孙思邈《千金要方》卷二十七

孙思邈《千金要方》卷二十七凡心有所爱，不用深爱；心有所憎，不用深憎；并皆损性伤神。亦不用深赞，亦不用深毁。常须运心于物平等，如觉偏执，导改正之。居贫，勿谓常贫；居富，勿谓常富；居贫富之中，常须守道。勿以贫富易志改性。识达道理，似不能言。有大功德，勿自矜伐。美药勿离手，善言勿离口，乱想勿经心。常以深心至诚，恭敬于物。慎勿诈善，以悦于人。终身为善，为人所嫌，勿得起恨。事君尽礼，人以为谄，当以道自平其心。道之所在，其德不孤，勿言行善不得善报以自怨仇。居处勿令心有不足。若有不足，则自抑之，勿令得起。人知止足，无遗其禄。所至之处，勿得多求。多求，则心...

凡心有所爱，不用深爱；心有所憎，不用深憎；并皆损性伤神。亦不用深赞，亦不用深毁。常须运心于物平等，如觉偏执，导改正之。居贫，勿谓常贫；居富，勿谓常富；居贫富之中，常须守道。勿以贫富易志改性。识达道理，似不能言。有大功德，勿自矜伐。美药勿离手，善言勿离口，乱想勿经心。常以深心至诚，恭敬于物。慎勿诈善，以悦于人。终身为善，为人所嫌，勿得起恨。事君尽礼，人以为谄，当以道自平其心。道之所在，其德不孤，勿言行善不得善报以自怨仇。居处勿令心有不足。若有不足，则自抑之，勿令得起。人知止足，无遗其禄。所至之处，勿得多求。多求，则心自疲则志苦。若夫人之所以多病，当由不能养性。平康之日，谓言常然，纵情恣欲，心所欲得，则便为之，不拘禁忌，欺罔幽明，无所不作。自言适性，不知过后一一皆为病本。及两手摸空，白汗流出，口唱皇天，无所逮及，皆以生平粗心，不能自察，一至于此。但能少时内省身心，则自知见行之中，皆长诸疴，将知四百四病，身手自造，本非由天及一朝病发，和缓不救，方更诽谤医药无效，神灵无灵。故有智之人爱惜性命者，当自思念，深生耻愧，诫勒身心常修善事也。

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