语文六下教学设计整理

青藏铁路花园学校2016-2017学年度第二学期六年级语文下册教案蒋峰珍1　文言文两则教材分析：这两篇文言文的内容都是中国古代故事，内容和道理比较适合学生的认知水平，文中所蕴涵的古人的思想能给学生以积极的引导。《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。教学目标：　　知识与技能:1．读准每个字的读音。2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。过程与方法：在自读自悟中懂得时间的来去匆匆。情感态度与价值观：联系生活实际，悟出认识事物的角度不同，结果就不一样，明白学习必须专心致志，不可三心二意的道理；悟出喜欢探索是一种好的精神品质，学习孔子事实求是的科学道理，体会学无止境的道理。教学重点：朗读文言文。教学难点：理解每句话的意思，了解故事内容。学情分析：六年级学生已学过一些文言文，掌握了一些学习方法，可以借助课下注释和工具书初步理解文意。教法与学法：　　教法：引导学生自读自悟，范读，适当指导朗读和理解文章内容。学法：自读自悟，看注释，遇到困难请教老师，熟读成诵，畅所欲言，说出自己的感悟。教学准备：1．布置学生了解孔子的生平资料。2．多媒体课件。教学课时：2课时　　教学过程：　　第一课时　　一、谈话导入，揭示课题1．教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。2．成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈）介绍孟子资料：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。3．释题：“弈”指什么？“学弈”又是什么意思呢？（“弈”，本来专指下围棋，“学弈”就是学下围棋。现在的“对弈”，就是下棋的意思，但不限于下围棋。）4．引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：⑴谁学下棋？⑵怎么学下棋？⑶学得结果怎么样？⑷《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？5．课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？二、初读课文，读通句子1．教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发其诵读兴趣。2．读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。3．学生自由练读，读通读顺为止。（教师要给学生充裕的时间反复朗读）4．同桌互读课文，互相正误。5．运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。三、精读课文，理解文意。1．学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。2．同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之”在不同句子里的意思不同；“与”是通假字，同“欤”， 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示疑问或反问，跟“吗”“呢”相同；弗若，不如；为是其智弗若与，在这句话里，“为”应读第四声；然，这样。3．生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，师及时讲解学生理解中的难点。（《学弈》参考译文：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。）4．同桌互相讲说故事内容。四、自读思考，体会文中道理教师引导学生逐一解答就课题提出的问题1．谁学下棋？谁是老师？——有两个人学下棋，老师是全国最善于下棋的弈秋。2．（这两个人）怎么学下棋？——“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时注意力不集中，三心二意）。3．学得结果怎么样？“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。解答这个问题后，教师可以追问：是什么原因使“虽与之俱学，弗若之矣”，（引导学生理解：两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别，而是他们的学习态度不同——前一个专心致志，后一个三心二意。）4．学弈这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）五、联系生活，深化认识1．学生谈谈学习本文的体会。（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。）2．你能联系实际说一说吗？（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）六、复述故事，背诵课文。1．同桌互相讲故事2．指导学生背诵课文。全文注释：弈秋（人名），通（全）国之（文言助词，的）善（擅长）弈（下棋）者（的人）也（文言助词）。使（让）弈秋诲（教）二人弈，其（其中）一人专心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助词，有提起动词性谓语“为”的作用，从而使句中的“弈秋之为”取消了句子的独立性，成为了“听”的状语。――这一点只对教师讲，之所以提出这个“之”字，使为了和本文其他“之”字含义相区别。）为听，一人虽听之（他，指代弈秋），一心以为鸿鹄（天鹅）将至（原是生丝绳，这里指系着丝绳射鸟用的箭）（到），思（想）援（拉开）弓（弓箭）缴而射之（它，指鸿鹄），虽与（和）之（他，指代另一个学生）俱（一起）学，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助词）。为（因为）是（这，指这个人）其（他的）智（智力、智慧）弗若与（文言助词，同“吗”）？曰（说）：非（不是）然（这样）也。板书 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 ：　学弈一人惟弈秋之为听（专心致志）弗若之矣一人思援弓缴而射之（三心二意）第二课时一、复习巩固，导入新课1．请生背诵《学弈》。2．板书课题：文言文两则两小儿辩日3．介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。4．理解课题，质疑问难：（1）看了课题，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是两个小孩；知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事）（2）看了课题你还想知道些什么？（①他们为什么争辩？②他们各自的观点是什么？依据是什么？③他们辩论的结果是什么？教师及时板书学生提出的问题）二、总结学法，明确目标1．回顾学习《学弈》一文的过程，总结学习方法。（1）理解课题，提出问题。（2）读准字词，读通课文。（3）结合注释，疏通文意。（4）解疑释惑，体会道理。（5）复述故事，熟读成诵。2．明确方法，自主学习⑴读准字词，读通课文①学生自读课文，注意语速要慢，适当停顿，到读通顺为止，。②学生多种形式朗读课文，师生及时评价。⑵结合注释，疏通文意①对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。②同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。③学生参考注释，复述故事，并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。（译文：孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”）3．解疑释惑，体会道理⑴两小儿为什么争辩？（太阳是远是近）⑵他们各自的观点是什么？依据是什么？（①一小儿的观点是：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”依据是：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者弗若大乎？”一个小孩认为太阳早上离人近，中午离人远，他是根据形状大小来判断的。②另一小儿的观点是：以日初出远，而日中时近也。依据是：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”另一个小孩认为太阳早上离人远，中午离人近，他是根据温度来判断的。）⑶他们辩论的结果是什么？（孔子不能决也――孔子也不能判断谁对谁错。）⑷对两小儿所持观点，你同意哪一种?为什么?（引导学生积极发表看法，保护他们大胆发表自己见解的积极性。）（教师适时补充资料供学生阅读：其实太阳早上和中午离我们的距离是一样的。①远小近大的原因：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。②日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。）4．学了这个有趣的故事，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？⑴两小儿聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩。⑵孔子谦虚谨慎、实事求是,尽管学识渊博，可是仍然“知之为知之，不知为不知”，引导体会学无止境的道理。5．复述故事，熟读成诵。⑴分角色朗读课文。⑵学生分组表演故事。⑶学生背诵课文。板书设计：两小儿辩日　　一儿日初去人近（因大如车盖）日中时远（因如盘盂）一儿日初远（因沧沧凉凉）日中时近（因日中如探汤）孔子不能决也孰为汝多知乎教后记：2匆匆教材分析：本文是现代著名作家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。本课是首次学习朱自清的文章，目的是引导学生初步感受其作品优美的语言，体会作者的思想感情，同时引导学生体会文章表达上的特点，并积累优美语言。　　教学目标：　　知识与技能：　　1．学会本课2个生字，能正确读写下列词语：饭碗、伶伶俐俐、徘徊、赤裸裸。2．通过抓住重点句子，联系自己生活实际理解课文内容。感悟时光匆匆，要珍惜时间，不能碌碌无为。3．熟练地、入情入境地朗读课文。背诵自己喜欢的部分，把喜欢的句子抄下来。4．感受课文的语言美，领悟作者细致描写、多用比喻的方法。过程与方法：　　1.指导学生边读边思考，获得对文本的体验和感受。2.体会修辞手法的表达效果，让学生在比较中感受到句中修辞的作用。3.抓住课文开头和结尾的设问句，引导学生体会作者采用设问的句式，抒发自己强烈的情感。情感态度与价值观：感悟时光匆匆，要珍惜时间，不能碌碌无为。教学重点：理解课文描写的时间来去匆匆、一去不复返，体会作者对时间来去匆匆的惋惜和无奈的强烈的思想感情。教学难点：体会修辞手法的表达效果。学情分析：在初读的基础上，抓住课题“匆匆”，从题入手，看看课文是怎样写我们的的日子匆匆而逝/带着这个问题，通过读，找出有关的片段和句子进行分析。在教学中要特别注意引导学生在读中体会语言的美，在读中品味字里行间流露的感情，，在读中学习语言的表达方式，积累语言。教法与学法：　　教法：提出自学要求，放手让学生自学，结合学生的疑难问题，引导学生品读重点句子，解决问题。学法：自读自悟，提出不懂的问题，在老师的指导下，与同学合作，通过品读课文解决疑难问题。教学准备：1．预习课文，自学生字词。2．搜集并阅读朱自清的资料和他写得的其他散文。教师可向学生推荐《荷塘月色》《背影》《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》等散文。3．搜集关于珍惜时间的格言警句、诗词等。课时安排：两课时教学过程　　第一课时　　一、谈话导入，揭示课题1．教师谈话：在我国现代文学史上有一位著名的作家，他一生勤奋，笔耕不辍，给我们留下190多万字的作品；他一生重病，宁可饿死，也不领美国的救济粮。毛主席曾赞扬他是最有骨气的中国人。你们知道他是谁吗？2．课前搜集资料，你对朱自清先生有哪些了解。（学生介绍自己搜集的资料）3．朱自清先生不仅是一位诗人、学者，而且还是一位杰出的散文大师，他为我们留下许多脍炙人口的散文佳作，他的散文被称作“美文的典范”。今天，就让我们一起来赏读他24岁时写下的一篇散文《匆匆》。4．板书课题，学生齐读。二、初读课文，初步感知1．教师配乐范读课文。2．学生自读课文，注意读准字音，读通句子。把感觉难读或自己喜欢的句子多读几遍。3．检查生字词的读音和含义。⑴注意“涔、潸”的读音。⑵引导理解“徘徊、蒸融、挪移、头涔涔、泪潸潸、赤裸裸”等词语的含义。4．出示文中的叠词“匆匆、斜斜、默默、白白、茫茫然、轻轻悄悄”。读词后请学生在学习课文时注意这些叠词的作用。5．指生朗读自己感觉难读或自己喜欢的句子。6．默读课文思考：你读懂些什么？有什么感受？有哪些不明白的地方？7．学生读书后全班交流初读后的感受。三、品读感悟，体会感情1．谈话过渡：作为一篇传世佳作，本文语言优美、文辞隽永，文中语句饱含哲理、耐人寻味。下面，就让我们一起走进《匆匆》，走近朱自清，去欣赏、品味、感悟、思考这优美的语言。请大家默读课文，把你感受最深的或者特别喜欢的句子画下来，并在旁边标注上你的感受体会，一会儿进行交流。2．全班交流，先把自己标画下来的句子，读给大家，然后谈自己的感受或喜欢的原因。学生可能标画出以下句子，教师引导学生感悟的要点如下。⑴学习体会第一自然段。①“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”理解要点：a．这是一个排比句，作者用对比的手法，把“燕子去了还来，杨柳枯了还青，桃花谢了还开”与时间流逝进行比较，写出了时间一去不复返的特点。b．本段最后四个反问句，看似在问，实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的留恋。4个问句，作者在问谁？可以理解为作者可能在问自己，也可能是在问你、问他，问我们所有的人；也可以理解为作者在用问句表达心里的疑惑，他或许并不想让谁回答，而是想以发问的方式告诉人们无论对谁时间都是一去不复返的，每个人都应该好好珍惜。c．理解四个追问时，可引导学生感受和体会作者写下这些文字时的心情？（惋惜、后悔、茫然、痛苦或无奈）在学生感悟后，要及时引导学生把自己的感受融进去朗读课文。②可适时补充台湾作家林清玄《与时间赛跑》一文中，父子俩的对话。引导学生联系自己的生活，想一想，去年的你和现在的你一样吗？教师也可以适时谈谈自己的变化，以引发学生的共鸣。③指导学生朗读：当你感受到了这些，再读这一段，是不是有了新的感触呢？⑵学习体会第二自然段。①“在默默里算着，八千多个日子已经从我手中溜去；像针尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”理解要点：a．“八千多个日子”是指作者从1898年出生到写作本文的1922年，一共是24年，八千多个日子。b．这句话作者运用了比喻，把逝去的时间比作“针尖上的一滴水”，把“时间的流”比作“大海”，这样描写使本来无形的时间变得有形。c．“溜”“没有声音，没有影子”可以理解为时间无声无息的流逝，非常快。d．“我不禁头涔涔而泪潸潸了”，可以体会到作者面对逝去的日子，觉得自己光阴虚度而无所作为，不禁流泪落汗。由此可见作者是十分在意时间的，因为只有珍惜时间的人，才能感受到时间的无情流逝，才会觉得时间不够用，才会用一日一日的计算时间。②指导朗读：a．要读出惋惜、留恋、自责之情。b．教师可适时范读，读后请学生评价，教师可联系自己的切身的感受指导学生读好本段。第二课时一、继续品读课文，体会感情1．学习体会第三自然段⑴时光究竟是怎样从我们身边悄悄溜走的呢？学生以读代答――⑵体会写法：①作者使用了排比句，把时间拟人化“跨、飞、溜、闪”，写出了一天的时间是怎样很快的从身边“溜走”的。②作者通过生活具体的小事情“吃饭、洗手、睡觉、沉默”等，赋予时间以生命，十分生动具体的描写出了时间是怎样一点一滴在不知不觉中从我们身边流逝的。⑶导读出时间流逝的匆匆和永不停息。（4）教师小结：作者抓住生活中的小事，赋予时间生命，把时间当作一个有生命的东西来写，才让我们感受到时间就在身边，而且来去匆匆。二、读写结合，学生练笔1．朱自清的时间步履匆匆，在洗手、吃饭的时候过去了。那么，同学们，你们的时间是怎样从你的身边一点一滴溜走的呢？请大家学着朱自清先生的写法，也抓住自己身边的小事，赋予时间生命，让我们感觉到时间是怎样从你的身边流逝的？看谁写的最有朱先生的风格。2．学生自由仿写练笔。写完后，朗读交流，师生及时评价。（过渡）面对“逃去如飞”的时光，作者不禁想到“在千门万户的世界里”的自己能做些什么，于是一连串的问题倾泻笔端。三、试答追问，延伸拓展1．学习体会文章的最后两个自然段。⑴在第四自然段中，作者有几次追问？（六次）有几次做出了回答？（前两次）师生读书问答。⑵引导学生试答文中后四次追问：你觉得怎样才算是留下些生命的痕迹？怎样的人生就是没有虚度，才算是没有白白的在这个世界上走一遭？可以举一个你佩服的人做例子来说明。学生既要谈伟人名人的事例，又要关注自己身边的普通人。⑶出示朱自清资料，引导学生谈感受：你觉得　朱自清　先生有没有在这个世界上白白的走一遭？（联系朱自清写作本文时的年龄和一生的成就感受体会）四、拓展思路，深化认识1．读书思考：文章第一自然段写到燕子去了还来，杨柳枯了还青，桃花谢了还开，可是燕子还是去年的燕子，杨柳还是去年的杨柳，桃花还是去年的桃花吗？2．出示珍惜时间的名句格言：花有重开日，人无再少年。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。少壮不努力，老大徒伤悲。板书设计：　　2匆匆　　热爱生命珍惜时间实现价值教后记：　3桃花心木　　教材分析：这是一篇精读课文，是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文。这篇文章语言朴实流畅、寓意深刻。作者借树苗的生长，来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。教学目标：　　知识与技能：1．学会本课6个生字，正确读写和理解下面词语“插秧、枯萎、锻炼、勃勃生机、莫名其妙。”2．有感情地朗读课文，抄写对自己有启发的语句。3．通过对含义深刻语句的理解，体会种树人的用心，理解作者从中领悟的道理，能联系生活实际谈自己的看法，从而感受育人、做人的真谛。过程与方法：1.引导学生从整体上感知课文内容，把握文章的表达顺序。2.引导学生提出有价值的问题。3.围绕问题，学习理解具体语句，对重点部分进行深入理解。4.讨论交流，探究种树人的奇怪做法的原因。情感态度与价值观：体会种树人的用心，理解作者从中领悟的道理，能联系生活实际谈自己的看法，从而感受育人、做人的真谛。教学重点：引导学生抓住文中的重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理：在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。教学难点：领悟文章蕴含的道理。学情分析：学生能通过自读自悟、合作解疑、联系实际谈感想等形式进行深人探究，感悟到作者借种树喻育人，懂得人应经得起生活的考验，学会锻炼出一颗独立自主的心，不能养成依赖心理。教法与学法：　　教法：引导学生自学，组织学生提问、研读、讨论。学法：自读课文，提出问题，围绕问题研读具体语句，在理解基础上讨论交流。教学准备：1．预习课文，自学生字词。2．查找桃花心木的资料，通过资料了解林清玄，搜集并阅读他写得其他文章。课时安排:两课时教学过程：　　第一课时　　一、图片导入，揭示课题1．出示长大成才的桃花心木的图片。同学们，你们认识这种树吗？谁能用自己的话描述一下。教师及时补充介绍：桃花心木，一种常绿乔木，树形优美，高大而笔直，树高可达20多米；它的木材是世界名贵木材之一，色泽美丽，能抗虫咬，适合制作车、船、家具，用作绿化环境也非常好，它的种子榨出的油还能供工业使用。2．出示“仅及膝盖”的桃花心木树苗。这株小树苗你们认识吗？谁也能用自己的话描述一下。3．将两幅图片放在一起，你们会产生怎样的疑问呢？（学生可能会问：这么幼小的树苗，看似弱不禁风，是怎样长成如此高大、优美、笔直的参天大树的呢？）4．是啊，仅及膝盖的树苗是怎样长成参天大树的呢？这节课，我们跟随台湾著名作家林清玄一起走进《桃花心木》，去寻找答案。教师板书：桃花心木、仅及膝盖、高大笔直二、初读课文，了解大意1．自由读书，读准字音，读通句子，把含义深刻的句子标画下来，多读几遍。2．检查字词读音，及时正音，适时理解“莫名其妙、无缘无故、勃勃生机”等词语的意思。书写生字。3．指生逐段朗读课文，思考：课文讲了一件什么事。4．指生朗读自己标画下来的含义深刻的句子。三、再读课文，整体感悟1．引导学生用比较简洁的话说说课文讲了一件什么事。2．默读思考：种树人是怎样种树的？文中的桃花心木苗长成大树了吗？第二课时一、品读课文，领悟道理1．在林清玄的记忆中，桃花心木是一种特别的树，它树形优美，高大而笔直，可当看到它的树苗却仅及膝盖时，林清玄和我们一样也“有点难以相信自己的眼睛”。默读课文第4到第10自然段，思考：种树人是怎样种树的呢？他这样做能使仅及膝盖的小树苗长成参天大树吗？2．学生汇报交流，种树人的做法：⑴浇树间隔的时间没有规律，浇水的多少没有规律――“树苗种下以后，他常来浇水。奇怪的是，他来得并没有规律，有时三天，有时五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇的少。”⑵浇树的时间没有规律――“种苗人偶尔会来家里喝茶，他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。”⑶来的时候总会带补种的树苗，他好像事先就知道有树苗枯萎了――“桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。”3．指导学生用疑惑的语气朗读种树人奇怪的举动。4．面对种树人奇怪的举动，作者产生了哪些问题？（学生以读代答）现在请你来做一回种树人，仔细读课文12．13自然段，然后回答一下这些问题。（也可以问：种树人到底为什么这样做呢？）答问要点：⑴树木生长是一个漫长的过程，不像种青菜和种稻子，人们可以一直给它按时定量浇水，直到它们收获；在树木漫长的成长过程中，人们不可能一直按时定量给它浇水，因此，树木只有自己学会在土地了寻找水源，适应不确定的环境，才有可能长大成才。⑵种树人没有任何规律的给桃花心木的树苗浇水，是在模仿老天下雨，给树木创设“不确定”的生存环境。树木只有适应了这种“不确定”的生存环境，学会了在不确定中找到水源，拼命扎根，才会长成百年的大树。⑶如果有规律的给树苗浇水，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦停止浇水，枯萎的就会很多。幸存下来的，也无大抵御狂风暴雨的侵袭。5．指导朗读种树人说的两段话，读出“语重心长”,在读中感受领悟种树人话语中蕴含的哲理。6．“我”听了种树人的一番话，为什么非常感动？引导学生理解体会课文第14自然段的重点句子：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。就会学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”理解要点：⑴树木的“不确定”，是指老天下雨是算不准的；人的“不确定”，是指生活变化无常，可能遇到困难或遭遇不幸。联系课文和生活上的例子说一说。⑵在不确定中生活的人，能够经受生活的考验，锻炼自主的精神，努力成长。⑶逆向思考：在确定中生活的人，则会养成依赖的心。7．思考：“种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。”桃花心木为什么不会枯萎了？（桃花心木学会了自己寻找水源、适应环境，自主的生长，这证实了种树人说得话是正确的）8．教师小结：种树人不定时，不定量地浇水，目的就在于模仿自然规律，他善于创造自然的成长环境。让树苗在不确定中汲水成长，这样树苗自己就能够学会适应自然，并战胜自然，最终寻找到适合自己存活的办法。人和树是一样的，生活在艰苦环境中的人更经得起生活的考验，从而学会生存和发展的本领。我希望同学们都能像课文中的桃花心木一样，能够经得起生活的磨练，最后长成参天大树，长成栋梁之材。二、拓展延伸，想象说话1．种树人与“我”的对话被一棵棵桃花心木苗听得清清楚楚。说者无心，听者有意。它们会想些什么呢？会对种树人说些什么？请联系上下文，想一想，如果我是一棵（），我会想：（）引导学生从以下几个方面展开想象⑴如果我是一棵（茁壮成长的桃花心木苗），我会想……⑵如果我是一棵（即将枯萎的桃花心木苗），我会想……⑶如果我是一棵（已经枯萎的桃花心木苗），我会想……三、再读课文，体会写法作者林清玄是怎样写出这样文辞隽永、耐人寻味的好文章的呢？1．善于观察、善于思考：本文是围绕“三到”来写的。一是“看到”――引发思考（产生疑问）；二是“听到”――找到答案（种树人言）；三是“想到”――明白道理（由树及人）2．借物喻人：作者由种树想到育人，借种桃花心木来说明一个做人的道理。板书设计：　　3桃花心木　　（种树喻育人）种树人———————桃花心木浇水无规律（树苗）————（人）会找水源生活考验拼命扎根锻炼自主长成大树努力成长教后记：4*顶碗少年教材分析：《顶碗少年》是一篇写人的略读课文。本文情节简单而又一波三折，十分吸引学生。写的是作者在二十多年前观看杂技表演时，曾经见过一个英俊少年在表演顶碗时，两次失败都没有气馁，最后获得成功的故事。告诉我们做什么事，不管遇到多少困难和挫折，都不要退却，有时候成功就在于再坚持一下。文章表述层次清楚，学生理解起来比较容易。教学目标：　　知识与技能：1．借助词典，联系上下文，理解“座无虚席、惊羡、歉疚、惊心动魄、陶醉”等词语。2．正确、流利、有感情的朗读课文。3．体会文章蕴含的哲理，懂得不论遇到多少艰难曲折也不要退缩，只要坚持下去就能获得成功的道理。4．学习正面描写与侧面烘托相结合的写作方法。过程与方法：引导学生读课文前面的连接语，明白本课的学习目标，然后让学生自主独立地读书，把握课文的梗概，了解课文的表达顺序，感悟出“失败乃成功之母”的人生哲理，指导学生自主积累语言。情感态度与价值观：体会文章蕴含的哲理，懂得不论遇到多少艰难曲折也不要退缩，只要坚持下去就能获得成功的道理。　　教学重点：透过动作、神态的描写体会人物内心活动，感知作者表达情感的方法。学情分析：经课前调查，学生在生活中都有过一定的失败体验，很可能与顶碗少年在某些地方产生共鸣，容易激发起学生向顶碗少年学习的精神和热情。教法与学法：　　教法：引导，点拨，鼓励学生说出自己的体会。学法：自主学习，充分阅读，透过人物动作、神态的描写，体会人物的内心，大胆交流自己读文章的体会。教学准备：　　1．预习课文，自学生字词。给学生推荐赵丽宏的作品《三峡船夫曲》《雨中》《学步》《雨中的鸽子》等。2．搜集并阅读其他面对失败，勇敢坚强战而胜之的故事。课时安排:一课时教学过程：　　一、谈话导入，揭示课题1．谈话：学习第三课《桃花心木》，我们知道林清玄是个善于观察生活的人，他看种树的人给桃花心木浇水，悟出了人的成长的道理。其实，在我们的生活中也会偶然遇到一些人和一些事，从这些偶遇的人和事中，有心人也能得到启示，悟出一些人生的哲理。今天，就让我们去看一场杂技表演，去认识一位顶碗少年。2．板书课题，齐读课题。3．介绍作者：赵丽宏，1951出生，著名的诗人、散文家，上海人。发现和表现社会生活和自然的美，是赵丽宏散文创作的主旋律，他的作品感情真挚细腻，文风清丽典雅，被誉为“捕捉生活色彩和芬芳的诗”。代表作有《三峡船夫曲》、《雨中》、《学步》、《雨中的鸽子》等。4．指生自读阅读提示，明确学习要求。二、初读课文，理解大意1．自由读课文，读准字音，读通句子，把自己喜欢的句子画下来，多读几遍。2．指生逐段朗读课文，思考：课文讲了一件什么事？（一场杂技表演中，一位少年表演顶碗时，头顶上的碗两次失误掉了下来，少年不气馁，第三次顶碗终于获得了成功。）3．指生朗读自己标画下来的喜欢的句子，谈感受。三、品读课文，明白道理1．猜问激趣：老师在备课时，一直在思考一个问题，可是始终没有找到满意的答案，你们想知道老师思考的是一个什么问题吗？请同学们猜一猜。（学生猜问，教师及时引导）2．教师根据学生猜问题的情况，提出自己一直思考的问题：顶碗少年的表演精彩吗？他表演成功了吗？3．教师引导学生分成两方：一方认为顶碗少年的表演很精彩，很成功；一方则认为则顶碗少年的表演不够精彩，不很成功。4．分组学习：同组内观点不一致的同学先进行辩论，同组内观点一致的同学互相交流，归纳总结自己的观点。教师及时参与学生讨论，给予指导。5．在教师的引导下学生展开辩论，教师及时推波助澜，激化矛盾，引领学生对自己的观点进行深入思考。⑴具体观点归纳如下：认为顶碗少年的表演很精彩，很成功的：①精彩之一――第一次顶碗时：“在轻松优雅的乐曲声里，只见他头上顶着高高的一叠金边红花白瓷碗，柔软而又自然地舒展着肢体，做出各种各样令人惊羡的动作，忽而卧倒，忽而跃起……碗，在他的头顶摇摇晃晃，却总是不掉下来。”“他骑在另一位演员身上，两个人一会儿站起，一会儿躺下，一会儿用各种姿态转动着身躯。”②精彩之二――第二次顶碗时：“少年很沉着，不慌不忙地重复着刚才的动作，依然是那么轻松优美……到最后关头了，又是两个人叠在一起，又是一个接一个艰难的转身”。③精彩之三――第三次顶碗时:”这真是一场惊心动魄的拼搏！当那叠碗又剧烈地晃动起来时，少年轻轻抖了一下脑袋，终于把碗稳住了。”④成功――尽管顶碗少年前两次的表演失败了，可是他没有被失败吓倒，第三次表演获得了成功。从“全场响起了暴风雨般的掌声”，可以感受到，观众也认为少年的表演是精彩的，成功的。认为顶碗少年的表演不够精彩，不很成功的：①少年前两次的顶碗表演时，由于没有把握好平衡，头顶上的碗两次掉下来摔碎了――“在一个大幅度转身的刹那间，那一大叠碗突然从头上掉了下来！”；“那一叠碗却仿佛故意捣乱，突然跳起摇摆舞来。少年急忙摆动脑袋保持平衡，可是来不及了。碗，又掉了下来。”②从观众的反应看出――“观众中有人在大声地喊：‘行了，不要再来了，演下一个节目吧！’好多人附和着喊起来。”观众对少年表演中出现的两次失误不满意。真正精彩、成功的表演，应该是一次就成功，而不应该是第三次。③从表演失误后的表现看出―第一次：“顶碗的少年歉疚地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。”第二次：“台上，顶碗少年呆呆地站着，脸上全是汗珠，他有些不知所措了。”“少年镇静下来，手捧着新碗，又深深地向观众们鞠了一躬。”⑵教师要引导学生在充分自主读书，独立思考的基础上，各抒己见、畅所欲言，不管是赞成哪方观点，陈述时都要做到有理有据，“理”，即自己的观点，“据”，即从课文中寻找相关句子证实自己的观点。⑶教师要在学生充分交流、辩论的基础上，适时引导：①从表演的过程来看，顶碗少年出现了两次失误，没有一次成功，的确并不精彩；②从顶碗少年在表演中所体现出来的不怕失败，面对两次失败，勇于拼搏的精神来看，他的表演是十分精彩、成功的。正是有这样的拼搏精神，他的第三次表演才取得了成功。③如果，顶碗少年第一次表演就获得了成功，观众欣赏到的就只是一次“精彩、成功”的杂技表演而已。正因为顶碗少年的表演是在出现了两次失误后的第三次成功的，观众才不仅看到了精彩、成功的杂技表演，而且从这位顶碗少年的身上感受到了那种不怕失败、勇于拼搏的精神。这种精神远比看到一场没有失误的杂技表演更有意义。因为，他们从中“得到了启示，悟出了一些人生的哲理――面对困难和失败，只有坚持下去，才有可能获得成功。”四、感情朗读，体会人物内心活动1．在学生找到课文中描写少年神情、动作的句子论证自己的观点时，教师要适时引导学生体会少年两次失误后的心理活动。2．指导学生朗读描写少年神情、动作的句子，感受少年的心理活动。3．拓展延伸，想象说话（请学生任选一、两个话题展开想象，进行说话练习）⑴“这真是一场惊心动魄的拼搏！”为什么一次杂技表演成为了“一场惊心动魄的拼搏”？少年在与谁搏斗？这场搏斗何以惊心动魄？⑵如果顶碗少年的第三次表演仍然没有成功，你觉得他该怎么办？是放弃了，不再表演，还是继续表演第四次？如果你就是顶碗少年，你会怎么做？⑶你的生活、学习中有没有遇到过困难和失败，你是怎么做的？学习了本文，你得到什么启示？板书设计：4*顶碗少年　　失误----努力失误----努力＝成功启迪（坚持到底就是胜利）教后记　5*手指教材分析：这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。教学目标：　　知识与技能：1．借助词典、联系上下文，理解不懂的词语。2．了解课文主要内容，学习作者留心生活、善于观察、勤于思考，从司空见惯的事物中得到启示的习惯。3．有感情的朗读课文，了解五个手指的各自特点，体会到任何事物都各有所长，各有所短的道理。过程与方法：可按“初读课文，了解大意---细读课文，感悟写法---品读课文，迁移运用”的步骤进行。情感态度与价值观：学习作者留心生活、善于观察、勤于思考，从司空见惯的事物中得到启示的能力。教学重难点：体会作者写出了五根手指的什么特点，用了什么表达方法。学情分析：学生参照连接语中的提示，阅读、思考、交流，初步体会内容；然后抓住一两个重点问题，引导学生讨论、交流。教法与学法：　　教法：引导学生进行整体理解，抓住最能反映五根手指特点的句段进行重点体会，小结学法。学法：可按“初读课文，了解大意---细读课文，感悟写法---品读课文，迁移运用”的步骤进行。课前准备：　　1．预习课文，查字典理解字词。2．阅读描写生活中普通事物的小品文，教师可向学生推荐几篇。课时安排:一课时教学过程　　一、谈话导入，揭示课题1．谈话导入：生活中平凡的人和事，常常会带给我们启示，像那个“我”至今还常常想起的顶碗少年，还有那一棵棵优雅自在，显示着勃勃生机的桃花心木。其实，生活中还有许多普普通通的事物，对于他们的存在，我们常常司空见惯、熟视无睹，可是，如果我们仔细观察、认真思考，这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示的。比如我们每个人手上的五根手指。今天，我们一起学习第5课《手指》。2．板书课题，齐读课题。二、初读课文，检查预习1．自读课文，读准字音，读通句子，互相解答不懂的词语。2．指生逐段读课文，思考：课文的主要写了什么内容？3．速度课文，口头完成填空：课文先总写一只手上的五根手指（），然后分别具体写（），最后总结写（）。4．学生根据填空的内容，给课文分段，体会本文的写作顺序和方法。三、自读课文，理解内容1．默读课文，标画出本文的中心句。（一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。）2．学生自主学习，思考问题：五根手指各有什么特点？读书标画相关语句。3．汇报交流，体会道理教师引导学生抓住文中的重点语句，联系生活实际，理解体会五根手指各自不同的特点。理解要点如下：⑴大拇指：短处：姿态不美――身体矮而胖，头大而肥，构造简单，只有一个关节；长处：最肯吃苦。⑵食指：短处：姿态不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线；长处：工作不如大拇指吃力，却比大拇指复杂、机敏。⑶中指：短处：养尊处优，做事名义上参加，实际并不出力；长处：地位最优，身体最高、相貌最堂皇，左右有屏障，曲线优美。⑷无名指和小指：短处：能力薄弱是其他手指的附庸；长处：体态秀丽，样子可爱，在丝竹管弦、舞蹈上能力强，有用武之地。4．适时指导学生朗读课文，根据手指不同的特点，读出不同的语气和感受。四、品读课文，体会写法1．指生朗读课文最后一个自然段，思考：作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理？2．你觉得作者喜欢哪根手指？你愿意做哪根手指呢？为什么？板书设计：5*手指　　姿态不同性格各异团结一致握成强用力的拳（如同人群的全体）教后记6北京的春节教材分析：本文作者是著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，以时间为经线，以人们的活动为纬线，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好。情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿，也表达了作者自己对传统文化的认同和喜爱。   学习目标知识与技能：1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。2．有感情地朗读课文。过程与方法：学习课文有顺序、详略得当的写法。情感态度与价值观：了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。教学重点：了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力。教学难点：品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。学情分析：六年级的学生已具有一定的自学感悟能力，能把握课文的主要内容，体会文章表达的思想感情，并能对课文中不理解的地方提出疑问，初步感受作品生动形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐。而本文语言大师老舍用那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，语言和北京春节民风民俗的理解，对于南方的孩子们是不容易的。且课文详略得当的表达方法运用及其好处，学生的理解也具有一定的难度。教学准备：1.搜集各地春节习俗。2.准备多媒体课件课时安排：2课时第一课时一、创设情境，提示课题1．同学们，你们喜欢过春节吗？说说理由。2．让我们来看看老北京的孩子是怎样过春节的。（播放童谣）说说你的感受。3．现在，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。二、整体感知，理清脉络1．自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。2．轮读课文，其他同学边听边画出：作者写了春节中哪些重要日子的活动。3．交流汇报，老师相机板书。4．说说老北京的春节给你留下怎样的印象。三、交流探讨，感受年味1．春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。2．小组内交流。3．全班交流汇报（1）爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到？（2）找读文中描写有关饮食的语句，说说体会。（3）找出对人们快乐的描写，结合自己的实际，说说文中大人、小孩的快乐。四、品读体味，感受民俗1．快速浏览课文，找出春节中最热闹、喜庆的日子。2．认真读第七自然段，联系你过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真热闹”。3．除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。试着用你的朗读来把它表现出来。五、作业：抄写词语及喜欢的句子。第二课时课时目标：1.了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。2.学习课文有顺序、详略得当的写法。教学过程：一、复习导入，重温过年的热闹气氛1．听歌曲《恭喜》，回顾除夕。2．除夕过后春节的又一个高潮元宵节到了。元宵节最主要的活动当然是赏灯。二、走进元宵节，赏万家灯火1．如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。认真默读第11．12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特别的多。2．想象一下，如果你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。3．通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。三、领悟表达特点1．快速浏览课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。2．作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的？3．对比写法阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。布置作业：结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。板书设计：　6北京的春节北京的春节—独特的民俗文化　　　　腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九　　　　　　　　　　热闹　喜庆　团圆　祥和教后记：7*藏戏教材分析：课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。学习目标知识与技能：1．学习并积累本课词语和优美语句。2．有感情地朗读课文。过程与方法：了解藏戏的形成，体会作者在表达上的特点。情感态度与价值观：体会藏戏独具特色的艺术魅力和丰富的文化内涵。教学重点：通过默读，了解藏戏的形成。教学难点：体会藏戏独具特色的艺术形式。学情分析：学生对藏戏较陌生，可先布置学生搜集相关资料，了解我国西藏地区的有关信息及藏族同胞的民俗，了解我国传统戏曲的有关知识。有条件的还可组织学生观看有关的音像资料片，丰富学生对西藏、对戏剧的认识。教学准备：通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。课时安排：1课时教学过程一、导入新课1．出示藏戏的有关图片，交流有关藏戏的资料。2．板书课题，齐读。二、读文，理清思路1．藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？2．学生快速浏览课文，画出相关语句。三、朗读品味，了解藏戏的特点（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点1．找读前三自然段，说说你都听出了什么。2．练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点1．默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。2．自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。3．看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。4．自由读17和18自然段，结合“不要??不要??不要??只要??”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。5．你想看藏戏吗，为什么？（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式四、了解藏戏的形成1．自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？2．学生交流。五、总结许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。六、作业设计：用自己的话写一写藏戏的形成及特色。板书设计：7藏戏怎样形成：唐东杰布独特魅力：面具（人物不同面具不同  运用象征、夸张）         背景  剧情   固定程式         唱腔、动作丰富多彩，不一而足一出戏演三五天教后记：8*、各具特色的民居教材分析：课文是写我国地方民居的说明文，详细介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼，展示了我国地方民居的多姿多彩，体现了民居本身所蕴含的民族智慧和深厚的文化底蕴。教学目标：知识与技能：1．学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。过程与方法：学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。情感态度与价值观：体会中华民族传统民居丰富的文化内涵。教学重点：了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习说明方法。教学难点：了解客家民居及傣家竹楼的特点。学情分析：学生有了一定的认知水平，独立思考的能力也在不断提高，有较高的自学能力。课前准备：多媒体课件。课时安排：1课时教学过程一、创设情境，初识民居。1．出示民居邮票一组，说说你认识其中的哪些民居。2．我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。二、初读课文，整体感知。1．自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。2．先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。3．再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。4．默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。5．初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。三、自主研读，小组合作梳理。1．小组合作，选择喜欢的民居进行研读，要求：从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”、傣家竹楼与众不同之处在哪？2．小组交流整理结果，推选代表准备介绍客家、傣家民居。四、集体交流，感受民居特色。1．交流“客家民居”特点。2．其他同学质疑，小组成员答疑。五、体会说明方法1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。3．把自己喜欢的语句摘抄下来。六、课外拓展，迁移练写。1．出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历。2．课件出示关于这组邮票的简单介绍，拓展阅读。七、布置作业：选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。板书设计：8  各具特色的民居客家民居　   傣家竹楼世界民居奇葩教后记：9*和田的维吾尔教材分析：《和田的维吾尔》是一篇略读课文。《和田的维吾尔》讲的是“我”在和田的一次亲身经历，感受到了维吾尔特有的豪气与乐观，对土地的热爱，爱美的天性，载歌载舞的情景，饶有趣味的维吾尔族风俗，给作者留下了难忘而深刻的印象。教学目标：知识与技能：1．学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。2．了解“和田的维吾尔”的特点。过程与方法：体会作者语言表达的特点，并学习运用到自己的习作中。情感态度与价值观：感受维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。教学重点：通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。教学难点：领悟作者的表达方法。学情分析：作为六年级即将毕业的学生来说，知道抓住阅读课文的阅读提示来读懂课文，也已养成预习的习惯，知道课前的自读自悟，具有一定的阅读能力。我紧扣单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手，一是内容上，二是写法上，三是积累，迁移，以期有效地突出本课的教学重点，突破难点。课前准备：多媒体课件。课时安排：1课时教学过程一、创设情境，导入新课欣赏歌曲《我们新疆好地方》，请维吾尔族同学介绍本民族的风俗。二、整体感知，理清脉络1．自由读课文，说一说通过课文，你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？三、深读品悟，感受地域与民族风情1．出示课文的结尾：“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。生交流、师归纳。课文中具体的描写有：①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。②第2．3小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。”烤肉、馕