道因法师碑释文

道因法师碑 大唐故翻經大德益州多寶寺道因法師文幷序。中台司藩大夫隴西李 儼字仲思制文，奉義郎行蘭台郎渤海縣開國男騎都尉歐陽通書。 大哉乾元，播物垂象，肇有書契，文籍生焉。雖十翼精微，陰陽之 化不測；九流沈奧，仁義之塗斯闡。而勞生蠢蠢，豈厭塵門；闇海茫茫， 恒漂苦浪。亦有寶經浮說，錦籍寓詞，駕鳳升雲，驂龍栖月。迹均轉縷， 空溺志扵邪山；事比繫繩，詎知方扵覺路？孰若訓昭金口。道秘瓊箱， 靜痡毒扵三漏，拯橫流扵五濁？是生是滅，發蓮花之音；非色非空，被 栴檀之簡。暨乎鶴林稅 ，涅盤之岸先登；鳥筆記言，揔持之菀斯辟。 結集之侶，揚其實諦；傳授之賓，弘其妙理。然則紹宣神典，幽贊元宗， 跨生、肇以遐騫，追安、什而曾騖。可以聲融綉石，采絢雕圖，則扵我 法師而見之矣。 法師諱道因，俗姓侯氏，濮陽人也。自繞樞凝祉，紀雲而錫胤；貫 昴摛祥，奠川而分緒。司徒以威容之盛，垂範漢朝；侍中以才悟之奇， 飛芳晋牒。衣冠繼及，代有人焉。祖闞，齊冀州長史；父瑒，隨柏人縣 令：竝琢磨道德，砥錫文藝，或題輿展驥，贊務扵千里；或烹鱻制錦， 馳聲乎一同。法師禀祐居醇，含章縱哲，覃訏之歲，粹采多奇；髫齔之 辰，殊姿獨茂。孝愛之節，慈順之風，率志斯存，因心以極。年甫七歲， 丁扵內艱，嗌粒絕漿，殆乎滅性，成人之德，見稱州里。免喪之後，乃 發弘誓，而以風樹不停，浮生何恃思去髮膚之愛，將酬罔極之恩。便詣 靈巖道場，從師習誦，而識韵恬爽，聰悟絕群。曾不浹旬，誦涅盤二袠， 舉衆嗟駭，以爲神童。逮乎初丱，方蒙落髮。扵是砥行飭躬，架德緝道， 篋虵能剪，心猿久制。遡流增智，望井加勤，在疑必請，見義思益。尋 講涅盤十地，洞盡幽微，宿齒名流，咸所嘆異。及受具戒，弥複精苦， 若浮囊之貞全，譬圓珠之朗潔。始聽律義，遍訖便講，辨析文理，綜核 指歸。十誦之端，五篇之賾，寫瓶均美，傳燈在照。 又扵彭城嵩論師所，聽攝大乘，嵩公懿德玄猷。蘭熏月映，門徒學 侶，魚貫鳧集，講室談筵，爲之囂隘。遂依科戒，而爲節文年少沙門， 且令習律，曉四分者，方許入聽。法師夏臘雖幼，業行攸高，獨扵衆中， 迥見推挹。每敷攝論，即令覆講，而披演詳悉，詞韵清暢，諸方翹俊， 靡弗歸仰。扵是遍窺釋典，咸通密藏，五乘之說，四印之宗，照盡幾初， 言窮慮始。每摳衣講席，隱几雕堂，舉以玉柄，敷其金牒，渙乎冰釋， 怡然理順。延惠風而不倦，同彼清流；譍來響而無疲，類夫虛穀。搢紳 之客，慕義波騰；緇黃之侶，承規景赴。法師志求冥 ，深厭囂滓，乃 負袠褰裳，銷聲太嶽。谿溪扃岫，飲露餐霞，樹偃禪枝，泉開定水。凡 經四載，將詣洛中。屬昏季陵夷。法綱嚴峻，僧無徒侶，弗許游涉。扵 是杖錫出山，孑焉孤邁，恐罹刑憲，靜念觀音。少選之間，有僧欻至， 皓然白首，請與俱行。迨至銅街，暨扵金地，俯仰之際，莫知所在。鹹 謂善逝之力，有感斯見，非夫確至，曷以臻乎？ 既而黃霧興祅，丹風起孽。中原蕩覆，具禍以藎。法師乘杯西邁， 避地三蜀，居扵成都多寶之寺。而靈關之右，是曰隩區，遠接荊舒，近 通邛僰。邑居隱 ，人物囂凑，宏才巨彥，碩德高僧，咸挹芳猷，歸心 接足。及金符啓聖，寶曆乘時，運屬和平，人多好事，導元流扵已絕， 闢妙門之重鍵。法師以精博之敏，爲道俗所遵。每設講筵，畢先招迓， 常講維摩攝論，聽者千人。時有寶暹法師，東海人也，植藝該洽，尤善 大乘。昔在隋朝，英塵久播學徒來請，接武摩肩，暹公傲尔其間，仰之 弥峻。每至法師論義，肅然改容，沉吟久之，方用酬遣。法師抗音馳辯， 雷驚波注，盡妙窮微，藏牙折角。益州揔管鄧國公竇璡、行台左僕射贊 國公竇軌、長史申國公高士廉、範陽公盧承慶，及前後首僚，并西南嶽 牧。竝國華朝秀，重望崇班，共藉聲芳，俱申虔仰。由是梁崏之地，庸 濮之，飲德餐仁，雲奔雨集。法師隨緣誨誘，虛往實歸。昔曇翼高奇， 教闡沉犀之壤；法和通敏，道著蹲鵄之域。協時揆事，抑亦是同，考業 疇聲，彼則非䘱。而以久居都會，情異俶真，養中晦迹，可求天解。復 扵彭門山寺，習道安居，此寺往經廢毀，院宇雕敝，法師慨然構懷，專 事營輯。若乃危巒迢遰，俯瞰龍隄；絕磴逶迤，斜臨雁水。近對青城之 巘，遙瞻赤里之街，雲榭參差，星橋縈映。扵是分岩列楝，架壑疏基， 窈窕陵空，徘徊罩景。松吟竹嘯，共寶鐸以諧聲；月上霞舒，與璇題而 竝色。仙花秘草，冬夏開榮；擾獸馴禽，晨昏度響：諒息心之勝境，毓 道之淨場乎。而以九部微言，三界式仰，緬惟法盡，將翳龍宮，揮兔豪 而匪固，籀魚綱而終滅，未若鐫勒名山，永昭弗朽。遂扵寺北岩山，刻 石書經，窮多羅之秘袠，盡毗尼之妙義。縱洪瀾下注，巨火上焚，俾此 靈文，永傳劫，豈直迷生之類，睹之而發心；後學之徒，詳之而悟道？ 既而清猷遠暢，峻業遐昭，遂簡宸衷，乃紆天紱。追赴京邑，止大 慈恩寺，與元奘法師證釋梵本。奘法師道軼通賢，德 將聖。朅逰天竺， 集梵文而爰止；旋謁皇京，奉綸言而載譯。以法師宿望。特所欽重，瑣 義片詞，鹹取刊證，斯文弗墜，我有其緣。慧日寺主楷法師者。聰爽溫 贍，聲藹鴻都，乃首建法筵，請開奧義。帝城緇俗，具來咨禀，欣焉相 顧，得所未聞。諸寺英翹，懣然祇服，咸敷師子之坐，用伫頻伽之音。 法師振以玄詞，宣乎幽偈，同炙輠而逾暢，譬連環而靡絕。耆年粹德， 曠士通儒。粉滯稽疑，雲消霧蕩，伏膺請益，于嗟來暮。惟法師姿端凝， 履識清敏，粹圖內蘊，溫采外融，運柔嘉以成性，體齋遫而行已。峻節 孤上，夷險同貫；沖懷不撓，是非齊躅。加復研幾史籍，尤好老莊，咀 其菁華，含其腴潤。包四始扵風律，綜五聲扵文緒，宿植勝因，恬榮褫 欲。善來佛子，落采庵園，開意花扵福庭，濯元波扵妙境。而貞苦之操， 絕衆超倫；聰亮之姿，逾今邁昔：信法徒之冠冕，釋氏之棟梁乎。凡講 《涅盤》、《華嚴》、《大品》、《維摩》、《法華》、《楞伽》等經，《十地》、 《地持》、《毗曇》、《智度》、《攝論》、《對法》、《佛地》等論，及四分等 律，其《攝論》、《維摩》，仍出章疏。既而能事畢矣，宏濟多矣，脫屣 扵夢境，栖神扵淨域。春秋七十有二，以顯慶三年三月十一日，終扵長 安慧日之寺。梵宇殲良，真門喪善，悲纏素侶，慟結緇徒。即以四年正 月，旋乎益部，二月八日，窆扵彭門光化寺石經之側。道俗門人，星流 波委，銜哀追送，衆有數千。岩穀爲之傳響，風雲扵是變色。慧日寺徒 衆，竝蠲邪迪妙，綜理探微，保素真源，歸玄正道。自法師戾止，咸共 遵崇，追思靡及，情深 慕。弟子玄凝等。禀訓餐風，師稱上足，而以 慈燈罷照，崇山無仰，循堂室而濡涕，對几 而流慟。敬扵此寺，刊金 撰德，氣序雖遷，音塵方煽。亦猶道林英範，托綉礎以長存；慧遠徽猷， 寄雕碑而不朽。 其詞曰： 緬哉佛性，廓矣玄門。功昭曠劫，化拯重昏。沖儀已謝，妙道斯存。 匪伊開士，孰暢其言。扵顯法師，誕靈傑起。如松之秀，如巖之峙。穆 穆風規，堂堂容止。行窮隱括，識洞名理。爰初紐錦，早厭樊籠。言從 落飾，乃沐玄風。將超八難，即悟三空。貞圖可仰，峻範彌融。鹿野微 詞，猴江粹典。源流畢究，奧隅咸踐。法鏡攸懸，信花彌闡。振嶽符論， 奔濤喻辯。昔在昏虐，時逢禍亂。東去戢道，西逰違難。天啓聖期，光 華在旦。翼教崏益，騰聲巴漢。爰雕淨境，扵彼曾岑。分櫩架壑，聳塔 依林。搜金緝義，篆石琱金。芥城斯盡，勝迹無侵。載奉王言，來逰帝 宅。慧義資演，直宗佇譯。紫庭之彥，丹臺之客。竝企清儀，俱餐妙賾。 淪羲□□，□□□光。遽嗟分岸，永泣摧梁。龕留舊影，室泛殘香。書 芬紀藹，地久天長。 龍朔三年歲次癸亥十月辛巳朔十日庚寅建。 華原縣常長壽範素鐫。