八年级语文下册期末复习文言文知识点梳理部分(三)27、岳阳楼记一、文学常识本文选自作者字谥号北宋政治家, 家.二、重点词句1、给加点字注音或根据拼音写汉字谪()守属()予浩浩汤()汤朝huī()隐yào()qiáng()倾楫()摧薄暮míng()míng()岸芷汀( )兰hào()月宠辱偕()忘嗟( )夫噫( )2、解释下列加点的词语谪守: 政通人和: 增其旧制:百废具兴: 属予: 胜状: 大观:浩浩汤汤: 横无际涯: 横: 际涯:前人之述备矣: 然则: 南极潇湘: 迁客骚人:淫雨: 霏霏: 连月不开:排空: 樯倾楫摧: 薄暮冥冥: 景:翔集:郁郁: 宠辱偕忘:把酒临风: 古仁人:3、一词多义通:政通人和 观:予观夫巴陵胜状北通巫峡 此则岳阳楼之大观也或:而或长烟一空 何:此乐何极或以二者之为 然则何时而乐耶4、将下列句子翻译成现代汉语.(1)越明年,政通人和,百废具兴。(2)属予作文以记之:⑶览物之情,得无异乎?(4)登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣:(5)上下天光,一碧万顷:(6)而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧:(7)登斯楼也,心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.(8)予尝求古仁人之心,或异二者之为:(9)不以物喜,不以己悲:(10)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君:(11)微斯人,吾谁与归?5、成语:三、理解性默写1、从时间和空间角度写洞庭湖全景的句子是:,,,;,.2、写迁客骚人“悲”、的句子是“,;”喜的句子是“,。”3、写微波时水面月光的句子是写无风时水中月影的句子4、动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:,5、突出
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达作者旷达胸襟的句子是,6、突出表达作者伟大的政治抱负的句子,7、进亦忧,退亦忧”中“进"“退”四、课文理解1、首段交待了什么
内容
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?在文中有什么作用?答:2、第二段中,“览物之情,得无异乎?"这句在全文结构上起什么作用?答:3、第五段中“或异二者之为"中“二者”指的是什么?“迁客骚人”“古仁人"的区别在哪里?答:4、第五段的表达方式是什么?这一段有什么作用?答:5、“微斯人,吾谁与归?"表达了作者怎样的思想感情?答:6、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳》文着眼于“ "字,并以此作为进退的原则;而《醉》文则寄情山水,将统一起来,抒发自己 的情怀. 7、 读了本文,你可能会联想到我国古代许多“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大人物,请举出一位,并写出他的类似“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想的一句名言来。答:示例:杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!"或“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!"8、《岳阳楼记》成为千古不衰的名篇,主要原因是什么?答:①语言美:多用对偶句,骈句与散句结合;②精神美:思想境界高尚,具有旷达的胸襟和远大的政治抱负;③情感丰富达标测试阅读下文,回答问
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.(共30分,18分及格,24分优秀)若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?1、解释下列加点字词.(2分)①薄暮冥冥②去国怀乡③春和景明④把酒临风2、用现代汉语翻译下面各句。(8分)①登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。②居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君③不以物喜,不以己悲.④微斯人,吾谁与归?3、用原文填空。(10分)①面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“_____________,_____________”的心态.②文中与“悲"相对应的八个字是____________,____________;与“喜”相对应的八个字是_____________,______________。③“进亦忧,退亦忧"中“进”指:,“退"指:________________.④文中表达作者政治抱负的句子是:,4、这几段文字在写法上集中体现了本文的写法特色:(8分)(1)几种表达方式相结合?例如:、 、、(2)寄情于,交融。(3)用句加强文章感染力:例如三、四两段中的第五段中4。对这段文章内容理解正确的是( )(2分)A.表现了作者对古仁人“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君"的高尚情操的赞赏。B.表现了古仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。C.表现了作者不以物喜,不以己悲的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负D.表现了古仁人“进亦忧,退亦忧”的广阔胸怀和先忧后乐的政治抱负。