[资料]--寿安堂汗青

[资料]--寿安堂汗青 杭州九洲大药房“寿安堂”历史传承情况 一、寿安堂历史传承 宋朝常用药物栽培品种约70种，种植面积大、产量高，这与将药物作为重要经济作物进行栽培有关，一些外来药物也开始引种。南宋建都临安(今杭州)，使临安成为当时政治经济的中心，蛰居此地的南宋朝廷重视京城临安等地的药业发展，致使杭州药材种植面广，药材达70多种。制药工场规模较大、药膳风俗盛行，大有独领全国风骚的势头。 元灭南宋，杭城人口聚集。元朝人卖药，仍沿袭历朝一边行医一边卖药的传统。元朝当时杭城中药店较著名的有蒋正斋药室、夏应祥的寿安堂药室和泮氏中和堂等多家，城内有卖杖丹膏和胎骨丸的药铺，这些店铺还从国外进口名贵的中药材。 开设在寿安坊(现官巷口附近)的寿安堂药室，主人钱塘名医夏应祥，采办殊方异壤药材，按古方配制成药发卖，为民间制药之始。夏应祥制药不计价钱，贵重药材宁以千金购之，从不作假，其药剂号称精绝，服者骤效。常施给病贫不能自存者。 夏应祥曾任杭州行署路总管府杂造局大使，后升任为军器局提举司同提举。他自幼喜爱医药，素习岐黄氏书(泛指上古医药岐伯与黄帝论医以后历代所著的中医药书籍)，熟悉和剂药物方法，对药剂很感兴趣，后因病离职，思欲利人济物，以省吃俭用开设寿安堂药室，不惜千金采办殊方异壤药材，按古方书制成丸散膏丹发卖，对贫病者，给予施舍。 当时进口药材比较难办，价格昂贵，一般医家往往以相近的药物代替，这种药多数是没有疗效的。而夏从不计较制药成本，凡国内外所产药材，只要配料需要就想方设法买到，并以药性温凉以定君臣，佐使之宜，亲自斟酌分配制成剂，从不做假。他说:“药品关系到人命，不可忽也。”因而其药剂号称精绝，服用病除，有“非夏氏药不用”的记载。 其子夏仁寿继承父业，以寿安处士自号。 明初御医金刚中曾经在寿安堂坐诊，医术高明，深受百姓敬仰。他效仿三国时期的董奉，在自家庭院中广植银杏，号称“锦杏轩”。其后裔世代于此行医，口碑颇佳，人们便俗称其所在巷为“金郎中巷”，以志纪念。 自明中期始，杭州医药人才辈出，如张卿子高徒张志聪，就在吴山脚下营建“侣山堂”，深研《内经》、《神农本草经》，从学者甚众;同时，药号医所也空前繁荣。如“大井巷”先后有“朱养心丹膏店”(明万历)、“胡庆余堂雪记国药号”(清同治);“吉祥巷”口的“叶种德堂国药号”(清嘉庆);“清河坊”的“方回春堂”(清顺治);“同春坊”的“张同泰”(清嘉庆)、官巷口的“寿安堂”等。 清朝初期，戴笠，字曼公(1596,1672)，尤精痘科，同时精书法、诗文、篆刻等。其为龚廷贤晚年弟子，而龚廷贤也曾在寿安堂坐诊。顺治十年(1653)因慨叹明之灭亡，避难到日，吉川氏之臣池田正直从之学书法，后学痘科，传给《痘疹治术传》、“妇人治痘传”、《痘疹百死传》等医书12种，以及生理、病理图七种，池田正直尽得其秘，池田家从此专业痘科，其四世孙瑞仙尤精。 民国初年，杭州的商业老街的北端，是百井坊，南宋时称“兴贤坊”，是当时仁和县衙门所在地。往南，孩儿巷到众安桥一段，民国初年叫“同春坊”，从这里开始，就是热闹的商业街了。从“同春坊”往南，一直到“清河坊”，可谓十里长街，商店一家挨一家。中间又分为“弼教坊”、“里仁坊”、“寿安坊”、“三元坊”、“保佑坊”、“太平坊”等。 不过，寿安堂创始人夏应祥的后代夏达卿于民国,,年开设了的药店改名为慎德药店。 二零零三年，杭州九洲大药房成立，时任该店总经理的刘雷，承袭了寿安堂以来，杭州药铺一边行医一边卖药的传统，建立了药店业全国首创的“医，药”模式，,,,,多平方米的大楼内，第一层卖药，第二层开中医门诊，让广大市民享受到了中医中药的低廉价格和良好疗效，同时提供了最方便的一站式服务，为“医药分家”树立了榜样。 ,,, 九洲大药房连锁有限公司以市场为先导的理念，坚持“协作、共赢、创新、发展”企业发展理念和“质量第一、顾客第一”的经营方针，通过“医+药”模式，全面提升了药店业的专业服务能力，迅速占领了药品市场，打破了中国医院长期垄断药品销售的坚冰，成为杭州区域内成长最快的一家药店企业。他所付出的努力，受到了党和政府、群众的充分肯定，先后获得了同时，企业也获得了许多荣誉。 ,,,2005年下半年，为承传中华老字号，弘扬中医药文化，他发挥寿安堂“民间制药之始”，敢为天下先的精神，利用民营企业的灵活性，对元代开设的寿安堂进行有关资料查阅，发现老祖宗然“仁爱济世，廉洁从商”之宗旨，这是我们后人所应传承、发扬的。寿安堂虽在清朝时期衰落，几经查阅有关档案资料，无法与后人取得联系，一度陷入困境。但恢复、发展七百多年老字号，传承中华民族上千年的中药医药传统，责任重大，意义深远。在了解、熟悉、掌握先辈经营之理念的基础上对以寿安堂的中华老字号品牌进行保护、开发、利用。2010年成立了浙江寿安堂医药科技有限公司。 2010年，公司对“寿安堂”进行了商标注册申报，并开发了“寿安堂”参茸产品，上有贵重人参、虫草、燕窝，下至平常中药方剂。产品包装都作了精心、细致的设计与制造。形成了自己特有的品牌。 九洲大药房寿安堂在用料上，讲究地道的药材，经仔细挑选、精心加工，一丝不苟，工艺特别讲究。如今的寿安堂秉承先辈七百多年的祖训。对此，公司在查阅、挖掘的基础上，重视中药材的经营，严格把好药材的质量关，采购地道质好的中药材，名、老中医坐堂，号脉闷诊，为患者消除病痛。同时，对前人经营理念得以提升，不但从治病保健着手，更以健康的服务以符合现代社会民众之需要。 在药店的管理上，视质量为生命，摸索出一套系统的管理方法，形成了高效、有序的质量管理体系，保证公司质量管理在同行中的领先地位。2009年公司通过浙江省GSP《药品经营质量管理 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 》合格验收;.建立和完善质量体系，强化全面质量控制。 公司严格把好进货关，仓库保管关、柜台上货关。决不以次充好，不掺使杂假，不经销“三无”商品。特别是在控制进货渠道，对那些价格便宜、促销手段不正常以及不符合要求的药品、药材坚决拒之门外，真正把老百姓的生命健康与用药安全放在第一位。 二、寿安堂文化传承及九洲大药房企业文化: 作为历史悠久的寿安堂，是杭州“民间制药之始”。这是一种创新精神。无论是杭州首家“医，药”模式的平价大药房，还是以“医，药”模式成功在美国上市，创新一直是九洲大药房发扬寿安堂敢为人先精神的写照。通过贴牌生产等方式，九洲大药房把寿安堂品牌发扬光大，推出了一系列寿安堂中药饮片，广受市场欢迎。 九洲大药房从,家发展到目前的,,家，从默默无名到目前国内,,强，一直以来把药品质量视为企业的生命。寿安堂原来就有“非夏氏药不用”的记载，而寿安堂创始人的“药品关系到人命，不可忽也”一直是九洲大药房员工的座右铭。目前九洲大药房60家门店全部通过国家GSP 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ，无论在药品安全和医疗器械方面，都获得药监部门的肯定。 作为一家平价大药房，从公司建立之初，就遵循古代寿安堂的传统，“不惜千金采办殊方异壤药材，按古方书制成丸散膏丹发卖，对贫病者，给予施舍。”在门诊看病，不收取挂号费，对药品价格也是一降再降。目前九洲大药房的销售额已跻身杭州的前三甲之首，同时“将平价进行到底”的口号也家喻户晓了。 九洲大药房的企业文化的核心就是“诚信”二字。无论是卖药，还是行医;无论是为消费者服务，还是与供应商打交道，都体现出了这一核心价值观。 在抓企业效益的同时，九洲大药房有限公司也非常重视社会效益。公司在秉承老祖宗的传统的基础上，并以发扬广大，积极投身于各项社会公益活动:定期开展“为您清理家庭药箱”、“冬令进补”义务咨询活动，实现‘为您的健康美丽服务”服务宗旨:在杭州率先推出了“为您清理家庭药箱”，从2003年10月至今，共帮助老百姓清理过期药品300 箱，计3600 余盒;在盛夏季节开展“夏日送清凉”活动，免费向老百姓提供菊花茶、乌梅茶等清热解毒暑茶水;冬季适时推出“冬令进补”咨询活动:公司还推出代煎阿胶、代煎中药;店堂内常年为眼睛老花的顾客配备放大镜。为顾客免费测试血糖、血压、吸氧等便民利民活动。捐赠扶贫为社会及特殊困难人群献上公司的爱 杭州四周农村土地肥沃、物产丰盈、人口稠密、溪水湖泊密布，是种植药材的好地方。南北朝陶弘景《神农本草经集注》序言就记载钱塘有三建，即乌头、附子、天雄。隋唐五代十国时期，杭州的中草药材十分丰富，产地较广，品种较多。当时杭州盛产姜木瓜、蜜、干姜、芑、牛膝、黄连、杞、佛手草。杭州吴山的采芝岩，岩下有一丈多土地，可以种植黄精等药物，成为药圃。为了充分利用药材资源，为了重振老字号，进一步弘扬国药文化，充分挖掘“寿安堂”老字号，并将其发扬广大，是我们九洲大药房责无旁贷，历史赋予的重任。在研究挖掘“寿安堂”自制成药的基础上，恢复“寿安堂”适合于现代社会人群养身保健的中医古方。 在政府的支持和帮助下，公司聘请省市名老中医专家坐堂，开设中医内科，儿科，妇科及养身保健为主的中医专科门诊，服务于广大市民，将百年老店“寿安堂”进一步发扬光大。 寿安堂创始人与传人情况 夏应祥曾任杭州行署路总管府杂造局大使，后升任为军器局提举司同提举。他自幼喜爱医药，素习岐黄氏书(泛指上古医药岐伯与黄帝论医以后历代所著的中医药书籍)，熟悉和剂药物方法，对药剂很感兴趣，后因病离职，思欲利人济物，以省吃俭用开设寿安堂药室，不惜千金采办殊方异壤药材，按古方书制成丸散膏丹发卖，对贫病者，给予施舍。 当时进口药材比较难办，价格昂贵，一般医家往往以相近的药物代替，这种药多数是没有疗效的。而夏从不计较制药成本，凡国内外所产药材，只要配料需要就想方设法买到，并以药性温凉以定君臣，佐使之宜，亲自斟酌分配制成剂，从不做假。他说:“药品关系到人命，不可忽也。”因而其药剂号称精绝，服用病除，“有非夏氏药不用”的记载。 夏应祥曾任杭州行署路总管府杂造局大使，后升任为军器局提举司同提举。他自幼喜爱医药，素习岐黄氏书(泛指上古医药岐伯与黄帝论医以后历代所著的中医药书籍)，熟悉和剂药物方法，对药剂很感兴趣，后因病离职，思欲利人济物，以省吃俭用开设寿安堂药室，不惜千金采办殊方异壤药材，按古方书制成丸散膏丹发卖，对贫病者，给予施舍。 当时进口药材比较难办，价格昂贵，一般医家往往以相近的药物代替，这种药多数是没有疗效的。而夏从不计较制药成本，凡国内外所产药材，只要配料需要就想方设法买到，并 以药性温凉以定君臣，佐使之宜，亲自斟酌分配制成剂，从不做假。他说:“药品关系到人命，不可忽也。”因而其药剂号称精绝，服用病除，“有非夏氏药不用”的记载。 其子夏仁寿继承父业，以寿安处士自号。由于药材价格往往随行就市，但此后的传人们始终不忘“药品关系到人命，不可忽也”的祖训。一般医家往往以相近的药物代替，这种药多数是没有疗效的。而寿安堂从不计较制药成本，凡国内外所产药材，只要配料需要就想方设法买到，并以药性温凉以定君臣，佐使之宜，由坐堂医亲自斟酌分配制成剂，从不做假。代代相传。 明初御医金刚中曾经在寿安堂坐诊，医术高明，深受百姓敬仰。他效仿三国时期的董奉，在自家庭院中广植银杏，号称“锦杏轩”。其后裔世代于此行医，口碑颇佳，人们便俗称其所在巷为“金郎中巷”，以志纪念。 自明中期始，杭州医药人才辈出，如张卿子高徒张志聪，就在吴山脚下营建“侣山堂”，深研《内经》、《神农本草经》，从学者甚众;同时，药号医所也空前繁荣。如“大井巷”先后有“朱养心丹膏店”(明万历)、“胡庆余堂雪记国药号”(清同治);“吉祥巷”口的“叶种德堂国药号”(清嘉庆);“清河坊”的“方回春堂”(清顺治);“同春坊”的“张同泰”(清嘉庆)、官巷口的“寿安堂”等。 清初，朝廷取消医户 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ，推行医家考试合格后方准行医制度，职业行医与药铺有了较大发展。许多药铺还请名医坐堂，为病人治病配药。顺治六年(1649)开设的方回春国药号，嘉庆十年(1805)余姚人开设的张同泰国药号，嘉庆十三年(1808)宁波人叶谱开设的叶种德堂国药号，同治十三年(1874)胡雪岩在大井巷开设的胡庆余堂雪记国药号、寿安堂等数十家药店，大多为前店后场，自制传统名药，广销全国各地。 形成于明末清初的钱塘医派 ,延续至清末光绪年间 ,历经 2 0 0余年。其中也有许多寿安堂的弟子。他们尊经崇古学术思想一脉相承，办学讲医培养人才风气相袭，研究经典医籍前赴后继，并凸显出讲学、研经与行医三位一体的特色。在当时特定的时代背景与地域环境中，顺时而成 ，乘机发展 ，最终成为中国医学史上唯一的集讲学、医疗与经典医著研究于一体，并取得令人瞩目成就的医学流派。 清朝初期，戴笠，字曼公(1596,1672)，尤精痘科，同时精书法、诗文、篆刻等。其为龚廷贤晚年弟子，而龚廷贤也曾在寿安堂坐诊。顺治十年(1653)因慨叹明之灭亡，避难到日，吉川氏之臣池田正直从之学书法，后学痘科，传给《痘疹治术传》、“妇人治痘传”、《痘疹百死传》等医书12种，以及生理、病理图七种，池田正直尽得其秘，池田家从此专业痘科，其四世孙瑞仙尤精。 民国以前，杭州有药店,,家。民国前期，寿安堂创始人夏应祥的后代夏达卿开设了慎德药店。店名取之于曾子的话:“慎终追远，民德归厚矣。”夏氏后代对祖先夏应祥的怀念非常深厚，即将更改店名，也不忘祖先。这一年大约是民国,,年。