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孟子见梁襄王PPT教学课件孟子见梁襄王《孟子》孟子故里孟母三迁昔孟子少时,父早丧,母守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。孟子与《孟子》孟子,名轲,字子舆。曾受业于孔子之孙子思的门人,著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说,被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张,哲学...

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孟子见梁襄王《孟子》孟子故里孟母三迁昔孟子少时,父早丧,母守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。孟子与《孟子》孟子,名轲,字子舆。曾受业于孔子之孙子思的门人,著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说,被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张,哲学上提出“性善论”。《孟子》富于雄辩,善用比喻和寓言。文学价值很高。孟子主张人性本善,认为凡人都可以为尧舜,每个国君都可以成为圣王。他宣传仁政,抨击暴政,提出了一整套比较完整的儒家政治思想。他提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。他反对发动不义战争以及剥削人民、危害人民利益的人与事。孟子有治国平天下的抱负,也有有所不为的操守,他提出的“穷则独善其身,达则兼济天下”,成为封建时代士大夫出世进退的准则。孟子渴望统治者任用他以施展自己的抱负。他每到一个国家见到国君,都反复讲仁政的好处,当他知道这个国君无意用他时,决不附和迁就权贵,而是怅然离开。他对国君采取傲然视之的态度。他歌颂“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的“大丈夫”。《孟子》共七篇,即《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各篇又都分上、下两篇。《孟子》是《论语》之后儒家最重要的著作,汉文帝时列为博士科目。宋代被列为十三经之一。到南宋时,朱熹取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇,与《论语》《孟子》合为《四书》,成为读书人的必读书。明清科举考试八股文, 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 目都来自《四书》。孟子的名言1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。2、生于忧患,死于安乐。3、得道者多助,失道者寡助。4、天时不如地利,地利不如人和。5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。6、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。7、五十步笑百步8、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。9、穷则独善其身,达则兼济天下。10、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。(尊敬自己的父母,并且将这种感情推及到别人的父母身上,爱护自己的儿女,并且将这种感情推及到别人的儿女身上。)11、民为贵,社稷次之,君为轻。12、尽信书,则不如无书。13、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?14、人有不为也,而后可以有为。15、夫子言之,于我心有戚戚焉。(戚戚:感动的样子)16、独乐(yüè)乐(lè),与人乐乐,孰乐?孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。“卒然问曰:‘天下恶乎定?’“吾对曰:‘定于一。’“‘孰能一之?’“对曰:‘不嗜杀人者能一之。’“‘孰能与之?’就:1、待到重阳日,还来就菊花。2、就之而不见所畏焉3、具以 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 闻,辞不就职4、一挥而就见:1、孟子见梁襄王2、就之而不见所畏焉3、慈父见背//君既若见录//府吏见叮咛4、而是溪独见辱于愚5、风吹草低见牛羊与:1、孰能与之2、与斗卮酒3、蜩与学鸠笑之4、与嬴而不助五国也5、朝过夕改,君子与之6、管仲非仁者与一:1、六王毕,四海一2、一人、一桌、一椅、一扇3、而或长烟一空,皓月千里4、孰能一之“对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”找出下列句中的通假字,并加以解释。1.卒然问曰:“天下恶乎定?”2.民归之,由水之就下,沛然谁能御之?3.则苗浡然兴之矣练习卒,通“猝”,突然。由,通“犹”,犹如。浡,通“勃”,奋发、振作。词类活用特殊句式:孰能一之数词作动词,统一省略句卒然问曰定于一天下莫不与也省略主语省略主语省略宾语1.加点词的意义相同的两组是A.孟子见梁襄王          就之而不见所畏焉B.天下恶乎定?          以小易大,彼恶知之C.不嗜杀人者能一之        六王毕,四海一D.望之不似人君 则天下之民皆引领而望之矣2.与加点字的意义相同的一项是  例句:顾野有麦场  A.君臣相顾,泣下沾襟         B、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉  C、三顾臣于草庐之中            D、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾想一想?隋朝、唐朝的首都在什么地方?长安一、兴盛的建筑业:1、宇文恺 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 兴建大兴城、洛阳城(隋)2、长安、大明宫(唐)3、李春设计建造--赵州桥(唐)4、大雁塔(唐)二、雕版印刷术和火药的发明1、隋唐时已发明雕版印刷2、唐朝印制的《金刚经》3、火药的发明、唐末火药用于军事三、天文学家----僧一行1、世界上第一次测算子午线长度2、编制了《大衍历》四、医学成就1、分科医学校和《唐本草》2、孙思藐著《千金方》五、宗教的发展1、佛教2、道教3、其他宗教,景教和伊斯兰教宗教唐大明宫含元殿复原图大明宫位于长安城东北的龙首原上,居高临下是唐太宗时开始修建的。含元殿是大明宫的正殿,修建得富丽堂皇,返回李春设计建造的----赵州桥赵州桥原名安济桥,位于今天河北赵县的淆河上,全长52.58米。宽9.6米垮度37.37米建于隋炀帝时期。至今已有1300年历史是现存世界上最古老的一座石拱桥。欧洲出现类似的桥,比赵州桥晚七百年。返回西安大雁塔这是我国的名塔之一,这是唐高宗时为玄奘从天竺取回的佛经而修建的7层方行楼阁式砖塔。现在的大雁塔是明代重修建的返回雕版印刷中所有的雕版返回在印刷术发明前,人们用手抄书,既费时耗力,又易出错。到隋唐时期,人们从印章和拓石中受到启发,把字雕刻在木板上,使它成为反的凸字。然后刷上墨,铺上纸,一张一张地就印成了,它大大方便了文化地传播。《金刚经》返回《金纲经》雕印于868年。是一部经卷,长488厘米。卷首是图册,接着是经文,画面精美,线条流畅,墨色均匀清晰,印刷技术已很纯熟。《金纲经》发现于敦煌石窟,近代被外国殖民者掠走。唐朝的火药武器--火箭火药是由我国古代炼丹家在炼制丹药时发明的,火药的主要成分是硝石、硫磺、木炭。唐中期的书籍中已记载了火药的制法。人们已掌握了火药的燃烧、爆炸性能。到唐朝末年。在战争中开始使用火药制成的火箭。请看图:人们把火药制成球状,缚在箭头的下部,用时点然引线,用力射出,击中目标后,爆炸燃烧解决远距离杀伤敌人的问题。13世纪火药传到了欧洲,资产阶级用火药制造的枪炮摧毁了封建统治。返回僧一行测算子午线返回《唐本草》唐高宗时,政府组织人编写的《唐本草》,是世界上第一部由国家编定颁布的药典,比欧洲早800年,返回药王----孙思藐人命至重,有贵千金。孙思藐返回佛教返回隋唐两朝的皇帝都尊崇佛教,他们用佛教的思想教化百姓,企图麻痹人民,以巩固封建统治,所以大修寺庙。道教返回唐朝皇帝以道教教主老子李耳的后代自居,特别是在唐玄宗统治前的几代皇帝都尊崇道教,所以道教同佛教一样达到极胜,那时从长安到洛阳,修了无数道观,但其影响不及佛教广泛。大秦景教流行中国碑碑文有汉字和叙利亚文两种,记述了景教在唐朝传播的情况,这块碑至今还保存在西安碑林,成为举世闻名的国宝总结提问:隋唐时期我国有那些领先世界的科学技术?1、唐都长安是当时世界上最大的城市。2、赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥。3、我国在世界上最早发明印刷术,唐朝印制的《金纲经》是现存世界上最早的标有确切日期的雕版印刷品。4、曾一行在世界第一次上测算出子五线的长度。还编制了当时最精密的历法《大衍历》。5、唐贞观是政府办了分科较细的医学校。比西方早200年。6、《唐本草》是世界上第一部由国家编订颁布的药典。比欧洲早800年。
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東門涙
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