杨绛经典语录

PAGE\*MERGEFORMAT1杨绛经典语录杨绛经典语录1　　1、我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》　　2、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛　　3、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》　　4、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》　　5、一个人经过不同程度的熬炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！——杨绛《岁感言》　　6、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛　　7、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地突然走了。他现在有意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加苦痛还是减少苦痛呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从今不见。——杨绛《我们仨》　　8、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛《我们仨》　　9、世态人情，比明月清风更饶有味道；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，毕竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇异的消遣。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》　　10、父亲说，没什么该不该，最宠爱什么，就学什么。我却不放心。只问自己的宠爱，对吗？我宠爱文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，宠爱的就是性之所近，就是自己最适合的。——杨绛《将饮茶》　　11、少年贪玩，青年沉迷爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》　　12、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛　　13、上苍不会让全部幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到欢快；得到欢快未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切欢快的享受都属于神，这种欢快把忍受变为享受，是神对于物质的胜利。这便是人生哲学。——杨绛　　14、人间不会有单纯的欢快，欢快总夹杂着苦恼和忧虑，人间也没有永久。——杨绛《我们仨》　　15、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时间像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。——杨绛　　16、我们这个家，很朴实；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困难，我们一同担当，困难就不复困难；我们相伴相助，不管什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点欢快，也会变得特殊欢快。——杨绛《我们仨》　　17、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来——杨绛《洗澡》　　18、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《将饮茶》　　19、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，间或的讽刺、怜悯，但人也只能宁静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是较大的讽刺。——杨绛《干校六记》　　20、刚开始是假装坚韧，后来就真的坚韧了。——杨绛　　21、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力气说话，还强睁着眼睛款待我……他现在有意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加苦痛还是减少苦痛呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。——杨绛《我们仨》　　22、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——杨绛　　23、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔——杨绛《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》　　24、我在学校背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严峻 认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有阅历，没有学问，没有天才，也会有要好向上的心——尽管有志无成。——杨绛《将饮茶》　　25、我始终以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有愁闷症，并且觉得自己从出世就是个错，言行举止，时间回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？——杨绛《洗澡》　　26、离别拉得长，是增加苦痛还是减少苦痛呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。——杨绛《我们仨》　　27、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛　　28、”见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在年月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相见。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧急的回答：“我也没有男伴侣。”于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fallinlove了。——杨绛　　29、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很简洁在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》　　30、少年贪玩，青年沉迷爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。——杨绛《一百岁感言》　　31、我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》　　32、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己宠爱或专长的事。——杨绛《将饮茶》　　33、一个人经过不同程度的熬炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛　　34、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相——杨绛　　35、据说，伴侣的友情往往建立在相互误会的基础上。恋爱或许也是如此。——杨绛《洗澡》　　36、我记得从前观看坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带似乎迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。——杨绛《干校六记》　　37、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛　　38、钟书这段时间只一个人过日子，每日到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说，“不要紧，我会洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去……（此间省略若干）我说“不要紧”，他真的就放心了。由于他很坚信我说的”不要紧”。我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后，真的全都修好。钟书叫了汽车接妻女出院，回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般侍侯产妇，不知该多么惊异。——杨绛《我们仨》　　39、消逝于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《隐身衣》　　40、“我只怕人不如书好应付。他们会看不起你，欺侮你，或者就嫉妒你，或者又欺侮又嫉妒。…”——杨绛《洗澡》　　41、创作的一个重要成分是想象，阅历好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。——杨绛《将饮茶》　　42、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是熟识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何简洁呢。”——杨绛《洗澡》　　43、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛　　44、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言奉献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提示现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方相互理解的程度，理解深才能相互欣赏和吸引，才能相互支持，相互鼓舞，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。——杨绛　　45、我用劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔泪把胸口挣裂了。——杨绛《我们仨》　　46、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》　　47、夫妻该是终身的伴侣，夫妻间最重要的是伴侣关系，即使不是知心的伴侣，至少也该是能做伴侣的伴侣或相互敬重的伴侣。情人而非伴侣的关系是不能长期的。夫妻而不够伴侣，只好分手。——杨绛　　48、“我没有方式。我看这就是没有方式的事。丑人或许会承认自己丑，笨人或许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都坚信自己是好人！尽管有这点那点不足或错误，本质是好人。熟识到自己的不好是个很苦痛的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于惭愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》　　49、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严峻 认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最宠爱什么，就学什么。我却不放心。只问自己的宠爱，对吗？我宠爱文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，宠爱的就是性之所近，就是自己最适合的。——杨绛《将饮茶》　　50、我常惊异，为什么有人得了我父亲的关怀，感谢得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的关怀得了一千多亩好田，二十年后竟然没遗忘她所得的廉价；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？——杨绛《将饮茶》杨绛经典语录2　　1、误会，圣解也！　　2、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。　　3、人生最原始的睡，同样也是死的样品。　　4、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。　　5、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。　　6、情妇虽然要新的才好玩，伴侣还让旧的好。　　7、不料你的见识竟平凡到可以做社论。　　8、医生也是屠夫的一种。　　9、思想是不出声的语言。　　10、诗有意义是诗的不幸。　　11、你不坏，可全无用处。　　12、要想结为夫妻,先去旅行一次。　　13、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。　　14、我都姓了一辈子“钱”了，莫非还迷信钱吗？　　15、打狗要看仆人面，那么，打猫要看主妇面了。　　16、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。　　17、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。　　18、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。　　19、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。　　20、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。　　21、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。　　22、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必定。　　23、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。　　24、年轻的时间，我们总是会将自己的创作冲动误会为创作才能。　　25、飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力气。　　26、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。　　27、大家按例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。　　28、早晨清醒，竟然自己没给蚤虱吃个光，整理残骸剩肉还够成个人。　　29、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得脆弱，被摆布呢？　　30、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。　　31、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。　　32、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。　　33、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩处她。　　34、说大话哄人惯了,连自己也哄坚信——这是极一般的心理现象。　　35、鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。　　36、人生的刺,就在这里,留恋着不愿快走的,偏是你所不留恋的东西。　　37、总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。　　38、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。　　39、他不知道女人在恋爱胜利欢快的时间，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。　　40、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？　　41、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮外套。　　42、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是非常的甜。　　43、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人协商 培养之事，朝市之显学必成俗学。　　44、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交伴侣，应当忘掉伴侣的过失。　　45、把忍受变成享受，是神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。　　46、一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。　　47、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。　　48、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。　　49、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛突然增加了光明，唇吻间闪烁着牙齿的光线。　　50、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。　　51、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越宝贵，科学像女人，老了便不值钱。　　52、不受训练的人，由于不识字，上人的当；受训练的人，由于识了字，上印刷品的当。　　53、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期盼的伤痛。　　54、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说：”跟她不是一路人,见了面没话说!”。　　55、我爱的人，我要能够占据他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。杨绛经典语录3　　我记得从前观看坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带似乎迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。——杨绛《干校六记》　　希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》　　我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》　　一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《将饮茶》　　刚开始是假装坚韧，后来就真的坚韧了。——杨绛　　所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己宠爱或专长的事。——杨绛《将饮茶》　　唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相——杨绛　　我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛　　失败的诗人往往成为愠怒的批判家，正如劣酒能变好醋。——杨绛　　几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。—杨绛　　“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的`才子，也不能太年轻，太漂亮，是一般女人看不上的。他又得像明主妇用的老妈子，身无背累，心无挂念。”——杨绛《洗澡》　　我一个人，怀念我们仨。——杨绛　　唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相——杨绛　　年轻的时间以为不读书不足以了解人生，直到后来才发觉假如不了解人生，是读不懂书的。读书的意义或许就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧！——杨绛　　我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。——杨绛　　我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不愿走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》杨绛经典语录4　　1、你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛　　2、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛　　3、你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛　　4、刚开始是假装坚韧，后来就真的坚韧了。——杨绛　　5、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》　　6、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》　　7、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。——杨绛　　8、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛《我们仨》　　9、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》　　10、一个人经过不同程度的熬炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛　　11、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛　　12、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。——杨绛《洗澡》　　13、假如“心如明镜台”的比方可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》　　14、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛　　15、我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》　　16、我只怕人不如书好应付。他们会看不起你，欺侮你，或者就嫉妒你，或者又欺侮又嫉妒。——杨绛《洗澡》　　17、离别拉得长，是增加苦痛还是减少苦痛呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。——杨绛《我们仨》　　18、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很简洁在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》　　19、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《将饮茶》　　20、惋惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起熬煎。——杨绛《干校六记》杨绛经典语录5　　1、你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛经典语录　　2、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很简洁在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》　　3、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》　　4、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛经典语录　　5、我常惊异，为什么有人得了我父亲的关怀，感谢得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的关怀得了一千多亩好田，二十年后竟然没遗忘她所得的廉价；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？——杨绛《将饮茶》　　6、成天坐着学习，连“再训练”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”明显炼人比炼钢费事；“坐冷凳子”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》　　7、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时间像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。——杨绛　　8、创作的一个重要成分是想象，阅历好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。——杨绛《将饮茶》　　9、我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。——杨绛《洗澡》　　10、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是熟识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何简洁呢。”——杨绛《洗澡》　　11、上苍不会让全部幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有欢快，得到欢快未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》　　12、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己宠爱或专长的事。——杨绛《将饮茶》　　13、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛　　14、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛　　15、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔——杨绛《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》　　16、在北京等待上干校的人，当然关怀干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个毕竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限怜悯。他们也告知我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水！——杨绛《干校六记》　　17、少年贪玩，青年沉迷爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。——杨绛《一百岁感言》　　18、假如“心如明镜台”的比方可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》　　19、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》　　20、父亲说，没什么该不该，最宠爱什么，就学什么。我却不放心。只问自己的宠爱，对吗？我宠爱文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，宠爱的就是性之所近，就是自己最适合的。——杨绛《将饮茶》　　21、惋惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起熬煎。——杨绛《干校六记》　　22、一个人经过不同程度的熬炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛　　23、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。——杨绛《老王》　　24、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言奉献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提示现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方相互理解的程度，理解深才能相互欣赏和吸引，才能相互支持，互相鼓舞，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。——杨绛　　25、“我只怕人不如书好应付。他们会看不起你，欺侮你，或者就嫉妒你，或者又欺侮又嫉妒。…”——杨绛《洗澡》　　26、彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“熟识到自己的不好是个很苦痛的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于惭愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众关怀咱们熟识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？”——杨绛《洗澡》　　27、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》　　28、人间不会有单纯的欢快，欢快总夹杂着苦恼和忧虑，人间也没有永久。——杨绛《我们仨》　　29、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛　　30、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——杨绛　　31、消逝于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《隐身衣》　　32、我们这个家，很朴实；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困难，我们一同担当，困难就不复困难；我们相伴相助，不管什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点欢快，也会变得特殊欢快。——杨绛《我们仨》　　33、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛　　34、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相——杨绛　　35、离别拉得长，是增加苦痛还是减少苦痛呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。——杨绛《我们仨》　　36、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们协商 好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。——杨绛《干校六记》　　37、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛　　38、刚开始是假装坚韧，后来就真的坚韧了。——杨绛　　39、”见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相见。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧急的回答：“我也没有男伴侣。”于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fallinlove了。——杨绛　　40、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛　　41、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生查找。——杨绛《干校六记》　　42、少年贪玩，青年沉迷爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》　　43、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《将饮茶》　　44、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛　　45、我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》　　46、我记得从前观看坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带似乎迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。——杨绛《干校六记》　　47、“我没有方式。我看这就是没有方式的事。丑人或许会承认自己丑，笨人或许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都坚信自己是好人！尽管有这点那点不足或错误，本质是好人。熟识到自己的不好是个很苦痛的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于惭愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》　　48、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，间或的讽刺、怜悯，但人也只能宁静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是较大的讽刺。——杨绛《干校六记》　　49、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不愿走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》　　50、一个人经过不同程度的熬炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！——杨绛《100岁感言》　　51、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力气说话，还强睁着眼睛款待我……他现在有意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加苦痛还是减少苦痛呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。——杨绛《我们仨》　　52、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》　　53、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严峻 认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最宠爱什么，就学什么。我却不放心。只问自己的宠爱，对吗？我宠爱文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，宠爱的就是性之所近，就是自己最适合的。——杨绛《将饮茶》　　54、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地突然走了。他现在有意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加苦痛还是减少苦痛呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从今不见。——杨绛《我们仨》　　55、据说，伴侣的友情往往建立在相互误会的基础上。恋爱或许也是如此。——杨绛《洗澡》　　56、“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂念。”——杨绛《洗澡》　　57、世态人情，比明月清风更饶有味道；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，毕竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇异的消遣。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》杨绛经典语录6　　1、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。——杨绛《洗澡》　　2、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《将饮茶》　　3、上苍不会让全部幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有欢快，得到欢快未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》　　4、我只怕人不如书好应付。他们会看不起你，欺侮你，或者就嫉妒你，或者又欺侮又嫉妒。——杨绛《洗澡》　　5、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛　　6、一个人经过不同程度的熬炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛　　7、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》　　8、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。——杨绛　　9、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》　　10、我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。——杨绛《洗澡》　　11、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛《我们仨》　　12、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们协商 好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。——杨绛《干校六记》　　13、刚开始是假装坚韧，后来就真的坚韧了。——杨绛　　14、我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》　　15、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛　　16、你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛　　17、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》　　18、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛　　19、你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛　　20、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很简洁在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》　　21、离别拉得长，是增加苦痛还是减少苦痛呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。——杨绛《我们仨》　　22、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己宠爱或专长的事。——杨绛《将饮茶》　　23、惋惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起熬煎。——杨绛《干校六记》　　24、假如“心如明镜台”的比方可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》　　25、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛杨绛经典语录7　　1、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的宝贵在于人的本身。——杨绛　　2、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言奉献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提示年轻的伴侣，男女结合最最重要的是感情，双方相互理解的程度。理解深才能相互欣赏吸引支持和鼓舞，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。——杨绛　　3、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快”回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有”登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过宁静的生活。——杨绛　　4、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的宝贵在于人的本身。——杨绛　　5、灵魂的美恶，不体现在肉体上。——杨绛　　6、我们从忧患学校得才智，苦痛中炼出美德来。——杨绛　　7、修身——熬炼自身，是做人最根本的要求。——杨绛　　8、懒散也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。——杨绛　　9、人毕竟是血肉之躯，带些不足，更富有人情味吧。——杨绛　　10、名声，活着或许对自己有用，死后只能被人利用了。——杨绛　　11、灵性良心人人都有。常常凭灵性良心来克制自己，就是修养。——杨绛　　12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。——杨绛　　13、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱戏弄人，惯爱捣乱。——杨绛　　14、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。——杨绛　　15、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。——杨绛　　16、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的宝贵在于人的本身。——杨绛　　17、我认为命运最不讲理。——杨绛　　18、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱戏弄人，惯爱捣乱。——杨绛杨绛经典语录8　　1、懒散也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。　　2、灵性良心人人都有。常常凭灵性良心来克制自己，就是修养。　　3、人毕竟是血肉之躯，带些不足，更富有人情味吧。　　4、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。　　5、我认为命运最不讲理。　　6、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱戏弄人，惯爱捣乱。　　7、人类并不靠天神训练，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。　　8、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的宝贵在于人的本身。　　9、我们从忧患学校得才智，苦痛中炼出美德来。　　10、修身——熬炼自身，是做人最根本的要求。　　11、灵魂的美恶，不体现在肉体上。　　12、名声，活着或许对自己有用，死后只能被人利用了。　　13、有了信仰，人生才有价值。　　14、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。　　15、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。　　16、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。　　17、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我宏大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.由于只是没发酵的死面，没一点空气。杨绛经典语录9　　1、失败的诗人往往成为愠怒的批判家，正如劣酒能变好醋。　　2、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种保持下去的力气。　　3、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，预备回家。　　4、灵性良心人人都有。常常凭灵性良心来克制自己，就是修养。　　5、水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。　　6、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。　　7、声名，活着或许对自己有用，死后只能被人利用了。　　8、我用劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔泪把胸口挣裂了。　　9、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。　　10、他宣誓说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”　　11、阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她；我也疲乏得无力变梦了。　　12、一个人经过不同程度的熬炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。　　13、少年贪玩，青年沉迷爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。　　14、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。　　15、我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。　　16、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、珍贵的灵魂是人生的至高境界。　　17、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。　　18、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。　　19、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。　　20、人间不会有单纯的欢快，欢快总夹杂着苦恼和忧虑，人间也没有永久。　　21、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。　　22、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。　　23、据说，伴侣的友情往往建立在相互误会的基础上。恋爱或许也是如此。　　24、假如“心如明镜台”的比方可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。　　25、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。　　26、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱戏弄人，惯爱捣乱。　　27、人类并不靠天神训练，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。　　28、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此来自。　　29、离别拉得长，是增加苦痛还是减少苦痛呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。　　30、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。　　31、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。　　32、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也预备走了。　　33、我只怕人不如书好应付。他们会看不起你，欺侮你，或者就嫉妒你，或者又欺侮又嫉妒。　　34、灵魂的美恶，不体现在肉体上。　　35、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。　　36、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。　　37、我陪他走得愈远，愈怕从今不见。　　38、你的问题主要在于读书不多而想得太多。　　39、家在哪里，我不知道，我还在查找归途。　　40、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时间像。　　41、我们从忧患学校得才智，苦痛中炼出美德来。　　42、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。　　43、修身——熬炼自身，是做人最根本的要求。　　44、我摩挲着一步步走过的驿道，一路上都是离情。　　45、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。　　46、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。　　47、人毕竟是血肉之躯，带些不足，更富有人情味吧。　　48、懒散也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。　　49、刚开始是假装坚韧，后来就真的坚韧了。　　50、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。　　51、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。　　52、背生字，做习题，一天不得间断，由于学习语言，不进则退。　　53、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。　　54、人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的宝贵在人自身。　　55、我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔。　　56、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的宝贵在于人的本身。　　57、爱情是不由自主的，得来简洁就看得简洁，没得到的，或者得不到的，才觉得希奇珍贵。　　58、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。　　59、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱戏弄人，惯爱捣乱。　　60、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很简洁在记忆的筛眼里走漏的一干二净。　　61、皱面先生是天主教徒，或许就由于要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。　　62、我不要儿子，我要女儿，只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔。　　63、惋惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起熬煎。　　64、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时间像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。　　65、一个人经过不同程度的熬炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。杨绛经典语录10　　1、或许离开，就再也不行能回来，或许回来，你已不再让我依靠，或许依靠，是对我自己最大的损害，或许损害会最终让我释怀，或许释怀，就注定了我的离开。　　2、有一种士气叫放弃，放弃一个无缘相守的人，放弃一份爱，一段情。或许选择放弃是一种无悔的美丽。　　3、总有那么一些歌，让我们哀痛，让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。　　4、许一场一见如故，眉目成书。　　5、表面终究会归于宁静，只是内心的波涛汹涌却不为人知。谁是自己爱着的那个人，谁又是伤了自己的那个人？所以最终的最终，当我们都有了归宿，你只能是我记忆中模糊的剪影。　　6、时间不是用来冲淡一切的，而是让我们去找到我们所要的一切的答案。　　7、只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我们相遇，还能相认，你大喊一声，我想死你了。那一刻，我定会泪流满面。　　8、有一种孤独     叫惦念，惦念一个人，一段往事。一场相遇，在宁静的夜里，深深切切的惦念，于是，深深切切的孤独     ！　　9、不必那么介意孤独，或许它比爱要舒适。爱也有残忍的一面，尤其当它离去的时间。一个人的日子有一个人的静默兴奋，把孤独的时间用来建筑一座内心丰满的城，总有天使会来爱你。　　10、有时间，曾经的好伴侣转变成生疏人了；有时间，有些人不需要说再见，就已经离开了；有时间，有些事不需要开口也明白；有时间，有些路不会走也要变长。突然有种想哭的感觉，不经意间我们都长大了。　　11、不为模糊不清的将来担忧，只为清清楚楚的现在努力。　　12、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。心存真诚，平安就会跟随你；心存善念，阳光就会照耀你；心存美丽，温和就会围绕你；心存大爱，崇高就会追随你；心存他人，真情就会回报你；心存感恩，贵人就会青睐你。　　13、你明明知道你需要放手却放不下，由于你还是在等待不行能的发生，这种感觉真的很难受。无论你有多宠爱对方，爱情里的主动必需是男人。假如这个男人不主动，宁愿错过。不要在流泪的时间做任何准备，心情负面的时间说话越少越好。　　14、我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容......我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。　　15、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。　　16、原本费尽心机想要遗忘的事情，却在一个人走完生疏的路，看完生疏的风景，听熟生疏的歌之后，在某个不经意的瞬间真的就这么遗忘了。　　17、人别太和善，也别太大方，时间久了，你身边的人就会觉得，你所做的一切都是你应当的。即使有一天你撑不住了，累了，也没有人会心疼你，怜悯你。由于在他们眼里，这都是你愿意做的。　　18、个人经过不同程度的熬炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。　　19、有些人始终没有机会见，等有机会见了，却又迟疑了。有些爱始终没有机会爱，等有机会了，已经不爱了。　　20、别用一个人的过去来揭人家的伤口，你听到的你看到的终究不是本质，谁还没有个过去，何必抓着不放。杨绛经典语录11　　修身——熬炼自身，是做人最根本的要求。　　灵性良心人人都有。常常凭灵性良心来克制自己，就是修养。　　我认为命运最不讲理。　　丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。　　我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺校我也想吹吹牛“自我宏大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.由于只是没发酵的死面，没一点空气。　　我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言奉献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提示年轻的伴侣，男女结合最最重要的是感情，双方相互理解的程度。理解深才能相互欣赏、吸引、支持和鼓舞，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。　　有了信仰，人生才有价值。　　一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。　　我们从忧患学校得才智，苦痛中炼出美德来。　　默存和我住在清华的时间养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种