关于“顺境与逆境谁更有利于人的成长”的辩论

关于“顺境与逆境谁更有利于人的成长”的辩论 关于“顺境与逆境谁更有利于人的成长”的 辩论 知道胰腺是什么东西. 医生告诉我那很可能是 一 种无法治愈的癌症, 我还有三到六个月的时 间活在这个世界上.我 的医生叫我回家,然后 整理好我的一切,那是 医生对临终病人的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 程序.那意味着你将要 把未来十年对你小孩说 的话在几个月里面说 完:那意味着把每件事 情都安排好,让你的家 人会尽可能轻松的生 活:那意昧着你要说"再 见了". 我拿着那个诊断书 过了一整天,那天晚上 我做了一个活切片检 查.医生将一个内窥镜 从我的喉咙伸进去.通 过我的胃,然后进入我 的肠子.用一根针在我 的胰腺上的肿瘤上取了 几个细胞.我当时是被 麻醉的,但是我的妻子 在那里.后来告诉我, 当医生在显微镜下观察 这些细胞的时候他们开 始尖叫,因为这些细胞 最后竟然是一种非常罕 见的可以用手术治愈的 胰腺癌症细胞.我做了 这个手术,现在我痊愈 了. 那是我最接近死亡 的时候.我希望这也是 以后的几十年最接近的 一 次.从死亡线上又活 了过来.我可以比以前 把死亡只当成一种想 象中的概念的时候,更 肯定一点地对你们说: 没有人愿意死.即 使人们想上天堂,也不 会为了去那里而死.但 是死亡是我们每个人共 ! 同的终点,从来没有人 能够逃脱它,也应该如 此.因为死亡就是生命 中最好的一个发明,它 将旧的清除以便给新的 让路.你们现在是新 的.但是从现在开始不 久以后,你们将会逐渐 变成旧的然后被送离人 生舞台.我很抱歉这很 有戏剧性,但是这十分 地真实. 你们的时间很有 限.所以不要将他们浪 费在重复其他人的生活 上.不要被教条束缚,那 意味着你和其他人思考 的结果一起生活.不要 被其他人喧嚣的观点掩 盖你真正的内心的声 音.还有最重要的是, 你要有勇气去听从你直 觉和心灵的指示——它 们在某种程度上知道你 想要成为什么样子,所 有其他的事情都是次要 的. 当我年轻的时候, 有一本叫做"整个地球 的目录"振聋发聩的杂 志,它是我们那一代人 的圣经之一.它的最后 一 期的封底上是清晨乡 村公路的照片(如果你 有冒险精神的话,你可 以自己找到这条路的), 在照片之下有这样一段 话"求知若饥,虚心若 愚."我总是希望自己能 够那样,现在,在你们 即将毕业,开始新的旅 程的时候,我也希望你 们能这样 非常感谢你们 (本文有删节) I自由辩论】 正方:请问人们去救助战乱饥荒地区的孩 子.是不是为了让他们摆脱逆境,更好的成长呢? 反方:对方辩友,人们救助荒乱之中的孩子, 他们是为了一份怜悯,一份爱.对方辩友,我想要 请问你,如果在顺境当中可以让人成长的话,军 队何必行军,僧侣何必苦行呢7 正方:为什么我们要付出我们的关爱呢,不 正是因为看到他们身处逆境,不利于他们的成 长,我们才要付出关爱吗,如果逆境更有利于他 们的成长的话,我们应该对他们表示羡慕,让大 家都去贫困山区,更有利于大家的成长吗? 反方:对方辩友,非洲饥民饿到快生死关头 了,你对他表示羡慕,这是不对的.我们去拯救他 属于怜悯,对方辩友怎么可以相 们,去帮助他们, 提并论. 正方:如果我们的怜悯却阻碍了他们在逆境 中成长的话,这不是一种道德的虚伪吗?至于僧 侣的问题,印度的苦行僧,可是能七天七夜在坟 墓里不吃不喝,他成长好了,难道咱们成长,也要 不吃不喝修道成佛吗? 反方:对方辩友,您告诉大家说,今天如果我 们有选择的时候,我们当然不会选择逆境,但是 问题是,您刚才告诉大家很多人生的哲理,请问 人生何时有选择呢々 正方:其实人生何时有选择,对方辩友已经 给我们选择,他要故意去尝试错误的道路,以验 f_f_ :?:? 证道路的错误.我想请问您了, 有良师为我们传道授业解惑,和 自己盲目摸索,哪一个更有利于 您的成长? 反方:对方辩友,这里有 100位名人的故事,他们统统都 在逆境中成长,如果按照您说 的,他们的故事内容应该写的是 他成长生在一个富裕的家庭,躺 在那里他就成长了吧? 正方:这里有200万的观众 告诉我们,顺境中有一个更好的 环境成长,又说明什么? 反方:对方辩友,我们已经 说过了,我们一般人,我们不忍 心他承受逆境,我们一般人也只 会选择顺境可是伟人之所以成 伟人,是因为他做选择的时候, 他愿意挑难的路来走,我没有这 样的自信,所以我不会成为印度 的苦行僧啊. 正方:对方三号辩手告诉大 家,其实我们可以选择我们的人 生道路,可是对方一号辩手刚才 又告诉大家,其实人生没有选 择,本来就是命定的,是不是要 告诉大家,原来龙生龙,风生凤, 老鼠生儿会打洞呢? 反方:其实我方只是想告诉 对方辩友,对方辩友一直告诉大 家,人生是那个选择是可以选择 好和坏的,但是他们告诉大家, 我们今天谈的是人生还是谈逆 境和顺境呢?顺境逆境如果是可 以由自己选择的,有谁愿意走出 街上,被大砸牌砸下来砸死的 呢?没有人会做这样的选择,这 证明什么7当逆境和顺境基于我 们什么条件的时候,我们必须从 当中寻找我们成长的元素到底 来自哪里,对方辩友. 正方:非常感澍对方辩友, 难道您告诉我们说,有选择就等 于逆境了吗7刚才我们抽签的时 候,有选择吧,难道一抽签,我们 双方就一起进入逆境了吗? 反方:对方辩友,您方一直 说的顺境,其实是得到别人的帮 忙,不是顺境使这个人成长,他 只是获得别人的帮忙.请问这样 他为什么可以成长呢? 正方:谁在比较更有利的成 长,是我们双方共同的比较.有 朋友为您两肋插刀,可谓是顺境 吧,但有朋友插您两刀,可谓是 逆境吧,请比较一下. 反方有朋友为我两肋插 刀,我以后知道相信朋友,可是 不是所有朋友都值得相信,我非 得哪一天被人家插两刀之后.我 才知道谁可信,谁不可信,我成 长. 正方:那对方辩友,您为了 验证谁可信,谁不可信,是不是 就要每天都挨上好几刀呢7 反方:对方辩友,不对,我们 要讲的是,如果人永远都不被朋 友插上两刀他就会盲从地相信 所有的朋友,这样的人只是蠢木 牛马,怎么会成长? 正方:人如果被插上两刀的 话,都死了,您还何谈成长呢,请 问一个好汉三个帮和众叛亲离, 哪个更有利于人的成长呢7 反方:刚才对方辩友的四辩 不是告诉我们,他们谈的不是谈 死的绝境,现在正方的一辩现在 告诉我们说,他都已经死了,那 怎么谈成长呢? 正方:好吧,我们说如果插 上两刀不死,身患重伤,是不是 对方辩友认为就更有利于我们 的成长呢7请教对方辩友了,如果逆境更有利于我们的成长的 话,孟母三迁说明了一个什么道 理呢7 反方:那对方辩友的意思是 说,如果我们今天不谈插刀的话, 那在顺境当中,我们所有的朋友 每天陪着我们花天酒地,这就是 你方所谓的成长吗?这是你方所 谈的归谬的方法,我方要强调的 是,这种态度我方不太认同. 正方:为什么孟母要三迂, 要躲开赌场,要躲开土匪所聚集 的地方,按照对方观点,这都是 更有利于人成长的环境啊. 反方:我解释给对方辩友听 吧.孟母第一次迁的时候不晓得 环境对孟子会影响那么大,发觉 孟子学人家在那边玩不正经的 把戏,才二迁,才三迁,是因为每 次都搬错房,孟母才知道,环境 对孩子影响很大. 正方:那么孟母第一次发现 自己搬错房的时候,就应该很后 悔,原来赌场是个逆境,我们应 该搬回去,让孟子在赌场里面好 好成长,那不成了干王之王了 吗? 反方:对方辩友,孟母就是 因为三迁之后,她越来越成长 了.想请问对方辩友,如果要顺 境,《西游记》的唐三藏,他只要 坐飞机去取经,不是更快吗? 正方:我方不是告诉大家了 吗,孙悟空是七十二变,我们可 是肉体凡胎啊,如果让我们去面 对妖魔鬼怪,恐怕我们是在劫难 逃了.请教对方辩友了,中国古 代的社会,讲究男尊女卑,现代 的社会呢,却是妇女能顶半边 天,何者更有利于我们的成长 啊. 反方:对方辩友,我们还是先 聊一下刚刚没聊完《西游记》的问 题,如果我们今天讲的是一开始, 如来佛这本经书,不要你来取了, 我做一个祥云,跑过去,Ema11 给你唐三藏,那唐三藏是不是更 顺利,他成长就更大了吗7 正方:那问题是人生不是每 一 次都是取经,我们也不是每一 个人都是孙猴子,虽然我也很羡 慕他,请问妇女缠小脚和今天我 们妇女能顶半边天,哪个更有利 妇女的成长呢? 反方:如果妇女以前没有缠 过小脚,妇女怎么会知道她的地 位是不平等的,由于有压抑,所 以反弹才会更厉害啊.