《大闹天宫》课件

《大闹天宫》作者简介：1、作者：，字，号。（朝代）杰出的家，是四大名著之一的作者。  本篇课文选自《西游记》的第回，回目是作者简介：作者：吴承恩，字汝忠，号射阳山人。明（朝代）杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。  本篇课文选自《西游记》的第七回，回目是八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿 教学目标 1.以《大闹天宫》为引领，了解《西游记》的主要故事内容，体会作品中丰富的想象，培养阅读兴趣。2.结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象，形成个性化的认识和看法。3.认识《西游记》这部作品的现实意义，学习唐三藏一行人毫不退缩的坚定勇气。 教学重点结合故事情节和场面描写把握人物性格，感受人物形象。教学难点认识作品的现实意义。生于东胜神洲傲来国花果山。是女娲补天所用五彩石中掉落的仙石，因吸收天地之气孕育而生。神通广大、武艺超群，成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。拥有腾云驾雾、七十二变等神功。好名，勇敢好斗，桀骜不驯，爱开玩笑，活泼乐观，重视承诺。人物介绍52人物介绍：道教中的众神之王。妙相庄严，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。神仙中知名度最高的神之一。经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶，被称为西方巡使。和孙悟空关系较好。东海龙王敖广为龙王之首。神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。人物介绍53托塔天王李靖，哪吒之父。护法天神和赐福天神，管领罗刹﹑夜叉，掌擎舍利塔，“救人一命，生造七级浮屠”的“浮屠”就是指舍利塔。托塔李天王的第三子。拥有三头六臂。脚踏风火轮、手持火尖枪、臂挽混天绫。法力高强。被封为“中坛元帅”、“威灵显赫大将军”。因为其法力高强，成为玉皇大帝手下的主要将领。土地神乃中国民间信仰最为普遍的神之一。在中国传统文化中，祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、求财、保平安、保农业收成之意。土地神也是道教诸神中地位较低，与人民较亲近的神祇。人物介绍54二郎神杨戬，三只眼、手使三尖两刃枪，道教俗神，天庭大将，玉帝的外甥，阐教元始天尊门下徒孙，玉鼎真人的大弟子，变化无穷，神通广大，肉身成圣，宠物哮天犬。巨灵神是托塔天王帐下的一员战将，使用的兵器是一对重达千金、锤击万物殆的巨灵神锤。在托塔天王率十万天兵天将征讨“造反”的孙猴子时，巨灵神为先锋大将，可见其武艺与法力不同一般。神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。人物介绍55整体感知 1.简要概括《西游记》的内容。讲述的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经的故事。2.在这些情节中最吸引人的情节是什么？小说前七回，尤其是大闹天宫部分。3.本文节选部分主要写了什么内容？塑造了一个什么样的孙悟空形象？结合文章内容分析。（学生阅读，认真分析）用对联概括课文内容悟空入丹炉炼就火眼金睛，大圣斗如来败压五行山下。概括大意悟空力敌天神，佛祖法镇妖猴。悟空与天神鏖战大圣和佛祖斗法课文分为哪两个部分 一、力战天神； 二、与佛斗法。力战天神中悟空形象神通广大桀骜不驯畅所欲言：你认为孙悟空失败的原因是什么？ 教师赞同的观点： 孙悟空之所以失败是由于如来的势力过于强大，在等级森严的庞大神权的统治下，处于被统治的反抗者孙悟空，无论他的本领多么的高强，个人的力量毕竟有限，所以他是不可能取得胜利的。 孙悟空之所以失败是因为他破坏了天庭的规则，威胁了天庭的等级制度。孙悟空追求自由、平等的精神是可贵的，但是天庭不可能满足他的愿望。所以，他的率真而又不乏任性的行为失败是一种必然。现实意义【启示或认识】教师赞同的观点：个人的行为应该服从社会运行的总的规律，人应该能够接受社会要求每个人所应遵循的法则。人生存在社会之中，不但需要过人的本领，还需要对自己、对他人的理性的认识，清楚自己的位置，这样，才能人尽其用，发挥个体最大的价值。畅所欲言 1.关于作者。2.《西游记》中人物形象众多，你最喜欢哪一个？请结合小说情节加以分析喜欢的原因。3.《西游记》的艺术成就。这几道题可按小组回答、其他小组补充的程序进行。大胆质疑 《西游记》虽然是名著，但是在阅读过程中同学们难免会遇到不解，产生疑问。下面，大家可以自由提问，同学之间互相切磋、讨论。如：不用唐僧，孙悟空一个跟头十万八千里，让孙悟空一个人去取经可以吗？如：是否孙悟空的性格前后悬殊，取经时的表现没有前七回那样光彩照人？如：小说艺术成就很高，但是否也有不尽人意之处？生活感悟 1.阅读《西游记》后，在生活中给我们带来了哪些启示？明确：作品意义——艰苦奋斗、坚持不懈地实现某一崇高的目标。（也允许其他理解）2.如果现实生活中你是孙悟空，你会做些什么？小结 名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范的语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力，汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。希望《西游记》的学习能激发学生阅读名著的兴趣，这样在精神的世界里，你们将收获更多！ 名著导读 《西游记》：神魔小说 吴承恩：字汝忠，号射阳山人，明代小说家。 主要内容：本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰难，百折不挠的可贵精神。 全书一百回：第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经。 孙悟空 孙悟空——法号行者，使用的兵器是如意金箍棒。自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，取经后被封为斗战胜佛 封建社会的叛逆者和反抗者，具有敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神，桀骜不驯、敢作敢当，武艺高强，勇敢机智，爱憎分明，幽默；喜欢“戴高帽”，好胜心强喜欢搞点恶作剧猪八戒 猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，使用的兵器是九齿钉钯。取经后被封为净坛使者。 一方面好吃懒做，见识短浅，意志不坚定，搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。另一方面又不失忠勇和善良，能知错改错，淳朴憨厚。沙僧 沙僧、沙和尚---法号悟净，原是天庭中的卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，经九九八十一难后，功德圆满，被封为金身罗汉。唐僧 唐僧---法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，被赐封为旃檀功德佛。手执由观音菩萨所赠的九环锡杖，身披锦斓袈裟。 崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分，好坏不辨。《西游记》与现实生活之间的关系任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。西天取经是否有意义？ 参考：西天取经确实是一种宗教行为，不过正如如来所说，人间争斗无休无止，取经是为了劝人们向善，使百姓过上幸福安康的生活，而这也是黎民百姓的愿望，是符合百姓利益的。另外，小说中唐太宗为保江山社稷，也主张西去取经，唐僧甚至说：“我已发了宏誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。”可见，取经也是精忠报国的行为。因为取经事关“法轮回转，皇图永固”，因而它就成了正义的行为，是人类追求美好理想的象征。人类之所以能不断进步，靠的正是自己对美好理想的执著追求，唐僧师徒在漫漫取经路上，一次次征服险山恶水、降妖除魔的过程，恰恰显示了人类排除万难、百折不挠的进取精神，讴歌了智慧、勇敢、坚毅的美德，这也正是正义必将战胜邪恶的力量的源泉。