眼泪，是可以因为别人的苦难而淌
如果放弃不意味着幸福，请不要停下你追求的步伐;如果厌倦不意味着成熟，请不要随性自己的情绪;如果明天不意味着灾难，请一定要好好开心活过今天;如果未来不意味着失败，请一定要向往着未来世界的美好;如果眼泪一定要留下来，请记得心里充满爱。 人生总是有起有落，仿佛鸿雁飞翔，总是在起落之间看到前进的勇气;爱情总是有苦有涩，仿佛月亮，总是月圆之后开始月缺。不要无谓地担心幸福会突然失去的惶恐，也不要无谓地惶恐时光飞逝的可怕，请想象着我们可能永远年轻，追求美梦成真的那一天到来。 学会爱，爱身边的每一个人，因为他们的守护让我们生活过得精彩;学会爱，自信自己的魅力可以无可抵挡，因为懂得爱自己的人才有更多的精力去爱别人;学会爱，即使失去或者遭遇欺骗也能坦然的风采，因为前进的脚步总是布满荆棘;学会爱，就算年华老去，还能看见自己童心未泯，生活至少会从另一个角度给予我们
答案
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我们从
小学
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到大学一直在教导学生如何读书写字、如何计算加减乘除以及那些我们自认为是良好教育的东西，但却忽略了一件最为重要的事情——如何去爱。
在我们的心灵深处，每个人需要爱的程度比其他任何事情都重要的多，只是我们把它忽略或忘记了。我们汲汲于追求其他的目标，比如事业、金钱、财富和声誉，我们专注地追逐休闲、娱乐，而忘记了生命中最重要的事情。
洞灵子在《薄白学》中指出:人世界有一种要得便得、要失便失的东西，此即是情感。例如幸福，你觉得幸福，你便幸福;你觉得痛苦，你便痛苦。愁绪与快乐、紧张与轻松、爱与恨、幸福与苦闷等对应之情感，仍是可以“按需分配”，要之有之，要多少有多少。你丢失愁绪，即获得快乐;丢失紧张，即获得轻松;丢失恨，即获得爱;„„。在心理情绪之上，南宋陆象山的名句“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”即是印证。这段话的涵义是什么呢,一句话，“爱始于思想”。
“爱始于思想”这句话虽然简单，但它真的可以让我们变成我们想要的样子。如果你一心想着气愤，你就会体验到气愤;如果你有着兴奋的思想，你就会兴奋起来;如果你想着快乐，你就会快乐„„当然，如果你有爱的思想，你就可以体会到爱。改变思想，你就改变了行为和经验。它就是这么简单。
记得，有一位朋友跟我讲过这样一个
故事
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。一个大风雪的日子里，一个男人在大街上哆嗦地走着。不久，他发现了一位老人鬼鬼祟祟地跟着他。老人跟在他后面，有点吃力，显然跟不
上了。男人停下来弄清究竟时，老人气喘吁吁但却异常温和地说:“天冷了，见你穿得单薄，变想把自己的围巾送给你。”谁知，男人却说:“老家伙，你想要多少钱,”老人摇了摇头，把那条还留着余温的围巾塞到男人的手里，转身就走了。他叹了口气，顷刻间化作白雾，凝结在一瞬，消失了。末了，他还说了一句:“天，真的有点凉。”说罢，那蹒跚的身影消失在风雪当中。如果感动没有在人们追名逐利的过程中被封杀，那么这个社会或许会更加温暖，更具有凝聚力。
其实，感动并不需要太多的言语，不需要太多的泪水，也并不需要太多的赞美，更不需要你努力的去改变一些什么。感动，是一种细腻的感情。就象一泓淙淙的小溪在我们人生的道路上静静地流淌着。只是在流过崎岖不平的山路时，才轻轻地激起一朵晶莹剔透的小水花。之后，又继续向前流着。
人类社会里，一些最简单却最美好的事情往往最容易被忽略，最容易被忘记。朋友，细心观察与体味身边的人和事，让你内心最深处的那根弦感到触动，撩拨起那心灵的天籁之音。 带着微笑不会比皱着眉头困难，舒展神色不会比拉长颜面用更多的力;说一些友善和鼓励的话语，也不会比批评一顿劳神费心。友爱地对待他人，其实比敌视、怀疑、怨恨来得更容易。 大千世界，芸芸众生，有人欢笑，有人悲慨，有人得意，有人落寞，有人满腹牢骚，有人怡然自得，有人狂躁不安，有人淡然自若„„从呱呱坠地到寿终正寝，我们各自经营着自己的人生，拥抱着自己的爱。
即便是眼泪，也要是甜的。
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