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烈火的恩膏PPT课件烈火的恩膏經文:使徒行傳一:8烈火的恩膏使徒行傳一:8『但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。』烈火的恩膏主題:凡耶穌所觸摸的必燃起烈火引言:沒有火,就沒有福音。回想一下我們對耶穌的認識:耶穌是慈愛、憐憫、信實、公義…。布永康牧師指出施洗約翰介紹了與他不同的施洗者—耶穌。烈火的恩膏約翰用水—物質的元素;而耶穌卻用屬靈的元素,就是聖靈之火。施洗約翰站在冰冷的約但河裡,而施洗者耶穌卻站在猛烈的火河中。耶穌用聖靈施洗,這是你成為重生的基督徒後基督給你最大的經歷...

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烈火的恩膏經文:使徒行傳一:8烈火的恩膏使徒行傳一:8『但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。』烈火的恩膏主題:凡耶穌所觸摸的必燃起烈火引言:沒有火,就沒有福音。回想一下我們對耶穌的認識:耶穌是慈愛、憐憫、信實、公義…。布永康牧師指出施洗約翰介紹了與他不同的施洗者—耶穌。烈火的恩膏約翰用水—物質的元素;而耶穌卻用屬靈的元素,就是聖靈之火。施洗約翰站在冰冷的約但河裡,而施洗者耶穌卻站在猛烈的火河中。耶穌用聖靈施洗,這是你成為重生的基督徒後基督給你最大的經歷。使徒行傳一:4-5透露了一件神國的事,這件事跟施洗有關。我們今天要認識聖靈的洗的二個方面:烈火的恩膏一、聖靈是把火放在人心裡的神:v8a聖靈是誰?聖靈是三一神的一位兩段經文的啟示:徒一:8說「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力。」路二十四:49說:「我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裡等候,直到你們領受從上頭來的能力。」從這兩段經文中耶穌指示門徒不要做任何事,直等到他們領受「從上頭來的能力。」烈火的恩膏當能力降臨,聖靈將如火焰般的舌頭,降在他們各人頭上(徒二:3)。?布永康牧師指出福音是火種。聖靈不只是幫助你講一篇出色的講章,祂乃是要把火放在人的心裡。火是福音的標誌、人子的象徵;只有耶穌用火施洗。當我們看到火的洗禮時,就證明只有祂而沒有其他人在工作。這是祂動工的印記,也是真正基督徒信心的印記。先知以利亞也同樣說:「那降火顯應的神,就是神。(王上十八:24)」只有一位神能那樣做,以利亞清楚知道巴力沒有這樣的能力。烈火的恩膏你屬靈的溫度計是幾度?它符合標準嗎?你靈裡是否已降至冰點?在教會中有沒有凍結的祭壇?有沒有溫暖的敬拜?有沒有只因摩擦才產生熱力的教義?有些神學和教導如同石綿般防火,有些宗教書籍只有在你燒掉時才有火。那些使信心冷卻的事情,是與五旬節的基督無關的;凡耶穌所觸摸的必燃起烈火。耶穌使冰塊溶化。例證:縱火不是罪(參考【火的佈道】p.15)烈火的恩膏二、耶穌的工作是用聖靈施洗:v8b一個問題:「為什麼耶穌要升到父神的右邊?」在我們傳福音的內容中,我們常提到耶穌的生、死、埋葬、復活、再來。基督的升天似乎被人忽略了。真是那麼不重要嗎?耶穌曾宣告祂的升天是與我們有益的(約十六:7)。烈火的恩膏祂曾告訴我們,除非祂回到父那裡去,不然我們無法嘗到一個重要的經歷:主不升天,我們便永遠不能領受聖靈的洗。約翰曾寫道:「耶穌所行的事還有許多,若是一一的都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。(約二十一:25)」耶穌在世時,有什麼事情是祂沒有做的?有一件事,就是施洗約翰說祂會以聖靈與火施洗,祂沒有在世上做這件事。烈火的恩膏若耶穌的工作是用聖靈施洗,這到底是什麼意思?它是指一切與祂並福音有關的事,都應有火的特徵—應該燃燒。徒一:8『但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。』聖靈來主要的目的是要我們為基督作見證。那些見證人與事奉者有火在他們身上。烈火的恩膏在講道者身上有火,在傳講的真理裡有火--「我的話豈不像火」(耶二十三:29)。在傳講的事蹟裡有火--「因為我們的神乃是烈火。(來十二:29)」在傳道的能力上有火--「舌頭如火焰」(徒二:3)。在藉著聖靈的傳道上有火--「聖靈與火」(太三:11)。有關「神的火」有二個重要觀念:烈火的恩膏1.一切祭物都必須被火焚燒:在迦密山上曾有兩種祭物,一種是巴力的祭司獻的,另一種是以利亞獻的。火也沒有因為以利亞獻祭而降臨,它降臨是因為以利亞禱告並相信,信心乃是得勝。以利亞按摩西的律例去獻祭,但火並非因順從而降臨,它降臨是因為信心帶來火焰。神只把火降臨在祭物上,若沒有祭物,火就不會降臨。不委身的基督徒不會有火,有些人完全不向神委身,也沒有為主做過什麼事,卻求聖靈的火!烈火的恩膏神的火不是要我們擺脫傳福音的責任,乃是要我們得著能力去傳揚福音!2.真理需要受火的洗:我們可以完全正確,但沒有生命;我們可以堅持「真理」,卻只是一具冰冷的屍體。耶穌不只說:「我是道路、真理」。祂說:「我是道路、真理和生命。」(約十四:6)耶穌是見證施洗約翰是「點著的明燈」(約五:35)。它是光與熱的象徵。不管世人如何諷刺福音,它仍然是火熱的福音。烈火的恩膏傳揚神活潑的「聖言」(徒七:38)是必須有生命的。一位女士的告白福音本是神的大能,因此傳道者火熱起來是很自然的。五旬節是繼續不斷的,從沒停留在耶路撒冷,它乃是直到「地極」的(徒一:8)森本春子:愛是神蹟的原動力(參2008年10月9-10日第2971期論壇報第五版教會新聞)烈火的恩膏結論:布永康牧師提到有一種快絕種的蒸汽火車,燒煤炭的人要做的讓火不斷燃燒,使火車頭充滿了蒸汽。當蒸汽的氣壓升高,駕駛員可以做兩件事:他可以拉動汽笛,或者拉動讓能量進入活塞,便會無聲無息地推動車輪,節省火車的燃料,火車便能繼續前進,把貨物運到不同的地方去。火車的汽笛也是十分重要的,但蒸汽若只能使汽笛響亮,就沒有多大的價值了。聖靈的火帶來能力;聲音不重要,重要的是這能力所產生出來的推動力。雷聲是閃電後發出的,五旬節的真正目的是推動教會,把福音帶到世上每一角落。凡耶穌所觸摸的必燃起烈火。我們今天要認識聖靈的洗的二個方面:一、聖靈是把火放在人心裡的神:v8a二、耶穌的工作是用聖靈施洗:v8b烈火的恩膏禱告:親愛的上帝,願你賜下愛靈魂的烈火,讓我們願意獻上自己,委身在傳福音領人歸主的事工中,讓我們在家中、公司、學校裏都有以利亞的祭壇。為我們所認領的「安德烈行動」名單禱告,使他們願意參加10/26、10/30-11/1的葛福臨福音節慶。奉耶穌基督的名祈求。阿門。
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分类:其他高等教育
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