2020-2021学年九年级语文部编版
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第13课《短文两篇》知识梳理词语怡情yíqíng练达liàndá枝节zhījié统筹tǒngchóu藻饰zǎoshì狡黠jiǎoxiá诘难jiénàn涉猎shèliè聪颖cōngyǐng滞碍zhìài要诀yàojué劝诫quànjiè高谈阔论gāotánkuòlùn味同嚼蜡wèitóngjiáolà诸如此类zhūrúcǐlèi吹毛求疵chuīmáoqiúcī狂妄自大kuángwàngzìdà开卷有益kāijuànyǒuyì 词语释义怡情：使心情愉快。练达：阅历多而通达人情世故。统筹：统一筹划。藻饰：修饰（多指文章）。狡黠：狡猾，刁诈。诘难：诘问，为难。涉猎：1.粗略地阅读。2.接触，涉及。聪颖：聪明。滞碍：不通畅。劝诫：劝告人改正缺点错误，警惕未来。高谈阔论：漫无边际地大发议论。味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。诸如此类：与此相类似的许多事物。吹毛求疵：可以挑剔毛病，寻找差错。狂妄自大：指极其放肆，自高自大，目中无人。开卷有益：指打开书本读书总会有所收获。 文学常识《谈读书》的作者为弗朗西斯·培根，英国哲学家、作家。主要作品有《随笔》《新工具论》等。《不求甚解》的作者为马南邨（cūn），原名邓拓，新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》、诗词集《邓拓诗词选》等。 课文
内容
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概括《短文两篇》中，弗朗西斯·培根的《谈读书》对读书的目的、方法和作用作了透彻的论述；马南邨的杂文《不求甚解》揭示了“不求甚解”的两层含义，并提出了自己的读书主张。课文鉴赏《谈读书》1.说理透彻，方法多样。作者综合运用对比论证、比喻论证、举例论证等论证方法，使文章显得更有说服力。例如，“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”运用比喻论证，生动形象地说明了读书的作用，让深奥的哲理显得通俗易懂。又如，文章开头从正面说了读书的目的，接着又从反面举了读书的三种偏向，运用正反对比论证，使论证更严密。2.排比句式，富有文采。例如，“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见鱼独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际”就运用了排比句式，是文章所要说明的道理十分显豁，读起来富有气势，从而增强了文章的说服力和感染力。 《不求甚解》1.破立结合，思路清晰。作者在批驳错误观点的同时阐明自己所持的观点，边破边立，破立结合。文章主要是为了论证“重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益”这个道理。首先提出论
题
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，指出现在人们对“不求甚解”的曲解；然后分析问题，正面阐述陶渊明的本意；最后解决问题，进一步强调不能仅仅记住一些字句的“甚解”，而要“活”读，理解其精神实质。2.巧用多种论证方法。引用论证：引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”来引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录，强调不能因小失大，再次论证“不求甚解”。举例论证：以普列汉诺夫为例，从反面论证读书一定要虚心，不要死抠字句，要理解其精神实质；以诸葛亮为例，证明古代就有“不求甚解”的读书人。对比论证：普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。 课文结构图 课后习题解答一、这两篇短文谈的都是读书。比较阅读两篇短文，分别概括其主要内容，然后说说它们在论述角度、写作方法等方面有哪些异同。《谈读书》围绕读书的话题，探讨了读书的目的、读书的态度和方法、读书的价值等问题，提出了一系列观点；《不求甚解》通过对“不求甚解”语源的回溯分析，推求出陶渊明读书“不求甚解”的本质，引导读者认真体会“不求甚解”的含义，树立正确的读书态度，选择正确的读书方法。从论述角度看，《谈读书》论述较为全面，侧重对读书方方面面问题的探讨；《不求甚解》则选取一个角度，侧重对具体读书方法的探讨。二者也有相同之处，比如都谈及读书方法。从写作方法看，《谈读书》往往先提出观点，再做阐释说明；《不求甚解》则顺着思考的路径，一步步提出观点，做出阐释，得出结论。 二、下面两段文字的核心观点各是什么？作者分别是怎样论述的？思考并与同学交流。1.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。2.人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。1.核心观点是“凡有所学，皆成性格”，即不同的书会塑造人不同的性格特质。作者先分别论述史书、诗歌、数学、科学、伦理学和逻辑修辞之学的价值，然后做出总结归纳。2.核心观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。这是用类比的方式进行论述的。 三、《不求甚解》一文提出，读书时“不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意”。结合你自己的读书经验，说说你对这几句话的理解。这几句话反映了作者的观点：读书要重视整体理解，重视精神实质的把握，不主张在语言文字上钻牛角尖。示例：以前，我读《三国演义》，身边放着字典，哪个字不会就查，哪句话读不明白就寻求帮助，结果书没读几章回，自己早就厌烦了，也就没有继续阅读，半途而废。后来老师指导我们阅读这部名著，要求我们“不求甚解”，只了解大意。我采用这种方法，很快就读完，对《三国演义》中的人物和故事也都有了大致的了解。 四、课文中有不少名言警句，读一读并摘抄下来。背诵《谈读书》。摘抄：读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。 五、许多名家都曾翻译过《谈读书》这篇文章，各有特色。下面节选了几个译本的片段（见教材P76），读一读，与课文比较一下，体会不同译本的语言特色。这些译文也都文笔流畅，语言
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，句式错落有致，均能较好地传达原作要
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达的意思。水天同的译本用白话翻译，高健的译本纯用文言，曹明伦译本则文白夹杂。相比之下，王佐良译本则用语雅致，文辞流畅，句式整齐，韵律和谐，形成一种简洁、庄重、优雅的文风，读来更为朗朗上口。
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