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《于宏杰-勤劳的农夫》

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《于宏杰-勤劳的农夫》《勤劳的农夫》 作者:于宏杰 “要开垦荒地,不要撒种在荆棘中。”(耶4:3) 保罗在《提摩太后书》讲到我们好象一个勤劳的农夫,神量了一块地给我们,让我们在其中耕种;当我们见主的时候就带着我们田里的出产去。阿摩司提醒我们要预备好迎见我们的神,我们是空手去呢?还是禾捆满怀地去呢?假想我们每一个人都接到通知,生命只剩下一天,你回想这一生最后悔的事会是什么? 是当初该选不同的专业、嫁不同的人、或是买不同的房子?还是当我们见到主的时候竟然自己是两手空空? 我们怎样才能使我们的一生不至于徒然、不至于后悔呢?《雅各书》五章7...

《于宏杰-勤劳的农夫》
《勤劳的农夫》 作者:于宏杰 “要开垦荒地,不要撒种在荆棘中。”(耶4:3) 保罗在《提摩太后 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 》讲到我们好象一个勤劳的农夫,神量了一块地给我们,让我们在其中耕种;当我们见主的时候就带着我们田里的出产去。阿摩司提醒我们要预备好迎见我们的神,我们是空手去呢?还是禾捆满怀地去呢?假想我们每一个人都接到 通知 关于发布提成方案的通知关于xx通知关于成立公司筹建组的通知关于红头文件的使用公开通知关于计发全勤奖的通知 ,生命只剩下一天,你回想这一生最后悔的事会是什么? 是当初该选不同的专业、嫁不同的人、或是买不同的房子?还是当我们见到主的时候竟然自己是两手空空? 我们怎样才能使我们的一生不至于徒然、不至于后悔呢?《雅各书》五章7-8节说:“弟兄们哪,你们要忍耐,直等到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。” 农夫一定是带着收成的指望去劳力、去撒种,他一直忍耐、盼望、等待那从地里所得的宝贵出产。雅各在这里也讲到我们“当忍耐”,将来见主时要带着我们的“出产”。这个“出产”是在永世里能被神悦纳、被收在仓里的。 我们今天追求的到底是什么?如果我们总以银行存款、或是地位、或是学问来论人生成败的话,有一天我们必然要后悔。这是我们早已明白的道理,只是我们整个人常不知不觉还是落入这些追求里面。我们怎样可以尽早被神提醒,让我们人生所有的遭遇都跟永恒发生关系,让我们可以仍然做我们各自不同的工作,却有“出产”可以收在永恒的仓里,能够带着禾捆去见主呢?这里所说的“禾捆”不只限于福音的果子,也包括圣灵的果子,就是生命的改变。用最直接的方式来说,这个收成是指我们里面主耶稣生命的度量。我们将来是丰收,还是贫穷地去见主、被主责备,完全在乎我们今天跟主的关系;我们的生活和经历有多少是在主里面经过。所以,我们应该今天就开始过一个耕种、殷勤撒种的生活。 当我们在耕种﹑经营人生这块田地的时候,圣经上告诉我们有四个原则: 人种的是什么?收的也是什么? “不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏。顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”(加6:7-8)中国人也说,种瓜得瓜,种豆得豆。 圣经里讲到两种东西可以种,一种是顺着圣灵的,一种是顺着情欲的。情欲说到所有属肉体、属血气、旧造的本性。保罗特别提醒我们“不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。” 我们收的时候常常忘记了我们曾经种过,所以我们埋怨:“为什么我的婚姻不幸福?为什么我的孩子不顺服?为什么我的老板会这样对我?要有丰收的人生,首要的还不在乎勤劳,而在乎种的是什么。有时候我们不知道为什么自己会过得不快乐,好象大家都在欺负我、躲避我。其实很可能我们已经养成了一些消极﹑埋怨的个性,使得别人不喜欢跟我们在一起。 感恩的心就是一个很好的种子。如果你能够常常向神、向人感恩,你会发现人更愿意帮助你,而神喜乐的泉源也将向你打开。达秘弟兄说过,喜乐的大小是与感恩的多少成正比的。人种什幺就收什幺,撒谎、吹牛的就收别人对他的不信任。让我们学习来种一些好的东西。我们的人际关系、跟主的关系、人生品质、性格、生活中的喜乐都跟所种的有关。我们所收的是否有永存的价值,要看我们是不是顺着圣灵、照着神的旨意在撒种。 要开垦荒地,不要撒种在荆棘中: “耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说,要开垦你们的荒地,不要撒种在荆棘中。”(耶4:3) 《马太福音》十三章讲到“种子”就是神的道。我们用什么态度来接受神的话、来面对神对我们生活的要求以及神在我们身上的旨意和计划,就决定我们用什么样的“田”来接受神的“种子”。圣经上讲到四种田:路旁的、土浅石头地、荆棘里的、还有好土。 种子撒在路旁的,飞鸟立刻来吃掉了。好象神的话、神的旨意临到我们,仇敌立刻来把它夺去了;听过的道,一出教会门就忘记了。 撒在土浅石头地里的,土既不深,发苗最快,却没有根,日头一晒就枯干了。就像我们听了神的话,欢欢喜喜地接受,但主的话语却没有真正扎根在我们心底,石头般刚硬的心由于得不到滋润,经不起太阳一晒就枯竭了。 而那些撒在荆棘里的,荆棘长起来、把他挤住了。这里所谓的荆棘就如同今生的思虑、钱财的迷惑、和各样的私欲。很遗憾!这一类的基督徒最多。他也爱主,也喜爱主的话,只是所种的道和荆棘在他里面一同生长,虽然会开花,甚至结果,但却结不出“成熟的籽粒”来,可以收在永恒的仓里。“不要撒种在荆棘中”这句话是讲到我们生活要单纯,不要有任何的掺杂。 求主帮助我们舍弃在这世界上的贪爱,来开垦我们的未得之地。我们不能胜过的罪和伤害、或是我们未曾享受的属灵祝福,都是我们的未得之地。保罗说他自己不是以为得着了,乃是竭力追求,为要得着在基督里所要得着的,他就“忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑。”(腓3:13-14) 其实,我们每个人里面都有这四种土,就是我们心里的情形。有些事情是我们完全不在乎的;有些是我们用“五分钟热度”来做的,有些是我们很喜欢,但还不是那幺专心、全力以赴去做的;有些是我们真正全力以赴去做的。但看我们的“好土”是用来给世界呢,还是给神? 少种的少收,多种的多收: “少种的少收,多种的多收。这话是真的。”(林后9:6)论到殷勤、多种,在世界上有很多例子可循。台湾金融大王王永庆先生白手起家的时候开米店,他花很多工夫刻意了解顾客的家庭人口、饭量大小,以便按时服务送米到家,所以顾客来了就不走了。他事业上的成功就是因为在最小的事上都全力以赴。我们在神家的服事更需要这样,我们所做的是一个永恒的事业,比地上的事业更有价值,我们用什幺样的态度来做呢? “少种的少收,多种的多收。”如果我们认识到生活中的每一天都是耕种、收成、得产业的机会,我们就会非常积极地去多种。当然,我们属灵的同伴也很重要,同伴都追求、渴慕主,我们就会更追求。在去年的大陆同工领袖培训营中,张伯笠弟兄谈到他曾经在一次聚会中听到一位三岁多的孩子当场背诵约翰福音全篇,他觉得很惭愧,自己是传道人,还不如这个孩子,同时他也很受激励,决心要好好读主的话。在主的面前,多种的多收,少种的少收,这话是真的。如果我们认真面对神给我们纯全、善良、可喜悦的旨意,我们的人生一定丰收。 流泪撒种的必欢呼收割: “流泪撒种的,必欢呼收割。那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐的带禾捆回来。”(诗126:5-6) 撒种之后,若没有马上看见结果,就觉得好象什幺都没有。但是神说,流泪撒种的必要欢呼收割。我们要像农夫一样忍耐等候地里的出产,它终究会长出来的。听说马来西亚有一种竹子,栽下以后五年都看不见它成长,但是五年过后它一旦破土而出,每一天要长好几寸,三个月就可以长到八、九十尺。比如我们学习等候主,一开始的时候等着等着睡着了,好象并没有什幺得着。慢慢地,我们忍耐、学习、被主纠正,知道我们不是被动地等待,而是积极地期盼主的到来,你就会发现主的同在原来竟是那幺甘甜,你的人生逐渐进入一个更宽阔的境界。“流泪撒种的必欢呼收割。”没有一个在主面前的撒种和劳苦是徒然的,就连我们错误、失败的经历都能帮助我们从另一个角度去认识神。当我们的努力撒种却看不到结果的时候,不要灰心,到了时候必定收成。保罗说,“弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,……你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。”(雅5:7-8) 2010年8月9日星期一阅读整理
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