从大观园看红楼梦
作者:陳奕潔
指導者:黃桂冠老師
壹.研究動機:
小時候看簡譯版紅樓夢,覺得書中的美麗園林「大觀園」有如人間仚境,很希望自己也可以
住在裡頭。在一次偶然的機會下,在資優班看到了紅樓夢原著,便決心一揭「大觀園」的神
秘面紗,一圓兒時夢。
貳.研究目的:
(一)探討大觀園的興衰與其付表意義 (二)瞭解主要建築所反映之人物性格 (三)介紹相關園林
參.研究內容:
1.大觀園歷史年表
1. <16>大觀園的產生:元春晉封為鳳藻宮尚書,加封賢德妃。
皇恩特允嬪妃回家省親,故賈府興建省親冸墅??大觀園。
2. <17&18>大觀園的命名:寶玉詴才提匾(雛型)?賢德妃賤名(定型)
3. <23>進大觀園:(元妃在宮中編次大觀園題詠,忽然想起那園中的景致,
自從幸過之後,賈政必定敬謹封鎖,不叫人進去,豈不辜負此園?況家中現有幾
個能詩會賦的姊妹們,何不命他們進去居住?也不使佳人落魄,花柳無顏。卻又
想寶玉自幼在姊妹叢中長大,不比別的兄弟,若不命他進去,又怕冷落了他,恐
賈母王夫人心上不喜,須得也命他進去居住方妥。命太監夏忠到榮府下一道諭:
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命寶釵等在園中居住,不可封錮;命寶玉也隨進去讀書。) (薛寶釵、林黛玉、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、賈寶玉) 4. <26>瀟湘館困發幽情:黛玉”每日家情思睡昏昏” (《西廂記》雜劇第二本《崔鶯鶯夜聽琴》第一折崔鶯鶯的唱詞。描寫鶯鶯思
念張聲的煩悶情緒)
5. <27>滴翠亭楊妃(寶釵)戲彩蝶 埋香塚飛燕(黛玉)泣殘紅(葬花詞:
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?
遊絲軟繫飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無著處,
手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去。
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢初壘成,樑間燕子太無情!
明年花發雖可啄,卻不道人去樑空巢也傾? 一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前愁殺葬花人,
獨把花鋤偷灑淚,酒上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪儂底事倍傷神?半為憐春半惱春:
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憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。 昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂? 花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。 願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭! 天盡頭,何處有香坵?
未若錦囊收豔骨,一抔淨土掩風流。 質本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝。 爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪? 儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰? 試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!) 6. <37>秋爽齋結海棠詵社 蘅蕪苑夜擬菊花題 7. <38、40、41>*劉姥姥進大觀園 史太君兩宴大觀園
櫳翠庺品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲(劉姥姥) 8. <44>怡紅院平兒理妝
9. <59>柳葉渚(柳堤附近)邊嗔鶯叱燕 絳芸軒裡召將飛符
10. <62>史湘雲醉臥芍藥裀(芍藥圃附近) 11. <63>怡紅群芳開夜宴
12. <64>瀟湘館黛玉題五美吟
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13. <68>尤二姐入大觀園
14. <74>王夫人查抄大觀園(繡春囊風波)
15. < 81>四美(探春、岫煙、李綺、李紋)釣游魚(蓼漵一帶)
16. <87>瀟湘館雙玉(妙玉&寶玉)聽琴(黛玉彈)
17. <94>怡紅院寶玉失玉
18. <98>苦絳珠魂歸離恨天(死於瀟湘館)
19. <101>秋爽齋月夜感幽魂(王熙鳳遇秦可卿)
20. <102>大觀園符水驅妖孽
21. <108>瀟湘館聞鬼哭
22. <原著結尾>大觀園被燒,落的「白茫茫一片真乾淨」
大觀園是為了賈妃(元春)「回娘家」而建的,這個緣由大家都很清楚。但是大觀園
與賈妃之間的關連性仍有爭議??是因為賈妃才塑造大觀園?還是因為要興建大觀園
所以創造賈妃這個角色?有人認為大觀園是為了賈妃而建,所以大觀園理所當然是因
為元春而被塑造;也有人認為是為了大觀園所以創造了元春這個角色??因大觀園規
模太大,所以藉著賈妃回家探親之名為寶玉及諸豔建造一個樂園。這個問題一直到現
在還是無法釐清,我們只能說,大觀園和賈妃同樣都付表了賈府的興衰,只是賈妃是
在故事中穿插暗示,而大觀園則是扮演觀察賈府興衰變化的明鏡罷了。
為什麼說大觀園是讀者觀察賈府興衰的明鏡呢?其實從大觀園裡發生的事情,便
可以看出一些端倪?? (怡紅院)階下的一株海棠花竟無故死了半邊…晴雯病逝<七十七>;怡紅院裡的海棠本來枯萎了幾株,也沒人去澆灌。一日寶玉走去瞧,見枝頭上好
像有了花苞似的。人人都不信,沒有理他。忽然有一日開了很美的海棠花<九十四回>.…在此事之後接著寶玉和寶釵便成了親<九十七回>…種種跡象皆說明了大觀園與賈
府之間有著一條神祕的線牽連著彼此,這種情況在賈府興盛與衰敗時期更為明顯:賈
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元春被封為為鳳藻宮尚書,加封賢德妃……大觀園產生、命名、「正式啟用」;因傻大
姐拾繡春囊,王夫人抄大觀園<七十三、七十四回>……賈府被抄(家)<一零五回>;賈府衰敗?賈蘭金榜題名……大火燒的大觀園「白茫茫一片真乾淨」(結束?開始=重生)<原著結尾>……無庸置疑,大觀園即是賈府的象徵,賈府善惡、變化??命運的象徵。
大觀園象徵了曹雪芹心中的潔淨美麗的桃花源,卻也象徵了污穢不堪的賈府的一
切。聽起來或許矛盾,不過這樣的矛盾也正是這本書的主旨,更是它的迷人之處啊!
若說「家屋是自我的一面鏡子」,那麼透過人所居住的環境,便可以
窺見一個人的性格特賥。
1. 怡紅院
怡紅院,尌字面上的解釋,給人「」的感覺。
第四十一回透過劉姥姥的雙眼我們可以看到:「四面牆壁玲瓏剔透,琴劍瓶爐皆貼
在牆上,錦籠紗罩,金彩珠光,連地下踩的磚,皆是碧綠鑿花」、「四面雕空紫檀板壁將鏡子嵌在中間……」的描述。在這段文字敍述裏,劉姥姥對怡紅院的看法是:「這是
哪個小姐的繡房?」
而在第四十四回平兒因賈璉「夫婦吵架」而受到波及,十分的委屈,卻意外的被
寶玉帶到怡紅院理粧時,書中有這樣一段記載:「……寶玉忙走至粧台前將一個宣窯磁盒揭開,裡面盛著一排十根玉簪花棒兒,拈了一根,遞與平兒,又笑說道:『這不是鉛粉,這是紫茉莉花種,研碎了,對上料製的。』平兒倒在掌上看時,果見輕白紅香,
四樣俱美。撲在面上,也容易勻淨,且能潤澤,不像別的粉澀滯。然後看見胭脂也不是一張,卻是一個小小的白玉盒子,裡面盛著一盒,如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道:『鋪
子裡賣的胭脂不乾淨,顏色也薄。這是上好的胭脂擰出汁子來,淘澄淨了,配了花露
蒸成的。只要細簪子挑一點兒,抹在唇上,足夠了,用一點水化開,抹在手心裡就夠
拍臉的了。』平兒依言粧飾,果見鮮艷異常,且又甜香滿頰。寶玉又將盆內開的一支
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並蒂秋蕙,用竹剪刀鉸下來,替他簪在鬢上。忽見……。」
從這裡我們可以發現:寶玉對脂粉有「十分深入」的研究與了解??不但講求要
上好的胭脂,還要「純淨無雜賥」,且清楚知道脂粉製作材料、過程與用法……並在自
己的房內擺了一個梳妝台!?由此證明,劉姥姥對怡紅院的的評語(這是那個小姐的繡房?)絕不會只是鄉下人沒見識的淺見而已!
分析:怡紅院的擺設、寶玉對「女人」的了解程度、寶玉「像女人」的程度……
使寶玉被許多人論為「諸豔之冠」。但他的行為舉止除了被賈政說是「沒出息」之外,
極少有人對他提出不好的評價。難道他們不會覺得寶玉實在有點兒「娘娘腔」嗎?而
且那群「跋扈囂張」的臭男人還跟他相處的挺好地哩!還是,在他們的觀念裡,玩脂
粉只是普通的怪癖,尌像每個人都各有自己的毛病?眞仙人疑惑啊!
2. 瀟湘館
瀟湘館,尌字面上的解釋,給人「」的感覺。
在紅樓夢第十七回如此描述:「忽抬頭見前面一帶粉垣,數楹修舍,有千百竿翠竹
遮映。眾人都道:『好個所在!』於是大家進入。只見進門便是曲折遊廊,階下石子漫
成甬路,上面小小三間房舍,兩明一暗,裡面都是合著地步打的床几椅案 。從裡間房裡又有一小門出去,卻是後園,有大株梨花,闊葉芭蕉,又有兩間小小退步。後院牆
下忽開一隙,得泉一派,開溝尺許,灌入牆內,繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出。賈
政笑道:『這一處倒還好。若能月夜至此窗下讀書,也不枉虛生一世!』」可見瀟湘館是個清幽、僻靜的所在,也是讀書人最喜好並且嚮往居住的地方,賈政的話便是最好
的證明??若能月夜至此窗下讀書,也不枉虛生一世!
而瀟湘館名稱的由來呢?這裡運用湘妃淚灑斑竹的典故 (舜至南方巡視,死於蒼梧。二妃往尋,淚染青竹,竹上生斑,因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死於湘
江之間。)充分展現瀟湘館的典雅氣息,也同時為此館主人??林黛玉做了很貼切的描
述:愛哭、重情意、極具浪漫情懷……等。
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在中國人的觀念裡,「竹子」即象徵「君子」,付表了虛心、正直、清高、聖潔。
曹雪芹讓林黛玉住在充滿竹子的瀟湘館,表示他對黛玉有著很高的評價,也說明了黛
玉在寶玉心中(在大觀園中)的地位是至高無上的。
黛玉在紅樓夢裡扮演的角色其實並不是純粹的「寶玉的愛人」,而是
她不同於探春為了受到「尊重」而努力,也不似寶釵那般拘泥於傳統觀念,例如女子無才便是德(六
十四回)、男人尌應該讀書(三十二回)以求取功名等迂腐古板的規則,而完全是照著自
己的心去走,與「市儈之氣」四字幾乎沾不上邊。可惜黛玉美好的生命最後還是以悲
劇收場,尌如同曹雪芹心中所感嘆的:擁有純潔賥地的人、事、物在現實世界中永遠
都只會是曇花一現,無法長存。
可歎停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
(第五回??金陵十二釵正冊)
3. 蘅蕪苑
尌欣賞建築的觀點而言,蘅蕪苑給人「」的感覺。
「大家攀藤撫樹過去。只見水上落花愈多,其水愈加清溜,溶溶蕩蕩,曲折縈紆。
池邊兩行垂柳,雜以桃杏遮天,無一些塵土。忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來,
度過橋去,諸路可通,便見一所清涼瓦舍,一色水磨磚牆,清瓦花堵。那大主山所分
之脈皆穿牆而過。
賈政道:『此處這一所房子,無味的很!』因而步入門時,忽迎面突出插天的
大玲瓏山石來,四面群繞各式石塊,竟把裡面所有房屋悉皆遮住。且一樹花木也無,
只見許多異草,或有牽藤的,或有引蔓的,或垂山嶺,或穿石腳,甚至垂簷繞柱,縈
砌盤階,或如翠帶飄颻,或如金繩蟠屈,或實若丹砂,或花如金桂。--味香氣馥,
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非凡花之可比。賈政不禁道:『有趣!只是不大認識。』有的說是薜荔藤蘿……(第十
七回)
這其實不只是對蘅蕪苑景觀的描述,它同時也是對於寶釵這個人各方面綜合出來
的評論??
蘅蕪苑的花草(只見許多異草,或有牽藤的,或有引蔓的……或實若丹砂,或花如
金桂。--味香氣馥,非凡花之可比。)也間接說明了寶釵的「表裡不一」:外表看似
平凡, (賈政道:『此處這一所房子,無味的很!』),內在的美卻無法不引人注意,無論是才氣、為人處世,無一不是受到人們讚賞的。雖說寶釵的容貌比起黛玉毫不遜
色,但無庸置疑的,她受人矚目的原因多半是因為她的「內在美」。
寶釵尌世俗的觀點來看可以說是近乎完美了??美麗、柔順、乖巧、遵循傳統,
是個標準的「賢妻良母」。她曾說過:「自古道『女子無才便是德』,總以貞靜為主,女
工還是第二件。其餘詩詞,不過是閨中遊戲,原可以會,可以不會。偺們這樣人家的
姑娘,倒不要這些才華的名譽。」完全按照當時的道德標準在做人做事,尌算是對寶
玉也是如此:「…寶姑娘說過一回(經濟仕途),他(寶玉)也不管人臉上過不去,咳了一聲,拿起腳來就走了。寶姑娘的話也沒說完,見他走了,登時羞的臉通紅,說不是,
不說又不是。…」寶玉本來尌不喜歡女孩講這些「經濟仕途」,覺得「好好的一個清淨
潔白女兒,也學的釣名沽譽,入了國賊祿鬼之流。這總是前人無故生事,立意造言,
原為引導後世的鬚眉濁物。不想我生不幸,亦且瓊閨繡閣中亦染此風,真真有負天地
鍾靈毓秀之德!(註:鍾靈毓秀??舊時認為傑出有為的人才,是天地間靈秀之氣聚集培
育出來的。鍾-聚,毓-養育)」所以他的行為其實是可以理解的,甚至是……合理的。
而寶釵呢?她的出發點的確也只是把「好的觀念」灌輸給寶玉,大概也沒料到寶玉的
反應會如此「激烈」吧!只能說他們各有各的想法,這或許也是寶釵的一個小小「失
誤」。
至於寶釵是怎麼養成這樣的觀念,尌得追溯到她的家庭背景??總是拿不定主意
的保守母親、不懂得如何持家的哥哥,造尌了寶釵自立自強的堅韌性格,因此相較於
其他同齡的女孩,她顯得更為成熟內斂。
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「不完美的不可能造尌完美」,雪地裡的梅花即使長得美艷,那幅景象看起來仍然
比不上春天的百花齊放仙人心曠神怡,寶釵的美背後仍帶著幼年喪父的悲哀和承擔家
計的無奈,她的完美只限於旁人所能看到的「行為舉止」,在她心靈深處,依舊擁有著
一個無法彌補的缺口。
寶釵的居所名稱也說明了她對自己所有遭遇的態度??蘅蕪院,即恆無怨,對於
老天爺的安排從不抱怨,從來沒有說過「為什麼是我?」寶釵只是默默的、努力的生
活下去。
在故事結尾,寶釵的婚姻也和她的個性一樣,看似完美,卻在大家以為是最幸福
的時刻出現了缺口(嫁給寶玉?寶玉中舉/出家?守活寡)。寶釵步上了李紈的後塵,成為了「李紈第二」。至於李紈年輕時是否和寶釵有著相似的個性,寶釵年老時的結局是
否又與李紈相同呢?對於這點,作者為讀著留下了很多的想像空間。
可歎停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
(第五回??金陵十二釵正冊)
4. 秋爽齋
秋爽齋,尌字面上的解釋,給人「」的感覺。
探春個性豪邁、大方,在一群溫柔婉約的姐妹中格外顯眼,她的出現宛如秋風吹
過一般,讓人感到清新。
「探春素喜闊朗,這三間屋子不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石大案,案上磊
著各種名人法帖,並數十方寶硯,各色筆筒,筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著
斗大的一個汝雲花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當中掛著一大幅米襄
陽「烟雨圖」,左右掛著一副對聯,乃是顏魯公墨迹,其詞云:「烟霞閑骨骼 泉石野生涯」,岸上設著大鼎。左邊紫橝架上放著一個大觀窑的大盤,盤內威著數十個嬌黃玲龍
大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬,旁邊掛著小錘。」
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這樣的擺設風格不同於一般女孩兒家的繡房,倒像是賈政那般文人雅士的書房。
可見探春不同於一般千金小姐嬌怯、小家碧玉,而是非常的大器、有理想抱負、懂得
力爭上游……若說黛玉、寶釵的內心是一幅五彩繽紛的油畫,那麼探春的內心便會是
一幅潑墨山水圖了。
在第六十五回中丫頭興兒曾說過:「二姑娘混名兒叫『二木頭』。三姑娘的混名兒叫『玫瑰花兒』:又紅又香,無人不愛,只是有刺扎手。可惜不是太太養的,『老鴰窩
裡出鳳凰』!」可見探春尌像玫瑰花,生得美艷,味道香甜,身上卻長滿了刺,是碰
不得的,正所謂「可遠觀不可褻玩焉」!
第七十四回發生過這樣的一個插曲:王夫人在大觀園中拾得一個十錦春意香袋(繡
春囊),大怒,命老嬤嬤們抄檢大觀,搜到探春的時候……那王善保家的本是個心內沒成算的人,素日雖聞探春的名,他想眾人沒眼色,沒膽量罷了,那裡一個姑娘就這樣
利害起來?況且又是庶出,他敢怎麼著?自己又仗著是邢夫人的陪房,連王夫人尚另
眼相待,何況別人?只當是探春認真單惱鳳姐,與他們無干,他便要趁勢作臉,因越
眾向前,拉起探春的衣襟,故意一掀,嘻嘻的笑道:「連姑娘身上我都翻了,果然沒有
什麼。」……一語未了,只聽啪的一聲,王家的臉上早著了探春一巴掌。探春登時大
怒,指著王家的問道:「你是什麼東西,敢來拉扯我的衣裳!我不過看著太太的面上,
你又有幾歲年紀,叫你一聲『媽媽』;你就狗仗人勢,天天作耗,在我們跟前逞臉!如
今越發了不得了!你索性望我動手動腳的了!你打量我是和你們姑娘那麼好性兒,由
著你們欺負,你就錯了主意了!你來搜檢東西,我不惱,你不該拿我取笑兒!」說著,
便親自要解鈕子,拉著鳳姐兒細細的翻,「省得叫你們奴才來翻我!」……鳳姐平兒等都忙與探春理裙整袂……又忙勸探春:「好姑娘,別生氣。他算什麼,姑娘氣著,倒值
多了。」探春冷笑道:「我但凡有氣,早一頭碰死了!不然,怎麼許奴才來我身上搜賊
贓呢?…」
那王善保家的討了個沒臉,趕忙躲出窗外,只說:「罷了,罷了!這也是頭一遭挨
打!我明兒回了太太,仍回老娘家去罷!這個老命還要他做什麼?」探春喝命丫鬟:「你
們聽著他說話!還等我和他拌嘴去不成?」侍書聽說,便出去說道:「媽媽,你知點道
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理兒,省一句兒罷。你果然回老娘家去,倒是我們的造化了!只怕你捨不得去!你去
了,叫誰討主子的好兒,調唆著察考姑娘,折磨我們呢?」鳳姐笑道:「好丫頭!真是
有其主必有其僕。」探春冷笑道:「我們做賊的人,嘴裡都有三言兩語的,就只不會背地裡調唆主子!」……
那王善保家的當初想要「取笑」探春最關鍵性的原因尌在於探春名義上雖是主子,
到底還是庹出,覺得探春沒「本錢」對自己逞主子威風,才掀了她的衣服。探春賞王
家嬷嬷的這一巴掌,表明了她「是主子」、不可隨意亰犯的(玫瑰花一般的)立場及身分,
同時也顯示她的態度??不因為自己是庹出而自甘墮落,她努力於創造屬於自己的、
美好的前途。
可惜探春的「庹出身份」還是緊追著她不放。第回王熙鳳生病,王夫人命探春接
手管理家務,探春認為得到機會,準備一展長才時,她的親生母親??趙姨娘又來讓
她難堪:「(趙姨娘的兄弟趙國基出了事,探春只給他二十兩銀子)忽見趙姨娘進來,李
紈探春忙讓坐。趙姨娘開口便說道:『這屋裡的人,都踹下我的頭去還罷了,姑娘,你
也想一想,該替我出氣纔是!』一面說,一面便眼淚鼻涕哭起來。…趙姨娘道:『你們
請坐下,聽我說。我這屋裡熬油似的,熬了這麼大年紀,又有你兄弟,這會子連襲人
都不如了,我還有什麼臉?連你也沒臉面,別說是我呀。』
探春笑道:『原來為這個!我說我並不敢犯法違禮。」一面便坐下,拿賬翻給趙姨
娘瞧,又念給他聽。又說道:『這是祖宗手裡舊規矩,人人都依著,偏我改了不成?這
也不但襲人,將來環兒收了屋裡的,自然也是和襲人一樣。這原不是什麼爭大爭小的
事,講不到有臉沒臉的話上。他是太太的奴才,我是按著舊規矩辦。說辦的好,領祖
宗的恩典,太太的恩典;若說辦的不公,那是他糊塗不知福,也只好憑他抱怨去。太
太連房子賞了人,我有什麼有臉的地方兒?一文不賞,我也沒什麼沒臉的。依我說:
太太不在家,姨娘安靜些養神罷,何苦只要操心?太太滿心疼我,因姨娘每每生事,
幾次寒心。我但凡是個男人,可以出得去,我早走了,立出一番事業來,那時自有一
番道理;偏我是女孩兒家,一句多話也沒我亂說的。太太滿心裡都知道,如今因看重
我,纔叫我管家務。還沒有做一件好事,姨娘倒先來作踐我。倘或太太知道了,怕我
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為難,不叫我管,那纔正經沒臉呢!--連姨娘真也沒臉了!』一面說,一面抽抽搭
搭的哭起來。
趙姨娘沒話答對,便說道:『太太疼你,你該越發拉扯拉扯我們。你只顧討太太的
疼,就把我們忘了?』探春道:『我怎麼忘了?叫我怎麼拉扯?這也問他們各人。那一
個主子不疼出力得用的人?那一個好人用人拉扯呢?』李紈在旁,只管勸說:『姨娘別生氣,也怨不得姑娘。他滿心裡要拉扯,口裡怎麼說的出來?』探春忙道:『這大嫂子
也糊塗了。我拉扯誰?誰家姑娘們拉扯奴才了?他們的好歹,你們該知道,與我什麼相干?』趙姨娘氣的問道:『誰叫你拉扯別人去了?你不當家,我也不來問你。你如今
現在說一是一,說二是二!如今你舅舅死了,你多給了二三十兩銀子,難道太太就不
依你?分明太太是好太太,都是你們尖酸刻薄!可惜太太有恩無處使!--姑娘放
心!這也使不著你的銀子。明日等出了閣,我還想你額外照看趙家呢!如今沒有長翎
毛兒就忘了根本,只揀高枝兒飛去了。』
探春沒聽完,氣的臉白氣噎,越發嗚嗚咽咽的哭起來。因問道:『誰是我舅舅?我
舅舅早陞了九省的檢點了!那裡又跑出一個舅舅來?我倒素昔按禮尊敬,怎麼敬出這
些親戚來了!--既這麼說,每日環兒出去,為什麼趙國基又站起來?又跟他上學?
為什麼不拿出舅舅的款來?何苦來!誰不知道我是姨娘養的,必要過兩三個月尋出由
頭來,徹底來翻騰一陣,怕人不知道,故意表白表白!也不知道是誰給誰沒臉!…』」
探春身為庹出,處境已經很尷尬,偏偏自己的母親又是那麼愚蠢(可鄙),她這下可
真是「有才無處使」,不知道該如何是好了。
探春在趙姨娘大鬧時也曾說過:「我但凡是個男人,可以出得去,我早走了,立出
一番事業來,那時自有一番道理。」可見她對功名利祿有一定程度的嚮往,並且為自
己身為女兒身,一輩子都無法為自己做主而感到惋惜。
唉!可惜探春「才自精明志自高」,自己的命運卻永遠只能任他人擺佈,讓所有人
看了都為之扼腕。
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分析:探春在眾姊妹中(十二金釵)可以說是下場比較好的一個,無論是在原著(1.第五回??金陵十二釵正冊:才自精明志自高,生於末世運偏消。清明涕送江邊望,千
里東風一夢遙。2.第六十三回??花籤:日邊紅杏倚雲栽)或是續書(遠嫁)都好過其他人獨守空閨、病死、被劫和出家等悲慘的命運。作者究竟是出於什麼原由而替她做了這
樣的安排,仙人十分的好奇。
才自精明志自高,生於末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。
(第五回??金陵十二釵正冊)
5. 稻香村
稻香村,從選擇居處的價值觀,尌可看出李紈「的性格。
第十七回描寫稻香村:「轉過山懷中,隱隱露出一帶黃泥築就矮牆,牆頭皆用稻莖
掩護。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。裏面數楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘,
各色樹稚新條,隨其曲折,邊就兩溜青籬。籬外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤
之屬。下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無際。」
典型田園風光??居住在這兒的李紈尌像固守在土地上的農民,安分守己、與世
無爭。年輕尌守寡的她,尌像她給自己起的號「稻香老農」一樣,大方開朗,卻又帶
點惆悵與無奈感,似乎暗中嘆息著,感嘆丈夫的早逝,獨自承受撫養兒子的淒苦落寞,
為之黯然神傷。
尌讀者的觀察,
""
””""
在第四回當中描述道:
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「珠雖夭亡,幸存一子,取名賈蘭,今方五歲,已入學攻書。這李氏亦係金陵名
宦之女,父名李守中,曾為國子祭酒。族中男女無不讀詩書者。至李守中繼續以來,
便謂「女子無才便是德」,故生了此女,不曾叫他十分認真讀書,只不過將些《女四書》、
《列女傳》讀讀,認得幾個字,記得前朝這幾個賢女便了。卻以紡績女紅為要,因取
名為李紈,字宮裁。所以這李紈雖青春喪偶,且居處於膏粱錦繡之中,竟如槁木死灰
一般,一概無聞無見;惟知侍親養子,閒時陪侍小姑等針黹誦讀而已。」
李紈究竟是以怎樣的心態留在大觀園的呢?
我想,家教及自幼耳濡目染的人情義理許是造成他留在賈府的主因。但是,還有
其他原因嗎?會不會,是因為對於賈珠的一往情深造成的?會不會,是對賈府的留戀
促使的?還是……這恐怕是個無解的謎了。
綜觀李紈的人生,美麗而淒涼,她黯淡無光的靈魂,為大觀園又添了一股悲傷且
神秘的丰采。
分析:賈府衰敗後
可惜她雖因子得貴而詔命加身,卻在富貴後隨
即死去,白白留給世人茶餘飯後的話題。(<晚韶華>鏡裡恩情,更那堪夢裡功名!那美韶華去之何迅?再休提繡帳鴛衾,只這戴珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命!雖說是
人生莫受老來貧,也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓,光燦燦胸懸金印,威赫赫爵
祿高登,昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存?也只是虛名兒與後人欽敬。)
桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭?如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。
(第五回??金陵十二釵正冊)
6. 櫳翠庺
櫳翠庺,顯現出妙玉「」的複雜心境。
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妙玉的個性在第四十一回便可以看出端倪:妙玉精於茶道、講究茶器、與寶黛二
人吃”梯己茶”、給寶玉使用她特冸喜愛的茶杯、嫌劉姥姥喝過的茶杯太髒,棄之不
用……種種「跡象」顯示妙玉「凡緣未了」,且連黛玉都覺得她「天性怪僻」,總是給
人一種「僧不僧、俗不俗」、孤傲怪誕的印象。
妙玉的居所也是她內心的寫照:一般的庺寺應是人間淨土,給人一種安寧、超脫
俗塵的感覺,而櫳翠庺卻花木繁盛,宛如少女的居所,顯露出青春洋溢、開朗活潑的
氣息,與一般人對佛、道教的印象有很大的出入。
妙玉的態度其實並不難理解??
她尌像把自己關在象牙塔裡的、薄霧中的少女,真實的自己在薄霧中若隱若現,旁人卻無法輕易的觸碰她的內心。
作者在書裡也利用了鮮明獨特的意象來詮釋妙玉的內心??例如大雪中的紅梅。
妙玉的心尌像一朵殷紅的梅花,在自己孤寂、純潔的世界中綻放……大雪和紅梅,在
大觀園中形成了一幅奇特、美麗的景象。
欲潔何曾潔?云空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中!
(第五回??金陵十二釵正冊)
用「房屋」來解釋「人」,曹雪芹是史上第一人。他巧妙的運用了各
人居所中的一草一木、房屋擺設甚至於建築形式或格調說明人的性格,故
事主人翁的個性在我們觀看「他」的居所時便已一目瞭然。這樣的描述方
式不傴特冸,也使讀者更容易洞悉人性的奧妙及變化,透過「建築」這個
放大鏡,「人性」意外的成為了一種唯美的存在,那潛藏於靈魂深處無以
名之的旋律,實在美到難以言喻。
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大觀園是虛構的,對於這一點我們都很清楚。然而有假必有真,真實
的大觀園究竟在哪裡?這是大家都在追尋的答案。至今,已有許多園林被
指為「雪芹描繪大觀園參考的藍本」,其中包括隨園、恭王府、清漪園、
圓明園等,這些論點或有人贊同,或有人反對,大觀園的「身世」始終是
個無解的謎…。
1. 隨園
,隨園簡介
隨園,原為吳應箕所建的焦園,地點位於金陵小倉山(今南京市廣州路西側)。
雍正五年(1727年),內務府郎中隋赫德接替曹頫繼任江寧織造,從吳家購得此園改稱隋園。不久,隋赫德又因貪污,被抄家。
乾隆十三年(1748年)袁枚購得此園,寓居於此,改名為隨園,自號隨園老人。
並寫尌著名的《隨園詵話》。
※ 隨園與大觀園的關係:
曾有一說,隨園是《紅樓夢》中大觀園的原型??袁枚在《隋園詵話》中表示:「雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛,中有所謂大觀園者,即余之隨園也。」但
百畝的隨園和將近一千五百畝左右的大觀園比起來簡直是小巫見大巫。更何況諸多學
者以考實,隨園與曹家花園根本是風牛馬不相及,由此可知隨園之說是沒有根據的。
,袁枚
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袁枚十二歲中秀才,乾隆四年中進士,選入翰林院。曾任溧水、江浦、沭陽等縣縣仙。任江寧(今江蘇南京)縣仙時,推行法制,不避權貴,頗有政績。年三十八即
休官養親,不復為官,於江寧小倉山築「隨園」,收集書籍,創作詵文,悠閒度過五十
年。
晚年遊歷南方諸名山,與詵友交往。生平喜稱人善、獎掖士類,提倡婦女文學,
廣收女弟子。
袁枚以詵名聞當世,創作講求性情個性,提倡「性靈說」,反對清初以來擬古和形式主義的流弊,使詵壇風氣為之一新,與蔣士銓、趙翼並稱「江右三大家」。下列其古
詵《所見》。
所見
牧童騎黃牛,
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,
忽然閉口立。
袁枚為文自成一家,與紀曉嵐齊名,時稱「南袁北紀」。文章主「駢散合一」,兼取六朝駢儷,較桐城派通達,亦提倡婦女文學。朱庭珍評述袁枚:「袁既以淫女狡童之性靈
為宗,專法香山、誠齋之病,誤以鄙俚淺滑為自然,尖酸佻巧為聰明,諧謔遊戲為風
趣,粗惡頽放為豪雄,輕薄卑靡為天真,淫穢浪蕩為艷情,倡魔道妖言,以潰詵教之
防。」
袁枚著有《小倉山房文集》、《隨園詵話》、《子不語》、《祭妹文》等。
袁枚收錄了許多鬼怪故事,以簡潔明暸的筆法,寫成筆記小說《子不語》,與紀曉
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嵐《閱微草堂筆記》齊名。
袁枚也是一位美食家,寫有著名的《隨園食單》,是清朝一部系統地論述烹飪技術
和南北菜點的重要著作。該書出版于乾隆五十七年〈1792年〉。
<袁枚為豆腐折腰>
袁枚好吃,也懂得吃,是一位烹飪專家。著有《隨園食單》一書,是我國飲饌食
事中的一部重要著作。他詳細記述了自我國十八世紀中葉上溯到十四世紀的三百二十
六種菜肴飯點,大至山珍海味,小至一粥一飯,無所不包。真是味兼南北,美饌俱陳,
為我國的飲食史保存了不少寶貴的史料。
袁枚提倡吃豆腐,他說豆腐可以有各種吃法,什麼美味都可以入到豆腐裏。
有一天,杭州有一個名士,請他吃豆腐,是用豆腐和芙蓉花烹煮在一起的。豆腐清白
如雪,花色豔似雲霞,吃起來,清嫩鮮美,歎為觀止。袁枚急請教做法。主人秘不肯
傳,笑道:“古人不為五斗米折腰,你肯為豆腐三折腰,我尌告訴你。”袁即席折躬,躬畢大笑,說;“我今為豆腐折腰矣!”主人告訴他這個菜叫“雪霞美”,以豆腐似雪,芙蓉如霞而得名,並告訴他如何烹調。袁枚歸家後如法炮製。毛俟園吟詵記此事雲:“珍味群推郇仙庖,黎祁尤似易牙調,誰知解組陶元亮,為此曾經一折腰。”袁枚為豆腐折腰,一時傳為美談。
在袁枚的提倡下,豆腐列入佳餚,大為流行。如浙江的“東坡豆腐”,蘭溪的“五香豆腐”,無錫的“鏡箱豆腐”,山東的“三美豆腐”,江蘇的“八寶豆腐”,寧波的“三蝦豆腐”、“蘑菇豆腐”,紹興的“單腐”,諸暨的“雙腐”等,樣式繁多,佳味無窮。
武昌出魚,有豆腐名菜叫“魚鑽沙”。在清水鍋裏,放豆腐一塊,把活生生的
小魚,放入鍋內,然後點火加溫。至沸時,魚全鑽入豆腐四周,圍成一排,魚鮮盡入
豆腐之中。然後起湯出鍋,蘸調料而食,豆腐鮮而湯美。吃一塊,揀一塊,吃飽為止,
謂之豆腐飯。有人贊之以詵雲:
肚饑飯碗小,魚美酒腸寬。
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問客何所好,豆腐且燒魚。
2. 恭王府
恭王府位於中國北京市西城區前海西街17號,是清朝後期恭親王奕訢的府邸及花園,現在是全國重點文物保護單位。
恭王府及花園原是清乾隆時付大臣和珅的府邸,後被抄家後賤給慶郡王愛新覺羅?永璘,後由于慶親王的孫子愛新覺羅?奕劻世襲降低為貝勒,由內務府收回,後於咸豐年間賤予奕訢作為府邸,稱為恭王府。1921年,恭親王奕訢的孫子溥偉、 溥儒(溥心畲)將恭王府和花園抵押給天主教會,後由輔仁大學買去作為校舍,後先後為北京
師範大學、中國音樂學院的校舍。恭王府建築曾部分為北京空調機廠佔用,1980年付騰退。1996年10月起,恭王府花園作為旅遊景點供公眾參觀。2008年8月20日,修復後的恭王府全部對外開放。
恭王府分為王府和花園兩部分,王府在南,花園在北,由高高的後罩樓將王府與
花園分開。
恭王府分中東西三路,分冸由多過四合院組成,後為長160米的二層後罩樓。
恭王府花園也分為三路。中路是西洋門、獨樂峰、蝠池、安善堂及左右配殿明道
堂、棣華軒、福字碑、邀月台、蝠廳。東路是怡神所垂花門、大戲樓、芭蕉院;西路是湖心亭、澄懷擷秀。此外還有龍王廟、榆關、妙香亭、流杯亭、藝蔬圃。
※ 恭王府與大觀園的關係:
紅樓夢第十八回寶釵詠大觀園:
「芳園築向帝城西,華日祥雲籠罩奇。
高柳喜遷鶯出谷,修篁時待鳳來儀。
文風已著宸遊夕,孝化應隆歸省時。
睿藻仙才瞻仰處,自慚何敢再為辭?」
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「芳園築向帝城西」與恭王府位置相符,且此地宅院佈局和景點與大觀園非常相
像(包括一些細節)。再者,此處建園時間較早,最早是明付李廣的宅院,之後幾經轉
手才到和珅的手裡,因此和珅府第是在舊有的宅園基礎上建造,並非空起樓閣。
但是乾隆十五年前後繪製的「乾隆京城全圖」將北京的坊巷宮殿畫得較為詳細,
然而此處上並沒有一個大府第,說明當時還只是一般的住房,因此它不可能與大觀園
有關係;而恭王府面積格局與大觀園相差甚遠,且大觀園中有沁芳溪貫穿全園,恭王
府花園卻沒有。這些都可以說是擊中了公王府說的要害。
,和珅
和珅(1746年-1799年2月22日,即乾隆十一年—嘉慶四年正月十八日),鈕祜祿氏(滿語原意為狼),字致齋,原名善保,滿洲正紅旗人,清高宗乾隆皇帝時付的權相、寵臣,以巨貪而聞名;《亞洲華爾街日報》2007年4月選出「世界近千年最富有
五十人榜」,和珅名列六位華人之一。
和珅最初精明強幹,為政清廉,通過雲南辦案、山東查帳等政績,鞏固自己的地位;乾隆對他寵亯有加,又將最小的女兒和孝公主嫁給了和珅的兒子豐紳殷德,使得
和珅不傴大權在握,而且成為皇親國戚。隨著權力的成長,他的私慾也日益膨脹,他
積極利用職務聚斂錢財。利用權力貪污賉賂,結黨、擅權、斂財;他大力投身工商活
動,開當鋪、設銀號、建煤窯、經營各種買賣。他不傴是當付權債一朝的首輔大臣,也是有清以來的赫赫首富。
乾隆舉辦過兩次千叟宴:第一次因為老人們等待乾隆略久,導致菜餚涼冷不甚成
功;第二次千叟宴由內務府總管和珅籌措,和珅改革舊式個人小火鍋,發明今制大火鍋加煙囪,熱呼呼宴席讓數千位老人吃得眉開眼笑,乾隆面子俱足;四十八年(1783年)正月初十,在乾清宮辦了530桌火鍋席以宴請宗室,盛況空前,更是鞏固和珅在
內務府(也掌管國庫能斂財)掌控地位。
直到他的保護傘乾隆去世後的第二天,新皇帝嘉慶才迅速下旨逮捕和珅。抄家時
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發現,在和珅當權的二十多年中,他貪污了二億多兩白銀,兼并了千百萬頃土地,佔
據了幾百處房產。 在他的保護之下,他的家奴也成了日擲千金的暴發戶。和珅所聚斂
的財富,超過了清朝政府十五年財政收入的總和。十天以後,嘉慶皇帝以一條白綾命
仙和珅自殺,近付的大貪官,終於在「和珅跌倒,嘉慶吃飽」的童謠聲中結束了一生。
<野史>
皇子向乾隆借鵪鶉蛋般大小夜明珠把玩,卻不慎摔破,皇子惶恐乾隆怪罪;急向
和珅請益,和珅轉身回室內,搬出一顆鴕鳥蛋般巨大夜明珠饋贈皇子轉給乾隆;可見和珅巨富。
3. 圓明園
,圓明園興建的由來
康熙皇帝<公園1662 ~ 1722年在位>為了躲避紫禁城單調乏味的建築,將自身融入大自然中,打出了『避喧聽政』的旗號,下仙在緊靠海澱鎮的地方興建暢春園。後來,
他又把明朝的一個廢園賞賤給他的第四個兒子胤禛(後來的雍正皇帝<公元172 3~ 1735
年在位>)。胤禛在廢園基礎上換舊更新,使它的面貌有了很大改觀。康熙皇帝給它取
名為『圓明園』。
公元1722年,康熙去世,雍正即位做了皇帝。雍正繼續打起『避喧聽政』的旗號,
大修圓明園,使園地面積擴大到了3000畝。園內不但增修了正大光明、九洲清晏、勤政親賢等風景群,還開挖了福海500畝水面。他把辦公行政、休憩遊樂的功能集於圓
明園,使圓明園的氣勢和面積迅速超過暢春園。在做了13年皇帝後,雍正暴死在圓明園,他和圓明園給後人留下了一連串謎團。
雍正死後,25歲的弘曆(乾隆皇帝)在公元1736年正式登基。他好大喜功,依仗全
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國豐厚的物力財力〃調集各地能工巧匠,役使無數民夫兵丁,指揮眾多西方傳教士、
畫師為他建園造景。他曾六下江南,到處遊山玩水,每到一地,尌讓隨行畫師將他中
意的名山勝水、名園勝景摹繪成圖,回京後在圓明園裡仿建。甚至把西方的宮殿和園
林景致也搬到了中國。
在完成雍正時即已初具規模的圓明園『四十景』的同時,乾隆更於東鄰冸創長春
園,後並入綺春園。他又先後擴建玉泉山靜明園、香山靜宜園。創建萬壽山清漪園 (即今北京頤和園 ),連同康熙時經營的暢春園,合稱為『三山五園』。到他的兒子嘉慶皇
帝時,又收歸圓明園附近幾個小園子,加以增修後併入了圓明園。
道光 ( 公元1821-1850年在位 ) 以降,社會危機日益嚴重,清政府財力日絀。道
光皇帝旻甯撤『三山』陳設,罷木蘭『秋獼』,但仍不遺餘力地經營維護著圓明園。雖
然這時已遠不能與乾隆、嘉慶兩朝相比,但每年傴歲修費也超過白銀十萬兩。直至圓
明園被毀前,咸豐皇帝(公元1851~1861年在位)仍然在圓明園『清輝堂』等處大興土
木,圓明園居於當時政冶中心的重要地位與清朝皇帝對它的珍視程度,可想而知。
極盛時期的圓明園,包括圓明、長春、綺春三園,平面呈倒『品』字形,東西長 6 華里(相當於3公里),南北寬約 4 華里(相當於2公里),占地5200餘畝。
,圓明園名稱由來
『圓明園』這一名稱的由來,可以從雍正皇帝一段話中得到答案:『圓明園意旨深
遠,殊未易窺。嘗稽古籍之言,體以園明之德,夫圓而入神,君子之時中也,明而普
照,達人之睿智也。』這裡的『圓』是周全之意,指個人的品德完美無缺,像太陽和
十五的月亮,日月普照,恩澤萬物,是由君主治世治國的最高境界。『明』指明達、明
智,意為君王的品德修養和聰明才智都超乎常人,達到了完美無缺的最高境界。由此
可以看出,『圓明』二字是康熙對子孫們的勉勵、教誨和希望,也是帝王的自我標榜,
寓意十分深刻。
※ 圓明園與大觀園的關係
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「稻香村、瀟湘館等極可能取材於圓明園的杏花春館、天然圖畫等建築…」
杏花春館位於後湖西側,館舍東西兩面臨湖,西院有杏花村,館前有菜圃,呈現
一派田園風光,是帝王體驗農桑、放鬆休閒的地方。乾隆皇帝詠「杏花春館」詵的小
序介紹此地景觀:「由山亭邐迤而入,矮屋疏籬,東西參落,環植文杏,春深花發,爛
然如霞。前闢小圃,雜蒔蔬蓏識野田村落景象。」再看紅樓夢第十七回稻香村景色的
描寫:「轉過山懷中,隱隱露出一帶黃泥築就的矮牆,牆頭皆用稻莖掩護,有幾百株杏
花如噴火蒸霞一般。裏面數楹茅屋,外面卻是桑榆槿柘各色稚木新條,隨其曲折,編
就兩溜青籬。籬外山坡之下有一土井,傍有桔槔、轆轤之屬。下面分畦列畝,佳蔬菜
花,漫然無際。」二者在繞山而入、茅屋、籬、杏花如霞、雜蔬等景物的欣賞、點綴、
位置方面大致相似。推斷曹雪芹可能到過此地或看過刊刻的《圓明園四十景》。
其實大觀園尌如同陶淵明所寫的「桃花源」一樣,是個「沒有地點」、
既真實且虛幻的人間仚境,又何必要為它的地點甚至形體來定義呢? 肆.心得感想:
其實我最初打算做的研究並不是紅樓夢,而是醫學方面的主題(過敏),繼這個主題之後我還陸陸續續換了群(海洋生物學)、刺蝟的優雅(哲學、心理學、荷蘭畫派、小
津安二郎電影~!@#$%&*……)幾個主題,最後才選定了「紅樓夢」作我的獨立研究,
所以說「從大觀園看紅樓夢」這個主題可說是千挑萬選後最「完美」的選擇(非常好聽的說法)。
研究這個主題其實也不困難,因為有關紅學的文獻實在是「非常充足」,不過我
也遇到了一些難題,例如:紅樓夢這部書既虛幻又真實,所以我常常會不小心寫得太
虛幻或太真實(太沒有意義或太實際);在讀完「紅學研究資料」以後,常常會被「資
料的作者」的思維「牽著鼻子走」,導致寫出來的東西「亂七八糟、不成章法」,十分
的「不堪入目」等等。
但是在歷經「千辛萬苦」(誇大其辭)之後,這份報告仍舊是順利的完成了!望著
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我「費盡心思」做出來的報告,我不禁流下了感動的……呃,是過敏的……。
做獨立力研究的經驗對我來說很特冸,在這次的經驗中我也獲得了許多知識,並
且發現了自己的「長處」。但是做完了這個報告後,我有一個很大的疑問:
是不是每一個報告都這麼”困難”啊!?
(懶人的OS~)
伍.參考資料:
紅樓夢校注 曹雪芹、高鶚原著 (里仁書局)
紅樓園林 任明華著 (時報出版)
紅樓夢人物研究 郭玉雯著 里仁書局
圖解紅樓夢 楊雅筑著 易博士出版社
紅樓夢寫真 胡子著 實學社
國際紅樓夢學會
開放文學
維基百科
yahoo知識+
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