海淀二模绿萝

2009年海淀二模 23．作文（60 分）阅读下面文字，按要求写作文。 绿萝很好养，折上几枝，放进盛水的玻璃瓶里就行了。摆在桌上，眼前一片绿意。可让人遗憾的是，它在水里慢慢生了根之后，几乎就不再生长，没精打采，枝蔫叶稀。是缺少阳光？放到窗前晒些日子，不见起色。是氧气不足？打开窗子常透透气，也没效果。后来，试着往水里投了一把石子，原来在水中飘来飘去的根须似乎一下有了依托，它们使劲往下扎，把石子紧紧缠住。没过多久，绿萝就绿油油的，枝繁叶茂了。 请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。 立意、联想、想象，从材料出发 枝蔫叶稀—水—飘来飘去—无根 阳光？氧气？ 绿萝——生长 适宜？ （好养） 枝繁叶茂—石—紧紧缠住—依托—扎根 立意要以材料为依据 贫瘠不可怕，可怕的是没有（生命的）依托 贫穷不可怕，可怕的是没有精神的固守 没有精神依托，生命苍白无力 人生需要扎根 坚实根底，枝繁叶茂 只有水份养育的生命，难以茁壮成长 没有“石头”，生命缺钙 生命失去赖以生存的依托，难有更好的发展 为生命的发展提供必需的条件 没有根基的生命，难有更好的发展 没有根基的生命，难以茁壮成长 人生的发展，需要适宜的条件 存在问题： 1．个别人审题不准确。不关注材料的整体含义，而是关注材料的部分意思。（裁缝·裙） 2．立意准确，但主体部分不围绕论点。如：以“理想是依托”为观点，可主体部分却大谈“理想的作用”，不点“依托”二字。 3．不能准确理解“依托”的含义，将“依托”与“依靠”“寄托”混淆。 依托：(1) 伪仛；假托。 (2) 倚傍；依靠。 依靠：（1）靠别的人或事物来达到一定目的。 (2) 可以作为依托或指望得到其帮助的人或物。 寄托：（1）托付。（2）把理想、希望、感情等放在（某人身上或某种事物上） 4．做到卷面干净、 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 写 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 。 例文1 把根缠住 好养的绿萝却在生根后几乎不再生长，变得枝蔫叶稀。给予阳光，透气通风也没有效果。最后，把一块石子投入水中，原来飘荡的根须将石子紧紧缠住，没有多久，绿萝又枝繁叶茂。可见，只有把根先缠住，万物才有生长、繁茂的前提。 对于植物来说，只有把根缠在土壤中，从大地吸取水分和营养，才能成为参天大树。而对于人来说，也只有把根紧紧地缠住，才会有能量去发展拼搏。 缠住学习的根，我们才能学有所成。学习就像建房子一样，不先把地基打好，再美好的设计也只是空中楼阁。若不先学好基础知识，把根缠紧，又怎么去创新？牛顿曾称自己是“站在巨人的肩膀上”，的确，正是因为他把学习的根缠在了前人留下的沃土中，才使得探索和创新两大枝条有足够的能量开花结果，使他在物理学上作出了不可磨灭的巨大贡献。而若是不缠住学习的根，只是一味的幻想，那么也将会像没有缠住根的绿萝一样，枝蔫叶稀。可见，我们只有把根缠住，才有前进、创造的动力，学有所成。 缠住品质的根，我们才能给心灵留下一片净土。文天祥一句“留取丹心照汗青”流芳百世，而一首“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，更是写出了仁人志士的铮铮铁骨。只有恪守人格，缠住品质的根，人才能坦坦荡荡地存于世间。缠住品质的根，即使“众人皆醉”也能“独醒”，如莲一般出淤泥而不染。缠住品质的根，我们才能保持纯净的灵魂，不屈的傲骨，即使不为流芳千古，也要做到问心无愧！ 若是根须无所寄托，人也只能随风飘散，没有目标，更不会获得成功。只有把根牢牢的缠住，人才会有施展抱负的空间，有人格的底线、心灵的净土。 绿萝要把根缠住才能枝繁叶茂，人又何尝不是如此？ 例文2 绿萝的依托 在水中生了根，就不再生长的绿萝，缺的不是阳光，不是氧气，只缺一把石子，让它的根有个依托，可以不再漂泊浮沉。这就如人一样，活着，总是要有些个依托的。 漂泊，在古今多少年岁的打磨中，成了“客居他乡”的游子的象征。他们身居异乡，无可寄托，才会有“人生几回伤往事”的惆怅；才会有“卷起杨花似雪化”的悲凉；才会有“每逢佳节倍思亲”的思乡。他们用咏唱的方式，叹着家乡那留着自己“根”的净土，那藏在自己灵魂深处的依托。如绿萝一样，追寻着自己的依托，等待有朝一日能“绿油油”地生长。 那些是“身体”上的“漂泊”，而心理呢？安定的生活之下可能是一颗动摇的心，那么就算生活丰富，精神却浮藻一般，随风飘泊，随水漂流，匆匆一生，回首萧瑟处，怎能吟出“也无风雨也无晴”？“缺月挂疏桐，漏断人初静”之时，只怕空留得“寂寞沙洲冷”吧。 一生漂泊的苏轼，半生足迹留于“三州”，一身才华融于四海。可他心有依托，要为祖国出力献身，于是，“乌台诗案”打不倒他，“贬至澹耳”击不垮他。自他以后的文人，怕再难寻得如此这般之人了吧。其中缘由，在于他心中的依托不只是一小块石子，而是祖国的大好河山，他的灵魂在那之上缠裹，是刀斩不断火烧不断的灵魂的“根”，这不同于“因爱而舍鱼玄机”的温庭筠，不同于“有才无处展”的李杜。和陆游倒是相像，却又不同于陆游，因为这依托，他抓得太紧太紧。所以，纵使他没有完成心愿就匆匆离去，却让精神的“绿萝”枝繁叶茂。 人，活着，总是要有些依托的，因为我们的心，是有“根”的。 不是有人说：“人是一棵会思考的芦苇”吗？ 心灵的依托，就是让人们证明自己心底的“根”是多么的强劲，所以人不能没有依托。我们需要的是在那块“石子”上蜕变、绽放、升华我们的灵魂。 绿萝很好养，可在水中生了根就再难生长，只有加些石子，才能枝繁叶茂。 人活着很容易，可漂泊的一生，一心浮沉于世事的人是成不了气候的，只有有了依托，才能让自己的心灵的绿萝扎根、抽绿，焕发绝世的光彩。 例文3 扎实你的根 “咬定青山不放松，立根原在破岩中”，的确，对一株植物来说，扎定自己的根才能够蓬勃生长。生命力顽强的绿萝，如果浸在水中的根飘荡不定，不能扎下来，那么，即使阳光再充足，营养再丰富，也一样会没精打采，枝蔫叶稀。 如果说植物扎定了根系可以枝繁叶茂，经受风雨，那我们人类扎定了根便可以在前进的道路上找到依靠与向导，不致在风雨交加时迷失方向。 植物的根有形，而人类的“根”却是无形的。它从我们的大脑中蔓延开来，深扎于“文化”这一肥沃的土壤中。我们人类这特有的“文化根”，是一种高尚的信仰，也是困苦之时激励我们前进的力量。拥有五千年文明史的我们，文化的根系远比任何一个国家粗壮。从孔孟老庄的博大深邃，到秦汉《史记》的气势磅礴，从魏晋文人的建安风骨，到唐宋诗歌的登峰造极……祖辈积淀下来难以数计的文化经典，使当代的我们得以扎定文化之根，拨开迷雾，明晰自己的信念。 也正是这深扎的文化之根，将我们中华儿女的精神情感紧紧地联系在了一起。在非典时期，我们中能有一批又一批白衣战士前赴后继，冲向抗击非典的第一线；汶川地震，我们又有几十万人的救援队伍开往灾区，甚至因市民争相献血引起交通堵塞；在奥运之时，带伤老将仍坚持上阵，为了祖国的荣誉奋力拼搏：因为我们的文化之根扎得牢固，因为我们的文化之根融在了一起。我们知道“仁者兼济天下”，我们知道“一方有难，八方支援”，我们知道“身为国而生，血为国而流”，深扎的文化之根使历经萃取的文化宝藏口耳相传，使我们整个社会团结一心，形成巨大的战斗力。 但同时我们又必须看到，如今有些人在松动自己的根，甚至在摇动、敲击我们依附的文化基石：沾满铜臭的商人在进行文化投机，利用《红楼梦》的名气排出蛊惑人心的荒诞剧，曹老九泉有知，恐怕也要痛哭流涕；网络写手搜索枯肠，拙于创新，竟然拿着经典作恶搞，以一种“借鸡下蛋”惠而不费的歪招，使自己名噪一时；有的学者更是为出风头而颠倒黑白，频频向千百年的历代英杰发难，他们为了一己私欲，不惜斩断我们的文化之根，这是何等的卑鄙！ 没有附于石子的根，绿萝不可能焕发绿意；失去丝线的牵引，风筝无法飞上蓝天；截断了文化之根的民族，也必将淹没在历史的洪流之中，一蹶不振。 让我们每个人扎定自己的根吧！无论别人如何教唆，请“咬定青山不放松”！这文化的纽带将把我们紧紧地联系在一起，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！ 撒一把石子于心田 高三（11）班 赵洋洋 一只河蚌在河底漫无目的地打着哈欠，一颗石子散入它的肉中，于是它生活有了方向，努力得将石子用血和了泪包裹，于是它不再平凡。一株好养的绿萝，在玻璃瓶中无精打采，一把石子撒入瓶中，于是它的根不再游荡，扎根，扎根，生命有了方向。一个人的心田，也需要这样一把石子，来使我们毛躁的思绪攒聚。 他，撒一把实现个人理想的石子于心田，扎根、生长。 没有显赫的家庭庇护，没有万贯家财，没有帅气的脸蛋儿。出身贫寒的他也曾彷徨，也曾失落，也曾放弃。然而，当他将实现理想的石子撒入心田，它的生长有了依托，有了方向。于是，他拼命地扎根。到少林寺习武六年，在工地扛沙、推土，挥汗如雨；在北影门口蹲侯3年只为说一句台词……他的脚步始终紧随理想，王宝强那傻傻地执著正如那株抓住石子的绿萝，拼命生长。那把石子他抓住了，紧抱不放，于是在银幕上，我看到了他成功的笑。 他，撒一把美化祖国的石子于心田，任狂风侵袭。 被跺碎脚骨挑断手筋，他将造反派的罪行踩在脚下；牢狱冰冷，无纸无笔，他用筷子作笔，裤子做纸也不放弃绘画；病魔来袭，疼痛煎怀。病床上作画仍不间断。他生命的根早已紧紧抓住他青年时播撒于心田的石子，任何困难都无法将他的根基动摇，于是中国客机尾翼上有了大气的红凤凰，北京奥运会上有了灵动的五福娃。将石子撒在心田，狠命地抓住不放，这便是韩美林。 他，撒一把造福人类的石子于心田，固根其中。 出生于贫寒农家的袁隆平，童年里最难奈的便是饥饿。于是他将给人类温饱的石子撒在心田，从此，他不再和其它孩子一样毫无目的地玩耍。而是将自己的智慧伸向这石子中，扎根。整日泡在水田中研究，试验。于是，杂交水稻问世，高产量，大稻粒，从此世界的温饱问题解决了。袁隆平在心中撒下的那把石子使他的根不再飘荡。 当绿萝没精打采、枝蔫叶稀时，撒下的那把石子使它的根稳固，从此，绿萝便绿油油的，枝繁叶茂了。当你生活乏味时，感觉没有动力前进时，撒一把石子于心田吧，它将牵住你的根，使你的生活从此有了依托，充满活力！ 生有所依 高三（11）班 李晴 人的生命恰如那玻璃瓶中的绿萝，总是需要有所依托的。我们紧紧缠住绝不放松的那些依托，就像是滋养我们心灵的养分，有了它，我们才能“枝繁叶茂”。 这种依托，叫做感情。 （一）雁字回时，月满西楼 我摊开你寄来的信，雪白的素笺上，你的小楷字字写在我心跳的时刻，每个顿挫我都看见你沉思的侧脸，每个转折我都看见你浅浅的微笑……掩信，凝眸，窗外的一丝栀子也不只是肥了还是瘦了，白色的花瓣让我忆起你我比赛背书，争闹间，那盏茉莉香茶全泼到了衣衫上，那茉莉花瓣该没有栀子这般白吧，香味倒是更胜之呢…… 易安的生命依托在对丈夫的思念上，这位颠沛流离，半生传奇的才女，在夫婿病逝后，终于以一种旁人难以觉察的姿态衰老了。这朵大宋的奇葩，失去了所依托的感情，也只能过早的枯萎以至凋零了。 （二）马后桃花马前雪 立马千军前，西风猎猎，大氅翻飞；凝眸回望处，细雨绵绵，流水人家。秦时明月，照不尽古来征战的将士；汉时关，也流不完马革裹尸的血与泪。“醉卧沙场君莫笑”，君莫笑，那是遥望家乡弹泪男儿的断愁肠。“出关争得不回头”，怎可不回头，一眼望断天涯路，何时归故乡！ 将士的生命依托在对家的渴望上，这些人们印象中金戈铁马的汉子，却哪一个没有父母妻子，兄弟情长。这些征战沙场的浴血男儿们，凭着所依托的感情，攻下一个又一个关卡，守护着土地，也守护着他们遥远的家。 （三）英雄的中国人民是不会被打倒的 5．12，国殇。 当那声长鸣响起，每个人都忍不住眼含泪光。这是一个国家的哀悼，哀悼一个民族在灾难中失去的无数儿女。但当我们拭干泪水，当我们重新昂首，当我们伸出双手筑建新的家园时，我们的民族、我们的国家又站了起来！不，她也从未倒下！中华不屈的脊梁永远挺立！ 谁也不想经历灾难，但如今的我们却因灾难找到我们一直忽视的感情。多难兴邦，因为这个民族有太多依托在对祖国的热爱之上的生命，那是被镀了金的灵魂，熠熠亮着爱国的光芒，永不黯淡。爱国者们拥有着所依托的感情，在前进的路上寻找希望。 生有所依。 我们紧紧缠住我们依托的感情，在世俗中愈加成熟，待得他日再见时，已是又一片葱茏景色了。