“老健春寒秋后热,半夜残灯天晓月,草头露水板桥霜,水上浮沤山顶雪。”“老健春寒秋后热,半夜残灯天晓月,草头露水板桥霜,水上浮沤山顶雪。”
春寒、秋暖、老健、君宠，原本就是人尽皆知的最没谱的四件事，是最靠不住的，终是不长久之物。
老健不可恃，明人《三报恩传奇》有诗“老健春寒秋后热，半夜残灯天晓月，草头露水板桥霜，水上浮沤山顶雪”。“老健春寒秋后热”这句俗语，意思是老年人的健康状况是不稳定的，好比春天的寒冷，那是短暂的;又好比秋天以后忽然热起，但毕竟到头来还是会冷下去。对于老年人来说，要放下烦恼，看破衰落中的事物，看破春寒秋热的短暂假象，要现实的注意到生理机能的渐次衰退，平静度日，...
“老健春寒秋后热,半夜残灯天晓月,草头露水板桥霜,水上浮沤山顶雪。”
春寒、秋暖、老健、君宠，原本就是人尽皆知的最没谱的四件事，是最靠不住的，终是不长久之物。
老健不可恃，明人《三报恩传奇》有诗“老健春寒秋后热，半夜残灯天晓月，草头露水板桥霜，水上浮沤山顶雪”。“老健春寒秋后热”这句俗语，意思是老年人的健康状况是不稳定的，好比春天的寒冷，那是短暂的;又好比秋天以后忽然热起，但毕竟到头来还是会冷下去。对于老年人来说，要放下烦恼，看破衰落中的事物，看破春寒秋热的短暂假象，要现实的注意到生理机能的渐次衰退，平静度日，不能逞强。
生命的价值，在收获的同时，更要在于放下。只有放下偏见，才能收获幸福;只有放下攀比，才能收获清凉;只有放下执著，才能收获自在。只有心无挂碍，来去自如，表里澄澈，“风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。”，这时才会感觉生命充实而美好，步步起清风，日日是好日。
北大历史系的周一良先生，曾在信中对他说了“四个不足恃”:春寒不足恃，秋暖不足恃，君宠不足恃，老健不足恃。周先生精通日本文化，所以初读下来，还以为是日式俳句，其实是来自佛经的句子。其中，对“君宠”的超脱态度，却必是周先生的切身体会，我知道，他最“红”的时候，曾坐上了九大的主席台。来得快的，去的也快，被命运折腾了一番后，晚年感叹自己“毕竟是书生”。我把这话转述给某友，他猜测前两句也许在影射时局，我特地查了一下年代，应该不是他以为的那两场历史事件，但这种“大胆假设”，确是有慧根的读书法子。
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