郑振铎散文评价

郑振铎散文评价篇一：郑振铎散文评价】《猫》是文化名人郑振铎在1925年写的一篇散文，这篇散文没有宏大深刻的主题，没有颂扬什么，也没有批判什么，它描写的是人对待动物的真实情感。1925年还处于新文化运动后期，在那个时代这篇散文比较有意义，因为它通过人和猫的故事揭示了普通生活中的人性，包括对待小动物的态度、普遍存在的粗暴武断、以及良心的挣扎等。以下划线的是原文。我家养了好几次的猫，却总是失踪或死亡。开头就提出文章总纲，是关于猫的失踪和死亡的，也必然要触及人的情感。三妹是最喜欢猫的，她常在课后回家时，逗着猫玩。有一次，从隔壁要了一只新生的猫来。花白的毛，很活泼，常如带着泥土的白雪球似的，在廊前太阳光里滚来滚去。三妹常常的，取了一条红带，或一条绳子，在它面前来回地拖摇着，它便扑过来抢，又扑过去抢。我坐在上看着他们，可以微笑着消耗过一二小时的光阴，那时太阳光暖暖地照着，心上感着生命的新鲜与快乐。后来这只猫不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃东西，光泽的毛也污涩了。终日躺在客厅上的椅下，不肯出来。三妹想着种种方法去逗它，它都不理会。我们都很替它忧郁。三妹特地买了一个很小很小的，用红绫带穿了，挂在它颈下，但只显得不相称，它只是毫无生意的、懒惰的、郁闷地躺着。又一天中午，我从编译所回来，三妹很难过地说道：“哥哥，小猫死了！”安慰着三妹道：“不要紧，我再向别处要一只来给你。”第一只猫，形态可爱，活泼，给人带来欢乐。对小猫活泼可爱的描写生动,但比较简洁。我心里也感着缕的酸辛，可怜这两个月来相伴的小侣！当时只得“我坐在上看着他们，可以微笑着消耗过一二小时的光阴，那时太阳光暖暖地照着，心上感着生命的新鲜与快乐。”这是非常准确的闲适心境的描写，这种闲适心境是太阳和小猫带来的，而且小猫给“我”还带来了生命的启迪。猫生病了，三妹对它进行了挽救，但最后猫死了，三妹很难过，“我”也有一丝心酸，这是人的自然情感。“我”对三妹的安慰为第二只猫的故事做好了承接。隔了几天，二妹从虹口舅舅家里回来，她道，舅舅那里有三四只小猫，很有趣，正要给人家。三妹便怂恿着她去拿一只来。，母亲回来了，却带了一只浑身黄色的小猫回来。三妹的注意立刻被这只黄色的小猫吸引去了。这只小猫较第一只更有趣，更活泼。它在园中乱跑，又会爬树，有时蝴蝶安详地飞过时，它也会扑过去捉。它似乎太活泼了，一点也不怕生人，有时由树上跃到墙上，又跑到街上在那里晒太阳。我们都很为它，一天都要“小猫呢？小猫呢？”的查问好几次。每次总要寻找一回，方才寻到。三妹常指它笑着骂道：“你这小猫呀，要被乞丐捉去后才不会乱跑呢！”我回家吃午饭，它总坐在外边，一见我进门，便飞也似地跑进去了。饭后的娱乐，是看他在爬树，隐身在阳光隐约里的绿叶中，好像在等待着要捉捕什么似的。把它捉了下来，又极快地爬上去了。过了二三个月，它会捉鼠了。有一次，居然捉到一只很肥大的鼠，自此，夜间便不再听见讨厌的“吱吱”的声音了。隔了几天第二只猫就到了，这只猫有更活泼有趣的 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现，这里就暗示了它的失去将会给主人带来更大的伤心。“似乎太活泼了，一点都不怕生人，”“……乞丐捉去……”这是为它的丢失埋下伏笔。主人们也确实为它担心，怕它丢失。“我回家吃午饭，它总坐在外边，……把它捉了下来，又极快地爬上去了”这是描写猫和主人之间的情谊，猫等主人回家，猫和主人一起玩耍。猫和主人情谊的描写为猫丢失后主人的伤心做好铺垫。猫“捉到一只很肥大的鼠”，表现了猫在主人生活中的作用和主人对它的赏识，这是为猫丢失后主人的伤心继续做铺垫。某一日清晨，我起床来，披了衣下楼，没有看见小猫，在小园里找了一遍，也不见。心里便有些亡失的预警。“三妹，小猫呢？”她慌忙地跑下楼来，答道：“我刚才也寻了一遍，没有看见。”家里的人都忙乱地在寻找，但终于不见。李妈道：“我一早起来开门，还见它在厅上，烧饭时，才不见了它。”大家都不高兴，好象亡失了一个亲爱的同伴，连向来不大喜欢它的张妈也说：“可惜，可惜，这样好的一只小猫。”这使我心里还有一线希望，因为它偶然跑到远处去，也许会认得的。午饭时，张妈诉说道：“刚才遇到隔壁周家的丫头，她说，早上看见我家的小猫在门外，被一个过路的人捉去了。”于是这个亡失证实了。三妹很不高兴的，咕噜着道：“他们看见了，为什么不出来阻止？他们明晓得它是我家的！”我也怅然的，愤然的，在咒骂着那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。自此，我家好久不养猫。猫的丢失过程是用人物之间的对话来描述的，大家在猫不见后的焦急都从对话中体现。为了表现出“家里的人”，这里出现了张妈、李妈这些人物。主人早起不见猫就寻找，说明了主人对猫的喜爱。大家连忙寻找，说明了猫在大家心目中的地位，是“亲爱的同伴”。“我”在心里曾经升起过希望，这是因为爱猫，同时相信猫也爱这个家而产生的自然情感。“我”愤怒，体现了被人夺其所爱后的情感。“好久不养猫”，表现了大家一时接受不了猫丢失的事实，还沉浸在失猫的难受中。冬天的早晨，门口着一只很，毛色是花白的，但并不好看，又很瘦。它伏着不去。我们如不取来留养，至少也要为冬寒与饥饿所杀。张妈把它拾了进来，每天给它饭吃。但大家都不大喜欢它，它不活泼，也不像别的小猫之喜欢游玩，好象是具有天生的忧郁性似的，连三妹那样爱猫的，对于它，也不加注意。如此的，过了几个月，它在我家仍是一只若有若无的动物，它渐渐地肥胖了，但仍不活泼。大家在廊前晒太阳闲谈着时，它也常来在母亲和三妹的足下。三妹有时也逗着它玩，但并没有对于前几只猫那样感兴趣。有一天，它因夜里冷，钻到火炉底下去，毛被烧脱好几块，更觉得难看了。春天来了，它成了一只壮猫了，却仍不改它的忧郁性，也不去捉鼠，终日懒惰的伏着，吃得胖胖的。由于第二只猫丢失后大家伤心不再主动养猫，第三只猫是自己“找上门来的”。对这只猫的描写都是负面的:缺乏生气、懒惰、难看，由于大家都不喜欢它，后面鸟被咬死后大家怀疑它也就很自然了。这时，妻买了一对黄色白来，挂在廊前，叫得很好听。妻常常叮咛着张妈换水，加鸟粮，洗刷笼子。那只花白猫对于这一对，似乎也特别注意，常常跳在桌上，对凝望着。妻道：“张妈，留心猫，它会吃鸟呢。”张妈便跑来把猫捉了去，隔一会儿，它又跳上桌子对凝望着了。猫对新来的鸟表示出了兴趣，这为后面事情的发展——鸟死猫被冤枉、受到棒打做好了铺垫。一天，我下楼时，听见张妈在叫道：“鸟死了一只，一条腿没有了，笼板上都是血。是什么东西把它咬死的？”我匆匆跑下去看，果然一只鸟是死了，羽毛松散着，好象它曾与它的敌人挣扎了许多。血淋淋的场面为“我”和大家的愤怒做好了铺垫。我很愤怒，叫道：“一定是猫，一定是猫！”于是立刻便去找它。妻听见了，也匆匆地跑下来，看了死鸟，很难过，：“不是这猫咬死的？它常常对着望着，我早就叫张妈要小心了。张妈！你为什么不小心？”张妈，不能有什么话来辩护。于是猫的罪状证实了。大家都去找这可厌的猫，想给它以一顿惩戒。找了半天，却没找到。真是“”了，我以为。三妹在楼上叫道：“猫在这里了。”“我”和全家都认定是这只猫干的，“我”和全家粗暴武断的态度跃然纸上。它躺在板上晒太阳，态度很安详，一定是在吃着这可怜的鸟的腿了，一时怒气冲天，拿起楼门旁倚着的一根木棒，追过去打了一下。它很悲楚地叫了一声“咪呜！”便逃到屋瓦上了。我心里还愤的，以为惩戒的还没有快意。越认定是它干的就越觉得像是它干的：“嘴里好像还在吃着什么。”人的心里反映描写得非常好，这更激起了“我”的愤怒，导致了棒打猫的发生，而且打了都不解恨。隔了几天，李妈在楼下叫道：“猫，猫！又来吃鸟了。”同时我看见一只黑猫飞快地跳过、嘴里衔着一只。我开始觉得我是错了！我心里十分难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便，冤枉了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是针，刺我的良心的针！我很想补救我的过失，但它是不能说话的，我将怎样地对它表白我的误解呢？真相明白了，“我”进行了痛苦的反思，良心受到了谴责，并“很想补救”，这与后面“永无改正我的过失的机会”相呼应。两个月后，我们的猫忽然死在邻家的上。我对于它的亡失，比以前两只猫的亡失，更难过得多。我永无改正我的过失的机会了！自此，我家永不养猫。猫意想不到的死了，“死在邻家的上”，暗示后两个月猫在流浪，但由于恋家而没有远去，这更加重了“我”的痛苦成分，而且这种痛苦一直延续下去：“我永无改正我的过失的机会了！”■三J最后一句既呼应前面“好久不养猫”，而且以沉重决断的语气表现了一家人无尽的悔恨。篇二：郑振铎散文评价】在中国现代文学史上，郑振铎既是一位涉猎广泛、建树卓著的优秀学者，又是一位著作等身、举足轻重的著名作家。他在诗歌、小说和散文等文学创作领域都多有建树，在文学研究特别是文学史研究方面做出了开创性的独特贡献。唐弢曾这样评价他：“西谛写过诗，写过散文，写过小说。在这方面似乎很难说他有多少超越同辈人的地方，然而谈中国现代文学而不涉及西谛，却是一件难以设想的事情。”胡愈之称他“是一个多面手，不论在诗歌、戏曲、散文、美术、考古、历史方面，不论在创作和 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献，同时又是一篇重要的充满激情的抒情散文，贯注着作者强烈的人文主义精神情怀。“五卅”期间，郑振铎创作的名篇《街血洗去后》写的是作者在大屠杀后的所见所闻，作品在开篇的第一句话就直截了当地表达了愤怒和谴责——“什么事也没有如‘五卅'大残杀事件发生得出我意外使我惊怖的了！”然而，具有讽刺意味的是，文章结尾写到当天夜里作者再次来到南京路看到的却是“哀其不幸，怒其不争”的一幕情景——“转了一弯，看见宁波同乡会前拥挤了很多人。我们一惊，以为又出了什么大事。怀着戒备心走近一看，原来是南方大学平民学校在那里开游艺会。”作品到此戛然而止，但是对帝国主义暴行的谴责控诉和对国民性的批判却引发了人们更深入的思考。对于中国现代知识分子来说，批判质疑和启蒙救亡永远都不是过时的话题，从郑振铎这类作品中，我们看到了作家强烈的担当精神和神圣的历史使命感。发表于1926年5月30日的《向光明走去》，是为纪念“五卅”一周年而作，也是一篇脍炙人口的佳作，它的主旋律是控诉黑暗，向往光明。作品一叹三咏，“是的，是的，现在是黑暗时代。……走去、走去，向着光明走去。光明终于是要到来的！”作家用诗性的语言描述了对光明的渴望和追求，并坚信光明一定会到来。还有在《烧书记》中，作者历数历史上昏庸的统治者强制烧书的“咄咄怪事”，又转笔写到日本帝国主义钳制文化、烧书抓人的拙劣行径，并表达了强烈的愤慨和谴责。“书如何能烧得尽呢？‘野火烧不尽，春风吹又生。'以烧书为统制的手法徒见其心劳日拙而已。”作者义愤填膺的情态跃然纸上，坚守正义的立场坚定鲜明，具有积极的现实教育意义。从这些佳作中，我们能够深刻地体会到“五四”一代知识分子追求光明和进步的坚定信仰和人文情怀。难能可贵的是，这份信仰和情怀一直贯穿着作家的文学创作生涯，无论是大革命失败后被迫离开祖国时期，还是抗日战争时期以及抗战胜利后和新中国建设时期，郑振铎一如既往地保持了激昂的爱国热情和浓郁的人文情怀。某种意义上说，郑振铎的散文正是因为拥有这样充沛的底气和正能量，才能持续散发出生机和活力，吸引着一代代读者不断重温品味并被持久地感动感染着。郑振铎是一个待人真诚、热情率真的人，他的这一性格特征投射在散文作品中，形成了鲜明的纯朴率真的行文风格。老舍曾回忆说：“他的一个特点是爱朋友，他不因为意见不同而不爱朋友。他有热情，见你有一技之长便帮助你。”俞平伯也说，郑振铎“最难得的是他的天真”。郑振铎的散文也像他的性格为人一样，大多写得朴素无华、率性真诚。洗尽铅华的文字和真挚率性的感情，构成了郑振铎散文的又一重要艺术魅力。正所谓，“风格即人”。在文学创作观念上，郑振铎极力主张情感的真实和自然。他曾说：“我们要晓得文学虽是艺术也能以其文字之美与想象之美来感动人，但却决不是以娱乐为目的的。反而言之，却也不是以教训，以传道为目的的。文学是人类感情之倾泄于文字上的。他是人生的反映，是自然而发生的。他的使命，他的伟大的价值，就在于通人类的感情之邮。”在谈到自己的诗作时，他也强调，“我们要求‘真率'，有什么话便说什么话，不隐匿，也不虚冒。我们要求‘质朴'，只是把我们心里所感到的坦白无饰地表现出来。”从郑振铎的文学创作来看，他很好地实践了自己的文学观念和主张。他的一系列悼念和回忆朋友的散文，情真意切，感人至深，淋漓尽致地体现了纯朴率真的审美风格。他常常通过写和朋友交往的细节和故事，自然而然地带出对朋友的真情实感，比如在《悼夏丏尊先生》中，作者通过一些与朋友交往的细节和小事，生动地勾勒出了夏丏尊关心朋友和耿直的性格特征。夏丏尊“爱护一切的朋友，常常担心他们的安全和困苦。我在抗战时逃避在外，他见了面，便问道：‘没有什么么？'我在卖书过活，他又异常关切地问道：‘不太穷困吧？卖掉了可以过一个时期吧。'”朋友间的相互关切在几句简短细微的言语交谈中便具体地呈现出来。文中写到夏丏尊的耿直性格，则是通过一件小事来表现：“他很耿直，虽然表面上是很随和，他所厌恶的事，隔了多少年，也还不曾忘记。又一次，在一个宴会上遇到了一个他在杭州第一师范学校教书时代的浙江教育厅长，他便有点不耐烦，叨叨地说着从前的故事。我们都觉得窘，但他却一点也不觉得。他是爱憎分明的！”通过这一件娓娓道来的小事，无需多言，耿直的夏丏尊先生的形象便跃然纸上。在《悼许地山先生》中，作者追述了台湾被日本占领时期，许地山一家毅然放弃全部财产，义无反顾地回到祖国的感人 事迹 优秀志愿者事迹材料平安创建事迹材料优秀班集体事迹材料工会先进集体事迹材料优秀教师事迹300字 ，形象地写出了许地山五兄弟都是“真实的君子人”。还写了许地山常用的笔名“落花生”的由来，以及他在香港沦陷期间冒着生命危险帮助作者收藏善本书的故事，细致地刻画了许地山先生的担当精神和乐于助人的性格特征。在《哭佩弦》一文中，作者用细腻的文字记叙了朱自清在清华大学任教期间认真备课的情形以及写文章一丝不苟的态度，为人们呈现出了朱自清先生可敬可爱的高贵品质。再如，在《永在的温情——纪念鲁迅先生》中，作者充满温情地回忆了鲁迅先生慷慨赠书的逸事。文中，作者满怀感激地写到“这可爱的直率的真挚的友情，这不意中的难得的帮助，如今是不能再有了！”在这类文章中，作者一切的记叙和描写自然贴切，却无不蕴含着真挚情感，通过回忆历历在目的往事，表达出对师友们的真挚的悼念之情。这些文章在现代散文史上也是难得的具有“真性情”的佳作。除此之外，郑振铎散文中还有一些直抒胸臆的率真文字，虽然朴素无华，却有一种让人过目不忘的真诚的感人力量。比如，在《春风满洛城》一文中，作者谈到龙门石窟的保护问题，便直接写出了必须尽快解决的三个大问题，言辞恳切，条理清晰，能够起到使人高度重视的效果。在《郑州，殷的故城》中，文章结尾，作者执笔写到“郑州是有关古史研究的一个新的领域，必须要更加仔细、更加小心谨慎地从事基建和考古发掘工作，不能再有任何粗率的破坏行为了！”言辞中的关切和忧虑溢于言表，发人深省。再如，在《金梁桥外月如霜》中，作者在文末更是直接抒发心中豪情——“赶着到大相国寺一游。正有新兴的气象。旧的封建遗存物死去了，属于人民的大市场正在兴起，那繁华的景象一定会远远地超过《东京梦华录》所记载的。”在上述一类文章中，作家往往不太注重文采辞藻等细节，而是快言快语，爽快地表达心中的真实情感，或是提出解决建议，或是批评警示，或是热情礼赞。直抒胸臆的率真风格不正是折射着郑振铎的人格魅力么？某种意义上说，通过这些朴素的文字，我们见证了作家的纯朴和真诚。这也是郑振铎散文的一种独特的感人的艺术魅力。总而言之，郑振铎的散文无论是思想上还是艺术上都取得了相当高的成就。诚如有学者指出的那样：“他大部分的散文，文字平淡而见新意，章法轻松而见严谨，读者能直接接触到作者的心，犹如当面倾听其谈吐，浑然忘却这是一种文学的表现——这不正是一种相当高超的艺术境界么？”确如此言，郑振铎的散文就是一种直面人心的艺术，总是给人如沐春风的自在感觉，它带给人们的纯朴率真的具有浓郁人文精神情怀的审美体验，值得我们珍视，更值得我们进一步学习和发扬。