经历神的试炼,生命走向成熟

经历神的试炼，生命走向成熟 ——看亚伯拉罕的信心之旅 经文创22:1—19 我们知道，神让他的儿女经历百般的试炼，为要使他们受造得益处。所以有人在穷困中受试炼，有人在疾病中受试炼，有人在受欺压中受试炼，有人在孤单中受试炼，有人在劳苦中受试炼，有人在监禁中受试炼，有人在危险中受试炼。基督徒的生命，必须在试炼中得以成长。 亚伯拉罕75岁时，因着信，听从神的召唤，离开哈兰，带着侄儿罗得前往迦南地去，从此他走上了一条信心之路。在这条路上，他经历了许许多多的试炼，有得胜的，也有失败的。当他100多岁的时候，仍然面临许多试炼，仍然需要学习很多功课。接下来让我们看看亚伯拉罕经历了哪些试炼？他是怎样面对生命中的试炼的。 一．亚伯拉罕一生，不断受神试炼 神的试炼贯穿于亚伯拉罕生命的全过程。从亚伯拉罕离开哈兰，到将儿子以撒献上，这一路上经历了许多试炼。有成功了的，也有失败了的。我们来看看下面具体的事例。 1．亚伯拉罕被神呼召 神呼召亚伯拉罕，这是对他信心的考验。十条诫命明确规定不能拜假神，而亚伯拉罕的家乡吾珥与后来的寄居地哈兰都是拜月亮神成风的地方。神指示亚伯兰到他的应许之地，为的是不让他陷在拜假神的罪中。亚伯拉罕有着真正属天的信心，“羡慕一个更美的家乡，就是在天上的”（来11:16），所以他听从神的召唤，立刻带着全家及他们积蓄的财物，离开本地、本族、父家，义无返顾地踏上了神指示他去的完全陌生的地方。在这个试炼中，他的信心使他得胜了。 2．亚伯拉罕下到埃及 神既召亚伯拉罕到流奶与蜜的迦南美地，为什么又在那儿降饥荒呢？毫无疑问，这是神对他的又一个试炼。然而当亚伯拉罕遵行神的旨意来到迦南地后，不但没有蒙福，反而受祸，他的信心就摇动了。面对饥荒，他不再像初离哈兰刚到迦南时那样，沿途筑坛献祭敬拜神，也没有向神做任何祷告求问神，而是轻率地作出了去埃及“暂居”的决定。在这个试炼中，他没有寻求神的旨意，离开了神的应许之地迦南，去寻求人的帮助，所以失败了。　 3．亚伯拉罕说谎隐瞒 将近埃及时，亚伯拉罕的信心软弱到了极点。因他妻子容貌俊美，害怕别人要杀他夺妻，为了保命，竟然用兄妹关系来掩饰他俩的夫妻关系。他不顾牺牲妻子的名声与贞操，完全丢弃了作丈夫的尊严与责任，在埃及利用妻子的美貌和进法老的王宫作交易，发了一笔大财，这是他生命中最不光彩最可耻的记录。实在可怜可悲可恶！幸亏神及时制止了事态的发展，使他的妻子没有被法老沾污。在这个试炼中，他因信心的软弱彻底失败了。 4．亚伯拉罕正确选择 当亚伯拉罕与罗得离开埃及时，已有了各自庞大的产业，两家的牧人常为牧草起冲突，因此亚伯拉罕提出分家。按常理，他是长辈，且对罗得有养育之恩。完全可以享有优先选择权，但他不倚老卖老，不居功自傲，不看重属世财富，不贪恋舒适生活，而是以博大仁慈的胸怀，将选择权谦让给罗得。放弃约旦河全平原，亚伯拉罕敬畏神，凭着信心，选择了神指引的这条道路，所以得到了神的祝福，不但家产丰，而且子孙多如地上的沙。在这个试炼中，他得胜了。 5．亚伯拉罕救回罗得 在以基大老玛王为首的四王与以所多玛王为首的五王争战中，五王失败，他们所有的财物、粮食，还有人口都被对方抢掠一空，罗得家也无幸免。亚伯拉罕一听见罗得被掳的消息，并没有计较侄儿以前对他的亏欠，立刻率领家养的三百多精练壮丁赶了去，终于追上了敌人。藉着神的帮助，以少胜多，勇敢地杀败了敌人，不但救出罗得，和所多玛城里的百姓，还夺回了敌人抢去的一切财物。在这个试炼中，他靠着神的大能得胜了。 6．亚伯拉罕不贪财物 亚伯拉罕打败了四王后，五王之首的所多玛王为了表示感谢，要把夺回的财物送给他，但亚伯拉罕拒绝了。因为他深知，连五王都打不过四王，凭他自己这区区三百来个人，怎能战胜四王呢？这次得胜不是自己有多强大，而是神把那些敌人交在他的手里。所以他决不可窃取神的荣耀，也不可贪爱俗世的财物。他向天地的主、至高的神耶和华起誓，凡是夺回的东西，就是一根线、一根鞋带，他都不拿。他依靠神，什么都不缺。在这个试炼中，他得胜了。 7．亚伯拉罕娶了夏甲 亚伯拉罕的妻子撒拉已失去生育能力，但神早已应许亚伯拉罕有后裔。起初在示剑的摩利橡树那里神向他现身时说；“我要把这地赐给你的后裔。”（创12:7）当他与侄子罗得分开后，神又对他说：“我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多。”（创13:16）神还在异象中对他说“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”“你的后裔将要如此。”（创15:5）然而关键时刻，他却听从了撒拉的主意娶夏甲为妾，生下儿子以实玛利，导致于今天中东地区无穷无尽的战争灾难。在这个试炼中，他失败了。 8. 亚伯拉罕献上以撒 神要试验亚伯拉罕，就叫他把以撒带到摩利亚的山上将儿子献作燔祭。他清早就带着以撒和两个仆人及劈好的柴出发上山。第三天到了山上，他留下仆人和驴，只带着儿子前行到神指示的地方，筑坛，安放柴，捆绑儿子，伸手拿刀要杀他儿子，神立刻阻拦了他。因着亚伯拉罕对神的敬畏和顺服，神就起誓赐福给他，“论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，因为你听从了我的话。”（创22:17—18）在这个试炼中，他得胜了。 二．坚信神的应许，不求神的解释。 一个人信了主以后，并不总是一帆风顺。在我们一生中的每一个 阶段，神都会藉着各种各样的人事和环境来考验我们。正如学生要参加各种考试，因为老师要借此来了解学生是否明白、掌握并知道怎样应用所学到的知识。同理，神也要通过各种试炼来检验我们的灵性生命的成长情况。 神的试炼贯穿了亚伯拉罕的一生。尽管有些试炼在人看来似乎不合情理，但他坚信神必有美意在里面。 亚伯拉罕100岁时，撒拉已经90岁了，月经早已停止，再也没有生育能力了。以人的知识看，撒拉生子不合情理，但是神就是赐给了她一个儿子；然而十几年后，神又要亚伯拉罕将自己赐给他的独生儿子献祭给神。以人的眼光看，这似乎也不合情理。有人可能会想，神的允许落空了。早知今日，神何必当初赐他儿子。 当然魔鬼的试探也会贯穿人的一生。有时有些试探看上去似乎还很合乎情理，但我们千万不要被迷惑，那是魔鬼要引诱你去犯罪。 主耶稣在旷野禁食40天后肚子感到饿了。撒但企图引诱他把石头变成食物充饥，这看上去很合理; 随后撒但又诱导耶稣从圣殿的顶上跳下去，说他若没受伤便可证明他是神的儿子，这看上去也很合理。因为人们肚子饿了就需要吃食物；因为人们如果看到耶稣行神迹就会跟从他。但是耶稣看透了撒但的目的，以《圣经》上的话作武器，抵挡了撒但的进攻，粉碎了他的阴谋。 亚伯拉罕属灵的生命，在各种各样的试炼中不断地长大。到后来他只关注神的应许，却从来不问“为什么是这样”，因为他坚信上帝是信实的上帝，他的作为，出于公义，也出于对自己的言语和行为的承诺。所以他只需要把焦点放在神的应许上，而不必去求神的解释——为什么是这样，为什么神要让他经历这许多试炼，为什么神要让撒但的试探临到他身上。 我们基督徒也要像亚伯拉那样，有一颗谦卑、顺服、警醒的心，接受神的管教，顺服神的旨意，昼夜思想神的话语，将神的真道存在心里，这样，在信仰之树上就能结出更多更美好的果子来。  三．爱神胜过一切，主必为你预备 亚伯拉罕之所以能在各种各样的试炼中得胜，是因为他有大信心，大信心使他得着从神而来的丰富供应。 亚伯拉罕百岁得子是多么的不容易。我们相信他一定非常爱他的儿子，但是他更爱神。当神要他把以撒献为燔祭时，他凭着信心完全遵循神的旨意，把妻子留在家里，只带着儿子仆人前行，在第三日又留下仆人和驴，只带儿子到神指定的地方去，免得妻子和仆人拖他后腿，阻止他把以撒献作燔祭。 其实亚伯拉罕的大信心并非是他看见了公羊后才产生的，早在决定将以撒献燔祭之前就已经植根于他的心中。当时在山上他的儿子以撒对他说，“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？” 亚伯拉罕充满信心地说，“我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。” 这些话是对亚伯拉罕信心两字的最好的诠释。 我们可以断定亚伯拉罕当时的想法：神既然让我百岁得子，让我的后裔多如同天上的星，海边的沙；神既然让我的子孙必得着仇敌的城门， 并且地上万国都必因我的后裔得福，那末神必不会杀死我的独生子，神也必会为他自己预备好作燔祭的羔羊。果然神阻止他杀以撒，并为他准备了一只公羊来替代他儿子作燔祭。亚伯拉罕的大信心见证了神的大爱和应许，见证了耶和华以勒。正如保罗所说：“若有人爱神，这人乃是神所知道的。”（林前8:3）爱主的人决不落空！ 在创世记12章、13章和15章中，我们看到，因着神的怜悯、恩待和引领，亚伯拉罕得到神的呼召、应许和立约；又因着亚伯拉罕不断地经历试炼，不断地信靠、顺服和奉献于神，最终成为信心之父。是他为我们开创了信心榜样之路，是他成为我们因信蒙福的开拓者，同时一切跟着他信心踪迹的人也因他一同蒙恩得福。亚伯拉罕的一生就是经历试炼的一生；亚伯拉罕的一生就是顺服信靠蒙福的一生。其实神的应许，只能在信心里才能承受，在人看似乎是不可能的，但我们只要抓住应许，在神是凡事都能。 我们落在百般的试炼中，遭遇各种苦难、不幸、试炼、烦恼，而且似乎比不信神的人更不顺利，有更多忧愁，但这是出于神的美意，出于神的大爱，为的是要我们脱离罪恶，在基督里灵命大有长进，为的是使我们成为精金，在永世里得到更大的荣耀和尊贵、享有更好的福分。所以我们落在百般的试炼中，都应当感到喜乐。感谢神神用百般的智慧造就我们！