《安娜·卡列宁娜》列夫·托尔斯泰19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家。致力于农民教育。《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》他对叔本华哲学发生兴趣，一度受到影响。最终完全否定了官办教会，接受了宗法制农民的信仰创作背景19世纪60年代处在俄国历史上大分化大裂变的新旧交替时期，1861年实行农奴MATCH_
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_1717307117637_0改革，废除了封建农奴制度。资本主义从此获得了空前的张力，自下而上蓬勃发展，陈腐不堪的贵族庄园经济日渐萎缩，夕阳西下，气息奄奄。来自英法的资产阶级民主思想像潮水一样涌进了俄国思想界，日甚一日地冲击着旧的传统思维。另一方面，贵族阶级却把持着国家政权，专制思想和特权思想依然根深蒂固。安娜的爱情悲剧，就是在这种新旧交替和新旧思想激烈拼搏的时代背景下产生的。情节梗概幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸安娜列文弗隆斯基基蒂奥布隆斯基彼得堡上流社会地主、农民多莉卡列宁尼古拉安娜·卡列宁娜在那短促的一瞥中，弗龙斯基已经注意到有一股压抑着的生气流露在她的脸上，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弯曲了的隐隐约约的微笑之间掠过。仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她整个的身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来。她故意地竭力隐藏住她眼睛里的光辉，但它却违反她的意志在隐约可辨的微笑里闪烁着。——《安娜·卡列宁娜》天生丽质，富于生命力，要求生活，追求爱情思想上的矛盾，未能完全挣脱旧思想的桎梏 “因为阿列克谢——我是说阿列克谢·亚历山德罗维奇（两人都叫阿列克谢，多么奇怪而又可怕的命运，不是吗？）——阿列克谢不会拒绝我的。我会忘记，他也会饶恕我……可是他为什么不来呢？他真是个好人啊，他自己还不知道他是个多么好的人呢。”——《安娜·卡列尼娜》导致安娜悲剧的原因“到那里去!”她自言自语，望着投到布满砂土和煤灰的枕木上的车辆的阴影。“到那里去，投到正中间，我要惩罚他，摆脱所有的人，摆脱我自己!”她想倒在开到她身边的第一节车厢的车轮中间。但是她因为从臂上往下取小红皮包而耽搁了，已经太晚了；车厢中心开过去了。她不得不等待下一节车厢。一种仿佛她准备入浴时所体会到的心情袭上了她的心头，于是她画了个十字。这种熟悉的画十字的姿势在她心中唤起了一系列少女时代和童年时代的回忆，笼罩着一切的黑暗突然破裂了，转瞬间生命以它过去的全部辉煌的欢乐呈现在她面前。但是她目不转睛地盯着开过来的第二节车厢的车轮，车轮与车轮之间的中心点刚一和她对正了，她就抛掉红皮包，缩着脖子，两手着地投到车厢下面，她微微地动了一动，好像准备马上又站起来一样，但又扑通跪了下去。就在这一刹那，一想到自己在做什么，她吓得毛骨悚然。“我这是在哪里？我这是在做什么？为了什么呀？”她想站起来，闪开身子，但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上，从她的背上碾过去了。“上帝，饶恕我的一切!”她说，觉得无力挣扎。一个正在铁轨上干活的矮小的农民，咕噜了句什么。一支蜡烛，她曾借着它的烛光浏览过充满了苦难、虚伪、悲哀和罪恶的书籍，比以往更加明亮地闪烁起来，为她照亮了以前笼罩在黑暗中的一切，哔剥响起来，开始昏暗下去，永远熄灭了。社会：新旧思想交锋的失败安娜：未能完全挣脱旧思想的束缚盲目的、虚幻的爱情卡列宁的僵硬残忍列文的人生探索忏悔的贵族，热衷于思考试图和农民合作以缓和阶级矛盾不断思索人生意义 自从列文看见他亲爱的垂死的哥哥那一瞬间，他第一次用他称为新的信念来看生死问题，这种信念在他二十岁到三十四岁之间不知不觉地代替了他童年和青年时代的信仰，——从那时起，死使他惊心动魄的程度还不如生那么厉害，他丝毫也不知道生从哪里来的，它为了什么目的，它如何来的，以及它究竟是什么。——《安娜·卡列宁娜》列文的思想转折对生死问题的思考“哦，可见人跟人不同啊！有一种人只为了自己的需要而活着，就拿米秋赫说吧，他只想填满肚皮，但是福卡内奇可是个老实人。他为了灵魂而活着。他记着上帝。” “他怎么记着上帝呢？他怎么为灵魂活着呢？”列文几乎喊叫起来。 “您知道怎么样的，正直地，按照上帝的意旨。您要知道，人跟人不同啊！譬如拿您说吧，您也不会伤害什么人的……” “是的，是的，再见！”列文说，激动得透不过气来，于是扭过身去，拿起手杖迅速地走回家去了。从小人物身上寻得朴实的“善”与“爱”《安娜·卡列尼娜》的结构美Thanks！Thanks！谢谢！放映结束感谢各位的批评指导！让我们共同进步
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