红楼梦人物关系图

红楼梦人物关系图红楼梦人物关系图红楼梦人物关系图红楼梦人物关系图《红楼梦》中的主要人物归谱如下：十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。相关文章；新版红楼梦人物关系图红楼夺红榜之红楼梦官职排行榜红楼梦十二大才女才子排行榜红楼梦十二大美女排行榜红楼梦后二十八回人物故事情节十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。一主三仆：史湘云——翠缕、笑儿、篆儿。贾探春——侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉——茗烟、袭人、晴雯。林黛玉——紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春——入画、彩屏、彩儿。贾迎春——彩凤、彩云、彩霞。贾府旁支：贾代儒（司贾家私塾）（孙--贾瑞）贾琼母（贾琼--子，四姐儿--女）贾王扁之母（贾王扁 --子，喜鸾--女）娄氏（贾菌--子）周氏（贾芹--子，）五嫂子（贾芸--子，五嫂子的兄弟 --卜世仁）贾璜（妻--金氏，金氏嫂--胡氏，胡氏子--金荣）贾府宗族：贾敕，贾效，贾敦，贾衍，贾珖，贾璎，贾琛，贾璘，贾菖，贾菱，贾蓁，贾萍，贾藻，贾蘅，贾芬，贾芳，贾菌，贾芝，贾荇，贾芷；贾氏族亲：香怜，玉爱宁国府：贾演（宁国公）--焦大（奴，老仆）--来（赖）升（宁国府总管，来升媳妇）乌进孝（黑山村）--俞禄（小总管，张财家的，丫环--万儿，兴儿）贾代化（贾演子，神威将军）贾敷（贾代化长子）（无情节）贾敬（贾代化次子，进士）贾珍（贾敬子，威烈将军） （妾--佩凤，携鸾）（妻--尤氏，尤氏继母 --尤老娘，丫环--茄官--优伶之一）（丫环--银蝶、文花、炒豆儿，小厮 --喜儿、寿儿）（尤二姐--贾链私房妾--吞金自尽）（仆--鲍二、鲍二家的，丫环 --善姐）（尤三姐--未婚自杀）--柳湘莲（仕子，小厮 --杏奴）贾蓉（贾珍庶子，五品龙禁尉） （后续弦）（妻--秦可卿，丫环--瑞珠，宝珠）--（秦业--养父--营膳郎）秦钟（秦业养子，秦可卿之弟）（智能儿--水月庵小尼姑，智能儿师父 --水月庵净虚）（净虚徒弟--智善、智通）贾蔷（贾珍养子） --龄官（贾府十二优伶之一）贾惜春（贾敬女，出家）（丫环--入画、彩屏、彩儿 --彩儿的娘）史家：史侯（保龄侯尚书令）史侯女--贾母（荣国公子妻，丈夫 --贾代善）史侯子（三子中有二子为侯 ,保龄侯史鼐，忠靖侯史鼎）史湘云（父非侯，丫环--翠缕--缕儿，葵官--优伶之一--韦大英）（奶妈--周奶奶，丈夫--卫若兰）王家：王公（都太尉统制县伯）子（王公连宗宗侄 --王成父）（王成，子--王狗儿，子妻--刘氏--刘氏母--刘姥姥）（孙子--王板儿，孙女--王青儿）长子（王公孙）（王仁--子，王熙凤--女--贾链妻--王夫人的侄女、侄媳）王子腾（王公孙，京营节度史，九省都检点）（婿--保宁侯之子）王夫人（王公孙女） --（贾政妻，王熙凤的姑妈）薛姨妈（王公孙女） --（薛公孙妻，薛宝钗、薛蟠母，王夫人、王子腾妹）薛家：薛公（紫嶶舍人）子--子（薛公孙一）薛蝌（子）（妻--邢岫烟--邢夫人侄女，丫环 --篆儿）薛宝琴（女）（丈夫--梅翰林之子，丫环--小螺，豆官--优伶之一）子（薛公孙二） --（妻--薛姨妈，当铺总管 --张德辉）薛宝钗（女，贾宝玉妻）（丫环-莺儿-黄金莺，文杏，蕊管 -优伶之一，莺儿母）薛蟠（子）（妻--夏金桂，丫环--宝蟾，小舍儿）（夏母--夏奶奶，乳父--老苍头）（妾--香菱--甄英莲--秋菱，丫环--臻儿）（香菱父--甄士隐）（香菱母--封氏，封氏父--封肃--后接济贾雨村）荣国府：贾源（荣国公）--赖大的母亲--赖嬷嬷，荣府总管--赖大--赖大家的（赖大子--赖尚荣--州县官）（柳二媳妇的妹子，厨房中柳二媳妇，柳二女 -五儿）（荣国府其他仆役：来兴、单大良、单大良家的 --单大娘）（吴兴登、吴兴登媳妇，戴良、钱华、余信、余信家的）（王荣、张若锦、赵亦华，钱启吴兴家的、郑华家的）（来喜家的、王兴媳妇、郑好时媳妇、张材家的、老祝妈）（老田妈，丫环 --喜儿--非贾珍处小厮）（丫环--可人、彩鸾、靛儿、良儿）（宝官、玉官、药官 --优伶之三）拢翠庵妙玉贾雨村（连宗宗侄）（怀疑有误--大司马，协理军机参赞朝政）（原黛玉家师）（后续弦杏娇--封肃丫环）贾代善（荣国公子）（妻--贾母）--（三子：贾赦，贾政，贾·--女）（丫环--鸳鸯，鸳鸯父--金彩，金彩子--金文翔及媳妇）（丫环--鹦鹉、琥珀、翡翠、玻璃、珍珠 --非袭人）（丫环--文官--优伶之一，丫环 --傻大姐--傻大姐的娘）红楼梦人物关系图 (按血统和婚姻分类 )贾赦（贾代善长子，一等将军）（妻--邢夫人）--（邢夫人胞弟--邢德全）（邢夫人兄嫂--邢忠夫妇，邢忠女儿 --邢岫烟）（妾--嫣红、翠云，丫环 --娇红、秋桐）（陪房--费婆子、王善保家的）贾链（贾赦庶子、同知） （妻--王熙凤）（女儿--巧姐）（仆--来旺儿及媳妇）（来旺儿儿媳--彩霞--贾政妾周姨娘丫环）（妾--秋桐--邢夫人丫环）（丫环--平儿、丰儿、小红-红儿-林红玉）（林红玉父--林之孝--总管，林之孝家的）（乳母--赵嬷嬷）（赵嬷嬷子--赵天梁、赵天栋）（小厮--兴儿、隆儿、庆儿、彩哥儿，仆人 --昭儿，王信、王信媳妇）贾琮（贾赦庶子）贾迎春（贾赦庶出）（夫--孙绍祖--指挥）（迎春乳母，乳母儿媳 --王住儿媳妇）（丫环--司棋--王善宝的外孙女儿，丫环 --绣桔、莲花儿）（司棋婶娘--秦显家的，司棋姑舅兄弟 --潘又安）贾政（贾代善次子，工部员外郎 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“以文为诗”的创作倾向，寒涿鹿之战——炎黄文明的奠基战传说距今约4600余年前黄帝联合炎帝部族与东夷集团九黎族首领蚩尤在涿鹿（今河北省涿鹿县）进行的一次艰苦激烈的大战，这是远古时代一次很大规模的战争。相传神农氏为帝王时，各氏族、部落互相掠夺，为害百姓，其中蚩尤最为暴虐，神农氏、黄帝无力征讨。阪泉之战后，黄帝势力大增，蚩尤仍继续作乱，不肯听命。黄帝征集各部落、联盟兵众，与蚩尤大战于涿鹿（今河北涿鹿东南）之野。相传黄帝命应龙作水阵阻挡蚩尤，但被效忠于蚩尤什么叫新乐府运动新乐府运动是中唐时期的一场诗歌革新运动，兴起于贞元、元和年间，以白居易、元稹为主要的倡导者。新乐府运动的兴起有其深刻的社会原因，安史之乱后，唐王朝国运衰微，各种矛盾加剧。一些关心国运的有志之士殷勤地关注现实政治，希望国家能再度繁荣。因此他们放弃了盛唐的理想主义，而走向现实主义，以反映现实生活、关注民生、强调文学的社会功能的新乐府运动便应运而生。新乐府运动又是在源远流长的现实主义诗歌传统的基础武王伐纣——肆伐大商，会朝清明商朝最后一个国王叫纣，他是中国历史上有名的暴君。他兴建宠丽的琼楼瑶台，整日“以酒为池，以肉为林”，和爱妃妲已以及贵族们宴饮酒池，为了满足自己的享受，纣王就加重赋税，使社会矛盾越来越尖锐。百姓起来反抗，他就用重型镇压。他设置了“炮烙”酷刑，把反对他的人绑在烧得通红的铜柱上活活烙死。叔父比干规劝他，他竟凶狠地挖出了比干的心。纣王的残暴统治激起了人们的反抗，动荡不安的社会像烧开了的水那样的沸腾。这初唐四杰人物作品介绍初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。 《旧唐书?杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言。《旧唐书?杨炯传》记张说与崔融对杨炯自说“愧在卢前,耻居王后”的评论 ,《旧唐书?裴行俭传》说他们“并以文章见称”等，所说皆指文。 《朝野佥载》卷六记“世称王杨卢骆”,论杨炯、骆宾王之“文”为“点鬼簿” 、“算博士”,所引盘庚迁殷——力排众议，万世之基商朝从建国到灭亡，历经五百多年。因为前期屡屡迁都。而最后的二百七十多年定都于殷(今河南安阳市)，所以商朝又叫殷朝。有时候也称为殷商或者商殷。商朝定都于殷是从盘庚开始。仲丁以后，王室多次迁都。如禀甲迁于相（河南内黄东南），祖乙迁于邢（河南温县东）等。据说在盘庚以前，先后迁了五次。如此频繁迁都的原因，由于史料缺乏，无法确切地说明。而由仲丁到阳甲，前后五代九王，多次发生“弟子或争相代立”，史称“九世之乱何谓五服——至远至近，至疏至亲所谓五服，是指《仪礼·丧服》篇中所制定的五等丧服，由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，每一等都对应有一定的居丧时间。死者的亲属根据与死者关系亲疏远近的不同，而穿用不同规格的丧服，以示对死者的哀悼。斩衰，最重的一等丧服，以最粗的生麻布做成，衣缘袖口皆不缝边，简陋粗恶，犹如刀割斧斩，故称斩衰。服斩衰者还须手握一根苴杖，俗称哭丧棒，竹制，高与胸齐，其意义有两重：一则是身份的象征，在传统丧礼何谓九州——大禹迹，天下一九州是我国的别称。如龚自珍诗云：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”据《尚书?禹贡》记载：相传在四、五千年以前，发生了一场特大的洪水，人们被迫迁到山顶高地避难。后来洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂将天下划分为九个区域，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍，是谓“九州”。这应该就是我国最早的行政区划。1、冀州在“两河之间”。按“禹贡大河”从今河南省北部沿着何谓河汾之学——不放河汾声价倒，太平有策莫轻题河汾之学是隋末大儒王通在河汾之间讲学的活动，这个讲学活动对后来的贞观之治有着直接的影响。王通，隋河东郡龙门县万春乡（今山西万荣县通化乡）人，生于隋文帝开皇四年（584），其家世代以儒学传家。文帝仁寿元年·601），王通十八岁，举秀才高第，次年，授蜀州司户，辞不就官。仁寿三年，王通至长安（今陕西西安），见隋文帝，上《太平十二策》，文帝大悦，而公卿不悦，故不得用，遂赋《东征之歌》而归。王通亲见隋侯景之乱——哭市闻妖兽，颓山起怪云南北朝时期，南方与北方对峙，连年进行战争，南朝和北朝各国的内部，统治阶级也不断杀伐，权臣当政，争权夺位，致使国鼎频易。统治生活奢侈腐化，加重了人民的负担。就在山河破碎，生民涂炭的时期，在南朝梁武帝萧衍末年，即548年，爆发了一场长达四年之久的叛乱，因这场叛乱的发动者是投降梁国的东魏将领侯景，史称“侯景之乱”。侯景是北方怀朔镇人，羯族，他是个反复无常的人。少年时他生性野蛮，顽劣不羁。曾参加过葛