论钱钟书围城女性人物形象

论钱钟书围城女性人物形象 论钱钟书《围城》女性人物形象 摘要：《围城》中所塑造的人物形象，多是以漫画的形式勾勒出人物最具特征的方面，从 而挖掘出人物内心深处的心理弱点。一般情况下，大家都认为作品中方鸿渐的形象最能 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现 作品的深刻主 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 。其实，作品中的女性形象也从更多的角度反映了在当时的社会中这种心理 形成的客观原因，即男权为主的社会观念。尤其是对苏文纨、孙柔嘉、唐晓芙等的描写，则 更为集中的反映了这一存在于作品深层的东西。她们的命运是可怜甚至是可悲的。 关键词：《围城》女性人物 男权 偏见 悲剧 可怜 作者简介：钱钟书(1910—1998)，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。是我 国著名的学者兼作家，因他周岁“抓周”时抓得一本书，故取名“钟书”。 钱钟书出生于诗书世家，自幼受到传统经史方面的教育，中学时擅长中文、英文，于1929 年被清华大学外文系破格录取。1933年毕业于清华大学。。曾先后在多所大学任教。钱钟书深 入研读过中国的史学、哲学、文学经典，同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等 的阅览和研究，著有多部享有声誉的学术著作。他的散文和小说也很出色，特别是长篇小说 《围城》，更是以珠玑妙语，享誉海内外。 序言：《围城》“是一部讽世之作”。它以抗战时期社会生活为背景，描写了一部分由欧美 留学回来的留学生、大学教授等旧时代知识分子的生活道路和心理状态。他们不学无术，由 游离于抗日战争的烽火之外，整天围绕着婚姻、家庭、谋生等问题，展开了一场围困与逃脱 之战。作品塑造了一系列的男性和女性形象。其中的女性人物，有一个基本的共同点——即 在这一系列女性人物的悲剧命运背后，都隐藏着封建的父权和男权 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 。传统的封建父权意 识，无时无刻不在向这些女性灌输这样的观点：男性才是世界的主宰，一个女人要获得幸福， 就必须要依附于她们身体和灵魂的主宰者——自己的丈夫或父亲。即便是她们接受了教育， 或是已经拥有了自食其力的能力，也不能脱离或改变这一准则。她们永远是男人的附庸。并 且在作品中作者还有意无意的以女性的心计来说明女性的狡猾和算计。尤其是对苏文纨、孙 柔嘉、唐晓芙等的描写，则更为集中的反映了这一存在于作品深层的东西。这也从作品的深 层反映了作者潜意识的一些偏袒。 一、 体面的朋友：苏文纨 《围城》中，作者常常是从方鸿渐的视角来叙述苏文纨和方鸿渐之间的感情纠葛的。这样， 关于苏文纨与方鸿渐之间的是非，在《围城》文本中常常是以方鸿渐的一面之词作为依据和 结论。作者既没有描写苏文纨的心理活动，也没有审视、批评对苏文纨进行不合理指控的方 鸿渐，从而剥夺了苏文纨为自己辩解的机会。这就使得《围城》文本陷入方鸿渐的男性偏见 中。撇开方鸿渐的评价，回到叙事层面对苏文纨言行的描述中、回到苏文纨的心理逻辑中， 就可以发现方鸿渐思维的不公正之处、发现作者对这种不公平的偏袒之处。 《围城》通过苏文纨利用方鸿渐 “心太软”的弱点诱惑方鸿渐，使得方鸿渐受到了心理压迫。回国的邮船上，苏文纨以“善意的独裁”为方鸿渐“洗手帕，补袜子，缝纽扣”，让 方鸿渐感到“毛骨悚然”，因为 “他知道苏小姐的效劳是不好随便领情的；她每钉一个纽扣 或补一个洞，自己良心上就增一分向她求婚的责任。”方鸿渐“毛骨悚然”的感受，就提示 读者说苏文纨是个很有心计的女人，是个貌似温柔的阴谋家。回到上海后，苏文纨的种种情 话让方鸿渐产生如坐针毡的感受。这也让我们体会到苏文纨是方鸿渐的精神压迫者。 方鸿渐、苏文纨的恋爱 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt 有了个开端,苏文纨领会了方鸿渐的仰慕之意后，开始给方鸿渐“洗手帕，补袜子，缝纽扣”、含蓄表达自己的爱情。然而，到底是方鸿渐“心太软”差 点落入苏文纨的婚姻圈套；还是方鸿渐不负责任让苏文纨落入恋爱游戏的圈套呢？是苏文纨 压迫了方鸿渐的心理，还是方鸿渐玩弄了苏文纨的情感呢？ 回到上海，方鸿渐决定去看苏文纨，他“明知也许从此多事”，可见他对苏文纨的情感、 对自己行为的性质完全了然于心，只不过不想去顾及后果、不想严肃对待而已。他在“现成 的女朋友太缺乏”的情况下，把一个爱自己而自己又不爱的女性当作暂时的情感安慰，根本 不管她会在这件事受到怎么样的情感伤害。此后方鸿渐一直假戏真做，只是苏文纨一直蒙在 鼓里，还以为方鸿渐真的在和自己谈恋爱呢。但这并不能怪苏文纨自作多情，因为除了最后 的一封信之外，方鸿渐从来没有给苏文纨种种的情感暗示作过一点否定。倒是两个人共处的 时候，方鸿渐有 “伸手拍她的手背”的亲昵举动，还写了表示嫉妒王尔恺、曹元朗这两位男 性的信件。月夜在花园里，又是方鸿渐率先向苏文纨表达自己的欲望，他说“我要坐远一点―― 你太美了！这月亮会作弄我干傻事。”正是因为方鸿渐有种种暧昧的情感表达，苏文纨才理 所当然地把自己摆在情人的位置上表现出种种脉脉温情。 这样看来，是认真恋爱而又不明真相的苏文纨落入了把恋爱当儿戏的方鸿渐的圈套。苏文 纨在这场恋爱中却是动中有度、自尊自爱、也尊重他人的。方鸿渐“心太软”、不善于说“不” 的实质是：当他女朋友缺乏的时候，他需要把苏文纨当作暂时的情感替代品；当他已经有明 确的爱恋对象的时候，他意识不到自己有不能误导苏文纨情感的责任。归根结底，是方鸿渐 不懂得尊重别人的情感、不懂得尊重别人的人格，也不懂得自尊自爱。他“心太软”，是对 自己太放纵，以至于不能承担自己行为的后果。“心太软”是方鸿渐值得批评的、不能对自 己对别人负责任的道德缺陷、人格缺陷，而不是他值得同情的、受制于女人的弱点。 方鸿渐把自己在这场恋爱误会中所应该承担的责任全部转嫁到苏文纨头上，是对苏文纨的 不公平。隐含作者也以悲悯的态度来同情方鸿渐不负责任的“心太软”，以嘲弄的态度来讥 讽苏文纨认真诚挚的爱情追求，使得苏文纨成为一个可鄙可笑的喜剧人物。《围城》并没有 把苏文纨的言行本身过度夸张化、漫画化，而是每当对苏文纨的言行进行一次符合女性心理 的合度刻画之后，总是让方鸿渐从旁悄悄来一番否定性的心理独白，使得苏文纨动中有度的 爱情举动在男性视阈的无情审视之下显出自作多情的滑稽相来，成为叙述者、隐含作者、隐 含读者暗中共同嘲笑的对象。 在中国的传统夫权和父权观念中，男人寻花问柳是天经地义，可以原谅的，甚至是一种炫 耀的资本或是社交的手段，在赵辛楣请客的时候，他的那为著名的朋友董斜川便承袭了老派 名士对女人的态度：或者是玩弄戏谑，这是对妓女的风流；或者是眼鼻相观，不敢乎视，这 是对朋友内眷的礼貌。而女人红杏出墙则会被视为淫妇，是犯了天条的，作品中的汪太太就 是一个很好的例证。 《围城》在写苏文纨心理的时候写到：苏文纨故意激发方鸿渐、赵辛楣之间的矛盾，满足 女性的虚荣。文本中有如下的直接议论： “她喜欢赵方二人斗法比枪抢自己，但是她担心交战得太猛烈，顷刻就分胜负，二人 只剩一人，自己身边就不热闹了。她更担心败走的偏是方鸿渐；她要借赵辛楣来激发方 鸿渐的勇气，……” 这种描述、议论中传达出的意味是：苏文纨既虚荣又富有心机，而且十分残忍，根本不尊 重别人的人格，极度自私。 后来，方鸿渐又对唐晓芙说“赵先生误解了我跟你表姐的关系”，唐晓芙说“这话真么？ 只要表姐有个表示，这误解不是就弄明白了？”方鸿渐答道：“也许你表姐有她的心思，遣 将不如激将，非有大敌当前，赵先生的本领不肯显出来。” 唐晓芙和方鸿渐的话，更进一步 表明苏文纨故意拿捏两个男人，激化他们之间的矛盾，让他们争斗，自己坐收渔利。 然而，从作品的叙事上看，在赵辛楣向方鸿渐挑衅的时候，苏文纨始终明确表示爱方鸿渐、 不爱赵辛楣，并没有拿捏二人的行为。赵辛楣一出场，苏文纨就立刻对方鸿渐改口，不叫“方 先生”，而叫“鸿渐”，而且处处护着方鸿渐。赵辛楣要请她吃饭，方鸿渐告辞，她立刻当 着大家的面说“鸿渐，你坐一会儿，我还有几句话跟你讲――”，挽留方鸿渐，同时客气地 回绝赵辛楣的饭局，鲜明地表现出对方鸿渐的亲近和对赵辛楣的疏远。后来，赵辛楣请客灌 醉了方鸿渐，苏文纨细心照料方鸿渐、提早退席送方鸿渐回家，也再次当众明确表示了亲方 鸿渐而疏远赵辛楣的意思。 苏文纨在作品中被界定为一个没有才学的女才子，既乏味又低智商。苏文纨的相貌特点是 皮肤白得干滞、虽然“眉清目秀”，但“嘴唇嫌薄”，“身段瘦削，也许轮廓的线条太硬， 像方头钢笔划成的。”这从男性尺度出发暗示了苏文纨这种女性是乏味的、没有魅力的。同 样在赵辛楣的客人中，作者写到的董斜川，凭借自己不俗的旧诗功底，对苏文纨予以了无情 的蔑视，同样都是诗人，董和苏好象是两个世界的人，从来是格格不入的，写旧诗的人可以 不看新诗，但是写新诗的人却绝不敢说自己不看旧诗，这种诗品上的摆位，正是把对女性的 卑微和男性的尊贵都深进了一层。作品后面还安排她最终选择曹元朗这样一个写歪诗的诗人 做丈夫，并且来往与内地和上海之间贩卖化妆品等小物品这种品位上的俗化。再次表现了叙 述者、隐含作者的男性中心意识。 二、称职的妻子：孙柔嘉 婚前的孙柔嘉给人的印象，主要是来自赵辛楣提示方鸿渐、同时也隐含提示读者说孙柔嘉 工于心计、长于阴谋。赵辛楣在去三闾大学的船上就“先知先觉”地对方鸿渐议论孙柔嘉， 方鸿渐、孙柔嘉订婚后在香港遇到赵辛楣，赵辛楣又对方鸿渐议论她。 “这女孩儿刁滑得很，我带她来，上了大当——孙小姐就像那条鲸鱼，张开了口，你这糊 涂虫就像送上门去的那条船。” 后来赵辛楣曾说：“我不是跟你讲过，孙小姐这人很深心么？你们这一次，照我第三者看来， 她煞费苦心” 。于是使方鸿渐“意识底一个朦胧睡熟的思想像给辛楣这句话惊醒”。顺着赵 辛楣的提示，读者回想孙柔嘉的种种表现，很可能会觉得孙柔嘉刁滑阴险、富有心机、最 终才把方鸿渐捕入婚姻圈套。在赵辛楣的这种提示之下，孙柔嘉第一次与他们见面时，“怕 生得一句话也不敢讲，脸上滚滚不断的红晕”也像是一种伪装，至少是一种做作。她那张 平常看来并无修饰痕迹但其实却是件“艺术作品”的脸，更像是一种象征，象征她在恋爱 问题长于作伪。她时常请方鸿渐拿主意，更是以弱取胜的阴谋。然而，要指出的是这种评 价在事实认定和价值判断两方面都存在明显的破绽。 第一，赵辛楣描述孙柔嘉像“张开了口”的“鲸鱼”一般可怕，并没有任何侵犯他人的恶意，只不过是对方鸿渐早就“有了心事”、有了爱情而已。女人一旦以自己的爱情去暗中期 待男性的爱情共鸣，在赵辛楣看来便成了要吞噬男人的可怖可恶之物了。孙柔嘉“千方百计”、 “费煞苦心”谋得方鸿渐这样一个丈夫的爱情追求，在赵辛楣的点评之下，罩上了一种阴险 的气氛，承袭了男性为主体、女性为客体的封建性道德。它使得作品从根本上模糊了女性爱 情追求与对性的需要而勾引这两种不同行为的本质区别，遮蔽了女性的爱情是女性对男性世 界的一种真挚情意、女性的爱情追求不过是要与男性携手共度人生这一基本性质，背弃了女 性在爱情上也拥有与男人同等主体性地位的现代性爱伦理。 第二，在两个人结婚后，丢三落四的方鸿渐在找不到船票的时候，孙柔嘉早就放的妥妥当当了。从这个细节上看，孙柔嘉不仅是一个爱情的虔诚的追求者，也是对婚姻的一个认真的 忠诚者。 当然，她并不是一个完美的妻子，她对方鸿渐的刻薄，遇到苏文纨时质问的尖酸，生活艰难时的武断，都说明了她心胸的狭窄，但是，她毕竟是女人，这一切都是在人之常情的范围 内，方鸿渐的随便不允许她有半点疏忽。和“我你他”相亲时他爱衣服胜于女人的思想便是 最好的佐证。这也是受他父亲“天下多美妇人”的思想的影响。从这个意义上讲，孙柔嘉应 该是一个完整的，或是称职的妻子，而不应是一个完美的妻子。 第三，孙柔嘉在搞不清楚方鸿渐爱不爱自己的情况下，把爱情隐藏在心里完全符合常理，不能作为她富有心机、长于阴谋的证据。在这部作品中，方鸿渐爱不爱孙柔嘉是一个连他自 己也搞不清楚的问题。方鸿渐从来没有像爱唐晓芙那样刻骨铭心地爱过孙柔嘉，但是听范小 姐说孙小姐跟陆子潇“天天通信，要好得很”，他当场就感到“刺心难受”。他可能是已经 爱上了孙柔嘉而自己没有明确意识到而已，至少说他对孙柔嘉很有好感。这种情况下，孙柔 嘉把自己的爱情藏在心理，不像范小姐那样直接把爱情暴露出来，只能说明她性格比较含蓄、 处理事情比较有分寸而已，不能作为孙柔嘉富有心机的证据。在这个文本中，女人把爱情暴 露出来，如苏文纨、范懿那样，是要受到男性人物乃至隐含作者的嘲讽、鄙夷的。女人如果 把爱情藏在心里，如孙柔嘉，又要受到男性人物乃至隐含作者的厌恶、敌视的。归根结底， 就象刘小姐所说，女人还不是象市场里的鸡鸭，打扮好了让男人去挑，不中他们的意，一顿 饭之后，下文就没有了。 第四，孙柔嘉不直接表达爱情，而是创造各种机会让方鸿渐先表达感情，正是女性在男 权文化压迫下的无奈。1，是她总以弱者的面目在方鸿渐面前出现，表达自己无助的感受： “怕死我了！……我真不会教呀！……我真不知道怎么教法，学生个个比我高大，看 上去全凶得很。” “我什么事也不懂，也没有一个人可以商量，只怕做错了事。我太不 知道怎样做人，做人麻烦死了！方先生，你肯教教我么？” 这些往往被解释释成是有意做作，以弱取胜地来诱骗方鸿渐入套。然而，孙柔嘉大学毕业初 次出远门工作，虽然性格中有坚强独立的一面，但同时还有一些无助的怯惧之感，亦符合常 理，不可武断地把它判断为作伪。孙柔嘉爱慕方鸿渐，把自己性格中柔弱的一面真实地展示 在方鸿渐面前，含蓄地表达渴望得到怜爱的愿望，也是恋爱中人的正常心理，未必是阴谋。2， 是借助外部力量促成方鸿渐确认婚事。她对方鸿渐假说有人写信给爸爸造自己和方鸿渐的谣； 李梅亭、陆子潇出现的时候她又“伸手拉方鸿渐的右臂，仿佛求他保护”；尽管从没有与方 鸿渐商量过婚事，却当着李梅亭、陆子潇的面“迟疑地”对方鸿渐说：“那么咱们告诉李先 生――”。这是孙柔嘉假借外部舆论力量促使方鸿渐向自己表白爱情，其实，这是孙柔嘉在 当时的文化压力之下不得不把追求异性的权利留给男人，而竭力保持女性被动、矜持的形象。 但是，她为什么会独独爱上方鸿渐这样一个不仅毫无心计、连基本的生存应付能力都欠缺、 倒是充满了机智的幽默感、且心软善良的“不讨厌，可是全无用处”的男人呢？ 虽然孙柔嘉在方鸿渐讲到“全船的人”、“整个人类”这些人生哲理的时候，忍不住哈欠， 体现出思维、兴趣的有限性，但文本在孙柔嘉与方家二奶奶、三奶奶这两位只会在“围城” 内外搞家庭斗争的妯娌的对比中，在与认定“女人的责任是管家”的方老先生、方老太太的 对比中，分明已经从叙事层面确立了孙柔嘉自主谋事、独立承担人生的现代女性品格，使她 从根本上区别于在家庭小圈子内斤斤计较的依附型女性。《围城》的叙事，实际上与赵辛楣 对孙柔嘉的不公正指责是有潜在的矛盾的，而这文本内外的评点、议论，恰如层层枷锁，紧 紧压制着小说的叙事层，使得叙事中本来无辜的女性主人公在读者眼中变得阴险鄙俗。其实， 即便是最让孙柔嘉显得琐屑凡庸的种种夫妻口角，也不过是婚姻中日常人生的常态之一，并 非是由于孙柔嘉独具小女人庸俗品格才带累了并不庸俗的大男人方鸿渐。这种琐屑凡庸，正 是人必然要坠入的一种生存境地，而不是女人独有、男人原本可以超越的处境、品格。 三、一夜的情人：鲍小姐 鲍小姐在作品中应该是一个反面的形象了。第一，她欲望强健，主动诱惑方鸿渐。既 主动跟方鸿渐说“方先生，你教我想起我的fiance，你相貌和他像极了”，来跟方鸿渐套近乎，又是她主动到方鸿渐的房间来偷情。这说明了她没有道德感。第二，她毫无幽默感，方 鸿渐一跟她打趣，叫她“黑甜”、“朱古力小姐”，她就生气。这说明了她精神的贫瘠。第 四，她婚姻观念十分功利，选择了一个又老又丑又老实的未婚夫，以便于能够出国留学，以 便于能够红杏出墙。这说明了她庸俗粗鄙。 但是，这样一个看来似乎是一无可取的女性，为什么能够让方鸿渐看都不看苏文纨一眼就 去接受诱惑呢？根本原因是方鸿渐自己的欲望在作怪。所以，鲍小姐说他像她的男朋友时 “方鸿渐听了，又害羞，又得意。”鲍小姐借点烟接吻的时候，“方鸿渐那时候心上虽怪鲍 小姐行动不检，也觉得兴奋。” 那晚鲍小姐来私会方鸿渐，打掉已起的念头就象是“堕胎”， 当方鸿渐听清是鲍小姐的脚步声，就“快活的要大叫”。 这说明方鸿渐仅仅是勇气不足而已，他在性爱观念上与鲍小姐并没有什么差异。“有贼心 没贼胆”的书生一贯需要主动的女郎来帮助他们实现欲望。《聊斋志异》中的古代书生大多 如此。不同的是那里面的女性大多如婴宁，鸦头，绿衣女，而很少如画皮中的恶鬼。 但是，这一类女性在完成她们帮助男性实现欲望这一任务的时候，常常要受到道德批评。 作者说她们“她不是变心，因为她没有心”。 小说中鲍小姐的心理描写基本上是缺失的。读者根本不知道鲍小姐在想什么。一夜情之后， 第二夜，她就不理方鸿渐，到底是因为对方鸿渐不满意了，还是因为“要把身心收拾整洁， 作为见未婚夫的准备”呢，抑或只是没有理由的喜怒无常呢？文本中没有对鲍小姐心理逻辑 的交代，方鸿渐却由于鲍小姐“无言”的主动，既能满足欲望，又能成为纯粹的受诱惑者、 被抛弃者。把富有欲望的女人归为道德不好的一类人，正好可以从侧面把这场“一夜情”所 可能产生的道德缺憾都归之于女性，使得男性人物的道德纯洁免受挑战、免受玷污。对女性 的这种道德批评有利于男性对自己进行道德粉饰。赵辛楣躲避范小姐的追求也是出于这种思 想。 作品中的其他女性也没有逃脱这个圈子，如汪太太有文化所以敢爱敢恨的疏狂，却没有何 以依靠的后台，而只能从赵辛楣甚至高松年身上找到慰藉；唐晓芙清醇可爱期望轰轰烈烈的 爱情，却离不开父兄的关照；“我你他”家资殷厚，却沦为中美关系的交际花；刘小姐自食 其力，却要看兄嫂的脸色；沈太太能发表文章唤醒女性，也只是无人问津，只能在别人情场 争斗时做谈资；其他如范小姐、方鸿渐的母亲和弟媳等等。更是呆若木鸡，典型的陪衬人的 形象。 在欲望层面上期待象鲍小姐那样的人的诱惑，又在道德人格层面上批评它她们，正是延 续了中国传统男性文化既要消费女性欲望又要否定有欲望的女性这一思路。而用褒扬的态度 来对待这类性感女性，则是《聊斋志异》中赞美女性主动的女性的思路，但是这种赞美仍然 是从男性利益出发的思路，并不包含对女性生命思想的理解。其实在当今的种种所谓选美比 赛的潜意识中，仍然是对女性思想中“自我”的一种践踏。但是这种践踏往往隐藏的很深， 现在的两大通俗文学流派中，无论是言情，还是是武侠，也在延续着这一思路，言情如《在 水一方》中的杜小双，《倾城之恋》中的白流苏等，这些即使是女性作者作品中的女性，虽 然作者尊重或同情了她们，但是始终把她们放在了弱者的地位。武侠中如《笑傲江湖》《射 雕英雄传》《倚天屠龙记》等等。作品中武功最高的，最能掌握人物命运的也都是男性。 可以看出，在我们的社会文化中无论是哪一个层面都仍然存在着对女性的歧视， 她们 的命运的可怜和多舛也好像是顺理成章的事情了。 参考资料： 1、《钱钟书文集》 甘肃人民出版社 1999年版