_宁波帮_儒商文化对宁波近代城市和建筑的影响

文化Wenhua文化视点 南 宋时期，宁波的对外贸易空前 繁荣。鸦片战争之后，宁波 成为“五口通商”口岸之一， 1844 年正式开埠。正是凭借优越的自 然条件、深厚的文化底蕴与悠久的商贸 传统蕴育了宁波源远流长的儒商文化。 宁波儒商文化最早的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 是春秋 战国时期的范蠡。范蠡原本是越国的 上将军，是著名的政治家、军事家， 后弃官隐居于宁波东钱湖边的陶公山， 据传不久即成为富甲一方的大财主。 范蠡的商贸思想表现在“计然之术”， 即商贸活动必须要与自然界的发展变 化相适应，要遵循客观自然规律。 对宁波儒商文化具有重大影响的 另一个重要人物就是北宋时期曾任鄞县 县令的著名政治家、文学家王安石。王 安石极力鼓励中小商人自主经营，他推 出了“商税钱不满 30文者免征”的政 策，提出了“政事所以理财，理财乃义 也”的务实新观念。这对以务实为本的 儒商文化起到了极大的推动作用。 南宋时期，杨适、楼郁等宁波籍 学者继承和发扬了陆九渊的“陆派心 学”，创建了“四明学派”，提出了经商 须先“立本”即须端正个人道德品质修 养的观点，对后世经商有较大影响。 明朝的王守仁（世称阳明先生） 创建了“阳明学派”（即姚江学派）， 在思想道德方面提出了“致良行”学说， 以“无善无恶是至善”的“良知”为 判断善恶道德的标准。经其学生发扬 光大，影响了宁波籍商人的商贸理念。 清初以黄宗羲为代表的宁波籍学 者创立了“浙东学派”，倡导“经世致 用”，他们从人们“有生之初”就是自 私自利的观点出发，提出个人“不享 其利”是不合于天下人情的，公开指 出工商皆本，更彻底地否定了以工商 为末的传统观点。“浙东学派”的学术 思想对后世商人的经商理念有着更为 重大的影响。 在近现代，宁波籍商人恪守优秀 的儒商文化传统，积极开拓创新，在 事业发展上做出了巨大成就。如近代 的上海滩大亨虞洽卿、朱葆山等，现 代的香港巨商包玉刚、邵逸夫等。据 统计，目前“宁波帮”广泛分布于世 界 64 个国家和地区，总人数已超过 30 万，其中不乏工商巨头和世界级名流。 在香港的十大富豪中，“宁波帮”占有 三席；在为数不多的“世界船王”中，“宁 波帮”占有三席。“宁波帮”商人务工 经商，善于经营，勇于开拓，已成了 世界经贸发展舞台中的一支重要力量， 拥有着雄厚的资本实力。这充分说明 宁波的儒商文化底蕴深厚，有着极强 的现代实用意义。也正因为这一批拥 有儒商文化底蕴的宁波帮商人，从而 使宁波成为蜚声海内外的商贸城市。 “宁波帮”的内涵，目前已从商帮 扩大到科技、教育等领域。“宁波帮” 身上体现出来的精神，绝不是什么秘密 武器，而是一个现代成功商人所必须具 备的高素质。他们展示的是大商人形象， 绝不狭隘，绝不小气，绝不保守，绝不 排外，而富有极大的包容性。反映在宁 波近代城市与建筑上的特征主要为成功 大气，不保守，具有新潮意识、多样意 识、善变意识，而且注重功利、追求时 尚，中西合璧、兼容并蓄。 新潮意识 当时宁波的政治、经济背景是复 杂的、被动开放的，但从建筑文化上 考察，宁波的城市规划与建筑创作都 蕴含着强烈的新潮意识。 首先，在城市布局规划上，1910 年（清宣统二年）开始筑沪杭甬铁路， 境内段西起马渚站，东至老宁波站（现 大庆路即为原火车铁路线），1914 年通 车营业。因此，宁波在近代史上一度 成为浙东地区的交通枢纽，逐渐由一 个封建城市转变为近代城市，成为浙 东地区主要商业中心之一。 其次，在建筑创作上，建筑师引 进当时西方盛行的多种建筑样式，使宁 波的建筑风格不断更新。在开埠之初的 外滩兴建了许多西式建筑，19 世纪末 20 世纪初，随着新思潮的引入，新材 料的发展，宁波的建筑师们已很好地将 西方住宅文化与本地居住理念融合在建 筑 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 中。例如有国保单位哥特式建筑 风貌的天主教堂、英国殖民式建筑英国 领事馆、浙海关、古罗马柱式挂面中式 结构的巡捕房、饰有西式罗马柱英商洋 行、严信厚的儿子严子均的花园洋房、 饰有科林斯石雕罗马柱的甬商周晋镳花 园洋房等。 多样意识 近代宁波城市建筑一向以多元并 存、兼收并蓄为特色，宽容地对待各 种风格流派，善于追求建筑文化上的 多样性，其表现形式有以下几种： “宁波帮”儒商文化 对宁波近代城市和建筑的影响 ◆黄定福 332011.0532 Ningbo Newsreport 王文翰小洋楼一角 其一是在时空坐标系统中的表现。 宁波近代 100 年，逐渐形成了西方殖 民式、折中主义、新艺术运动、装饰 艺术运动、现代主义运动等多种建筑 样式，既有古典的，又有新潮的，融 合了英国、法国、和中国等各民族建 筑文化，从总体上成为建筑文化的多 元复合体。 其二是在风格个性上的表现。一 方面，同种风格表现在不同类型的建 筑上个性鲜明、毫不雷同，如在殖民 式风格建筑中，从最大的英国领事馆 办公楼到最小的外滩巡捕房，都表现 出各自不同的特色。另一方面，同一 类型的建筑又多采用不同的风格，如 同为花园洋房，甬商周晋镳花园洋房 规模大，采用石雕罗马柱，结构与装 修均为西式，而祖鼻严信厚的儿子严 子均的花园洋房则以中式结构为主， 西式装修为铺。 其三是在主从秩序上的表现。如 江北岸外滩一带，由于天主教堂、英 国领事馆的存在，使西式建筑风格占 主导地位。在宁波老城区，由于众多 的传统风格中国木构建筑和一些以中 式为主西式装修为辅的民居，使中国 固有式建筑占主导地位。 善变意识 建造一幢房屋相对来说容易，而 打造一个环境设施优越的生活社区就 不是一件容易的事情，需要长期不断 的资金投入和建设，甚至几代人的不 断努力。建造时不墨守成规，善于根 据不同情况，采用灵活多变的手法处 理城市布局与建筑设计中的各种复杂 问题，从而表现出很强的随机性，这 是近代宁波城市建筑文化的又一个特 点。例如，在江边外滩有一些近代建 筑是沿马路而建，为了适应原本就在 的马路，许多临街的建筑物随马路弯 曲而弯曲，以适应不同区域的环境特 点。以保持这条大街的协调性。在近 代宁波建筑中，类似的实例很多，主 要强调的是以多变来满足各种不同情 况的特殊 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 ，以达到最佳效果。 注重功利 追求时尚 宁波开埠后，现代西方资本主义 经济进入宁波，使宁波迅速成为中国 近代商品经济发达的城市。这使得近 代宁波社会的各个方面都表现出一种 以“利益第一”的社会价值观。正是 在这样一种社会心态下，以赢利为目 的的宁波近代建筑业产生了。建筑作 为一种普通的商品被大量地建造起来。 为了“利”，可以不顾中国官府和外国 领事两方都坚持的“华洋分居”原则 而建造大量商品住宅吸引华人进入江 北岸外滩外国人居留地；为了“利”， 可以将居留地的煤气管、自来水管、 电线电缆接到华界，让“低等”的华 人与“高等”的洋人同时享受现代文明； 为了“利”，宁波才会出现许多石库门 建筑群，建筑密布的拥挤的城市风貌。 反映在建筑设计上，就是一切从实际 出发，精打细算，讲求实惠。 追求时尚也是近代宁波发达的商 品经济社会中又一种突出的社会心态。 “以新为美”表现在近代社会的各个方 面。戏剧、文学、服装、建筑无不如此。 1936 年 5 月 25 日，宁波灵桥完工，一 座银灰色配以朱栏的长虹般钢结构桥 梁矗立在奉化江上，宁波人多年以来 的夙愿终于实现了。老百姓竞相观望， 以求一睹为快。对于新事物，宁波人 有一种特别的接受能力。反映在建筑 上，就是对“新”的追求始终不断。 中西合璧 兼容并蓄 宁波近代居住建筑，自从产生的 第一天起，就打上了中西合璧的烙印。 从早期里弄住宅看，它们的形式似乎 并未摆脱传统的中国民居，然而它们 的总体布局却来源于欧洲。早期里弄 最有特色的地方——石库门，我们很 容易发现中西文化共存这一特点：石 库门住宅的结构布局源自中国传统住 宅院落的模式，但总体布局却采用了 西方联排式的方式，这是出于对土地 利用率的考虑，以符合当时的社会形 势；其门框，黑门板，铜门环都无不 体现了中国传统建筑特征，而门上的 三角形或圆弧形的门楣装修则多为十 足的西式图案，更重要的是，这种建 筑类型即非任何一种中国传统的居住 建筑，也不是对任何一种西方建筑的 模仿，它们是一种融合了中西建筑特 征而产生的一种宁波特有的中西合璧 的近代民居。 （作者单位：宁波市文物保护管理所） 责任编辑：方 琳 332011.0532 Ningbo Newsreport 严氏山庄 虞恰卿轮船公司旧址 朱旭昌宅 “文化视点”由 慈溪市宗汉街道马家路村协办