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第二章 欧洲中世纪建筑

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第二章 欧洲中世纪建筑第二章 欧洲中世纪建筑 1第二章 欧洲中世纪建筑 概述: 从罗马帝国分裂到14-15世纪资本主义萌芽之前,欧洲的这一段时期被统称为“中世纪” 欧洲的封建封建是在古罗马帝国的废墟上建立起来的。公元395年,罗马帝国分裂为东、西两部分。西罗马于476年灭亡。 在西欧,自西罗马灭亡后,经过数百年的黑暗统治,文化也许停顿或是倒退了。直到8世纪随着社会日益安定,从建筑文化上,他们追随古罗马时期的建筑风格,从而开始了“罗马风”文化时期。在10世纪之后,随天主教势力的加强,经济的发展和技术的进步,出现了“哥特式”建筑盛...

第二章 欧洲中世纪建筑
第二章 欧洲中世纪建筑 1第二章 欧洲中世纪建筑 概述: 从罗马帝国分裂到14-15世纪资本主义萌芽之前,欧洲的这一段时期被统称为“中世纪” 欧洲的封建封建是在古罗马帝国的废墟上建立起来的。公元395年,罗马帝国分裂为东、西两部分。西罗马于476年灭亡。 在西欧,自西罗马灭亡后,经过数百年的黑暗统治,文化也许停顿或是倒退了。直到8世纪随着社会日益安定,从建筑文化上,他们追随古罗马时期的建筑风格,从而开始了“罗马风”文化时期。在10世纪之后,随天主教势力的加强,经济的发展和技术的进步,出现了“哥特式”建筑盛行于11-14世纪 中世纪,欧洲四分五裂,没有集中统一的政权,笼罩在一片混沌的愚昧之中。其主要的意识形态上层建筑是基督教。教会仇视希腊和罗马的现实主义和科学理性的文化,有意识地销毁古代的著作和艺术品。 在东欧,大大发展古罗马的穹顶和集中式型制,在西欧,则大大发展古罗马的拱顶和巴西利卡型制。 第一节 拜占庭建筑 第二节 罗马风建筑 第三节 哥特式建筑 2 拜占庭建筑 概述:4-6世纪是拜占庭建筑的繁荣时期,7世纪之后,由于封建分裂状态的发展,帝国瓦解,日渐没落。分裂之前,动用了全国的力量大事建设君士坦丁堡,专门培养了好几批建筑师。 一、特点 穹窿顶大量使用,以一个大空间为中心,周围许多小空间围绕。 图1:圣索非亚教堂内景 图2:斯巴斯-涅列基扎教堂 穹顶逐渐饱满,举起在鼓座之上,成为统帅中心。 3 拜占庭建筑 二、穹顶和集中式型制 拜占庭建筑的主要成就是创造了把穹顶支承在四个或者更多的独立支柱上的结构方法和相应的集中式建筑型制。 1 集中式型制出现的原因 天主教:重视圣坛上的神秘仪式 东正教:宣扬信徒之间的亲密致,强大的帝国需要纪念性建筑物,出现了壮丽的集中式正教教堂。 2 穹顶与帆拱 集中式教堂的决定因素是穹顶。 3 装饰艺术 墙面上贴彩色大理石,拱券和穹顶表面不便于贴大理石板,就用玻璃摩赛克和粉画 摩赛克:是用半透明的小块彩色玻璃镶成的,为了保持大面积画面色调统一,在玻璃块后面先铺一层底色。6世纪之前,大多是蓝色。6世纪之后,有此重要的建筑用金色箔作底。 粉画:不很重要的教堂,墙面抹灰,作粉画。粉画有两种。 4 拜占庭建筑 三、 代表作 1 圣索菲亚教堂 是集中式的,东西长77米,南北长71.1米。前面的两跨进深的廊子。 1.1 结构 正中穹顶:直径32.6米,高15米,通过帆拱架在四个7.6米宽的墩子上。 内部空间:拜占庭的希腊十字式教堂,空间既不完全分隔也不完全统一。 圣索非亚教堂中央穹顶下的空间同南北两侧是明确隔开的,而同东西两侧相统一。深68.6米,宽32.6米,中心高55米。东西两侧,南北两侧 1.2 灿烂的色彩 2 东欧小教堂 外形有改进:穹顶逐渐饱满起来,举起在鼓座之上,统率整体而成为中心,远比早期的舒展匀称。 例:斯巴斯—涅列基扎教堂:主体近乎简单的六面体,好象穹顶和鼓座的基座。山墙头袒露出拱顶的尽端,每面有三个半圆形的尽端。在四角的那一间上面升起小一点的带鼓座的穹顶。 5 第二节 罗马风建筑 一、特点 (9—12世纪,西欧封建社会初) 主要是从古罗马艺传统中衍生而来,介设计与施工较粗糙,建筑材料多来自古罗马的废墟。 6 第二节 罗马风建筑 二、从修道院教堂到城市教堂 1 拉丁十字式巴西利卡 1.1 巴西利卡教堂的型制 长方形的大厅,纵向的几排柱子把它分为几条空间,中央的比较宽,是中厅,两侧的窄一点,是侧廊。中厅比侧廊高,在两侧开高窗。大多数的巴西利卡用木屋架,屋盖轻,所以支柱较细。其容量大,结构简单,所以被教会选中。 1.2 拉丁十字式的形成 圣坛必须在东端,大门朝西。之前是柱廊式的院子,中央有洗礼池。门前的柱廊特别宽。由于宗教仪式的日趋复杂,就在祭坛前增建一道横向的空间,大一点的也分中厅和侧廊,高度和宽度都同正厅的对应相等。于是就形成了拉丁十字式。 2世俗工匠推动教堂结构的发展 僧侣:建造的修道院的教堂,严格遵守宗教的观念,比较保守。 世俗工匠:思想束缚比较轻,创造性就大得多,在城市教堂中,结构技术迅速提高。 3两种风格的对立 教堂建筑在结构及装饰上的变化,反映出宗教神学世界观和工匠市民世界观的矛盾斗争。 宗教神学:否定现实生活,认为追求感性美是一种罪孽,教堂不装饰,也不讲求比例。反对偶象崇拜。 工匠市民世界观:追求感性美的强烈愿望。 7 第二节 罗马风建筑 三、代表作 1 比萨教堂(图1) 伽利略顺着294级台阶,到达了50米高的第八层,比萨斜塔因此而闻名于世。 平面为十字形,长95米,正立面高约32米,十字交叉处为圆形穹顶。正立面墙上有4层连列券柱廊,两侧立有雕像。比萨斜塔位于教堂圣坛东南20米处。 图2:意大利威尼斯圣马可广场:是一座糅杂罗马风和拜占庭风格的大教堂。涨潮时及正午12点钟声敲响时的景象。 8 第三节 哥特式建筑(12—15世纪) 一、特点 仍以教堂为主,其最大特点:“高”、“直”、“尖”。 9 第三节 哥特式建筑(12—15世纪) 二、以法国为中心的哥特式教堂 1 形成原因 12世纪,西欧先进地区的城市城市到了新的阶段。手工业和商业的行会普遍建立起来,中央王权也逐渐加强,城市的解放和王权的加强是进步的历史运动,进入了一个极度富创造性的、获得光辉成就的新时期。 教堂与政治斗争:12—15世纪,是手工业的鼎盛时期城市内实行一定程度的民主政体,并以极高的热情建造教学赞美自己的城市。奥石斯丁认为:事物本身引人喜爱的美是低级的,沉溺于这种美是罪孽,最崇高的美是上帝的理念。阿奎那虽然也妄信最高的美是上帝的美,但也为感性的美辩护,他说:“在被感知时令人得到满足的东西就是美”。 2 型制和结构 尖十字拱的运用 10 第三节 哥特式建筑(12—15世纪) 3 哥特式教堂的内外部处理 内部:不宽但长,导向祭坛的动势很强。拱券尖尖,有很强的升腾动势。窗子占满了支柱之间的整个面积,而支柱又全由垂直线组成,几乎没有墙面。雕刻、 壁画无所附丽,极度其峻峭清冷,体现着着教会否定物质世界,宣扬纯洁的精神生活的虚伪说教。 彩色玻璃窗:哥特式很少墙面,而窗子很大,是最适宜装饰的地方。先以蓝色为主调,有9种颜色,都是浓重黝暗的—心服深红色为主---以紫色为主—更富丽而明亮的色调21种颜色。先分小格,每格的图画内容复杂,形象多,因而色彩特别浑厚丰富,且便于色调的统一。13世纪末,彩色玻璃窗发生了变化。分格大了,图画内容简略,以个别圣象代替了故事,大面积的色调统一就难维持了。14世纪,玻璃的色彩更多样,也更透明,因此就不浓重了。15世纪,玻璃片更大了,不再作镶嵌,在玻璃上绘画,装饰性就更差了。 外部:教会偏好拉丁十字式的平面,教堂的体型很长,西面的钟塔造得高高的,完成了向天的一击。因此,教堂的外形不够统一。向上的动势很强。轻灵的垂直线条统治着全身。外部富有装饰性,同清冷素约的内部形成强烈的对照。(各个国家哥特式建筑的特点 4 哥特式教堂与市民建筑 10-12世纪的罗马风的修道院教堂的风格,同封建主们的寨堡一致,12-15世纪哥特式城市教堂的风格则同市民的住宅和公共建筑一致。 图例:莎士比亚故居 5 哥特式建筑的衰落 15世纪,市民内部已经发生了明显的阶级分化,王权已经统一全国,哥特式教堂的发展也到了尽头。新兴的资产阶级同教会的神学教条作更进一步的斗争,而更多的世俗化已经不能为哥特式教堂所容纳。宫廷文化的形成,哥特式建筑失去了市民的关怀后,大量接受了宫廷文化的影响,逐渐走向繁琐。 11 第三节 哥特式建筑(12—15世纪) 三、代表作 1意大利米兰大教堂 大量使用两圆心的尖券和尖拱。整个教堂的结构体现了向上的动势和升腾感,表现了对“天国”的向往。几乎没有墙面,到处是彩色玻璃窗。 2 巴黎圣母院:雨果在他的巨著《巴黎圣母院》中写到:圣母院的正立面是建筑史上辉煌的乐章,而整个建筑和谐、庄严、宛如一部宏伟的石头交响乐。教堂朱 同部分和每一个细部又如一首首动人的短歌。1804年,罗马教皇在巴黎圣母院为拿破仑举行加冕典礼。 图1:神殿 图2:内景 图3:正面 图4:门廊雕塑 图5:后花园 3 圣爱德蒙兹伯利大教堂 位于剑桥大学附近,为纪念公元870所蒙难的年轻国王而建。使修道院闻名于世的是与西方政治民主有关的一个历史事件。在此拟定了限制国王专权和随意课税的政治文件“大宪章”。大宪章柱。 12 实例分析
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