读《生活的艺术》有感

PAGE\*MERGEFORMAT1读《生活的艺术》有感读《生活的艺术》有感1　　偶读周作人的《生活的艺术》颇有感觉，也有微词。不是谈论，唯感受而已，君不多做解读可好？　　凡感生活之大谬者，在于不同或不懂。他理解的生活，如一本无字的天书，只写在心版上，更如涨潮的海水，一波一波荡人魂魄又发人深思；也让迷人惑困不解难明其要，这也正常。分蘖总会必定，没有理由说个凹凸上下，你对或我对，重要吗？　　生活是什么？感觉上总耐人寻味的一个词汇。却抽象而朦胧的要人感叹莫名，常常带人深化误区难于言状了，深化浅出的一个明理。却堪堪的叫人对生活具型的很不到位。　　于生活的理解，因人而异，总是差枝错觉的衍生了好多门阀之见，我从来没奢望自己的浅见，会苟和于从众，去求大同而存小异。生活的艺术或许真的就在于特立独行中觅得几分真知。　　生活不是伊甸园，荆棘而跌宕的岁历，真的让我们受用了好多的心酸。光阴早已告知我们，熟识人生不是一件欢快的事情，远没有茗茶览看《熊来了》那般雅趣和睿智。不是好看的东西就有用、也不是有用的东西就好看啊！呵呵！相辅相成同映生辉的道理不是即经济也适用吗？　　随心所欲不是生活，人若没了节制也不成生活。生活是一个名词，却不行做名词去释解。说生活是有灵魂的东西，那是由于生活赐予给人的都是有型的，内质的东西、可以感受到的却不多。但是生活却绝非空泛无意。它真实而又睿智，是确定容不得您敷衍塞责，荒诞不经的，由于他是确定信义的。　　说生活是艺术，我是真的心有同属。估不说这样的认为多不多，单就大起大落悲欢离合的那个戏份和节况，岂不是就是一个美丽折人的人生彩排？　　不是吗？每一段人生的曲径通幽、每一场人生的镜花水月，每一节人生的坎坷曲折，这百千万人生劫难，这全部的全部啊！这一切的一切！无不是分散了其人的心泪和汗水。潸然泪下而又感泣鬼神的心境，踏歌而行的一条路，不就是一条成功的生活之路吗！但我这里是不想做价值之论，只言艺术和生活之说。　　爱人者，人恒爱之。需要空间，不是独大和自满。抱团取暖，总强过各自为战。识人总要多付出几分怜爱。亏，不是确定的自贬，赢，也并非占尽极炫。万物自有许多褒贬宽泛的内涵，需要一个人去吸取和甄选。生命不是仅仅为了活着而繁衍。为了需求而求贪。岂不猥琐而可怜？　　针尖之风，漏过的却是斗大的寒。一孔之观，难窥万里河川。一欲之求，堪毁一生节全。虑行节操，不是自诩名艳，殚精竭虑，也非率人为先。人有后虑，当永恒不绝于人前。需求只是个欲念，瞬时而生霎间自灭，何苦时时刻刻留挂于心间。　　生活是艺术，感同者无多。念欲早已熏染了人心和现实，让人活的愈加贪强好胜，把生活搞的战火连连。对待生活，是放纵还是约束，到真的成了形而上、潜而下的一番智理了。　　人有放浪和约束的两面性，生活吗！就有禁欲和纵欲的多样性，豪无稀奇可言。灵魂和理智总是不同领域的两种东西。但联系的相对亲热却是必定的。这没什么可疑虑的。　　禁欲，是封固灵魂的张扬，把腐求的思想高度压抑在窝巢的角落里湮灭。但人性的本意是放恣的，约束自己，仅仅是为了让自己和生活更协调。所以这就是生活的艺术。　　狡猾说，我们眼中三餐温饱的生活，在名家眼里是没有一点艺术感观可言的，这在于我们不会向他们那样润色生活。贪了、拿了！却还在那里左情右顾而言他。　　生活不易，在于他的诸多不宜，假如省却那么多的宜或不宜，就相对而言，到真的变得顺畅了。这是官讳，民则不论，省的徒生几多沆瀣肮脏之气。　　生活不易，感觉它真如一部羊皮大书，奇妙而苍然的摆在那里，当我们不同的时间去览读之时，它赐予给我们的意义却迥然不同，过去那种对生活的理解之意似乎早已面目全非了。　　生活的艺术，就在于简洁之中求大同，生活自然不易，更不要说是去挖掘和寻求生活中的艺术感。人永久也不愿如动物般简洁无求的生活。累而贪求的活着，是人的本性。追求一种理想般的整齐划一，会使我们的前途布满未知，这就是有求主义在内心泛滥的结果。　　当生活的节奏变快，神经日趋紧急的今日，信任你早已觉得自己已经无法自拔于贪念的沼泽了。给心灵注入新颖的活力，是刻不容缓的事，否则就会被贪求的蛛网，捆住了手脚，再也没法接受那凉快的醒脑之风了。　　生活的灵魂，在于自己勇于放弃，迢迢之路上每一丝一毫的负重，对一个跋涉者来说，都是至关重要的，懂得减负，才能进取。　　说生活之艺术，不是生活本身有多少内质要我们去挖掘，而是怎样去懂得经营后天的互补。艺术虽然来源于生活，但生活中的艺术却非天意而为。生活是人为的艺术，人为的艺术也是生活，这就是生活的灵魂之所在。假如一个人身上被赐予了过多的希求，这种充盈就是一种负担，信任这样的人是无论如何也欢快不起来的。　　欲望是人的本性，想要杜绝贪求，这是一个系统的工程，不是那么简洁办到的。但是我们可以让自己去艺术的生活。那需求也就会和艺术去协调而行了。　　常听人言所谓完善主义，我到感觉完善不如唯美，唯美是单一的，是一种艺术的元素，是一种审美主义。这符合生活的"艺术范畴。专一而又“专业”的讲究个人的完善，其实是一种人为的做作，还何谈完善。世上有无懈可击的完善之说吗？万物的相生相克，自会伴生确定的风生水起，人生自然难得完善，吹毛求疵式的孜孜以求，往往都会事与愿违。　　抱憾守缺是自然之规，要融入这个众生毕聚的社会，就得花时间去习惯这一功利趋渐的社会。焉得出污泥而不染？甚嚣尘上的利金主义，如一杯蚀骨的美酒，是会不合时宜的传导沆瀣的靡靡之风的。炫媚奢华已经把岁月熏染的目迷五色，大多数人也早已为之趋之若鹜难明就里。功利主义使灵魂受孽而蒙羞，铜臭和金瓯的光环，把一些人拽进了欲望的深渊，无法辩解了生活的是非曲直。　　理智永久是灵魂的老师，自乐执迷、当为自毁。当内心良知的砝码在理智的天平上失衡之时，盼君早醒，给自己罪孽的心灵多点救赎的良知，那么我们还有望在命运的思过崖前，止步回天。　　对待生活，最好的方法就是奉行一点清贫主义。性灵中才会有一点慎忍的思想。眼睛是用来看世界的，不应当具有行为和思想。有了，就会让大脑忘形和走样。醒戒自己，在当下的社会，对人对己，同样很重要。　　日月轮回反复更新，期间蕴育的博达精深之大要，世人总是很难明晰的。但我们总会如稚童学步般，慢慢理解天地的豪华壮阔，理解自己乃常人稚子，该做的，就是脚踏实地的去生活，让生活多一点深邃隽永的灵魂，我们面前的路才会坦荡无垠，爱生活就是爱自己，信任这点，与你于我——会永久受用。读《生活的艺术》有感2　　越是劳碌的生活，越不能漫不经心。读一本清心好书，享一场文化之旅，在淡薄与闲适之中，把握生活的快慢和深浅。林语堂的《生活的艺术》正是这样一本佳作，以其旷世达观娓娓道来，呈现出诗样、才情、幽默、才智的人生，让我看到了一个完善的生活 范本 协议范本下载族谱范本下载临帖范本下载公司章程范本下载监理月检范本下载 ，一段云淡风轻的快意人生。　　原本身处这个年龄阶段的我们，本身没有过于厚重的经受，忙劳碌碌于工作，对于生活二字一般没有过多的体悟。但是当览尽了《生活的艺术》中庄子的淡薄、陶渊明的闲适，在随作者行酒、观山、玩水、看云、鉴石、吟风、弄月之后，合上这本书闭目凝思的刹那间，我突然觉悟了许多，内心也愈发的清亮。《生活的艺术》就仿佛是一道光，引领我们从庸俗走向优雅，从卑微走向珍贵，从理智走向情感。此刻的我，多了一份对宝贵人生的深刻熟识，多了一份对奇妙生活的坚决信念。　　对于生活，我们无一幸免地被这个时代拉扯着极速向前，总是整日地劳碌着，难免会身心疲乏。于是有越来越多的人开头怀念旧时的慢生活，或是亭前煮茶，或是院后会友，但是一味地求慢，也简洁使人变得懒散，以致跟不上时代的步伐。无论是快或是慢，单一的生活节奏，难免让人程序化，机械地对待四周的一切。而生活的艺术则教人把握快慢皆宜的尺度，在劳碌与闲适之间，寻求一个完善的平衡点，其价值也正在于此。所以，除去8小时工作时间，请你急躁、细心、舒心的精致生活，用有限的时间读书明智、内观慎独、修身养性、养精蓄锐、进展爱好，从而获得优质生活。　　对于工作，首先要做好时间管理，正确地设定目标，科学地划分任务，区分事务的轻重缓急，列好工作清单，通过提升工作力气来掌控好工作的效率，且操之过急。正如我们繁杂的监控工作，其实可以分为几大项，确保要事第一，其他的循序渐进地处理，只要我们坚持保障有力、信息灵敏、监督严格、稽查到位，工作繁重程度可以减轻很多。接着，要为工作制造欢快。我们工作不只是为了生存，也是为了达到一种满足感和成就感，从中收获欢快。可以营造舒适漂亮的工作环境，如办公桌与电脑设施干净洁净，摆放香草花卉、字画等增加几分情趣。还要与同事，上下级之间处好关系营造融洽气氛，在工作中并肩奋斗、互为支撑，在工作之余坦诚相待、相互关怀。此外，还要在工作中力求突破创新， 体会 针灸治疗溃疡性结肠炎昆山之路icu常用仪器的管理名人广告失败案例两会精神体会 制造的欢快。　　其实无论我们现在，是以哪种方式生活着，只要把握好生活的艺术，拥有调整生活快慢与深浅、平衡工作压力与动力的力气，即便在宁静岁月之中，也可以览尽波澜壮阔，在跌宕人生之中，仍能够拘束从容不迫。