人生的含义不光是幸福
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1942年9月，维也纳知名犹太裔精神病学家和神经病学家维克托·弗兰克尔遭到逮捕，与妻子和父母被遣送到一个纳粹集中营。3年后，他所在的集中营获得解放时，包括他怀孕的妻子在内的大多数家人都已死去，他却活了下来。1946年的畅销书《探寻人生的意义》是弗兰克尔用9天时间写就的，记述了他在集中营的遭遇。他在书中得出的结论认为，幸存者与遇难者的区别归根结底只有一个：意义，而他在人生中早早地领悟了这一点。上中学时，喜爱他的一位理科教师告诉全班同学：“人生只不过是个燃烧的过程，氧化的过程。”弗兰克尔从椅子上跳起来回应道：“先生，如果真是这样，那么人生还能有什么意义呢？”
正如他在集中营里看到的那样，即便在最恐怖的环境下也能找寻到意义的人远比做不到这一点的人更能承受磨难。弗兰克尔在《探寻人生的意义》中写道：“人的一切都可以剥夺，只有一样东西例外，那就是人最后的自由——在任何特定环境中选择自己的态度和行为方式的自由。”
弗兰克尔在集中营担任心理治疗师。在书中，他以自己在那里遇到的两个企图自杀的囚犯为例。如同集
中营的其他许多人一样，这两个
人感到绝望，认为人生再也没有指望，没有盼头。弗兰克尔说：“在这两个
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中，关键问题是要让他们意识到，人生对他们仍然有所指望，未来对他们有所期待。”对其中一个人来说，是当时生活在外国的年幼的孩子。对身为科学家的另一个人来说，是他需要完成的一系列著作。弗兰克尔写道：“这种独特性和单一性使每个人区别于其他人，让他的生存具有意义，与创造性工作和人类之爱有着同样重要的联系。如果意识到一个人是不可替代的，就会最大限度地凸显人生对生存及其延续所承担的责任。如果一个人意识到他对另一个满怀感情等待着他的人、或者一部有待完成的作品所承担的责任，就绝不会放弃生命。他知道生存的‘原因’，因此能承受几乎任何‘方式’。”
注重意义、磨难的价值，对高于自我的东西所承担的责任——似乎与我们的文化格格不入，因为后者更注重追求个人的幸福，而不是探寻意义。弗兰克尔还说：“欧洲人认为，再三命令和要求一个人‘幸福’是美国文化的特征。但是，幸福是无法追求的，它必定是个结果，一个人必须有理由才能‘幸福’。”
盖洛普民调显示，美国人的幸福程度处于4年来的最高水平。另一方面，疾病防治中心说，将近1／4的美国人不清楚或者不确定他们的人生意义何在。研究
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明，人生的目标和意义能提升总体幸福感和人生满意度，促进精神和生理健康，提高承受力，加强自信心，降低抑郁的可能性。最重要的是，最近的研究发现，一味追求幸福却会意外使人的幸福度下降。弗兰克尔知道：“正是对幸福的追求阻碍了幸福。”
由于这个缘故，有些研究人员告诫说，不要追求单纯的幸福。在一项新的研究中，心理学家询问将近400个18~78岁的美国人，他们是否认为自己的人生有意义或者感到幸福。研究人员在一个月时间里
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他们对意义、幸福和其他许多变量（如紧张程度、消费模式和生儿育女）的自我报道的态度，然后发现有意义的人生和幸福的人生在某些方面有重叠，但归根结底差异很大。这些心理学家发现，幸福的人生与做个“索取者”有关，而有意义的人生与做个“给予者”有关。
作者们写道：“没有意义的幸福是一种相对浅薄、自我专注乃至自私的人生特点。在这样的人生中，万事顺意，需求和欲望能轻易得到满足，艰难或费力的复杂情况能得以避免。”
幸福人生与有意义的人生有何不同？他们发现，幸福就是感觉良好。具体地说，研究人员发现，幸福的人往往认为生活安逸，他们身体健康，他们能买得起自己需要和渴望的东西。从社会角度讲，最重要的是追求快乐与自私行为有关，如同上面提到的那样，是做个“索取者”而非“给予者”。 研究人员说，意义不光是超越自我，还要超越当下——这也许是此项研究最重要的发现。幸福是此刻感受到的情感，如同所有的情感一样，终究会烟消云散，积极的影响和愉悦的感觉转瞬即逝。人们说到感觉快乐和不快乐的时间长短与幸福有关，而与意义毫无关系。
而另一方面，意义是持久的。它连接了过去、现在和未来。研究人员写道：“让思维超越当下，进入过去或未来，这是一种相对有意义但不幸福的生活的标志。思考过去或未来的时候通常不会感到幸福。”也就是说，较多考虑未来或过去的奋斗和磨难的人虽然不那么幸福，但会觉得人生更有意义。
研究发现，陷入逆境会降低幸福感，但会增加人生的意义。弗兰克尔写道：“如果人生尚有意义，磨难就必定有意义。”
弗兰克尔从他经历的不可想象的人生磨难中获得了智慧，而这种智慧在如今与当年一样重要：“生而为人，始终重视和专注于某个事物或者自身以外的某个人——或许是有待实现的意义，或许是将要邂逅的另一个人。人越是忘我，越是全身心地服务于一项事业或者爱另一个人，就越富有人性。”
通过抛开我们的私利，服务于比我们自身更重要的人或事，通过献身于“给予”而不是“索取”，我们不光是在展现我们的基本人性，而且是在承认，快乐人生的意义不仅仅是追求单纯的幸福。
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