歌颂圣人对联 (19页)

歌颂圣人对联歌颂圣人对联篇一：歌颂古代名人的对联门前桃李重欧苏，堂上葭莩推富范。歌颂晏殊世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。（另作：人间疾苦）歌颂杜甫写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。歌颂蒲松龄三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。歌颂诸葛亮文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。歌颂岳飞萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。歌颂苏洵苏轼苏辙刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。歌颂司马迁集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。歌颂孔子何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。歌颂屈原志见出师表；好为梁父吟。歌颂诸葛亮两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德咸孚足千秋。歌颂诸葛亮金石文章空八代，江山姓氏著千秋。歌颂韩愈韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。歌颂韩愈兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。歌颂范仲淹犹留正气参天地，永剩丹心照古今。歌颂文天祥宰相状元余事之，文章义节两兼之。歌颂文天祥铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。歌颂辛弃疾有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。歌颂项羽、勾践一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。歌颂司马迁质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。歌颂陶渊明玉茗堂中传蝶梦，临川集上插芳馨。歌颂汤显祖大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。歌颂李清照酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。歌颂李白盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。歌颂李白缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。歌颂杜甫诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。歌颂杜甫笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。歌颂白居易枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。歌颂白居易生死一知己，存亡两妇人。歌颂韩信。青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。歌颂王昭君王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。歌颂诸葛亮宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。歌颂陆游文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。歌颂岳飞著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。歌颂鲁迅三千里外一条水十二时中两度潮〔五代吴越〕契盈 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 杭州碧波亭新年纳余庆嘉节号长春〔五代后蜀〕孟昶木稼曾闻达官怕山颓今见哲人萎〔宋〕王安石挽韩琦爽气西来，云雾扫开天地憾大江东去，波涛洗尽古今愁〔宋〕苏轼题武昌黄鹤楼门前莫约频来客座上同观未见 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 〔宋〕楼钥天边将满一轮月世上还钟百岁人〔宋〕吴叔经贺友寿露花倒影柳三变桂子飘香张九成〔宋〕李清照佩苇遵考训晦水谨师传〔宋〕朱嘉东墙倒，西墙倒，窥见室家之好前巷深，后巷深，不闻车马之音〔宋〕朱熹赠友春风阆苑三千客明月扬州第一楼〔元〕赵孟頫题扬州迎月楼光依东壁图书府心在西湖山水间〔元〕杨瑀破虏平蛮，功贯古今人第一出将入相，才兼文武世元双〔明〕朱元璋赠徐达海无波涛，海瑞之功不浅林有梁栋，林润之泽居多〔明〕高刚赤手挽银河，公自大名垂宇宙青山埋白骨，我来何处吊英贤〔明〕王守仁题于谦庙未必串关别名教须知书户孕江山〔明〕徐渭题青藤书室风云三尺剑花鸟一床书〔明〕左光斗一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍茫心群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中〔明〕杨慎题昆明华庭寺是何意态雄且杰不露文章世已惊〔明〕杨继盛岂有文章惊海内漫劳车马驻江干〔明〕王百谷每闻善事心先喜得见奇书手自抄〔明〕祝枝山天为补贫偏与健人因见懒识误称高〔明〕陈继儒篇二：歌颂古人的对联歌颂古人的对联世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。（另作：人间疾苦）歌颂杜甫写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。歌颂蒲松龄三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。歌颂诸葛亮文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。歌颂岳飞刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。歌颂司马迁集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。歌颂孔子何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。歌颂屈原志见出师表；好为梁父吟。歌颂诸葛亮两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德咸孚足千秋。歌颂诸葛亮犹留正气参天地，永剩丹心照古今。歌颂文天祥宰相状元余事之，文章义节两兼之。歌颂文天祥有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。歌颂项羽、勾践一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。歌颂司马迁诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。歌颂杜甫笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。歌颂白居易枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。歌颂白居易著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。歌颂鲁迅篇三：荆州的三国诗词对联荆州的三国诗词对联如今我们荆州市内流传的三国遗址众多，如荆州区的古城墙、点将台、马跑泉、洗马池、拍马山、张飞一担土、孔明桥、芦花荡，沙市区的截路巷、春秋阁、关沮口、二龙岗、偃月堤，公安县的刘备城、孙夫人城、先主营、吕蒙营、放马湖、石首市的刘郎浦、绣林山、救曹田、曹丘，松滋市的卸甲坪、三望坡、瞎马槽；还有许多关帝庙、武侯祠、三义庙等建筑。历代以三国与荆州为题材的诗词，相比较而言以唐宋两朝为盛。现将采集到的二十首诗词，按照时间顺序归纳为当时文人的诗词、古代诗人的诗词、现代文人的诗词和当代名人的1.韦昭，字弘嗣，是三国时吴国吴郡云阳(今江苏省丹阳县)人。孙权时官至太子中庶子(太子宫官之一)。孙亮即位，为太史令，撰《吴书》。孙皓即位，韦昭做过侍中(侍从皇帝左右、出入宫廷、应对顾问的官)。孙皓欲为其父孙和作本纪，韦昭以孙和未登帝位为理由，坚持韦昭曾写了吴鼓吹曲十二首，其中第四首《伐乌林》是歌咏在公元208年赤壁之战中东诗中说，曹操进兵北塞，远征乌桓，攻破乌桓，灭掉袁尚、袁熙兄弟，北无后顾之忧，于是乘胜南征荆州刺史刘表。刘表的儿子刘琦、刘琮不和睦，荆州八郡震惊。刘表病死，刘琮率众投降曹操，曹操号称八十三万人马下江南。东吴朝廷内部有些人对战与不战犹豫不决，怕对曹操作战不能成功，仰仗着吴主孙权的圣明，吴国虎将周瑜和程普的雄心壮志与烈气威风。大破曹操人马于乌林，功名昭彰显赫。这首诗采用了对比的修辞手法，曹操北拔柳城南屠荆州，是多么地不可一世，但是在吴国面前，他却碰得头破血流地失败了，狼狈不堪，从而反衬出吴国的君(大皇孙权)臣(虎臣周瑜与程普)2.唐代著名大诗人杜甫(712—770年)于公元768年春天离开四川出三峡到荆州，在沙市住了半年光景，于秋末冬初离沙到长江南岸的公安县小住，在那里写下了五律《公安县怀古》：诗中说：空阔的原野曾经是吕蒙屯兵的地方，江深水阔的公安县是刘备任汉左将军荆州牧镇守的城池(油江口，故址在公安县西)。如今天气寒冷白天短，风浪高卷与云齐。当年刘备待关羽、张飞谊同兄弟，得诸葛亮欢如鱼水，君臣契合，彼此不感到拘束，而吕蒙是吴国声播四方的良将。我在江边系舟嘹望，即景生情，怀古抚今，只有含情长叹。全诗表现了作杜甫在公安住了不长的时间，接着又南往石首县，在《石首早发》一诗中吟出了“挂帆早发刘郎浦”的诗句。刘郎浦是石首市城关绣林镇附近长江边的一个渡口，原名浦口，相传吕温，字和叔，河中(今山西省永济县)人，唐贞元年间，王叔文为相时引为侍御史，元和年中任刑部郎中，因得罪了宰相李吉甫，被谪出京师，贬为道州刺史，复遣衡州，途中经谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心?诗中说：孙刘联姻成婚就是在这里的长江边，步障上缀以明珠，帷幄上饰以黄金，是多么地奢华高贵!可是谁会为了一个女子而看轻了天下呢?而东吴却妄想用美人计来换取刘备鼎足三分天下的决心，这个如意算盘自然是打错了的。在这桩政治婚姻中，孙夫人是牺牲品，她和刘备相处不过两三年，却抵押上了自己的青春年华和终身幸福，因而颇为作者所惋惜。这首七绝简洁利落，明白晓畅，爽朗深刻，读来令人颇受启迪。现在通行的毛宗岗评刻本《三黄庭坚(1045—1105年)，自号山谷道人，宋代分宁(今江西省修水市)人，江西诗派的开东下已曾书字去，南来还问见郎无?望夫台在石首市绣林镇北郊长江南岸的东岳山上，传说孙夫人孙仁曾在此遥望夫归而得名。诗中说：望夫台筑在一孤峰之上，孙夫人当年在此遥望丈夫刘备早日归来。心中不忘故国，写信去东吴问讯，有人自江北南来就询问见到了刘郎么?只身留在楚地望眼欲穿伴随着落日的余辉，泪水洒在长江随着东去的水流寄托着对东吴的怀念。只有去信而无回音隔断了消息，洞庭湖浩渺的烟水把人阻隔在天边了。全诗哀悼孙仁的婚姻的不幸，充满了对她的同宋代著名大诗人陆游(1125—1210年)于1170年在沙市写了一首五律《沙头》，诗中颔联为“孙刘鼎足地，荆益犬牙州。”诗句说：荆州是孙权、刘备鼎足分治的地方，而荆州、益临诗中说：沉睡的柳树刚绽出了绿芽又飞起了雪花，思念丈夫因而回忆起和他分别的时候。如今消息阻隔，音信全无，赤壁之战龙争虎斗的事也太神奇了。在梦中才见到了遥远关山冷月下的夫君，在吴楚上空翻滚的战云令人迷惘。盼望夫君归来不要洒下相思的眼泪，流到长江里绵绵不断没有尽期。全诗状摹了孙夫人这位思夫少妇的怀春情愫，写得哀切忧怨，缠绵春酣宝幄同心绾，彩结霞绡夹道悬。绣林亭在石首市绣林山上，相传当年刘备在此山迎亲时悬灯结彩，锦绣如林，而得“绣林”之名，绣林亭系孙刘洞房花烛之处。诗中说：吴蜀两国嫁娶孙夫人，舳舻千里送迎，帝室的后代刘备娶了风华正茂的孙仁。在珠宝装饰的帷幕里一枕春梦中喜结同心，夹道以霞绡结彩，以绛绸披红。汗马英雄意在追随刘备，刘备占据荆州有恢复汉室的志向。但是孙刘两家终于互相抵触，如今我眼望着毁废的绣林亭异常地怅惘。全诗感叹孙刘联姻的可悲结局，先扬后抑，对比鲜明，意味深长袁宏道(1568-1610年)，字中郎，公安(今湖北省公安县)人，明万历进士，官吏部郎中，文坛“公安派”代表人物。他在沙市写的五律《游章台寺和小修韵之二》中有“云卷三分地”王士祯(1634-1711年)，山东新城《今山东桓台》人，清顺治进士，官至刑部尚书。他在七律《荆州怀古》中吟有“惊心割据三分地”，“今古无人似仲谋”的诗句；他的五律《荆汤右曾，浙江仁和(今浙江省杭县)人，清代诗人，为当时文坛上的浙派领袖之一。他的一首七律《江陵骏马健儿君识否?点将台，在荆州古城西门(龙山门)外十里处。相传关羽守荆州时，曾在此筑高台点将。诗中说：宽阔的荆江使荆州成为形胜之地，称为天险之国，历代为封建统治者重视和必须控制的地区，三国时刘备曾向东吴借有荆州，但终为东吴大将吕蒙用武力夺走。能率领百人的人，岂能称为武官!而关羽镇守荆州，不同于一般武官统领一个郡县。朝廷特别赏给了亲军仪仗，居于玉帐中的上将新登上点将台点阅军队。骏马健儿您能够识别吗?士卒都有佐师捍敌之用，所以平时要注重训练士卒，使其能习武御敌。全诗点明荆州地理位置的重要，描述3.沙市中山公园于20世纪30年代中期落成，园内建有中山纪念堂等18个景点，其中春秋阁由城区西部迁入，武侯祠由城区南部迁入，当时的一些文人墨客为景点题写了不少诗词。欺孤凌寡者，只解诗中赞扬读《春秋》的武圣人关羽与作《春秋》的文圣人孔丘一脉相承，正义凛然，永垂千古。而那些恃强欺弱者，恐怕只晓得读孙吴兵法吧。全诗歌颂武圣关羽的春秋正义，斥诗中称颂关羽熟读《春秋》，精忠昭日月，义气贯长虹。关公永远忠于汉室的高风亮节，正如作《春秋》的孔子尊奉周室一样。全诗采用对比的手法，用孔子的尊周正面衬托关公的诗中赞颂诸葛亮以隆中对为纲领，扶助刘备复兴汉室，才使得刘氏赢得了与魏、吴鼎足而立三分天下的局面，称夸诸葛亮用兵攻心为上的高明策略。前两句应用了对偶的手法，对词中说，在风光秀丽的中山公园园林中建有祭祀诸葛亮的武侯祀。诸葛亮的前后《出师表》光照史册，三分天下的《隆中对》肇始于荆州。诸葛亮言谈笑语之中闪耀着刀光剑影。全词采用白描的手法，刻画诸葛亮运筹于帷幄之内，决胜于千里之外的军事才能，谈笑间灰4.杜宣，原名桂苍凌，江西庐山县人，当代剧作家，散文家。他的七绝《江陵怀古之二》诗中说：浩荡的春风吹遍了古老的荆州，这一西蜀的雄关威武地逞现在我的眼前。遥想贺敬之，山东峄县人，当代著名诗人，剧作家。他在《题赠江陵县委》一诗中吟有“信启功，当代著名学者，诗人，书画家。他在七律《寄题江陵古迹》中吟有“孙郎西顾有吴冠中，江苏宜兴县人，当代著名画家，美术教育家，美术理论家，诗人。他在《访荆历代文人为荆州的三国遗址和祠庙题写了不少对联。现将采集到的二十副对联按所刻画1.该庙位于荆州古城南纪门内侧，相传是当年关羽镇守荆州的府第故址。始建于明洪武二十九年(1396年)，清雍正十年(1733年)重建，1987年复建。正殿中间坐着关羽夜读《春秋》上联歌颂荆州山川形胜，历来为兵家所争之地；下联赞扬关羽忠肝义胆，名垂四面八方千秋万代。此联采用了自对格的写作 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，得失、进退、取守、易难、生死、曹孙，氏家、关帝庙正殿殿门上方悬挂着清同治皇帝御赐的“威振华夏”金匾，殿内悬挂着雍正皇帝上联赞颂当年关羽受命镇守荆州，忠义为国，杀身成仁，心地光明，与日月同辉；下联感叹父皇雍正御赐的“乾坤正气”匾额，说凭着关公的乾坤正气，来保佑荆州民众抵御各种余烈山位于荆州古城西北，牌坊为清代所建，牌坊后为白马关帝庙。关羽为何骑白马，据《宸垣识略》载：“明英宗梦见(关)上联说《三国演义》中关羽骑的是赤兔追风马，而在此处骑的却是白马；不要错认为他不是关将军；下联说仗着他那把青龙偃月刀，就可以消除人间的红羊浩劫。联中赤兔、青龙、白马、红羊，色彩鲜明，呼之欲出春秋阁在沙市西部金龙寺，始建于清嘉庆年间，1934年迁建于市区中心中山公园内。春秋阁上层中间立有一画屏，屏上是巨幅国画《关公夜读(春秋)图》，屏两侧的一副对联是：上联说孔(丘)夫子是文夫子，关(羽)夫子是武夫子，孔关是文武两个夫子；下联说孔丘作《春秋》，关羽读《春秋》，关羽读的就是孔丘作的那部《春秋》。联语采用了复词技巧，李宝常(1869-1950年)，字寄尘，沙市人，诗联家，书法家，当年迁建时他为该阁题写上联说武圣人关羽继承了文圣人孔丘的大一统思想情操，余恨难消的是汉朝的天下已被三家瓜分，魏蜀吴三足鼎立；下联说关羽镇守荆州，威武不屈，留下了天地之间的浩然正气，声名就象那日夜奔流不息的荆江一样万古不朽。全联夹叙夹议，成功地刻画了武圣人关羽的龙堂寺位于喜雨街，始建于梁大同二年(536年)，清光绪年间本地秀才黄馨陔(1880-1944年)关羽生前曾被曹操上表封为“汉寿亭侯”；宋代先后被封为“忠惠公”，“武安王”、“义勇武安王”、“壮缪义勇武安英济王”；元代加封为“协天护国忠义帝”、“三界伏魔大帝、神威远镇天尊关圣帝君”；清代又被加封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。上联说的是历代帝王对关羽推崇的史实。明清时代，关公极显，有“武王”、“武圣人”之尊，俨然与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。佛教有天台宗隋朝智"岂页"大师在当阳玉泉山建立精舍，关羽请求受戒，寺成后关羽为该寺伽蓝(寺院护法神)的说法。这种说法宋代开始流行，以后各寺院争将关羽列为本寺护法神。中国本土的道教，更把关羽奉为“荡魔真君”、“伏魔大帝”，甚至附会其前身为雷首山泽之老龙。于是，关公成了儒、释、道共同尊崇的“超级”偶像。下联说的是儒释道三教对关羽尊崇的现象。上下联中三个宜兄宜弟，其为仁之本欤上联赞扬关羽伟大刚毅，义薄云天，是忠义的化生；下联称颂关羽兄弟情深，仁行千里，篇四：千古绝对对联千古绝对对联重重叠叠山青青山叠叠重重；弯弯曲曲碧水水碧曲曲弯弯。天上月圆，地下月半，月月月圆逢月半；今日年尾，明日年头，年年年尾接年头。坐北向南吃西瓜，皮朝东甩；思前想后读左传，页往右翻。一盏灯四个字，酒酒酒酒；二更鼓四面锣，哐哐哐哐。东典当，西典当，东西典当典东西；春读书，秋读书，春秋读书读春秋。一犁耕破路边土，今日“芒种”；双手捧住炉中火，明天“大寒”。洞庭八百里,波滔滔、浪滚滚，宗师由何而来？巫山十二峰，云重重，雾霭霭，本院从天而降！雨打沙滩，沉一渚，陈一渚；风吹腊烛，流半边，留半边。望江楼，望江流，望江楼上望江流。江楼千古，江流千古；印月井，印月影，印月井中印月影。月井万年，月影万年。北斗七星，水底连天十四点；南楼孤雁，月中带影一双飞。趵突泉啸八声，石上四声，石下四声，声绕一池春水；寒山钟声十响，寺内五响，寺外五响，响传百里客船。水底日为天上日；眼中人是面前人。发愤识遍天下字；立志读尽人间书。一叶孤舟，坐了二、三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟；十年寒窗，进了九、八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。有志者，事竟成，破釜沈舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。一对船儿紥港湾，一船秀才，一船官。当官本是秀才作，先做秀才后做官；两个女人一样长一个女儿，一个娘。为娘本是女儿做，先做女儿后做娘。什么贵？什么重？风吹什么动？什么里面能藏风？书为贵，情为重。风吹秋波动，哥心深处能藏风。雏凤学飞，万里风云从此起；潜龙奋起，九天雷雨及时来。海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。烟锁池塘柳;(火,金,水,土,木)桃燃锦江堤.雾朝朝朝朝朝朝朝朝散;潮長長長長長長長長消世界人法无定法然后知非法法也!天下事了犹未了何妨以不了了之?人曾是僧,人弗能成佛?女卑为婢,女又可称奴!无可奈何花落去!似曾相识燕归来!双手劈开生死路,一刀割断是非根.二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句)?一马陷足污泥内,老畜牲怎能出蹄(题)?二三四五;六七八九.横批：缺一(衣）少十(食)四維羅，夕夕多，羅漢請觀音，客少主人多．弓長張，又又双，张生戏红娘，男单女成双李打锂，鲤沉底，李沉鲤浮；风吹蜂，蜂息地，风息蜂飞．画上荷花和尚画；书临汉字翰林书．饥鸡盗稻童筒打；暑鼠凉梁客咳惊．独眼不登龙虎榜；半月依旧照乾坤．东启明，西长庚，南箕北斗，朕为摘星汉；春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅，臣乃探花郎．炭黑火红灰如雪；谷黄米白饭如霜．四水江第一，四时夏第二，先生居江夏，谁是第一，谁是第二?三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后？磨砥以须，问天下头颅几许？及锋而试，看老夫手段如何？此木为柴,山山出;因火成烟,夕夕多.竹笋如枪,乌鸦焉能尖上立?兰枝似箭,黄蜂偏向利中行!昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?他年攀桂步蟾宫,必定有我!三光日月星.四诗风雅颂.三绝诗,书,画.一官归,去,来.看我非我,我看我,我也非我;装谁像谁,谁装谁,谁就像谁.独秀尖尖,四面八方六角.或:宝塔尖尖,一顶八方四角;两拳拱拱,五指二短三长.或:玉掌平平,五指二短三长.灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风;鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏).三女同汝,二女皆因長女起.