四、救恩

null救恩救恩真理探索——第四课 （共四课） ‘救恩’的定义‘救恩’的定义分为2个主要部份：第一‘就是基督照圣经所说，为我们的罪死了’；第二‘第三天复活了，并且显现给矶法看，然后显给十二使徒看，后来一时显给五百多弟兄看…’。(林前15:3-4)总括来说，福音的重心是基督的死而复活，祂的死为我们的罪付出赎价，而祂的复活是使我们得与神和好。(罗4:25)‘救恩’的内容‘救恩’的内容分为四个方面： 1、神的创造和爱 2、罪的问题 3、耶稣的拯救 4、人的回应1、神的创造和爱1、神的创造和爱正如有许多物理的原则管理着这个物质宇宙，同样，也有一些属灵的原则管理着人和神的关系。 神爱你，并且为你的生命有一奇妙的 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 。神的爱正如圣经约翰福音3:16说: ‘神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。’耶稣就是道成肉身，神的独生子。耶稣说：‘我来是叫人得生命，并且得的更丰盛。’(约10:10)就是更有意义、更充实的生活。 你也会问：我都没有经历过这种丰盛的生命呢？ 2、罪的问题2、罪的问题A.    人因有罪与神隔绝，所以不能知道并不能经验神为他而设的生命计划。2、罪的问题2、罪的问题神的创造本意是让人享受祂创造的一切及祂的爱。 圣经这样记载：‘神看着一切所造的都甚好’ (创1:31) 神创造人原是要人享受与祂同在一起的快乐，但人因着各自的顽固任性，偏行己路，违背真神，以至与神隔绝，这种向神任性的态度，人对神漠不关心或公然反对神，就是圣经所说的罪。 2、罪的问题2、罪的问题人与生俱来就有犯罪的倾向，圣经说：‘世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。’(罗3:23)。 由于人是罪人的身份，导致罪行的产生，非因犯罪才使人变成罪人。 例:小孩的贪婪心、说谎，都是潜在意识和思想的驱使。 虽然人很多时都不承认自己是罪人，只是由于定义之不同，因为人都是看外 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ，但神却看人的内心，凡未能达到神标准的都是罪，不单在行为上，也包括在言语和思想上。 2、罪的问题2、罪的问题B. 罪带来惩罚 惩罚是由于神公义本性而发，神不会因为爱我们，而容让我们永远活在罪中，作什么都可以。神是圣洁无罪，所以绝不容许罪。圣洁的爱是公义的爱，神绝不糊涂，黑白不分；反之，祂有罪必讨，圣经说：‘神万不以有罪为无罪，必追讨他的罪’(出34:7) 罪带来的惩罚有二方面： a)     肉体的死:每个人都会经过肉身的死亡，人灵魂与肉身的分离。 b)     灵性的死:即人与神之间的隔绝。这种人神的隔绝，若得不到解决，不与神和好，将会被带到永恒中，即圣经所说的‘第二次死’，是永远的灭亡。2、罪的问题2、罪的问题C.    人不能自救 人既在罪中，就不能靠自己的行为去弥补。 例：炒蛋。有五只打开是好的，但打第六只后，才知道那是坏，我将它们全都混在一起，炒给你吃，你会要吗？当然不会！ 因为好与不好的都混在一起，不好仍然存在，五只好的不能掩盖一只不好，反而令全都受污染变成不好。 人也是一样，一个人纵然做过很多好事，但只要有一些不好，整个人也变得不完全，好与不好的混在一起，不好仍然存在，神不会悦纳。行善积德掩饰不了罪， 圣经箴言14:12说：‘有一条路人以为正，至终成为死亡之路。’ 3、耶稣的拯救3、耶稣的拯救神是一位满有慈爱的神，祂的爱是完全无条件的、永远的、主动的。耶稣基督是神为人的罪所预备的唯一救法，藉着基督你可以知道并且经验神的爱和神为你生命而设的计划。 3、耶稣的拯救3、耶稣的拯救(罗5:8) ‘惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、神的爱就在此向我们显明了。’神这份拯救的行动，正是基督徒所要传讲的救恩。3、耶稣的拯救3、耶稣的拯救A.    救恩是恩典 救恩对我们在世的人有二重意义，除今生经验神的爱和神所预备丰盛生命外，肉身死亡后，灵魂在永恒里与神同在，就是永生。 (罗6:23) ‘因为罪的工价乃是死．惟有神的恩赐、在我们的主基督耶稣里、乃是永生。’‘恩赐’就是礼物的意思，原来神将永生作为礼物送给我们，完全是神的恩典；不是我们可以用代价换取的，因为若不是这样，就不再是礼物了。3、耶稣的拯救3、耶稣的拯救例：朋友送你一份礼物，你不用去付钱给他，如果你这样做，便明明羞辱你的朋友，因为他一心一意为你预备礼物，只希望你欢喜快乐去接受就是了，并不需要付上任何代价。 同样神将永生送给我们也是一样道理，只要我们白白接受就可以即时得到。 (弗2:8-9) ‘你们得救是本乎恩、也因着信、这并不是出于自己、乃是神所赐的。也不是出于行为、免得有人自夸。’ 3、耶稣的拯救3、耶稣的拯救B.    耶稣基督的工作 耶稣基督为我们死，付上了罪的赎价；为我们复活，预备了永生送给凡接待祂的人。 假设我的左手代表我自己，而这本书就代表我一生所犯的罪，我一生被这么多罪压着，纵然知罪，却不能超越，很痛苦、无奈。一方面不见神为我预备生命计划和永生，而另一方面亦无法靠自己的行为解决罪。神恨恶这些罪，也由于这些罪叫我无法返回神那里；3、耶稣的拯救3、耶稣的拯救但神爱世人，祂要拯救我。耶稣本是神却道成肉身，降生为人，但与我的分别是，祂没有罪。圣经说：‘我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使众人的罪孽都归在祂身上。’(赛53:6) 耶稣将我们的罪背负在祂身上，圣经说：‘祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。’(赛53:5) 3、耶稣的拯救3、耶稣的拯救耶稣基督为我们的罪被钉死在十字架上，要显明神的爱，也满足了神公义的要求，因为基督已为我们的罪死，付清了一切赎价。祂在十字架上所讲的最后一句话是‘成了’，意思就是我们欠神一分一毫的罪债，基督已为我们还清了。之后，祂被埋葬，将罪带走，第三天从死里复活，并向多人显现，然后升天，为他们预备地方，有一天，祂还要再来接我们到祂那里去，到那日，死去的信徒要首先复活，与在世的信徒一同被提到空中与主相遇。4、人的回应4、人的回应我们怎样才得到这份救恩？ 人必须要作出回应，凭信心去接受耶稣基督作救主和生命之主。耶稣说：‘我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父(神)那里去。’(约14:6)。 人要凭信心去接受神所预备的救恩，而信心不是单有理性的同意。 4、人的回应4、人的回应信心就好比一把锁匙，虽然外表看来都是差不多，但能够开启我家大门只有一把。同样，得救的方法只有一个，就单靠主耶稣基督，因为基督是能够开启永生之门的唯一锁匙。其他好像善行、做好人等都看似可以，就正如这些都是锁匙，但却不能够开启我家大门一样。 4、人的回应4、人的回应不少人对得救的信心有一些误解，以为只要有理性上的同意，就等如有了得救的信心。理性上同意当然重要，但单有此是不够的，这与相信一些历史伟人有何分别？另一方面，很多人以为曾为今生的事求过耶稣，甚至得过耶稣的应允，就等如有了得救的信心，这也是不足够的，当然我们可以为今生的事如前途、职业、家庭、健康等等去求耶稣，但这些事都有一共通点，只属今生，都会有一天成为过去。我们必须亲自接受耶稣基督作救主和生命之主，才可以得到这份救恩。 圣经说：‘你若口里认耶稣为主，心里相信神叫祂从死里复活，就必得救。’ 4、人的回应4、人的回应假设这张椅代表耶稣基督，你相信耶稣的存在，也相信祂能帮助你，但若你却没有投靠祂，只靠自己，你从来就没有直接体验到与祂的关系。但当你一投靠祂，就马上感受到祂的实在，正如坐在椅上所体验到那种实在的关系一样。 好行为不能成为赚取神救恩的原因，而只是单凭信心去接受基督作救主和生命之主；信主之后，用好行为去见证神、荣耀神，是一种感恩的态度。总括总括1、神的创造是人与神有交通。 2、人犯罪离弃神，并偏行己路，人从此与神隔绝。 3、神没有放弃人，藉多方启示不断提醒人要回转。 4、当人回转，藉耶稣基督，人与神的关系就得恢复，再次有了交通，人就得到神的指引去过丰盛的生活。呼召 呼召 以下这 两 个 圆 圈 代 表 两 种 生 命： 自我管理的生命 自我在生命的宝座上 基督在生命以外 人 生 各 项 活 动 在 自 我 管理 之 下， 时 常 产 生 各 种 的 混 乱 和 不 安 基督管理的生命 基督在生命的宝座上 自我退下宝座 人 生 各 项 活 动 在 基 督 管 理 之 下，结 果 就 合 乎 神 的 计 划那 一 个 圆 圈 代 表 你 现 在 的 生 命？ 你 愿 意 那 一 个 圆 圈 代 表 你 的 生 命？呼召呼召如果你选择右面的生命，你今晚就可以藉着信心的祷告接受耶稣基督。 耶稣应许说：‘看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。’(启3:20) 各位朋友，你来到这个团契，大家都享受当中的关系，我相信并非偶然，是有神的美意在其中，现在你若果有感动，不要硬心消灭这个感觉，其实是耶稣正在叩你的心门，祂希望你能邀请祂进入你的生命里。决志祈祷决志祈祷‘主耶稣啊！我需要你。感谢你为我的罪死在十字架上，我愿意打开心门，接受你作我的救主和生命之主，感谢你赦免我的罪，并赐给我永生，求你管理我的一生，使我成为合你心意的人。奉主耶稣的名祷告，阿们。’ 永生的确据永生的确据怎样知道基督已经在你的生命中？ 刚才当你祷告请基督进入你的生命，基督就进入你的心里内住。 ．祂会失信吗？不会。 ．你有什么根据知道神答应了你的祷告？是根据神自己的信实和祂可靠的话-圣经。 ．约翰一书（5:11-13）：‘这见证就是神赐给我们永生，这永生也是在祂儿子里面。人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子名的人，要叫你们知道自己有永生。’欢 迎欢 迎本期真理探索到此告一段落 谢谢