竟何穷。吾尝于此茫然,安得问之大觉。 云长香火,千载遍于华夷; 坡老姓名,至今口于妇孺。意气精神,不可消灭如此 。 三径竹间,日华澹澹,固野客之良辰; 一编窗下,风雨潇潇,亦幽人之好景。 春衣杜陵,急管平乐,真称名士风流; 雨中山果,灯下草虫,想见高人胸次。 好散阿堵,亦复不能积书; 趣在个中,平生只爱种树。 醇醪百斛,不如一味太和之汤; 良药千包,不如一服清凉之散。 积想情坚,思女因而化石; 磨砻功久,铁杵且会成针。今人才学修行,便希得证,稍不见效,辄退初心,道其可几 乎, 不是邺侯著眼,懒残只一丐者; 若非丰干饶舌,寒拾两个火头。 篱边杖屦送僧,花须罥于巾角; 石上壶觞坐客,松子落我衣裾。 待月看云,偶见鹤形之使; 焚香扫室,时迎鸟爪之姑。 鸣驺呵殿,歌儿挈傀儡于场中; 揭地掀天,童子弄形影于灯下。 一室经行,贤于九衢奔走; 六时祀佛,清于五夜朝天。 鸣琴流水,疑鲂鲔之来听; 散帙当轩,喜藤蔕之交翳。 娟娟月露,下薝卜而生香; 嫋嫋山风,入松徨而成韵。 闲情清旷,未解习锻之机; 野性萧疏,耻作投梭之达。 室无长物,心本宅乎清虚; 门多杂宾,性不近乎狷介。行谊虽无大损,净业未免有妨。 据床嗒尔,听豪士之谈锋; 把盏醒然,看酒人之醉态。 大臣赫赫,甫丘墓己就荒凉; 文士沾沾,问姓名多云不识。名利至此,使人心灰。 夫人有绝技必传,有至性不朽。 灵心巧思,鲁班以木匠千秋; 救主存孤,李善以傭奴百世。 核人贵实,浮论难凭,从古圣贤不能无谤。 试问释迦于移山之口,佛云乎哉, 叩宣仲尼于伐木之夫,何圣之有? 道人好看花竹,寄托聊以适情; 居士偶听弦歌,不染何妨入道。 情旷亦自有致,寂寞无令太枯。 眉睫才交,梦里便不能主张; 眼光落地,死去又安得分明。故学道之法无多,只在一心不乱。 若富贵贫穷,由我力取,则造物为无权; 若毁誉嗔喜,随人脚跟,则谗夫愈得志。 方外偶过僧道,倒双屣,急开竹户迎来; 座中倘及市朝,掩两耳,辄敕松风吹去。 楼窥睥睨,窗中隐隐江帆,家在半村半雅; 山依精庐,松下时时清梵,人称非俗非僧。 华屋朱门,过王侯而掉臂; 黄头历齿,对儿子而伤心。高人之轻富贵也易,断恩爱也难。 观上虞《论衡》,笑中郎未精玄赏; 读临川《世说》,知晋人果善清言。 瞑目跏趺,落花飘而满几; 冥心入定,鼯鼠出而行阶。 杨德祖家唯弱柳,我则杂种名花; 殷仲文庭只枯槐,余则多栽茂树。不啻过矣。 宰相匡时,懒残豫占李泌; 英雄救火,图南早识乖崖。 故龙翔豹隐,大冶之鼓铸由天; 雌伏雄飞,至人之把柄在我。 续娑罗馆清言 [明] 屠隆 饥乃加餐,菜食美于珍味; 倦然后卧,草荐胜似重裀。 流水相忘游鱼 ,游鱼相忘流水,即此便是天机; 太空不碍浮云,浮云不碍太空,何处别有佛性。 富室多藏万宝,夜深犹自持筹,愈积愈吝,窖中时见精光; 老夫第得一钱,宵卧何能贴席,不散不休,箧里如闻嗥吼。 名华芳草,春园风日洵饶; 红树青霜,秋林景色愈胜。 条负既鬯,细草茸生,嫩枊韶姿,红药齐含蘤藿,芳春景,大滞人; 清露晨流,碧梧初放,新篁爽气,绿阴映入帘帏,首夏时,尤堪赏。 常想病时,则尘心渐灭; 常防死日,则道念自生。 风流得意之事,一过辄生悲凉; 清真寂寞之乡,愈久愈增意味。 苦恼世上,意气须温; 嗜欲场中,肝肠欲冷。 时来则建勋业于天埌,玉食衮衣,是亦丈夫之事; 时失则守穷约于山林,藜羹卉服,是亦豪杰之常。 故子房封侯,不以富贵而商皓; 严陵垂钓,不以贫贱而幕云台。 人当溷扰,则心中之境何堪; 稍尔清宁,则眼前之气象自别。 昏散者凡夫之病根,惺寂者对症之良药。 寂而常惺,寂寂之境不扰; 惺面常寂,惺惺之念不驰。 居处必先勤,乃能闲暇,凡事务求停妥,然后逍遥。平时只自悠然,遇境未免扰乱。 迹类卑污,有损身以得物; 形同邋遢,或混俗以埋光。世人皮相失真,天眼鉴观不谬。 李青莲仙才夙禀,白香山道骨天成。 皦撽时名,心源不净; 昭昭谈道,密行多亏。何益超升,只深沦堕。 疾忙今日,转盼己是明日; 才到明朝,今日己成陈迹。 算阎浮之寿,谁管百年, 生呼吸之间,勿作久计。 太乙窥人,阁下燃藜之火; 云林寄信,架藏倒薤之书。 木削方可造庐,玉琢才能成器。 高明性多疏脱,须学精严; 狷行常苦拘时,当思圆转。 春去秋来,徐察阴阳之变; 水穷云起,默观元化之流。 三春丽日,催开上苑千花; 一夜金风,颠落罗浮万树。 荜门圭窦,形拘一室之中; 气马尻轮,神游八极之外。 【完】l4z5整理
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